朝花夕拾練習(xí)精講

1、朝花夕拾練習(xí)精講第1頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四一、作者簡(jiǎn)介：1.朝花夕拾作者是 ，原名周樟壽，后改名為 ，字 ，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí) 家、 家、 家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，為中國(guó)文學(xué)的現(xiàn)代化做出了重要貢獻(xiàn)。2.1918年5月，他首次用“ ”的筆名，發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話(huà)小說(shuō) ，奠定了新文化運(yùn)動(dòng)的基石。他的作品還有回憶性散文集 ，短篇小說(shuō)集 、 ，散文詩(shī)集 ，雜文集 、 等。魯迅先生以筆代戈，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”。魯迅 周樹(shù)人 豫才文學(xué)、 思想 革命 狂人日記魯迅 朝花夕拾 吶喊 墳 野草 彷徨 華蓋集 南腔北調(diào)集

2、第2頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四 朝花夕拾為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共 篇。前兩篇寫(xiě)于 ，中三篇是流離中所作，后五篇寫(xiě)于 。最初以 為總題目，陸續(xù)發(fā)表于 半月刊上。一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫(xiě)小引和后記，改名朝花夕拾。這十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。二、創(chuàng)作背景：十 南京 舊事重提 廈門(mén) 莽原 第3頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四 朝花夕拾是魯迅唯一一部 。 朝花夕拾是魯迅后來(lái)修改的名字， 原名 ?！俺北硎?，“夕”表示 。題目的意思是 ，這里指 。朝花夕拾一書(shū)表達(dá)

3、了魯迅先生的 “ ”。 二、內(nèi)容簡(jiǎn)介：回憶性散文集早年時(shí)候晚年時(shí)期早上的花晚上來(lái)?yè)祠斞赶壬跁娔昊貞浲陼r(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事 溫馨的回憶和理性的批判舊事重提 第4頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四 狗貓鼠在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行： 第一， ； 第二， ；第三， ； 第四， 。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但“我”對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子！本文通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性、行為的描寫(xiě)來(lái)比喻 并闡述作者仇貓的原因。文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型，尖銳而又形象地諷刺了 。 阿長(zhǎng)與山海經(jīng) 阿長(zhǎng)與山海經(jīng)阿長(zhǎng)是魯迅先生小時(shí)候的 。 本文記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的八

4、件事，刻畫(huà)了一位 ，但 的普通保姆形象，對(duì)她 ，充滿(mǎn)了憎恨和厭惡；而對(duì)于她 ，卻又充滿(mǎn)了尊敬和感激之情。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了作者對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念。狗貓鼠 貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；它與獅虎同族，卻時(shí)而一副媚態(tài) 它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩它吃了“我”小時(shí)候心愛(ài)的一只小隱鼠（魯迅救的一只小鼠，并把它當(dāng)做自己的墨猴）所謂的“正人君子” 生活中與貓相似的人保姆沒(méi)有文化、粗俗、好事、迷信、嘮叨、“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”心地善良，樸實(shí)、樂(lè)于助人，對(duì)生活有著美好希望，熱心幫助孩子解決疑難害死了自己的隱鼠 尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)第5頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日

5、，2點(diǎn)5分，星期四 二十四孝圖所謂二十四孝圖是一本講 的書(shū)，配有圖畫(huà)，主要目的是 。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀二十四孝圖的感受入手，重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“ ”和“ ”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了 ，揭示 了 。作品也對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話(huà)文，提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。 五猖會(huì)五猖會(huì)五猖會(huì)是一個(gè) ，在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦 的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對(duì) 的壓制和摧殘，表達(dá)了作者對(duì)封建時(shí)期的思想習(xí)俗的批判和大人不為著想孩子的嘆息，對(duì)舊的教育制度和教育方法的抨擊。 二十四孝圖中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事 宣揚(yáng)封建的孝道

6、老萊娛親郭巨埋兒封建孝道的虛偽舊中國(guó)兒童可憐的悲慘處境迎神賽會(huì)鑒略?xún)和煨缘?頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四 無(wú)常無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到 ，決定 ，結(jié)果 。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。 文章諷刺了當(dāng)時(shí)自稱(chēng)“正人君子” 的 。深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，而“公正的裁決在陰間”，只能在冥冥中尋求寄托，尋求“公正的裁決”。從百草園到三味書(shū)屋從百草園到三味書(shū)屋通過(guò)對(duì) 和 的對(duì)比，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表現(xiàn)了兒

7、童 的心理，同時(shí)對(duì)束縛兒童身心發(fā)展的封建教育表示不滿(mǎn)。 無(wú)常軍閥統(tǒng)治文人母親哭死去的兒子那么悲傷被頂頭上司閻羅王打了四十大棒放兒子“還陽(yáng)半刻”百草園自由歡樂(lè)生活 三味書(shū)屋學(xué)習(xí)生活熱愛(ài)大自然、追求自由快樂(lè)第7頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四 父親的病父親因?yàn)?離世了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人 的實(shí)質(zhì)。揭露庸醫(yī)害人和對(duì)封建孝道的不認(rèn)同?，嵱?瑣記瑣記記敘作者家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路?，嵱浻洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇?”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)

8、時(shí)的 (后改名為雷電學(xué)校) 和 的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的 “ ”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀 的情景，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。 父親的病被江湖庸醫(yī)耽誤巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命另一類(lèi)的人們江南水師學(xué)堂礦路學(xué)堂烏煙瘴氣天演論第8頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四藤野先生記錄作者在 留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定 的經(jīng)過(guò)。作者突出地記述了日本老師藤野先生 的 高尚品格和人格，表達(dá)了對(duì)藤野先生 。范愛(ài)農(nóng)范愛(ài)農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接

9、觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前 ，辛亥革命后 ，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的 和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的 。 藤野先生棄醫(yī)從文日本失望不滿(mǎn)黑暗舊社會(huì)、追求革命倍受打擊迫害的遭遇同情和悼念深切的懷念之情嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情沒(méi)有民族偏見(jiàn)第9頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四請(qǐng)簡(jiǎn)要分析朝花夕拾中出現(xiàn)的六個(gè)主要人物的性格特點(diǎn)。長(zhǎng)媽媽?zhuān)?藤野先生： 范愛(ài)農(nóng)： 四、人物形象：一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，所以他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒(méi)有民族歧視，如果我們?cè)O(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。（治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、

10、平等待人、和藹可親）一位覺(jué)醒的知識(shí)分子，但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無(wú)法像N次方先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（正直、倔強(qiáng)）有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài)，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽的身上，我們看到了魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸、善良、勤勞）第10頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四父 親： 衍太太： 壽鏡吾：給魯迅看不健康的畫(huà)，唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太

11、的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。（自私、陰險(xiǎn)）方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲，是魯迅先生頗為敬畏之人。父親曾讓童年魯迅困惑過(guò)，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，勒令他背書(shū)。但是，魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親，他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安，永遠(yuǎn)痛苦（在父親去世之際，聽(tīng)從衍太太的指示，一直在床邊大喊大叫）。由此，我們可以感到魯迅先生對(duì)父親強(qiáng)烈的愛(ài)。（嚴(yán)厲、慈愛(ài)） 第11頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四五、藝術(shù)特色1把記敘、描寫(xiě)、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。2在對(duì)往事深情地回憶時(shí)，作者無(wú)法忘卻現(xiàn)實(shí)，時(shí)不時(shí)插入一些“ ”（即

12、對(duì)現(xiàn)實(shí)的議論），顯示了魯迅先生真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如狗貓鼠一文既有作者對(duì)童年時(shí)擁有過(guò)的一只可愛(ài)的小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事生動(dòng)的記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目。3常攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)人則寫(xiě)出人物的神韻，寫(xiě)事則寫(xiě)出事件的本質(zhì)。如在無(wú)常中，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫(xiě)出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。雜文筆法第12頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四4作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用 手法，又稱(chēng)“雙關(guān)”。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄?，其?shí)是反話(huà)正說(shuō)，在敘述中暗

13、含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在父親的病中，對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺；又例如在藤野先生中，作者用了“標(biāo)致”來(lái)諷刺 ；用“精通時(shí)事” 來(lái)諷刺 ；用“愛(ài)國(guó)青年”來(lái)反諷當(dāng)時(shí)日本 。5作者在散文中常用對(duì)比手法。 如五猖會(huì)通過(guò)我 的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；無(wú)常通過(guò) 對(duì)比，深刻地刻畫(huà)出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；狗貓鼠作者 和 形成了鮮明的對(duì)比。五、藝術(shù)特色清國(guó)留學(xué)生所“精通”的“時(shí)事”其實(shí)是些無(wú)聊的事清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)一些受軍國(guó)主義思想而妄自尊大、盲目忠君、思想狹隘的青年前后心境無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“

14、人”對(duì)小隱鼠的愛(ài) 對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨反諷第13頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四六、練習(xí)題（一） 填空 1. “在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么生于太荒之流夾住；也聽(tīng)到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的?！边@句話(huà)出自 。本文記敘作者兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突：我急于看戲 ，父親卻要我背 ，讓我感到痛苦，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無(wú)知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。2.朝花夕拾中的婦女形象不多，除了阿長(zhǎng)，還有一個(gè) ，她的形象出現(xiàn)在父親的病和 瑣記中。小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè) 的人，長(zhǎng)大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她 。在她的影響下，魯迅在父親病逝的時(shí)候做了一件令自己

15、終身不能釋?xiě)训氖率?。 3.“好。那么,走罷!”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的 篇。衍太太鑒略在父親臨死的時(shí)候大聲喊父親的名字，讓父親走得不安生虛偽自私和藹五猖會(huì)瑣記第14頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四4.作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！?，表達(dá)了魯迅先生對(duì)“ ”的憤怒之情。5.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識(shí)的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒(méi)有什 么好感，但回國(guó)偶遇之后，交往甚密，這位朋友 是 。6.澤著尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng) ; 先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感 。 （用魯迅作品名稱(chēng)填空）7.阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中

16、的“沒(méi)有頭而以?xún)扇楫?dāng)作眼睛的怪物”指的是 故事。8.魯迅借動(dòng)物比喻人，表達(dá)出對(duì)資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文人的辛辣諷刺的文章是 ；表現(xiàn)封建教育對(duì)兒童天性壓制的文章是 和 ；借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽(yáng)世，對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻的文章是 。范愛(ài)農(nóng)吶喊彷徨刑天舞干戚狗貓鼠 從百草園到三味書(shū)屋 五猖會(huì)無(wú)常妨害白話(huà)者第15頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四（二）根據(jù)以下提示寫(xiě)出人物名稱(chēng)： 這是一個(gè)高大身材，長(zhǎng)頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。 （ ） 黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書(shū)，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。 （

17、 ） 他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。 （ ）他的臉是圓而胖的，一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。 （ ） 她生得黃胖而矮，說(shuō)話(huà)時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。 （ ） 她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母。 （ ） 范愛(ài)農(nóng)藤野先生 壽鏡吾先生陳蓮河阿長(zhǎng)（長(zhǎng)媽媽?zhuān)┭芴?6頁(yè)，共18頁(yè)，2022年，5月20日，2點(diǎn)5分，星期四1.“我”平時(shí)怎樣叫保姆長(zhǎng)媽媽?什么時(shí)候叫她“阿長(zhǎng)”的?有時(shí)候“我”為什么“實(shí)在不大佩服她”? “一時(shí)”“我”又為什么對(duì)她“發(fā)生過(guò)空前的敬意”，甚至于對(duì)她“有了特別的敬意”呢?請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)分析。（三）簡(jiǎn)答題 我”平時(shí)叫保姆長(zhǎng)媽媽“阿媽”。叫她“阿長(zhǎng)”是在“憎惡她的時(shí)候”，平時(shí)只有年輩最大的祖母才這