《回憶我的母親》課件部編版1

1、 回憶我的母親朱德游子吟孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。 得到母親去世的消息，我很悲痛。我愛我母親，特別是她勤勞一生，很多事情是值得我永遠(yuǎn)回憶的。 朱德 【朱德】（18861976），字玉階，四川儀隴人。偉大的馬克思主義者和無產(chǎn)階級革命家、軍事家、政治家，中國人民軍隊(duì)和中華人民共和國的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。1955年被授予中華人民共和國元帥軍銜。其主要著作收入朱德選集。作者簡介 本文選自朱德選集（人民出版社1983年版）。這是朱德同志在得到母親去世的消息后寫的一篇回憶母親的文章，是一篇感情真摯、文筆樸素的散文。 朱德同志的母親鐘太夫人，是1944年去世的，享年

2、86歲。1944年3月25日的解放日報(bào)上，曾刊載過這位英雄母親的傳略。 1944年4月10日，延安各界隆重舉行追悼八路軍總司令朱德的母親鐘太夫人大會，這是中國共產(chǎn)黨歷史上僅有的一次為黨的領(lǐng)導(dǎo)人的母親舉行的公祭儀式。背景介紹中共中央的挽聯(lián):“八路功勛大孝為國，一生勞動吾黨之光”。毛澤東的挽聯(lián):“為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母，斯人無愧勞動階級完人”。劉少奇、周恩來等同志的挽聯(lián):“教子成民族英雄，舉世共欽賢母范；畢生為勞動?jì)D女，故鄉(xiāng)永保好家風(fēng)”。朱德故居紀(jì)念園朱母鐘太夫人像及墓地這是一位怎樣的母親？她留給兒子怎樣的回憶？溺死（ ）私塾（ ）勞碌（ ）和藹（ ）遷徙（ ）佃農(nóng)（ ）管束（ ）祖籍（ ）慰勉（

3、）韶關(guān)（ ）衙門（ ）外甥（ ）妯娌（ ）周濟(jì)（ ）不輟（ ）為富不仁（ ） 字詞注音nshlixdinjwi minshoyshnZhu lijchurnsh識文辯詞 初讀課文討論：本文可分為幾部分？怎么分？各部分的內(nèi)容各是什么？本文可分為三大部分。 第一部分（第1自然段），沉痛悼念母親逝世，引出回憶的內(nèi)容。 第二部分（第215自然段），回憶母親一生主要事跡，歌頌她的美德，感謝她的養(yǎng)育之恩。 第三部分（第16、17自然段），抒發(fā)對母親的思念之情，表達(dá)報(bào)答母親深恩的決心。 寄其哀述其功總敘分?jǐn)⒖倲㈨炂涞吕砬逅悸烽喿x課文第一部分（第1自然段）1.本段點(diǎn)明主旨的句子是哪一句？2.表明敘事線索的句子

4、是哪一句？3.表明全文感情基調(diào)的句子有哪些?4.這一段在全文中有何作用？ “得到母親去世的消息，我很悲痛?！狈治稣n文“特別是她勤勞一生”?！拔液鼙础薄拔覑畚夷赣H” 。 總領(lǐng)全文，點(diǎn)明回憶的內(nèi)容，表達(dá)出作者對母親深深的愛和悲痛之情,奠定文章的感情基調(diào)。 閱讀課文第二部分（第215自然段），思考：分析課文1.讀課文，勾畫表明時間的詞語，并思考：這些時間母親經(jīng)歷了什么事情？表現(xiàn)了母親怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？（完成表格）時間母親所做（或經(jīng)歷）的事情母親的個性品質(zhì)作者小時候 （記憶時起）18851900年前后1905年1908年1919年大革命時期（1924-1927年）抗戰(zhàn)以后1944年“整日勞碌著”，煮飯

5、、種田、種菜、喂豬聰明能干，勤勞儉樸，寬厚仁慈被逼退佃、搬家，遭遇天災(zāi)堅(jiān)強(qiáng)不屈；愛憎分明節(jié)衣縮食，借債供作者讀書支持、慰勉作者參加革命離開土地就不舒服，回家繼續(xù)勞動獨(dú)立支持一家人的生活過著勤苦的農(nóng)婦生活85歲高齡仍然“不輟勞作”識大體、明事理深明大義勤勞樸實(shí)勤儉持家理解、支持革命熱愛勞動母親的事跡閱讀課文第三部分（第16、17自然段）痛悼母親的離去；對母親的高度評價；決心盡忠革命事業(yè)。 分析課文1、第三部分表達(dá)了哪幾層意思？分析課文，回答下列問題？ 1、通過上述分析，可以看出“母親”具有哪些美德？貫穿其一生的優(yōu)秀品質(zhì)是什么？ 2、說說“我”從母親身上得到了那些教益？ 3、母親為什么要“節(jié)衣縮食

6、培養(yǎng)出一個讀書人來支撐門戶”？ 4、讀了本文你有何感悟？勤勞聰慧人物分析“她身體高大結(jié)實(shí)”，除了煮飯，還要種田，種菜，喂豬，養(yǎng)蠶，紡棉花。母親親手紡出線，請人織成了“有銅錢那樣厚”的“家織布”，一套衣服可以有兩三個孩子“接著穿還穿不爛”。一生未曾脫離過勞動，以勞動為生命，離開土地就不舒服，雖至晚年，“仍不輟勞作，尤喜紡棉”。堅(jiān)強(qiáng)不屈在剝削階級的侵害面前，“母親沒有灰心，她對窮苦農(nóng)民的同情和對為富不仁者的反感卻更強(qiáng)烈了”。母親鼓勵作者去尋找新的生活。在作者幼年以沉痛的三言兩語啟發(fā)了他幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。識大體、顧大局節(jié)衣縮食供養(yǎng)作者去讀書，想著靠他作為讀書人來“支撐門戶”，不受或少受

7、“鄉(xiāng)間豪紳地主的欺壓”。作者遠(yuǎn)走云南，參加新軍和同盟會，母親毅然支持作者走上了革命征途。作者接受了馬克思主義，并加入了中國共產(chǎn)黨，母親更加積極地支持他。 1、通過上述分析，可以看出“母親”具有哪些美德？貫穿其一生的優(yōu)秀品質(zhì)是什么？勤勞樸實(shí)、聰明能干、寬厚仁慈、堅(jiān)忍頑強(qiáng) 答：勤勞、聰明能干、寬厚仁慈、堅(jiān)強(qiáng)不屈、理解支持革命。 2、說說“我”從母親身上得到了那些教益？ 答：她教給我與困難做斗爭的經(jīng)驗(yàn)；給我一個強(qiáng)健的身體，一個勤勞的習(xí)慣；她教給我生產(chǎn)的知識和革命的意志，鼓勵我以后走上革命的道路。 3、母親為什么要“節(jié)衣縮食培養(yǎng)出一個讀書人來支撐門戶”？ 答：因?yàn)樗麄兿胪ㄟ^這種方式擺脫貧困與壓迫，過上

8、獨(dú)立自主的生活，表現(xiàn)了他們對幸福美好生活的追求。 4、讀了本文你有何感悟？ 答：母愛如一股涓涓細(xì)流，雖無聲，卻能滋潤干涸的心田；雖平凡，卻在平凡中孕育著偉大。 回憶我的母親痛悼母親，引出回憶回憶母親的一生母親對“我”的教育和影響整日勞碌聰明能干任勞任怨堅(jiān)強(qiáng)剛毅勤勞的母親革命的母親送子讀書給“我”慰勉期望成功支持革命教給“我”與困難作斗爭的經(jīng)驗(yàn)教給“我”生產(chǎn)知識和革命意志盡忠于黨盡忠于人民盡忠于民族板書設(shè)計(jì) 四、主題 朱德懷著真摯深情,回憶母親勤勞的一生,歌頌一位平凡而偉大的母親的崇高品德,表達(dá)自己要繼續(xù)革命,報(bào)答母親。課文總結(jié)拓展延伸 學(xué)習(xí)完朱德的回憶我的母親這篇課文，想必同學(xué)們已為這位平凡母

9、親的崇高品質(zhì)所感動，請同學(xué)們搜集歌頌?zāi)赣H的文章。獻(xiàn)給母親的詩母親是一張弓,我是弓上的箭。您寧肯將筋骨拉斷, 也要把孩兒送到人生之巔。母親是一座橋, 任我將您的脊梁踏彎，不管風(fēng)霜雪雨,都把我送到理想的彼岸。母親是一輪明月，我是您身邊的云片，每當(dāng)我讀書夜半,您常用笑臉把我陪伴。母親是一條小船,風(fēng)口浪尖從不回旋，勇敢地載著兒女們，渡過了多少激流險灘。 母親是一座高山,您偉岸的身軀。立地頂天，竭力把您的兒女舉到宇宙之間你蒼白的指尖理著我的雙鬢 我禁不住像兒時一樣 緊緊拉住你的衣襟 啊，母親 為了留住你漸漸隱去的身影 雖然晨曦已把夢剪成煙縷 我還是久久不敢睜開眼睛 我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾 生怕浣洗會使

10、它 失去你特有的溫馨??！母親 人教部編版八年級上回憶我的母親課件 32張人教部編版八年級上回憶我的母親課件 32張 母 愛母愛是傘，為你遮風(fēng)擋雨。 母愛是衣，為你送去溫暖。 母愛是燈，為你送去光明。 母愛是光，照亮你的心靈。 在寒冷的年代里，母愛是溫暖。 在溫暖的年代里，母愛是關(guān)懷。 在文明的年代里，母愛是道德。 在歡樂的年代里，母愛是幸福。人教部編版八年級上回憶我的母親課件 32張人教部編版八年級上回憶我的母親課件 32張母愛是指南針，在迷路的時候?yàn)槟阒该鞣较颉?母愛是精神，為你掃除障礙的動力。 母愛是明鏡，照出你的缺點(diǎn)和不足。 母愛是船舶，載你走向成功之路。 母愛可以使你在痛苦中得到安慰。

11、 母愛可以使你在孤獨(dú)中得到歡樂。 母愛可以使你在失望中得到希望。 母愛可以使你在冷落中得到幸福。人教部編版八年級上回憶我的母親課件 32張人教部編版八年級上回憶我的母親課件 32張1.批評對作品的意義不言而喻。好的批評如同燈光，指引著作品從暗處走向前臺。近些年的詩歌批評中，不乏這樣的經(jīng)典或中肯之作。2.但與此同時，詩歌批評庸俗化的趨勢越來越明顯，不少詩歌批評為了應(yīng)酬需要，違心而作，學(xué)術(shù)含量可疑，甚至墮落為詩人小圈子里擊鼓傳花的游戲道具。這類批評對詩歌創(chuàng)作來說類同飲鴆止渴，還不如索性沒有的好。3.批評文章卻寫得天花亂墜，一再上演“皇帝的新衣”鬧劇。這些批評牽強(qiáng)附會、肆意升華，外延無限擴(kuò)張，乃至另

12、起爐灶，使批評成為原創(chuàng)式的暢想，早已失去了與原作品的聯(lián)系。4.評庸俗化表現(xiàn)為概念代替文本，行為代替寫作。較之個體性的埋頭創(chuàng)作，不少詩人似乎更喜歡混個臉熟，在這樣的背景和語境下，詩歌批評基本淪為詩人間的交際和應(yīng)酬。哪怕是紛紛攘攘的流派或主義之爭，也往往是你方唱罷我登場，名目噱頭不少，卻未見得與文學(xué)和讀者有何關(guān)系。5.一切表現(xiàn)形式都應(yīng)該是創(chuàng)造的成果。今天的浪漫或許是明天的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)也可能是昨天的浪漫。重要的是我們的作品是否揭示生命本質(zhì)，精神是否向真向善向上，以及手上的“主義”是否與我們的訴求達(dá)成一致。6.而批評要做的，就是把真正的創(chuàng)造性成果點(diǎn)亮，讓不同形式、不同風(fēng)格、不同創(chuàng)造性訴求的佳作，在反復(fù)的研讀與辨析中沉淀價值。7.詩歌批評庸俗化趨勢亟須扭轉(zhuǎn)。文學(xué)批評的職業(yè)公信力需要樹立，批評家