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1、李清照及南宋前期詞 制作 1目 錄李清照 鳳凰臺(tái)上憶吹簫(香冷金猊) 永遇樂(lè) (落日熔金) 陸游 卜算子詠梅(驛外斷橋邊) 訴衷情(當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯) 張孝祥 念奴嬌過(guò)洞庭(洞庭青草) 思考與練習(xí)2學(xué)習(xí)要求1.了解南宋詞的分期、總體特征及前人對(duì)它的評(píng)價(jià)。2.結(jié)合李清照的生活背景、文化背景,理解本單元所選的她的兩首詞;進(jìn)一步加深對(duì)“知人論世”或背景批評(píng)這種批評(píng)方法的領(lǐng)會(huì)。 3.掌握本單元所選詞的抒情特點(diǎn),并由此抉發(fā)其詞心。4.熟讀本單元所選詞,并借此辨別諸家的風(fēng)味。 34李 清 照 圖 片5 濟(jì)南李 清 照 紀(jì) 念 堂剪影 展 室溪 亭易安舊居園李清照紀(jì)念堂李清照紀(jì)念堂前院6生 平 李清照(108
2、41155后),號(hào)易安居士,山東章丘縣明水鎮(zhèn)人。其父李格非,著名學(xué)者,“蘇門后四學(xué)士”之一;其母王氏,頗通文墨。早有詩(shī)名,為晁補(bǔ)之賞識(shí)。十八歲嫁宰相趙挺之幼子趙明誠(chéng)?;楹蠓驄D唱和,共同從事書畫金石的收藏、研究。南渡不久,趙明誠(chéng)病死,她親歷變亂,顛沛流離,在寂寞中度過(guò)晚年。她工詩(shī)能文,詞為宋朝一大家。不含存疑之作,其詞今存者僅四十五首,約3500字。 她一生跨了南北宋兩個(gè)時(shí)代,屬南渡詞人。以南渡為界,前期詞作長(zhǎng)于以優(yōu)美的韻調(diào)表現(xiàn)相思離別等傳統(tǒng)題材;后期詞寫破國(guó)亡家后的凄涼身世遭遇,沉郁悲涼。她工于造語(yǔ),創(chuàng)意出奇,長(zhǎng)于白描,塑造出鮮明的藝術(shù)形象。 李清照力主詞“別是一家”說(shuō)。7 趙明誠(chéng)幼時(shí),其父將
3、為擇婦。明誠(chéng)晝寢,夢(mèng)誦一書,覺(jué)來(lái)惟憶三句云:“言與司合,安上已脫,芝芙草拔?!币愿嫫涓?。 其父為解曰:“汝待得能文詞婦也。言與司合是詞,安上已脫是女,芝芙草拔是之夫二字,非謂汝為詞女之夫乎?”后李翁以女女之,即易安也,果有文章。易安結(jié)縭未久,明誠(chéng)即負(fù)笈遠(yuǎn)游。易安殊不忍別,覓錦帕?xí)患裘吩~以送之。 詞曰:“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭?!保ㄔ潦勒鋴檵钟浘碇幸鈧鳎? 余性偶強(qiáng)記,每飯罷,坐歸來(lái)堂烹茶,指堆積書史,言某事在某卷第幾頁(yè)第幾行,以中否角勝負(fù),為飲茶先后。中,即舉杯大笑,
4、至茶傾覆懷中,反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣!故雖處憂患困窮,而志不屈。收書既成,歸來(lái)堂起書庫(kù)大櫥,簿甲乙,置書冊(cè)。(宋李清照金石錄后序)9 頃見(jiàn)易安族人,言明誠(chéng)在建康日,易安每值天大雪,即頂笠披蓑,循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī),得句必邀其夫賡和,明誠(chéng)每苦之也。(宋周煇清波雜志) 易安以重陽(yáng)醉花陰詞函致明誠(chéng)。明誠(chéng)嘆賞,自愧弗逮,務(wù)欲勝之。一切謝客,忘食忘寢者三日夜,得五十闋,雜易安作,以示友人陸德夫。德夫玩之再三,曰:“只三句絕佳?!?明誠(chéng)詰之,曰: “莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人似黃花瘦。”政易安作也。(元伊世珍嫏嬛記卷中引外傳)101112鳳凰臺(tái)上憶吹簫13香冷金猊,被翻紅浪,起來(lái)慵自梳頭。任寶奩塵滿,日上簾鉤
5、。生怕離懷別苦,多少事、欲說(shuō)還休。新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋。 休休!這回去也,千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān),也則難留。念武陵人遠(yuǎn),煙鎖秦樓。惟有樓前流水,應(yīng)念我、終日凝眸。凝眸處,從今又添,一段新愁。14(一)串析香冷金猊,被翻紅浪,起來(lái)慵自梳頭 前兩句與下文的“任”遙應(yīng),只是“慵”的表現(xiàn)。第三句點(diǎn)出“慵”;1至5句皆寫“慵”:爐中香消煙冷,無(wú)心再焚,一慵也;床上錦被亂陳,無(wú)心折疊,二慵也; 髻鬟蓬松,無(wú)心梳理,三慵也;寶奩塵滿,無(wú)心拂拭,四慵也;日上簾鉤,無(wú)心欣賞,五慵也。慵而一“任”,則其慵態(tài)已致其極也。易安寫“慵”,意在寫愁?!般肌弊质窃~眼,從易安的慵態(tài)中能感到她內(nèi)心深處的愁情。15 任寶奩塵滿,日上簾
6、鉤 詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)伯兮:“自伯之東,首如飛蓬。豈無(wú)膏沐?誰(shuí)適為容?” 徐干室思:“自君之出矣,明鏡暗不治。思君如流水,何有窮已時(shí)?” 上句,易安恐暗襲之。 唐杜甫落日:“落日在簾鉤,溪邊春事幽。” 下句,易安恐反用之,而翻出新境。 這兩句仍寫“慵”。16生怕離懷別苦,多少事,欲說(shuō)還休 辛棄疾丑奴兒: 少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓;愛(ài)上層樓,為賦新愁 強(qiáng)說(shuō)愁。 而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休;欲說(shuō)還休,卻道天涼 好個(gè)天。 “欲說(shuō)還休”表達(dá)的是吞吐往復(fù)的復(fù)雜心情、情緒。 后人常用之,“欲說(shuō)還休”幾成一種模式。 17新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋 古詩(shī)十九首行行重行行:“相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩?!?柳永鳳棲梧(佇倚危樓
7、風(fēng)細(xì)細(xì)):“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!?晏子春秋諫上:“景公飲酒酲,三日而后發(fā)。 晏子曰:君病酒乎?” 史記卷七十七魏公子列傳第十七:“公子(引者按:此“公子”特指信陵君)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長(zhǎng)夜飲,飲醇酒,多近婦女。日夜為 樂(lè)飲者四歲,竟病酒而卒?!?宋玉九辨:“悲哉,秋之為氣也。” 杜甫登高:“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!?朱淑真得家嫂書:“非干病酒與悲秋?!?8 這回去也,千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān),也則難留 唐王維送元二使安西:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!痹?shī)中有“渭城”、“陽(yáng)關(guān)”的字樣,譜樂(lè)后常簡(jiǎn)稱渭城或渭城曲、陽(yáng)關(guān)或陽(yáng)關(guān)曲。 陽(yáng)關(guān)是
8、唐宋時(shí)流傳最廣、傳唱最久的送別曲,故人們常借陽(yáng)關(guān)代指送別曲。李商隱飲席戲贈(zèng)同舍:“唱盡陽(yáng)關(guān)無(wú)限疊,半杯松葉凍頗黎?!币装病扒f(wàn)遍陽(yáng)關(guān)”中的“遍”就是“疊”的意思,“千萬(wàn)遍陽(yáng)關(guān)”也可能化自義山詩(shī)句。19念武陵人遠(yuǎn),煙鎖秦樓討 論 (1)“念”為領(lǐng)字,領(lǐng)至何處? 或以為領(lǐng)至“秦樓”,或以為領(lǐng)至結(jié)拍。 柳永雨霖鈴(寒蟬凄切):“念去去、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊” (2)是離別之時(shí)“念”,還是離別之后 “念”?20 雨霖鈴 寒蟬凄切。 對(duì)長(zhǎng)亭晚, 驟雨初歇。 都門帳飲無(wú)緒, 留戀處、蘭舟催發(fā)。 執(zhí)手相看淚眼, 竟無(wú)語(yǔ)凝噎。 念去去、千里煙波, 暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別, 更那堪冷落清秋節(jié)! 今
9、宵酒醒何處? 楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?此去經(jīng)年, 應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。 便縱有千種風(fēng)情, 更與何人說(shuō)?21念武陵人遠(yuǎn),煙鎖秦樓 “武陵人”有兩個(gè)來(lái)源。 晉陶淵明桃花源記:“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之;復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)?!钡涑鲞@里的“武陵人”每每喻指隱居者,喻指居仙境者、居樂(lè)土者。 22念武陵人遠(yuǎn),煙鎖秦樓 南朝宋劉義慶幽明錄:“漢明帝永平中,剡縣劉晨、阮肇共入天臺(tái)山采藥,道迷入山。溪邊有兩女子,姿容絕
10、妙,雖留半年,懷土求歸,既已至家?!北緛?lái)“武陵”與“天臺(tái)山”,一在湖南,一在浙江,兩不相涉?;蛘哂捎谔沼浥c桃花有關(guān),而桃花在中國(guó)文化中常常隱含性的意味,唐宋詩(shī)詞中常把劉晨、阮肇共入天臺(tái)山遇仙女的故事與“武陵人”的故事嫁接或雜糅在一起,這樣“武陵人”自然就增添了一份性的色彩,從而成為外遇者的代名詞。 陳祖美李清照評(píng)傳:“李清照的念武陵人遠(yuǎn)的寓意,說(shuō)白了就是擔(dān)心趙明誠(chéng)有天臺(tái)、崔護(hù)之遇,也就是類似于今天所說(shuō)的外遇或桃花運(yùn)?!?3念武陵人遠(yuǎn),煙鎖秦樓“秦樓”蓋有三義:(1)指仙人居處。杜牧梅詩(shī):“若在秦樓畔,堪為弄玉媒?!保?)指有一定身份的女子宅第。漢樂(lè)府陌上桑:“日出東南隅,照我秦氏樓?!保?)指
11、妓院或青樓。柳永詞中用例甚夥笛家弄(花發(fā)西園):“未省、宴處能忘管弦,醉里不尋花柳。豈知秦樓,玉簫聲斷,前事難重偶。”滿朝歡(花隔銅壺):“因念秦樓彩鳳,楚觀朝云,往昔曾迷歌笑。”西平樂(lè)(盡日憑高目):“秦樓鳳吹,楚觀云約,空悵望、在何處?!狈ㄇI(xiàn)仙音(追想秦樓心事):“追想秦樓心事,當(dāng)年便約,于比飛翼?!遍L(zhǎng)壽樂(lè)(尤紅殢翠):“知幾度、秘約秦樓盡醉。”24(二)名家評(píng)說(shuō) 寫出一種臨別心神,而新瘦新愁,真如秦女樓頭, 聲聲有和鳴之奏。(明李攀龍草堂詩(shī)余雋卷二) 宛轉(zhuǎn)見(jiàn)離情別意,思致巧成。(明李廷機(jī)草堂詩(shī) 余平林卷三) 詞雖小道,第一要辨雅俗。結(jié)構(gòu)天成,而中有艷 語(yǔ)、 雋語(yǔ)、奇語(yǔ)、豪語(yǔ)、苦語(yǔ)、癡語(yǔ)
12、、沒(méi)要緊語(yǔ), 如巧匠運(yùn)斤,毫無(wú)痕跡,方為妙手。古詞中如 “惟有樓前流水,應(yīng)念我、終日凝眸”癡語(yǔ)也。 (清王又華古今詞論節(jié)錄張祖望掞天詞序語(yǔ))25(二)名家評(píng)說(shuō) 上片不說(shuō)離愁,卻說(shuō)生怕離愁,不說(shuō)因離愁而消瘦,卻說(shuō)不關(guān)病酒和悲秋;下片不說(shuō)云遮視線,卻說(shuō)煙鎖秦樓,不說(shuō)想寄情流水,卻說(shuō)流水應(yīng)念我:都是深一層寫法。(夏承燾 盛靜霞唐宋詞選) 此首述別情,哀傷殊甚。起三句,言朝起之懶?!叭螌殜Y”句,言朝起之遲?!吧隆倍?,點(diǎn)明離別之苦,疏通上文;“欲說(shuō)還休”,含凄無(wú)限?!靶聛?lái)瘦”三句,申言別苦,較病酒悲秋為尤苦。換頭,嘆人去難留?!澳钗淞辍彼木?,嘆人去樓空,言水念人,情意極厚。末句,補(bǔ)足上文,余韻更雋永
13、。(唐圭璋唐宋詞簡(jiǎn)釋)26 永 遇 樂(lè)27落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許?元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無(wú)風(fēng)雨?來(lái)相召,香車寶馬,謝他酒朋詩(shī)侶。 中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五。鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚。如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見(jiàn)夜間出去。不如向,簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)。28落日熔金,暮云合璧唐李德裕重憶山居六首之二泰山石:“滄海似熔金?!碧贫拍两鹆辏骸叭章渌〗稹!彼瘟问烂篮檬陆埃淙账劢穑骸奥淙账劢穑斓簾熌?。”(一)串析29 莊子列御寇:“日月為連璧,星辰為璣珠。” 漢書律歷志上:“日月如合璧,五星如連珠?!?爾雅釋器:“肉倍好,謂之璧?!毙虝m疏
14、曰:“肉,邊也;好,孔也;邊大倍于孔者,名璧?!薄昂翔怠被颉斑B璧”即兩個(gè)半圓形的“璧”合在一起,常用以比喻美好或完美的人或事物湊集在一起。 晉書夏侯湛傳:“湛幼有盛才,文章宏富,善構(gòu)新詞,而美容觀,與潘岳友善,每行止同輿接茵,京都謂之連璧?!毕暮钫颗c潘岳皆才貌出眾,故謂之“連璧”。 “暮云璧合”天暮時(shí)分各種形態(tài)、各種顏色的云彩之合猶如璧之合也。30 人在何處? 討論:“人”指誰(shuí)? 或以為承上文,謂美景依舊,“人”是詞人自指; 或以為“人”是指詞人的亡夫趙明誠(chéng),意謂與其有泉路之隔。 沈祖棻宋詞賞析:“何處則指臨安。分明身在臨安,卻反而明知故問(wèn)人在何處,就更加反映出她流落他鄉(xiāng)、孤獨(dú)寂寞的境遇和心情
15、來(lái),而下文接寫懶于出游,就使人讀之怡然理順了?!?1 染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許 梅花落指漢樂(lè)府橫吹曲之一,用笛子吹奏,其曲調(diào)流傳后世,自南朝鮑照、吳均、徐陵以至唐代盧照鄰、沈佺期、劉方平等都有梅花落歌詞,內(nèi)容皆與梅花有關(guān)。 李白與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛:“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花?!?“春意知幾許”句的兩種解釋: (1)贊嘆 沈祖棻宋詞賞析:“接以春意知幾許,則是對(duì)春之早、景之妍的贊嘆之詞?!?(2)感嘆 俞平伯唐宋詞選釋:“幾許,多少,意重在少,言春意尚淺。” 陳祖美李清照詩(shī)詞文選評(píng):“接下去的春意知幾許,是春意盎然的反面?!?2 宋蘇軾水調(diào)歌頭丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,
16、兼懷子由(明月幾時(shí)有):“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。” 李清照武陵春春晚(風(fēng)住塵香花已盡):“聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)、許多愁?!?元宵佳節(jié),融和天氣,次第豈無(wú)風(fēng)雨? 33 來(lái)相召、香車寶馬,謝他酒朋詩(shī)侶 唐王維同比部楊員外十五夜游有懷靜者季:“香車寶馬共喧闐,個(gè)里多情俠少年?!?唐韋莊長(zhǎng)安道:“寶馬橫來(lái)下建章,香車卻轉(zhuǎn)避馳道。” 宋柳永歸去來(lái)(初過(guò)元宵三五):“持杯謝,酒朋詩(shī)侶?!?4 中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五 “偏” 并不表示出乎意料,而表示程度的最高級(jí)。 五代李珣浣溪沙(入夏偏宜淡薄妝):“入夏 偏宜淡薄妝,越羅衣褪郁金黃?!?宋歐陽(yáng)修浪淘
17、沙(五嶺麥秋殘):“往事憶開(kāi) 元,妃子偏憐?!?從李清照的生年即宋神宗元豐七年(1084)至李 清照載書十五車南下即宋欽宗靖康二年(1126),只 有宋徽宗政和六年(1116)閏正月。從宋徽宗大觀二年 (1108)后,李與趙“屏居鄉(xiāng)里十年”(1116年)李清照 不在汴京而在青州,自然不會(huì)在汴京遇到閏正月??梢?jiàn) 是zhng 三五,而非chng 三五。35 禮記禮運(yùn)第九:“天秉陽(yáng),垂日星;地秉陰,竅于山川,播五行于四時(shí),和而后月生也。是以三五而盈,三五而闕。五行之動(dòng),迭相竭也?!?古詩(shī)十九首孟冬寒氣至:“三五明月滿,四五蟾兔缺?!?“三五”指望日,即農(nóng)歷每月十五。在宋詞中,“三五”還可以特指農(nóng)歷正
18、月十五或正月十三、十四、十五三天。 柳永傾杯樂(lè)(禁漏花深):“元宵三五,銀蟾光滿。” 蘇軾蝶戀花密州上元(燈火錢塘三五夜):“燈火錢塘三五夜,明月如霜,照見(jiàn)人如畫?!?6 鋪翠冠兒,捻金雪柳,簇帶爭(zhēng)濟(jì)楚 宋吳自牧夢(mèng)梁錄元宵:“宮巷口,蘇家巷二十四家傀儡,衣裝艷麗,細(xì)旦帶花朵肩,珠翠冠兒,腰肢纖裊,宛若婦人?!?宋周密武林舊事元夕:“元夕節(jié)物,婦女皆帶珠翠、鬧娥、玉梅、雪柳” 宋周密武林舊事都人避暑:“而茉莉?yàn)樽钍?,初出之時(shí),其價(jià)甚穹,婦人蔟帶,多至七插” 宋柳永木蘭花(心娘自小能歌舞):“心娘自小能歌舞。舉意動(dòng)容皆濟(jì)楚。 ”37 如今憔悴,風(fēng)鬟霜鬢,怕見(jiàn)夜間出去 太平廣記引唐李朝威柳毅傳:“見(jiàn)
19、大王愛(ài)女牧羊于野,風(fēng)鬟雨鬢,所不忍睹。” 宋周邦彥減字木蘭花(風(fēng)鬟霧鬢):“風(fēng)鬟霧鬢,便覺(jué)蓬萊三島近?!?宋蘇軾題毛女真:“霧鬢風(fēng)鬟木葉衣,山川良是昔人非。” 鬟,古代婦女的環(huán)形發(fā)結(jié)。鬢,面頰兩旁近耳的頭發(fā)。“風(fēng)鬟雨鬢”、“風(fēng)鬟霧鬢”或“霧鬢風(fēng)鬟”,皆喻鬢鬟亂而不整;“風(fēng)鬟霜鬢”則指鬟亂鬢白。易安此句以形寫神,以鬟亂鬢白寫其衰老頹唐。 見(jiàn),動(dòng)詞詞尾。怕見(jiàn),齊魯方言,怕得,懶得,不樂(lè)意。38 不如向,簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ) 向,在;面對(duì)。簾兒底下,簾里。 陳祖美李清照詩(shī)詞文選評(píng):“以往對(duì)此句的解讀,多謂詞人因其親人亡故,自己再無(wú)歡樂(lè)可言而只能聽(tīng)人笑語(yǔ)。其實(shí)這里當(dāng)有更深的寓意和暗示:此時(shí)發(fā)出歡聲笑語(yǔ)的
20、主要是權(quán)臣佞人及其隨之飛升的家人親屬。愛(ài)國(guó)將相倍受猜忌、主戰(zhàn)派不得君心,老臣殊勛多于清寒中度日,退避隱居,甚至被編貶遇害。所以,不如向簾兒底下,聽(tīng)人笑語(yǔ)其所概括的不僅是李清照一人因喪偶而產(chǎn)生的孤苦心情,其所隱含的當(dāng)是投降派得勢(shì)、愛(ài)國(guó)有罪,忠藎之士噤若寒蟬,奸佞之輩無(wú)法無(wú)天的極度黑暗的政治現(xiàn)狀。”39(二)名家評(píng)說(shuō) 上片寫首都臨安之元宵現(xiàn)實(shí),景色好,天氣好,傾城賞燈,盛極一時(shí),而己則暗傷亡國(guó),無(wú)心往觀。下片回憶當(dāng)年汴都之元宵盛況,婦女多濃妝艷飾,出門觀燈,轉(zhuǎn)眼金兵侵入,風(fēng)流云散,萬(wàn)戶流離失所,慘不可言。而己亦首如飛蓬,無(wú)心梳洗,再逢元宵佳節(jié),更不思夜出賞燈,正是“良辰美景奈何天,賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。
21、”最后,從聽(tīng)人笑語(yǔ),反映一己之狐獨(dú)悲哀,默默無(wú)言,吞聲飲泣,實(shí)甚于放聲痛哭。(唐圭璋詞學(xué)論叢)40(三)翻譯 夕陽(yáng)襯著的暮云特別艷麗,那人去的還來(lái)歸。還有柳啊,梅啊,春天也不早,元宵快到,現(xiàn)在雖然晴和,到時(shí)候的風(fēng)雨恐怕免不了,酒朋詩(shī)友啊,不要?jiǎng)隈{吧! 想起在中州時(shí)的快活日子,重陽(yáng)啦,端五啦,說(shuō)不盡的熱鬧,如今這個(gè)年頭,打扮已經(jīng)懶了,更說(shuō)不到去逛,只管聽(tīng)著人家頑吧。(徐志摩白話詞十二首之八,新文學(xué)史料1985年第4期)41陸 游卜 算 子 詠 梅42(一)文本驛外斷橋邊,寂寞開(kāi)無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。4344(二)串析驛外斷橋邊 驛外
22、、斷橋邊均是交代梅花生長(zhǎng)的地點(diǎn),而這地點(diǎn)均是人跡罕至處。寂寞開(kāi)無(wú)主寫梅花的狀態(tài):承“驛外”句而來(lái),自然是無(wú)人欣賞;因?yàn)樵凇绑A外” 、在“斷橋邊”,就算想欣賞也是欣賞不了只能“寂寞”地開(kāi)著。45更著風(fēng)和雨 “著”有兩解,均可通:讀zhu,“更著”意即又加上;同“遭”,讀za,“更著”意即又遭到。已是黃昏獨(dú)自愁寫特定空間前提條件下特定時(shí)間內(nèi)的梅花。46無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒寫梅花的“生存”理念:不苦爭(zhēng)、一任妒,以清高自許。零落成泥碾作塵,只有香如故寫梅花即使零落成泥,也依然散發(fā)出幽幽的馨香品格高潔。47(三)名家評(píng)說(shuō) 末句想見(jiàn)勁節(jié)。(明卓人月古今詞統(tǒng)卷四) 此亦作者身世之感,但借梅書寫出之。上半闋
23、所遇之世,如此堪愁。下半闋寫其生平,不慕榮華而品質(zhì)堅(jiān)貞,如梅之耐寒,雖“零落成泥”而香不滅也。(劉永濟(jì)唐五代兩宋詞簡(jiǎn)析)48(三)名家評(píng)說(shuō) 此首詠梅,取神不取貌,梅之高格勁節(jié),皆能顯出。起言梅開(kāi)之處,驛外斷橋,不在乎玉堂金屋;寂寞自開(kāi),不同乎浮花浪蕊。次言梅開(kāi)之時(shí),又具黃昏,又具風(fēng)雨交加,梅之遭遇如此,故惟有獨(dú)自生愁耳。下片,說(shuō)明不與群芳爭(zhēng)春之意,“零落”兩句,更揭出梅之真性,深刻無(wú)匹。詠梅即以自喻,與東坡詠鴻同意。東坡放翁,固皆為忠忱郁勃,念念不忘君國(guó)之人也。(唐圭璋唐宋詞簡(jiǎn)釋)49(三)名家評(píng)說(shuō) 這是以梅花象征自己的孤高與勁節(jié)。作者積極用世的精神在政治上屢次受到打擊以后,不免滋生了幾分帶消
24、極的孤高自許的成分,但他堅(jiān)決不肯和主和派同流合污的勁節(jié)始終是值得稱道的。(胡云翼宋詞選) 詞的情調(diào)體現(xiàn)出幽咽而不失開(kāi)闊深沉的特色。(史雙元,見(jiàn)唐宋詞鑒賞辭典上海辭書出版社)50訴衷情 當(dāng)年萬(wàn)里覓封候, 匹馬戍梁州。 關(guān)河夢(mèng)斷何處, 塵暗舊貂裘。 胡未滅,鬢先秋, 淚空流。 此生誰(shuí)料, 心在天山, 身老滄洲。51(二)串析 當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州 后漢書班超傳:“班超為人有大志,不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn),居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書傳。永平五年,兄固被召詣校書郎,超與母隨至洛陽(yáng)。家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:大丈夫無(wú)它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久
25、事筆研間乎?左右皆笑之。超曰:小子安知壯士志哉!其后行詣相者,曰:祭酒,布衣諸生耳,而當(dāng)封侯萬(wàn)里之外。超問(wèn)其狀。相者指曰:生燕頷虎頸,飛而食肉,此萬(wàn)里侯相也。其封超為定遠(yuǎn)侯,邑千戶?!?2 陸游在其他詞作中亦屢用“萬(wàn)里封侯”之典。 漢宮春初自南鄭來(lái)成都作(羽箭雕弓): 君記取、封侯事在,功名不信由天。 夜游宮記夢(mèng)寄師伯渾(雪曉清笳):自許封侯在萬(wàn)里,有誰(shuí)知,鬢雖殘,心未死? 從放翁屢用此典可以窺見(jiàn),他終其一生未能忘情于建功立業(yè)、未能忘情于報(bào)效國(guó)家。53 關(guān)河夢(mèng)斷何處?塵暗舊貂裘 戰(zhàn)國(guó)策秦策:“(蘇秦)說(shuō)秦王,書十上而 說(shuō)不行,黑貂之裘弊,黃金白斤盡,資用乏絕,去秦 而歸。羸滕履蹻,負(fù)書擔(dān)橐,形
26、容枯槁,面目黎黑, 狀有歸色。歸至家,妻不下絍,嫂不為炊。 ” 宋吳則禮鷓鴣天(作賦丁年厭兔園):“煙外屐, 水邊山。綸巾羽扇五湖間。自憐季子貂裘敝,來(lái)與機(jī)云 相對(duì)閑?!?宋辛棄疾水調(diào)歌頭舟次揚(yáng)州,和楊濟(jì)翁、周顯先 韻(落日塞塵起):“季子正年少,匹馬黑貂裘。” 宋張榘賀新郎送劉澄齋制干歸京口 (匹馬鐘山 路) :“悵年來(lái)只解,郵亭送人歸去。季子貂裘塵漸 滿,猶是區(qū)區(qū)羈旅。” 54 胡未滅,鬢先秋,淚空流 “未”、“先”、“空”三字在承接比照中,流露出沉痛的感情,越轉(zhuǎn)越深:逆胡尚未滅,功業(yè)尚未成,歲月已無(wú)多,一股悲涼涌上心頭,人生老大矣!即使天假數(shù)年,雙鬢再青,又豈能實(shí)現(xiàn)“滅胡”的宿愿?即使再
27、有無(wú)數(shù)的即使,也是“云外華山千仞,依舊無(wú)人問(wèn)”,淚也是“空”流;“空”字既寫盡了自我內(nèi)心的失望與痛苦,也抒發(fā)了對(duì)偏安東南一隅的小朝廷的不滿與憤慨。55 此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲 漢書霍去病傳:“去病至祁連山,捕首虜甚多?!鳖亷煿抛⒃唬骸捌钸B山即天山,匈奴呼天為祁連?!边@里隱指宋金對(duì)峙的西北前線。 漢楊雄檄靈賦:“世有黃公者,起于蒼州,精神養(yǎng)性,與道浮游?!?南朝齊謝朓之宣城出新林浦向板橋:“既歡懷祿情,復(fù)協(xié)滄洲趣?!?“滄洲”原指水邊,隱者滿意其幽曠,常借指歸隱之地;又因謝朓赴任宣城得滄洲趣,后人便每以“滄洲”借指江南僻遠(yuǎn)的州郡。 這里代指紹興鏡湖邊。56(三)名家評(píng)說(shuō) 象這樣進(jìn)行今昔對(duì)比
28、的詞作,在結(jié)構(gòu)上,一般都是上片思昔,下片撫今。此詞卻打破了這種慣常的結(jié)構(gòu)方式,以更有利于情感的跌宕回旋:上片兩句思昔,兩句撫今;下片兩句撫今,而又句句與思昔關(guān)合。這也體現(xiàn)了作者創(chuàng)新的意向。(吳熊和 肖瑞峰唐宋詞精選)57張孝祥58生 平 張孝祥,字安國(guó),號(hào)于湖居士,歷陽(yáng)(今分屬安徽和縣和南京江浦區(qū))烏江人。宋高宗時(shí),廷試進(jìn)士第一。歷任中書舍人、直學(xué)士院等。在建康留守任內(nèi),支持張浚北伐,受到免職處分。他與張?jiān)墒悄纤纬跗谠~壇雙璧。他追蹤蘇軾,詞風(fēng)豪放,然亦有婉約之作。 5960主 要 作 品于湖居士樂(lè)府(有雙照樓景刊宋元明詞本,凡四卷)于湖集 于湖詞 (有四庫(kù)全書本)616263念 奴 嬌過(guò)洞庭
29、 洞庭青草, 近中秋、 更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。 玉鑒瓊田三萬(wàn)頃, 著我扁舟一葉。 素月分輝, 明河共影, 表里俱澄澈。 悠然心會(huì), 妙處難與君說(shuō)。 應(yīng)念嶺表經(jīng)年, 孤光自照, 肝膽皆冰雪。 短發(fā)蕭疏襟袖冷, 穩(wěn)泛滄溟空闊。 盡吸西江, 細(xì)斟北斗, 萬(wàn)象為賓客。 扣舷獨(dú)嘯, 不知今夕何夕。64(一)串析 玉鑒瓊田三萬(wàn)頃 宋夏竦雪后贈(zèng)雪苑師:“玉界瓊田萬(wàn)頃平?!彼螝W陽(yáng)修采桑子(天容水色西湖好):“風(fēng)清月白偏宜夜,一片瓊田?!?蘇軾前赤壁賦:“凌萬(wàn)頃之茫然?!?65 著我扁舟一葉 宋歐陽(yáng)修采桑子(天容水色西湖好):“誰(shuí)羨驂鸞,人在舟中便是仙。” 宋柳永夜半樂(lè)(凍云黯淡天氣):“凍云黯淡天氣,扁舟一葉,乘興離江渚。” 宋蘇軾前赤壁賦:“駕一葉之扁舟?!?宋袁去華玉團(tuán)兒(吳江渺渺疑天接): “獨(dú)著我、扁舟一葉。劇飲狂歌,清風(fēng)明月,相應(yīng)相答?!?宋陳與義和王東卿:“何時(shí)著我扁舟尾,滿袖西風(fēng)信所之?!?宋陸游題齋壁:“稽山千載翠依然,著我山前一釣船?!?66 孤光自照 南朝宋沈約詠湖中雁:“群浮動(dòng)輕浪,單泛逐 孤光。”宋蘇軾西江月(世事一場(chǎng)夢(mèng)):“中秋誰(shuí)與共 孤光,把琖凄然北望?!?短發(fā)蕭騷襟袖冷 蕭騷,原本乃象聲詞。 唐鄭谷燈詩(shī):“蕭騷寒竹南窗凈,一局閑棋為 爾留?!?唐羅隱經(jīng)耒
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