外國的傳世名作課件

1、外國的傳世名作誘發(fā)美感的詞語雄偉 壯觀 挺拔 震撼 飛騰 單純典雅 優(yōu)美 豐腴 優(yōu)雅 圣潔 嬌艷輕巧 秀麗 端莊 絢麗 和諧 剛毅氣勢(shì)磅礴 高聳入云 輝煌壯麗 五彩斑斕維也納女神又被稱為阿芙羅狄蒂高2米，豐腴的體態(tài)，典雅的臉龐微微扭轉(zhuǎn)的身軀，構(gòu)成了十分和諧而優(yōu)美的姿態(tài)。（出土?xí)r因兩臂已殘缺，但斷臂反而誘發(fā)人們美好的想象，使人們愈加覺得非同凡響）古希臘雕塑加萊義民加萊義民分為兩組，前邊三個(gè)一組，后邊三個(gè)一組，他們身材相似，站立在一起。中間一個(gè)頭發(fā)稍長，眼睛向下凝視的，是最年長，最有聲望的歐斯達(dá)治，他邁著沉著的步伐向前走去，不看四周，也不遲疑和恐懼，他那剛毅的神情，顯示了他內(nèi)心的強(qiáng)烈悲憤與犧牲的決

2、心。由于他的堅(jiān)強(qiáng)，鼓動(dòng)著其余的人。最右邊站立的一個(gè)稍為年輕的人，皺起的雙眉和緊抿的嘴流露著悲憤，兩手緊握著城門鑰匙，他茫然望著前方，似乎感到命運(yùn)的不公平，在心中無聲地抗議著。右邊第三個(gè)義民，死亡使他恐怖，他用雙手遮住眼睛，似乎想驅(qū)散惡夢(mèng)，但仍不能避開這個(gè)悲劇的命運(yùn)。左邊第二個(gè)，內(nèi)心表現(xiàn)出無比的憤怒，那舉手向天的手勢(shì)，不是祈禱，而是對(duì)上帝未能主持正義的譴責(zé)。他目光向下凝視，半開著的口似乎要說著什么。他身邊的一個(gè)義民，年紀(jì)較輕，他似乎被迸發(fā)出的愛國熱情所沖動(dòng)，但由于想到轉(zhuǎn)瞬間將離開人世，不免引起生離死別的悲憤情感，他蹙起眉頭，攤開雙手，表示無可奈何的神態(tài)。在他們身后的一個(gè)義民，兩手抱頭，陷入無比的

3、痛苦之中。雖然后面的三個(gè)義民沒有前面的那么堅(jiān)定勇敢，但他們?nèi)匀粸榱巳腥嗣褡鞒鲎晕覡奚?，這種壯舉同樣值得尊敬。 雕塑-1884-1886 羅丹 法國這六個(gè)義民的造型各自獨(dú)立，然而其動(dòng)勢(shì)又相互聯(lián)系著。組雕是一個(gè)整體，是一種充滿著可歌可泣的義舉形象的整體。羅丹以徹底逼近真實(shí)和深入探索的精神，尖銳的心理刻畫和強(qiáng)烈的性格表現(xiàn)在震撼著人民的心。這件作品不論其結(jié)構(gòu)，和就其對(duì)紀(jì)念性形象的理解，以及對(duì)英雄人文的闡述，都具有革新的意義，顯示了羅丹藝術(shù)的輝煌不凡 背景1884年，當(dāng)羅丹正埋頭于地獄之門的創(chuàng)作時(shí)，加萊市當(dāng)局邀請(qǐng)他制作一座忠魂碑。義民赴難這一事件，源出于法國的歷史年鑒：14世紀(jì)百年戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，英國軍隊(duì)即

4、將攻陷法國的加萊市，加萊市被英軍圍困將近兩年，市民的生命危在旦夕。經(jīng)過雙方的談判，英王愛德華三世提出殘酷的條件：加萊市必須選出六個(gè)高貴的市民任他們處死，并規(guī)定這六個(gè)人出城時(shí)要光頭、赤足、鎖頸，把城門鑰匙拿在手里，才可保全城市。這是法國人民永難忘懷的歷史悲劇。加萊市本要求羅丹制作義民中的一個(gè)，但羅丹了解到歷史后，答應(yīng)只收一個(gè)雕像的報(bào)酬而塑造六個(gè)雕像 建筑-羅馬角斗士（古羅馬）可容納6萬觀眾，3000名角斗士，共有80個(gè)進(jìn)出口。這一龐大的建筑物采用連續(xù)拱劵的設(shè)計(jì)手法。在巨大的橢圓形統(tǒng)攝之下，顯得單純而又雄偉巴黎圣母院大教堂1163-1345大衛(wèi)-米開朗基羅 大衛(wèi)是意大 利文藝復(fù)興時(shí)期 偉大的雕塑家

5、（畫家） 米開朗基羅的代表作， 創(chuàng)作于公元15011504年，現(xiàn)收藏于佛羅倫薩美術(shù)學(xué)院。這尊雕像 被認(rèn)為是西方美術(shù)史上最值得夸耀的男性人體雕像之 一。雕像高517厘米，用整塊大理石雕成。 由來大衛(wèi)是圣經(jīng)故事中的經(jīng)典人物，從小容貌俊美，機(jī)智勇敢，當(dāng)非列士部族侵犯他的家鄉(xiāng)。以色列城池受到嚴(yán)重威脅時(shí)，牧童出身的大衛(wèi)挺身而出，用放牧?xí)r打死過獅子和熊的投石機(jī)把非列士的頭領(lǐng)歌利亞殺死。大衛(wèi)以他的赫赫戰(zhàn)功，受到人民的擁戴，成了以色列最年輕的軍事統(tǒng)帥。前人在塑造大衛(wèi)時(shí)，常采用他取勝時(shí)的情景，米開朗基羅獨(dú)具匠心，塑造了一個(gè)怒目而視，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的全裸青年。大衛(wèi)左手扶著肩上的投石機(jī)，右手下垂握著圓石塊，扭頭向左前方搜

6、索敵人，表現(xiàn)了大衛(wèi)即將戰(zhàn)斗的緊張情緒和堅(jiān)強(qiáng)意志。雕塑家在人物結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了深思熟慮的藝術(shù)夸張?zhí)幚恚喊杨^部的比例加大，下肢放長，手和腳的關(guān)節(jié)都較大，以加強(qiáng)英雄的形象效果。但各部分的解剖結(jié)構(gòu)仍然是精確得無懈可擊。 500年來，人們一直對(duì)蒙娜麗莎神秘的微笑莫衷一是。不同的觀者或在不同的時(shí)間去看，感受似乎都不同。有時(shí)覺得她笑得舒暢溫柔，有時(shí)又顯得嚴(yán)肅，有時(shí)像是略含哀傷，有時(shí)甚至顯出譏嘲和揶揄。在一幅畫中，光線的變化不能像在雕塑中產(chǎn)生那樣大的差別。但在蒙娜麗莎的臉上，微暗的陰影時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，為她的雙眼與唇部披上了一層面紗。而人的笑容主要表現(xiàn)在眼角和嘴角上，達(dá)芬奇卻偏把這些部位畫得若隱若現(xiàn)，沒有明確的界線，因此

7、才會(huì)有這令人捉摸不定的“神秘的微笑”。 椅中圣母意大利有一本隱士傳說，內(nèi)有一則傳聞，說從前有一德高望重的隱士在森林里遇到狼群， 他急中生智，爬上橡樹才幸免于難。后被一酒家女兒救下并受到款待。在酒店過了一宿后， 翌晨離開了林子。走時(shí)他預(yù)言，救他的橡樹與這位姑娘將得到永恒的善報(bào)。若干年后，橡樹 被砍下做了酒店的酒樽，姑娘也結(jié)婚生了兩個(gè)兒子。一天，拉斐爾路過這里，見到這兩個(gè)天 使般的孩子與年輕漂亮的母親，在拉斐爾眼中，什么樣的題材，都無法與母親這一主題相媲美！繪興油然而生?？裳矍皼]有繪畫工具。急切中他抓起地上的 陶土片，在酒店門邊一個(gè)橡樹酒桶底上畫下這母子三人形象。這就是這一幅椅中圣母誕 生的由來，它似乎應(yīng)驗(yàn)了當(dāng)年隱士的預(yù)言。 作者簡(jiǎn)介拉斐爾桑西（RAFFAELLO SANZIO)（14831520）是意大利文藝復(fù)興盛期著名畫家和建筑家。文藝復(fù)興意大利藝壇三杰之一，他父親是宮廷的二級(jí)畫師。他從小隨父學(xué)畫，七歲喪母十一歲喪父，進(jìn)畫家畫室當(dāng)助手，學(xué)習(xí)