山西省山大附中2014-2015學年高二政治下學期3月月考試卷

1、PAGE PAGE - 8 -山西大學附中2014-2015學年第二學期高二（3月）模塊診斷思想政治試題（考查時間：80分鐘 滿分：100分）（考查內(nèi)容：以必修4為主）一、選擇題：本大題共34小題，每小題1.5分，共51分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。請將正確答案的字母填在答題紙的表格內(nèi)。1杭州西湖有許多美麗的自然景觀?！爸睾B巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃”柳永的望海潮形象地描繪了杭州天堂般的勝境。這說明 A. 文化是社會實踐的產(chǎn)物 B. 文化也包括自然現(xiàn)象 C. 文化是人的靈感和想象 D. 文化是對客觀現(xiàn)象的反映2一些西方發(fā)達國家憑

2、借強大的綜合國力、先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段，大肆鼓吹其價值觀念和生活方式，對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴重的沖擊。對此認識正確的是 A既要開展不同文化間的交流，更要繼承和發(fā)揚我國民族傳統(tǒng)文化 B堅持對外開放的同時，還要堅決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略 C世界正在走向一體化，文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢 D西方價值觀的傳播，不利于世界的和平與發(fā)展3. 我國已進入“大眾旅游”時代，越來越多的人愿意踏上旅程，享受難得的放松。然而，隨著大量國內(nèi)游客涌入旅游市場，特別是國際市場，一些諸如損壞旅游設施、隨手題刻等不文明行為不斷“輸出”，這些行為實在令人尷尬。微博熱議、媒體討論中，慚

3、愧、恥辱的情緒，譴責、反省的主調(diào)，也讓人看到整個社會對文明素質(zhì)的強烈吁求。對此，我們應當不斷反思，做到 積極推動文化的交流與合作，傳播中華文化 加強文化自省自覺，在自我砥礪中走向文化自強 樹立正確的道德價值取向，維護國家的榮譽 見賢思齊，追求更高的思想道德目標 A. B. C. D. 4. 錢學森是我國著名的科學家，同時又是一名哲學家，他曾經(jīng)說過“沒有科學的哲學是跛子，沒有哲學的科學的是瞎子”。這句話告訴我們 A. 各門具體科學是哲學的基礎(chǔ) B. 哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導 C. 哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一 D. 哲學和具體科學密切聯(lián)系、不可分割5“天地合氣，萬物自生”（王充）與“

4、物是觀念的集合”（貝克萊）這兩個觀點，體現(xiàn)了對_問題的不同回答。 A物質(zhì)與物質(zhì)具體形態(tài)關(guān)系 B思維和存在的關(guān)系 C思維和存在有沒有同一性 D思維和存在何者為本原6時代呼喚“高鳴報曉的雄雞”，社會更需要“高鳴報曉的雄雞”，這是因為它可以 通過對舊制度和舊思想的全盤批判，更新人的觀念、解放人的思想 預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來 直接轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大的物質(zhì)力量推動時代的步伐，指導社會變革 A B C D7. 在哲學討論課上，一位同學說“物質(zhì)是永恒的”，另一位同學說“一切事物都是有生有滅的?！边@兩種說法并不矛盾，是因為他們所說的“物質(zhì)”與“事物”是 抽象

5、與具體的關(guān)系普遍與特殊的關(guān)系客觀與客體的關(guān)系整體和部分的關(guān)系 A B C D82015年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上，香港魔術(shù)師周家洪表演了魔術(shù)紙牌幻想，魔術(shù)表演再一次受到觀眾熱捧。魔術(shù)表演以一種奇妙的藝術(shù)構(gòu)思造成種種奇幻莫測的表演形象。關(guān)于魔術(shù)，下列說法正確的是 A魔術(shù)表演是對規(guī)律的利用和改造 B魔術(shù)表演的神奇來自對客觀物質(zhì)條件的利用 C魔術(shù)制造的奇幻形象是不存在的 D魔術(shù)表演的創(chuàng)造性思維是奇幻形象的來源9. 近代思想家龔自珍說：自古及今，法無不改，勢無不積，事例無不遷，風氣無不移易。這說明 A世界上存在無物質(zhì)的運動 B運動是物質(zhì)的根本屬性 C物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性 D物質(zhì)是運動的內(nèi)在動力1

6、0.亞洲有一種毛竹，最初5年里在地下生根長達幾千米，人們幾乎看不到它的生長。第6年雨季到來時，它鉆進地面，以每天60厘米的速度漲到30米高。下列選項與其所含哲理一致的有 人生譬如滑雪，只有知道如何停止的人才知道如何加快速度 旋嵐偃岳而常靜，江河競注而不流，野馬飄鼓而不動，日月歷天而不周 飛花兩岸照船紅，百里榆堤半日風。臥看滿天云不動，不知云與我俱東 逝者如斯夫，不舍晝夜 A. B. C. D. 11.傳統(tǒng)的電影放映是播放電影拷貝膠片上的畫面。銀幕上的人物幾秒鐘的靜止實際上是由放映機播放的數(shù)十張膠片上相同的畫面形成的。該現(xiàn)象包含的哲理是 A靜止是運動的特殊狀態(tài) B機械運動是最基本的運動形式 C物

7、質(zhì)是運動的承擔者 D靜止是物質(zhì)具體形態(tài)的存在方式12.毛澤東指出：“世界就是這樣一個辯證法：又動又不動。凈是不動沒有，凈是動也沒有?！边@告訴我們 A世界上一切事物都是絕對運動的 B世界上的事物具有相對靜止性 C世界上的一切事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 D物質(zhì)和運動是不可分的13.世界旅游勝地敦煌由于生態(tài)環(huán)境惡化，過度開采地下水，導致黨河、疏勒河下游斷流，濕地萎縮，樹林銳減，沙化面積平均每年增加近2萬畝?！吧尺M人退”趨勢如得不到遏制，敦煌有可能成為人類歷史上第二個樓蘭古國，世界文化遺產(chǎn)莫高窟和國家級風景名勝區(qū)月牙泉也將不復存在。上述材料說明 規(guī)律是客觀存在的 規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志

8、為轉(zhuǎn)移 違背規(guī)律必然受到規(guī)律的懲罰規(guī)律起作用的條件和方式不會發(fā)生變化 A B C D14.荒漠化治理是世界性難題。有專家根據(jù)部分地區(qū)的成功經(jīng)驗提出，對于人力治理效果不佳的地區(qū)，可采用“人退”的方法，創(chuàng)造條件讓自然界自我修復，實現(xiàn)“沙退”的目的。這種治理荒漠化的新思路體現(xiàn)的哲學道理是 正確發(fā)揮主觀能動性要以尊重和認識客觀規(guī)律為前提 適當放棄主觀能動性的發(fā)揮體現(xiàn)對客觀規(guī)律的尊重 人的活動與自然生態(tài)存在著不可解決的矛盾 人的活動是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要影響因素 A. B. C. D. 15.巴西科研人員通過反復研究，在實驗室中培育出具有特定DNA序列的蛛絲蛋白，進而制作出世界上首條人造蛛絲。這種人造蛛絲

9、不僅具有彈性好、韌性大等優(yōu)點，還能夠生物降解，未來有望在紡織材料、醫(yī)療和飛機船舶制造等領(lǐng)域得到應用。人造蛛絲的成功研制說明 人可以根據(jù)主觀需要創(chuàng)造出新的具體的物質(zhì)形態(tài) 人能夠通過實踐將觀念中的存在變成現(xiàn)實的存在 發(fā)揮主觀能動性是科學研究獲得成功的必要前提 離開了對規(guī)律的尊重主觀能動性就不能發(fā)揮作用 A B C D16.針對個別地方出現(xiàn)的浮夸風，有人仿元曲寫道：“莫說扶貧難上天，只在反掌間，筆頭一轉(zhuǎn)，糧油翻番，豬羊滿圈。官升數(shù)字，數(shù)字升官，戲法常變，坑了鄉(xiāng)民，瞞了上官，樂在當官?！睆恼軐W上看，虛報浮夸、欺上瞞下違背的辯證唯物論的原理是 A物質(zhì)決定意識 B意識對物質(zhì)具有反作用 C辦事情必須一切從實

10、際出發(fā) D真理具有客觀性17.2012年9月28日，美國航空航天局的科學家宣布，“好奇”號首次傳回了火星表面存在古老河流的圖像依據(jù)。美國航空航天局表示，已有明確的證據(jù)顯示“好奇”號降落的地點一帶曾經(jīng)有水源，并留下了水流流過的地表痕跡。這表明 A意識是人腦對客觀事物的如實反映 B意識能正確反映客觀事物 C人們的意識決定事物的變化發(fā)展 D世界的本質(zhì)是物質(zhì)的18.2012年6月27日11時47分，蛟龍?zhí)栞d人潛水器再次刷新“中國深度”下潛7062米，這標志著中國具備了載人到達全球99.8%以上海洋深處進行作業(yè)的能力。2013年69月，蛟龍?zhí)栭_啟首次試驗性應用航次，成功帶著多位科學家完成多次下潛任務。蛟

11、龍?zhí)栆呀?jīng)成為中國深海遠洋的先行官，它引領(lǐng)著我國建造更多先進的裝備，去探索深海遠洋，尋找水、深海生物、礦物等那些珍貴的甚至是未知的資源。這表明 A. 事物的發(fā)展取決于人類認識的提高 B. 改變自然規(guī)律可以服務于物質(zhì)生產(chǎn) C. 人類能夠創(chuàng)造理想世界 D. 只有尚未認識而沒有不可認識之物19.孔子是中國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學說的創(chuàng)始人。人們一直想知道孔子究竟長得什么樣子，但孔子的真實形象卻無從準確考證，于是后人根據(jù)歷史上的記載加以揣摩，畫出了一些不盡相同的孔子像。2006年9月23 日，中國孔子基金會正式推出“孔子標準像”，這引起了各界很大的反響和爭議。面對公布的“孔子標準像”，有人說像

12、，有人說不像，這表明 人們的意識對對象的反映具有主觀特性 人們認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程 “孔子標準像”的像與不像并無客觀根據(jù) “孔子標準像”是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn) A B C D20.2014年2月西非開始爆發(fā)大規(guī)模的埃博拉病毒疫情。針對日益蔓延的疫情，各國紛紛投入到預防控制的研究中。美國國家衛(wèi)生研究院11月26日宣布，其聯(lián)合英國制藥企業(yè)葛蘭素史克研發(fā)的埃博拉疫苗已初步通過人體測試，已有120名志愿者參與臨床實驗，數(shù)據(jù)比較安全。這表明 發(fā)揮意識的目的性，創(chuàng)造自然界沒有的新事物 真理具有客觀性和絕對性 人的意識活動具有主動創(chuàng)造性 在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動性 A. B

13、. C. D. 21.“木無本必枯，水無源必竭”。某市政府廣開言路，首創(chuàng)了“信訪民主聽證評議制”。通過體察民情、了解民意，該市決定不建大廣場大工程，而是投資400萬元治理小街小巷，大大改善了群眾的生活環(huán)境，得到了群眾的廣泛擁護。以“木無本必枯，水無源必竭”來比喻政府與群眾的關(guān)系說明 A意識是對物質(zhì)的正確反映 B意識是感覺的綜合體現(xiàn) C意識是對物質(zhì)的能動反映 D意識的形式和內(nèi)容都是客觀的22.為貫徹全民禁毒教育實施意見，廣東省教育廳強調(diào)，在廣大青少年中進行“珍愛生命，拒絕毒品”的教育。之所以要在廣大青少年中進行“珍愛生命，拒絕毒品”的教育是因為 A意識對物質(zhì)有促進作用 B意識具有能動作用 C意識

14、能夠正確反映客觀事物 D正確的意識能夠反作用于客觀事物23.某木地板銷售商宣稱，其所售產(chǎn)品是由總部在歐洲的一家跨國公司生產(chǎn)的國際知名品牌。但據(jù)中央電視臺報道，該產(chǎn)品的國際品牌身世純屬杜撰。消息一出，輿論嘩然，工商管理部門立案調(diào)查，各地市場紛紛停售，不少消費者要求退貨。該銷售商發(fā)布虛假信息導致的后果表明 A正確意識來源于客觀事物 B正確意識對事物的存在和發(fā)展起促進作用 C錯誤意識是對客觀事物的歪曲反映 D錯誤意識對事物的存在和發(fā)展起阻礙作用24.觀察右圖，圖9畫的是位少女，圖10是位老嫗，有人做過實驗，讓兩組人分別看圖9和圖10、再共同看圖11，看過圖9的人認定圖11是少女，看過圖10的人認定是

15、老嫗。事實上，圖11是圖9和圖10的結(jié)合，從中既可看出少女，也可看出老嫗。圖形欣賞產(chǎn)生的不同效果表明 A藝術(shù)欣賞的本質(zhì)是感覺的集合 B藝術(shù)欣賞的內(nèi)容因人而異 C藝術(shù)欣賞的效果受思維方式制約 D藝術(shù)欣賞的片面性總是不可避免的25.“面對金融危機這一全球性挑戰(zhàn)，世界各國需要加強政策協(xié)調(diào)、密切合作、共同應對。在此關(guān)鍵時刻，堅定信心比什么都重要?！边@一論述表明，信心作為對前景的良好預期 能夠改變經(jīng)濟規(guī)律的客觀性和普遍性 可以推動經(jīng)濟主體對經(jīng)濟活動的積極參與 能夠擺脫物質(zhì)條件制約，促進經(jīng)濟復蘇 可以促進經(jīng)濟形勢向好的方向轉(zhuǎn)化 A B C D26.“荀子曰：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之

16、不若行之。學至于形而止矣。行之，明也?！鄙鲜霾牧系恼軐W寓意是 學習知識是十分必要的 事事親身實踐是獲得知識的唯一途徑 實踐是認識的來源 實踐出真知 A B C D27.2006年12月，科學家通過比較火星探測飛船在過去7年中對火星表面相同地點拍攝的照片，提出一個大膽的推斷火星上現(xiàn)在就可能存在生命所必需的液態(tài)水。這一科學探索活動表明 A人類能夠在實踐中認識自然 B自然界的變化不可能受人類的影響 C人類能夠在實踐中改造自然 D自然界隨人類意識變化而變化28.楊萬里的過沙頭：“過了沙頭漸有村，地平江闊氣清溫。暗潮已到無人會，只有篙師識水痕?！毕旅嬖娫~中與過沙頭蘊含的哲理相同的 A眼處欣生句自神，暗中

17、摸索總非真。畫圖臨出秦川景，親到長安有幾人? B莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。進入萬山圈子里，一山放出一山攔。 C梅雪爭春末肯降，騷人擱筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。 D沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。29.“利率上調(diào)是如何影響GDP的？如果政府調(diào)整財政預算，經(jīng)濟將會怎樣？”諾貝爾經(jīng)濟學獎的得主薩金特和西姆斯通過分析這些問題，創(chuàng)立了一系列方法，用于研究經(jīng)濟政策與宏觀經(jīng)濟之間的關(guān)系。從哲學角度看，經(jīng)濟學家的研究成果 A. 提供了認識世界的根本方法 B. 為人們的實踐提供了指導 C. 構(gòu)建了主觀見之于客觀的橋梁 D. 源于經(jīng)濟學家智慧的思考30.如果人

18、站在月球上，眼睛看見地球是一個整體，無法分辨出細節(jié)，用放大2000倍的光學顯微鏡可以看到地球上的樓房，如果用放大幾億倍的納米掃描隧道顯微鏡，可以看到水泥墻和泥土里的沙粒。這一事實說明 A當今人們的認識能力是無限的 B新的認識工具和手段推動認識的發(fā)展 C認識來源于實踐，推動實踐發(fā)展 D人們對客觀世界的認識進一步深化和擴展31.隨著科技水平的提高，人類對地球形狀的認識經(jīng)歷了“天圓地方”、“圓球體”、“扁球體”和“不規(guī)則扁球體”的漫長過程。人類對地球形狀的認識過程，體現(xiàn)的哲理是 A創(chuàng)新是對既有理論的突破和拋棄 B認識在實踐中多次反復而無限發(fā)展 C意識隨著客觀世界的變化而變化 D對同一確定對象會有多個

19、真理性認識32.下列對于認識和真理的說法，錯誤的是 認識是一個過程，而真理是不變的 真理的內(nèi)容是客觀的，而認識的內(nèi)容是主觀的 兩者都是人腦對客觀事物的反映 認識是對事物現(xiàn)象得認識，真理是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認識 真理是認識，認識不一定是真理 A B C D33.頭孢曲松納是一種常見的抗生素，臨床應用十分廣泛。但是，如果把它和某些藥物一起服用，就會導致藥效減弱、副作用增強，對人體造成損害。這種現(xiàn)象在醫(yī)學上稱為配伍禁忌。在沒有發(fā)現(xiàn)這個問題的時候，曾出現(xiàn)病人服用該藥物致死的案例。衛(wèi)生主管部門在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，并沒有禁止使用這種藥物，而是要求在藥品使用說明書中寫明配伍禁忌的有關(guān)情況。對一種藥物及其配伍

20、禁忌的認識，體現(xiàn)出認識 是一個永遠不能達到真理的過程 是一個追求終極真理的過程 是一個永無止境的無限發(fā)展的過程 來源于人類的實踐 A B C D34.過去，人們總認為動畫不過是哄孩子玩的小玩意，是小投入的低端東西?？蓪嵺`證明，動畫作品以其特殊的表現(xiàn)形式，不僅對孩子好奇的童心有獨特的愉悅和教化作用，還是一個擁有數(shù)億消費者的大產(chǎn)業(yè)，一個資本、科技、知識密集的高端產(chǎn)業(yè)。因此，我國應對動漫市場進行重新定位，我們的本土動漫創(chuàng)作應該將眼光放開些。材料說明 認識總是要向前發(fā)展的，人們的認識需要不斷深化、擴展和向前推移 真理是客觀和主觀具體的歷史的統(tǒng)一 我們應該在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理

21、人的知識結(jié)構(gòu)等不同，就會對同一個對象產(chǎn)生不同的真理性認識 A. B. C. D. 二、非選擇題：本大題共5小題，共49分。35.（9分）2014 年 2 月，南寧女孩石芳麗撞傷老人韓建后勇于承擔責任，得到老人的諒解，老人的兒子還幫她重新找了一份工作。中央電視臺等多家媒體先后從不同角度進行了報道，以影響和教育世人，促進正能量傳遞和良好氛圍的形成。當媒體問起這事時，兩人是這樣回答的：石芳麗：“我想過要賠多少錢，想過怎樣照顧老人，也想過辭職后怎么找工作，就是沒有想過撂下老人偷偷跑了?！表n建：“這姑娘一家人都挺厚道，家里也的確困難，我有醫(yī)保，就不用她賠了。兒子能給她張羅一份新工作，我也挺開心?！泵襟w播

22、出后，該事件引起社會廣泛關(guān)注和熱烈討論。在當今這個“扶不扶”都需要思考的社會，石芳麗和韓建的行為借助新聞媒體這塊平臺，向人們傳遞了和諧向上的正能量。 運用文化生活的知識，結(jié)合材料說明應怎樣讓和諧向上的正能量得到更好的傳遞。 36.（9分）2014年11月20日國務院辦公廳發(fā)布國務院關(guān)于穩(wěn)定消費價格總水平保障群眾基本生活的通知，要求各地和有關(guān)部門及時采取有效措施，進一步做好價格調(diào)控監(jiān)管工作，穩(wěn)定市場價格，切實保障群眾基本生活。山西省政府根據(jù)國務院上述通知，結(jié)合省情及時出臺關(guān)于貫徹國務院穩(wěn)定消費價格總水平保障群眾基本生活的通知，采取包括發(fā)放臨時價格補貼、保障農(nóng)副產(chǎn)品供應、規(guī)范各種收費行為、加強監(jiān)測

23、預警和市場價格監(jiān)管等在內(nèi)的多條措施，穩(wěn)定物價。 運用辯證唯物論的有關(guān)知識，感悟山西省政府出臺這些措施的哲學智慧。 37.（10分）近年來，隨著新媒體的迅猛發(fā)展和人們生活節(jié)奏加快，傳統(tǒng)青燈黃卷式的閱讀，日益被“快餐式閱讀”所替代。這種閱讀方式大多借助電腦、手機等電子產(chǎn)品，方便快捷、隨時隨地、信息量大，或以新穎荒誕的視角，或以大量具有視覺沖擊的圖片，諸如卡通、生活幽默，來填充大腦中暫時的空白狀態(tài)，博得人們輕松一笑。然而，快餐式作品往往形式新穎，內(nèi)容貧乏，不足以承載千年的文化積淀、博大精深的文化體系；“快餐式閱讀”往往浮光掠影，忽視深層精神思索，讓書中的營養(yǎng)如過眼云煙。如何從“快餐式閱讀”中突圍，提

24、升閱讀的品味和質(zhì)量，值得我們每個人思考。 結(jié)合材料，運用意識作用的知識，說明我們該如何克服“快餐式閱讀”的局限性。38.（8分）閱讀下列材料。 黨的十八大報告中指出，要“加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增強農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，確保國家糧食安全和重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給”。 “中國人的飯碗任何時候都要牢牢端在自己手上。”2014年12月23-24日召開的中央經(jīng)濟工作會議，罕見地把保障國家糧食安全列為2015年六大工作任務之首。把糧食安全上升為國家戰(zhàn)略是新一屆中央領(lǐng)導集體的戰(zhàn)略抉擇，是立足國情、糧情、世情的曠世舉措，上升為與金融、能源安全并行的三大戰(zhàn)略，必將從體制機制加以固定，鑄就種糧賣得出、吃糧買得到的糧食安全基石。

25、全國人大農(nóng)委委員張曉山表示，此次中央罕見地重視糧食安全，除了近年來糧食自給率下降外，另外一層“醉翁之意”恐怕與土地制度改革和城鎮(zhèn)化建設有關(guān)。張表示，中央提出新型城鎮(zhèn)化建設的思路，主張城鎮(zhèn)化應該是人的城鎮(zhèn)化，而不是單純土地的城鎮(zhèn)化，這就意味著城鄉(xiāng)之間的差距要縮小，地方政府在公共服務均等化上的投入要增大，而不大搞特搞土地城鎮(zhèn)化，地方政府的財源土地財政又會大大縮水。 運用探索世界與追求真理的有關(guān)知識，分析我國為什么要把保障國家糧食安全列為2015年六大工作任務之首？ 39（13分）閱讀材料回答下列問題。 由于種種原因特別是傳統(tǒng)的封建“人治”思想的影響，我們黨在治國方略的選擇上經(jīng)歷過一些曲折。黨的十一

26、屆三中全會總結(jié)“文化大革命”中法制被嚴重破壞的慘痛教訓，清醒地認識到加強法制的重要性和緊迫性，提出了發(fā)展社會主義民主，健全社會主義法制的戰(zhàn)略方針。隨著改革開放和社會主義民主法制建設的推進，特別是社會主義市場經(jīng)濟體制的確立，1997年，黨的十五大最終確立了依法治國，建設社會主義法治國家的基本方略，完成了我們黨執(zhí)政治國理念的一次深刻而重大的轉(zhuǎn)變。面對全面建成小康社會、全面深化改革的任務要求，2014年十八屆四中全會首次提出建設社會主義法治體系的目標，從法律體系向法治體系的邁進，標志著我們黨治國理政理念的又一次重大飛躍和治國理政方式的重大轉(zhuǎn)變。國際社會認為中國共產(chǎn)黨全面推進依法治國將使中國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，使中國老百姓從中受益，中國未來的發(fā)展也將更加健康有序。 結(jié)合材料，運用認識論的有關(guān)知識，談談你對我黨治國理政理念不斷轉(zhuǎn)變的認識。山西大學附中2014-2015學年第二學期高二（3月）模塊診斷思想政治試題答案一、選擇題：本大題共34小題，每小題1.5分，共51分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。請將正確答案的字母填在答題紙的表格內(nèi)。題號123456789101112答案DBADDBABBBAC題號131415161718192021222324答案ACCABDCDCDDC題號25262728293031323334答案DAAABBBACC二、非選擇題：本大題