展示設(shè)計(jì)概述課件

1、展 示 設(shè) 計(jì)第一章 展示設(shè)計(jì)概述 教學(xué)目標(biāo)： 了解展示設(shè)計(jì)的概論，主要包括展示設(shè)計(jì)的概念，展示設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程，展示設(shè)計(jì)的基本規(guī)范與類(lèi)型三方面。 重點(diǎn)難點(diǎn)： 展示設(shè)計(jì)的概念與展示設(shè)計(jì)的基本規(guī)范和類(lèi)型。一、展示設(shè)計(jì)的基本概念第一節(jié) 展示設(shè)計(jì)基本概念“展示設(shè)計(jì)”一詞，即“display design”,是指人們按照需要展示的特定目的、功能和內(nèi)容要求而進(jìn)行的，對(duì)于相應(yīng)空間、道具、展品、色彩、照明等進(jìn)行的綜合設(shè)計(jì)，是為實(shí)現(xiàn)展示信息的有效傳播而進(jìn)行的創(chuàng)造性工作的統(tǒng)稱(chēng)。 2010上海世博會(huì)意大利展館 展示設(shè)計(jì)不僅能使信息傳播、商品交流、啟迪創(chuàng)造，還能促進(jìn)人們對(duì)文化、觀念、生活方式的交流，從而實(shí)現(xiàn)陶冶情操、

2、擴(kuò)大眼界、提振精神的積極作用?！盀閭鞑ザ故尽?，是展示設(shè)計(jì)的本質(zhì)和目的。武漢博物館 展示設(shè)計(jì)具有傳播性特征，科技性特征，藝術(shù)性特征，功能性特征。因而學(xué)習(xí)展示設(shè)計(jì)就要學(xué)習(xí)掌握有關(guān)傳播、藝術(shù)設(shè)計(jì)、科技、功能等相關(guān)知識(shí)，遵循傳播的普遍規(guī)律及特點(diǎn)，運(yùn)用展覽所特有的技術(shù)、方法及特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)有效的展示設(shè)計(jì)。二、展示藝術(shù)的傳播性 1展示藝術(shù)的傳播要素。 作為傳播過(guò)程和手段的展示藝術(shù)，涉及傳播學(xué)的要素有：展示的傳播者、展示的內(nèi)容、展示的受眾、展示媒介、展示效果等五個(gè)要素。 展示的傳播者 展示的傳播者，是指展示的決策者，也可稱(chēng)為展示傳播的“主體”。其中包括：“業(yè)主”是指具有決策權(quán)利的展覽發(fā)起者; “設(shè)計(jì)師”是

3、把展示內(nèi)容加工、演繹成鮮明生動(dòng)的展示藝術(shù)形象，實(shí)現(xiàn)有效傳播的主要人員之一。展示的傳播者“主體”都在一定程度上影響展示的內(nèi)容和形式，同時(shí)也在接受傳播受眾的反饋，進(jìn)而又影響到展示。變化豐富的展具 博物館內(nèi)展出文物展示的受眾 展示的受眾，是指以各種方式接收展示信息的社會(huì)公眾，或稱(chēng)展示的“客體”、觀眾等。 展覽現(xiàn)場(chǎng)參觀的觀眾汽車(chē)展示現(xiàn)場(chǎng) 展示的傳播效果 展示的傳播效果，是指受眾對(duì)展示活動(dòng)的反應(yīng)。以能發(fā)聲的書(shū)為展示形式觀眾可以“聽(tīng)書(shū)” 2展示傳播的特點(diǎn) 目的明確直接傳播 集中的展示內(nèi)容、明確的展示目的、直接展示傳播的形式是展示傳播的重要特點(diǎn)。國(guó)外展覽 情境交融信息互動(dòng) 展覽具有真實(shí)性趣味性的特點(diǎn)，借助一

4、定的空間形態(tài)，從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)甚至嗅覺(jué)上傳達(dá)著展示的內(nèi)容與信息，調(diào)動(dòng)觀眾參與的興趣，并借助展覽現(xiàn)場(chǎng)的氣氛，給觀眾以情景交融的影響，激發(fā)觀眾的情緒，吸引觀眾參與展覽。 觀眾參與展覽互動(dòng) 信息反饋直接可靠 由于展覽期間觀眾與展示內(nèi)容、展覽者、包括與觀眾之間是面對(duì)面直接交流，雙方都可以直接了解對(duì)方的反映，所以反饋的信息直接可靠。觀眾與展覽方現(xiàn)場(chǎng)交流 3展示活動(dòng)影響深遠(yuǎn) 展示直接影響當(dāng)下 當(dāng)蒸汽機(jī)、電報(bào)機(jī)、電燈、冰激凌出現(xiàn)在世博會(huì)，世界為之震動(dòng)，人們?yōu)橹@嘆，它們直接帶給人類(lèi)新的發(fā)展契機(jī)。1876年費(fèi)城世博會(huì)展出的蒸汽機(jī) 傳播影響未來(lái)發(fā)展 展覽活動(dòng)中引起觀眾震動(dòng)的內(nèi)容、形式或展品展項(xiàng)，會(huì)給人以強(qiáng)烈的

5、印象，從而迅速傳播，甚至形成品牌或意識(shí)影響人們，改變著人們的生活，并代代相傳發(fā)揮著作用，以致影響時(shí)代的進(jìn)程。2010上海世博會(huì)德國(guó)館中影響人們生活的展品、展項(xiàng) 三、展示設(shè)計(jì)的特征 不同的展示內(nèi)容要有相應(yīng)的展示形式表現(xiàn)，展示的形式和內(nèi)容要能方便觀眾的理解，讓人們?cè)敢鈪⑴c，愿意接受，從而實(shí)現(xiàn)展示信息有效傳播。所以，成功的展示應(yīng)當(dāng)具有內(nèi)容廣泛性和典型性，形式直觀性和生動(dòng)性，展示綜合性，實(shí)現(xiàn)科技性的基本特征。 1）“中國(guó)紅”展民族形象大紅外觀、斗拱造型上海世博會(huì)中國(guó)國(guó)家館，是五千年中華文明奉獻(xiàn)給世博會(huì)歷史的“中國(guó)紅”，是堅(jiān)持改革開(kāi)放的中國(guó)呈現(xiàn)給世界的“中國(guó)紅”。2）極具中國(guó)特色的“東方之冠”的外形設(shè)計(jì)

6、中國(guó)館以“城市發(fā)展中的中國(guó)智慧”為主題，由于外形酷似一頂古帽，而被命名為“東方之冠”。3）篆字的二十四節(jié)氣印于其上既突出“冠”的古樸，又可以讓人們饒有有興趣的辨識(shí)這48個(gè)字。4）屋頂花園：“新九洲清晏”初露風(fēng)采九州清宴原本是圓明園中的景觀設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)人員將其“移植”到國(guó)家館周?chē)蔀閲?guó)家館的景觀。經(jīng)過(guò)重新設(shè)計(jì)后，新“九州清宴”田、澤、漁、脊、林、甸、壑、漠呈半月形圍在“東方之冠”（雍）的周?chē)?，將城市景觀與自然景觀共同融在一起，非常值得游賞。2形式直觀性和生動(dòng)性特征 展覽運(yùn)用各種實(shí)物、道具、模型、圖表、精煉的語(yǔ)言文字、音樂(lè)、各種演示以及現(xiàn)代的高科技表現(xiàn)技術(shù)，藝術(shù)化的直觀表現(xiàn)是展示形式具有鮮明的直觀

7、性和生動(dòng)性。用形象和文字展示內(nèi)容 3設(shè)計(jì)的綜合性特征 設(shè)計(jì)手段包括空間形態(tài)、平面形態(tài)、道具、圖表、文字、燈光、影像、現(xiàn)場(chǎng)演示、音樂(lè)等表現(xiàn)手段，以及相應(yīng)的技術(shù)手段和工作環(huán)節(jié)，包括機(jī)械工程、材料、電子技術(shù)、光學(xué)、聲學(xué)、施工工藝、造型結(jié)構(gòu)等技術(shù)手段，制作施工、運(yùn)輸安裝、布展撤展、展期維護(hù)等各工作環(huán)節(jié)的綜合性工作內(nèi)容。展示設(shè)計(jì)涉及多學(xué)科知識(shí)，具有綜合性特性。 華碩展位施工現(xiàn)場(chǎng) 展覽施工現(xiàn)場(chǎng) 4實(shí)現(xiàn)的科技性特征 展示設(shè)計(jì)不僅是一個(gè)方案的創(chuàng)意，一幅設(shè)計(jì)圖的勾畫(huà)，一個(gè)預(yù)想的闡述，應(yīng)當(dāng)是能把設(shè)計(jì)預(yù)想實(shí)現(xiàn)為展覽工程的綜合設(shè)計(jì)。 其中，造型設(shè)計(jì)解決展示空間形態(tài)問(wèn)題，平面設(shè)計(jì)解決展示內(nèi)容與空間形態(tài)結(jié)合問(wèn)題，色彩和照

8、明設(shè)計(jì)解決展示環(huán)境氛圍問(wèn)題，音響設(shè)計(jì)解決展示環(huán)境中各種聲音的問(wèn)題，各種演示技術(shù)的應(yīng)用設(shè)計(jì)豐富展示形式與效果。如LED技術(shù)的成功運(yùn)用，解決了超大屏幕或異形屏幕演示的問(wèn)題，解決了在不同方向和角度面對(duì)強(qiáng)光照射時(shí)能清晰演示等問(wèn)題。2010上海世博會(huì)德國(guó)館內(nèi)以高科技手段實(shí)現(xiàn)的，與觀眾互動(dòng)的球體“力之源”，隨觀眾的吶喊聲音的不同產(chǎn)生著變化和運(yùn)動(dòng)。2010上海世博會(huì)德國(guó)館內(nèi)“力之源”圖1-23-1圖1-23-2第二節(jié) 展示的發(fā)展歷程一、展示在中國(guó)的萌芽與演變 中國(guó)象形文字：展，“尸”也，古謂之神龕也；示，“置”也，把事物放下來(lái)讓人知曉也?？梢?jiàn)，展示伴隨人類(lèi)的進(jìn)步而發(fā)展。 1.上古時(shí)代的“展示” 原始人的紋身

9、，佩戴所獵獲的獸骨，其目的就是在有意識(shí)的展示。其目的與我們今天的服飾、標(biāo)志、顯示等行為有內(nèi)在的關(guān)系。 社會(huì)在進(jìn)步，生產(chǎn)力水平在提高，人們的精神和物質(zhì)生活在不斷豐富。簡(jiǎn)單的圖騰崇拜活動(dòng)也在豐富著它的內(nèi)涵，出現(xiàn)了敬拜天地，頌揚(yáng)祖先，祈愿來(lái)世，保佑今生的各種祭祀活動(dòng)，期間展示出了神龕、犧牲、食物、酒等物品，出現(xiàn)了用以盛裝各種物品的造型和器具，如祭臺(tái)、陶器、石器等，甚至還出現(xiàn)了占卜的甲骨，以至有了銘文以記之活動(dòng)。 大同云岡石窟佛造像 展示宗教的環(huán)境與精神信仰。 以物易物的交換，是剩余勞動(dòng)的交換，促進(jìn)了“五農(nóng)”、“六畜”的發(fā)展。人們?cè)谝晕镆孜铽@取自己欠缺的物品時(shí)，展示就成了不可缺少的媒介，具有商貿(mào)特質(zhì)的

10、展示就此發(fā)展起來(lái)，進(jìn)而形成了集市，有了更為集中更為豐富的物品集散之地，成為展示空間，人們?cè)谄渲懈鳙@所需，選擇的空間更大，交流的信息更廣，得到的滿足更多，這也就成為了博覽會(huì)的雛形。 2.中古時(shí)代的“展示” 在北宋張擇端的清明上河圖中我們可以清楚地看到當(dāng)時(shí)店鋪、商行的店面展示及招牌的生動(dòng)場(chǎng)景。直至清代，以店鋪為主要環(huán)境的店面展示，隨著不同時(shí)代的變遷其風(fēng)格形式均有不同，但其目的和作用卻始終沒(méi)有根本性的變化，即通過(guò)展示告知世人自己的經(jīng)營(yíng)信息，這些在現(xiàn)存的山西平遙古城等均可略見(jiàn)一斑。 在北宋張擇端的清明上河圖中我們可以清楚地看到當(dāng)時(shí)店鋪、商行的店面展示及招牌的生動(dòng)場(chǎng)景。直至清代，以店鋪為主要環(huán)境的店面展

11、示，隨著不同時(shí)代的變遷其風(fēng)格形式均有不同，但其目的和作用卻始終沒(méi)有根本性的變化，即通過(guò)展示告知世人自己的經(jīng)營(yíng)信息，這些在現(xiàn)存的山西平遙古城等均可略見(jiàn)一斑。 清明上河圖 平遙城中清代的的客棧3.近代的展示 清朝末年，中國(guó)開(kāi)始有了正式的展覽會(huì)和博物館，1910年清朝政府在南京舉辦了南洋勸業(yè)會(huì)，成為中國(guó)的第一次博覽活動(dòng)。 1910年南洋勸業(yè)會(huì)大門(mén)1913年山東實(shí)業(yè)司司長(zhǎng)潘復(fù)倡導(dǎo)，1914年6月在濟(jì)南商埠公園一帶舉辦“山東第一屆物品展覽會(huì)”。 巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)中國(guó)展館 1915年煙臺(tái)張?jiān)ａ劸乒緟⒓影湍民R萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)，張?jiān)０滋m地等四個(gè)產(chǎn)品同獲得金獎(jiǎng)。1919年紫禁城作為故宮博物院開(kāi)放。 1929年西湖博

12、覽會(huì)是中國(guó)最早的真正意義的博覽會(huì)，為此而興建的“口字廳”、開(kāi)閉幕式大禮堂是當(dāng)時(shí)的主要建筑，“口字廳”是中國(guó)最早的展覽館，一個(gè)可以活動(dòng)的火車(chē)頭模型，讓觀眾流連忘返，成為標(biāo)志型的展品。 1929年西湖博覽會(huì)組圖 二、現(xiàn)代展示的確立與發(fā)展 1近代工業(yè)革命后的展示 工業(yè)革命后，博覽、展示伴隨并推動(dòng)著世界經(jīng)濟(jì)和科技而迅速發(fā)展，在世界博覽會(huì)上得以集中體現(xiàn)，可以說(shuō)，這一時(shí)期以來(lái)世界博覽會(huì)的發(fā)展史體現(xiàn)出世界經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展史，更是展示設(shè)計(jì)的發(fā)展史。 博覽會(huì)外觀 博覽會(huì)內(nèi)部 1851年英國(guó)“水晶宮”博覽會(huì) 1851年在英國(guó)倫敦海德公園舉辦的“萬(wàn)國(guó)工業(yè)產(chǎn)品博覽會(huì)”，被世界公認(rèn)為第一屆國(guó)際博覽會(huì)，這屆博覽會(huì)在英國(guó)女

13、王維多利亞的丈夫阿爾伯特親王主持下籌辦，在由英國(guó)皇家園藝師和英國(guó)中部鐵路的負(fù)責(zé)人約瑟夫帕克斯頓按照倫敦溫室結(jié)構(gòu)的建造原理設(shè)計(jì)的“水晶宮”里舉行，“水晶宮”采用鋼鐵框架和玻璃組裝而成，空間開(kāi)闊，通體透明，還根據(jù)民意在其中保留了三棵大榆樹(shù)，并決定在博覽會(huì)后拆除，恢復(fù)海德公園原貌。博覽會(huì)展出了大功率蒸汽機(jī)、左輪手槍、高速汽輪船、起重機(jī)、天文望遠(yuǎn)鏡、摩爾斯發(fā)明的電報(bào)機(jī)，包括中國(guó)的絲綢、瓷器、宮燈、花傘等。 古斯塔夫埃菲爾設(shè)計(jì)了這一鐵塔，并以他的名字命名，鐵塔重7000噸，成為世界最高的建筑，成了世博會(huì)的象征，也成為了巴黎的標(biāo)志。巴黎世界博覽會(huì)標(biāo)志性建筑埃菲爾特塔1937年，巴黎世博覽會(huì)，這是在第一次世

14、界大戰(zhàn)與第二次世界大戰(zhàn)之間的世博會(huì)。展出了畢加索的作品格爾尼卡，表現(xiàn)納粹轟炸格爾尼克鎮(zhèn)的情景，引起大眾抗議納粹活動(dòng)成為話題。 畢卡索油畫(huà)作品格爾尼卡1958年，布魯塞爾世界博覽會(huì)，是第二次世界大戰(zhàn)后的第一個(gè)大型世博會(huì)，主題是“為更人性化的世界而回顧世界”。這屆世博會(huì)是在冷戰(zhàn)的對(duì)立越來(lái)越加劇以及人們對(duì)科學(xué)技術(shù)等同進(jìn)步的西方傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生懷疑的情況下舉辦的，世博會(huì)標(biāo)志性建筑原子模型塔成了人類(lèi)向往和平使用核能源的寄托，成了世界和平美滿的象征。布魯塞爾世界博覽會(huì)標(biāo)志性建筑原子模型塔 紐約世界博覽會(huì)標(biāo)志建筑“地球儀” 19641965年紐約世界博覽會(huì)，針對(duì)冷戰(zhàn)和國(guó)內(nèi)種族問(wèn)題，確定了“通過(guò)理解走向和平”的主

15、題。標(biāo)志性建筑是用不銹鋼做成的大型地球儀，又稱(chēng)宇宙儀，高42米，聳立在原特賴龍和佩里球的位置上，象征地球向宇宙進(jìn)軍時(shí)代的到來(lái)。1970年大阪世界博覽會(huì)，主題是“進(jìn)步與人類(lèi)和諧”，并由此延伸出四個(gè)主題:“人類(lèi)與生活”、“人類(lèi)與自然”、“人類(lèi)與技術(shù)”、“人類(lèi)的相互理解”。總設(shè)計(jì)師丹下健三把整個(gè)會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì)成一棵巨樹(shù)形狀，擁有“樹(shù)干、樹(shù)枝、花朵”，主入口處設(shè)計(jì)了高70米用黃銅制成的“太陽(yáng)塔”是阿茲臺(tái)克人的太陽(yáng)神成為本次世博會(huì)的代表性建筑，如圖。 年大阪世界博覽會(huì) 太陽(yáng)塔 1975年沖繩世界海洋博覽會(huì)，是第一次以海洋為主題的世博會(huì)，也是迄今為止最大規(guī)模的專(zhuān)業(yè)類(lèi)世博會(huì)。 繩世界博覽會(huì)場(chǎng)館 沖繩世界博覽會(huì)主題

16、 沖繩世界博覽會(huì)海洋主題1982年諾克斯維爾世界能源博覽會(huì)，主題是“能源世界的原動(dòng)力”，“太陽(yáng)球”是本屆博覽會(huì)的標(biāo)志，高266英尺，頂部是金黃色的玻璃球，內(nèi)設(shè)華貴的餐館、休息廳和瞭望臺(tái)，從中可以看到世博會(huì)的全貌。為體現(xiàn)主題建造了5000平方英尺的太陽(yáng)能采集器，負(fù)責(zé)世博會(huì)的空調(diào)和熱水的能源供應(yīng)，博覽會(huì)讓人們知道了美國(guó)國(guó)內(nèi)的能源儲(chǔ)藏，知道了人與能源的關(guān)系，減輕了人對(duì)能源危機(jī)的擔(dān)憂，促進(jìn)了對(duì)能源和環(huán)保的重視，中國(guó)此次參展的有長(zhǎng)城磚、兵馬俑。諾克斯維爾世界能源博覽會(huì)“太陽(yáng)球”利用太陽(yáng)能的各種裝備昆明世界園藝博覽會(huì) 1999年昆明世界園藝博覽會(huì)，這是人類(lèi)即將進(jìn)入新世紀(jì)在中國(guó)舉辦的大型國(guó)際盛會(huì)，主題：“人

17、與自然邁向21世紀(jì)”。 2000年漢諾威世界博覽會(huì)，德國(guó)有史以來(lái)第一次舉辦大型綜合類(lèi)世博會(huì)。主題是：“人類(lèi)自然科技新生的世界”，標(biāo)志是“屋頂”，有10個(gè)40米乘40米乘20米的木質(zhì)天棚組成，屋頂象征是保護(hù)人類(lèi)生存的基本要求之一。屋頂把技術(shù)、木材、自然這三者關(guān)系最確切不過(guò)的聯(lián)成一體。漢諾威世界博覽會(huì)中國(guó)館漢諾威世界博覽會(huì)中國(guó)館 建筑場(chǎng)館在展后均得到有效利用，部分場(chǎng)館按規(guī)劃拆除，恢復(fù)原貌。世博會(huì)帶給人們，即使在科技信息時(shí)代，人們?nèi)耘f希望能親眼看到或親手觸摸到實(shí)體的東西，世博會(huì)仍舊是促進(jìn)人民之間交流，探索永久性解決共同關(guān)心問(wèn)題的寶貴工具。 2005年愛(ài)知世博會(huì)，主題：“自然的睿智”。展覽從場(chǎng)地規(guī)劃，

18、展覽內(nèi)容的設(shè)計(jì)，建筑材料的選用，服務(wù)設(shè)施提供諸方面，始終貫穿應(yīng)用高科技但不破壞自然的原則，貫穿了循環(huán)使用和創(chuàng)建生態(tài)社會(huì)的理念，全方位展現(xiàn)主題及對(duì)全球的宏觀視野。圖1-46-1 愛(ài)知世界博覽會(huì)中國(guó)館外觀 愛(ài)知世博會(huì)中國(guó)館內(nèi)部 自1851年至今，以世博會(huì)為代表的展示設(shè)計(jì)的發(fā)展，在不斷展示出人類(lèi)創(chuàng)造的智慧，體現(xiàn)出文明的進(jìn)步與發(fā)展，展示設(shè)計(jì)的發(fā)展歷史折射出社會(huì)、文化、科技、經(jīng)濟(jì)、政治的歷史背景，展覽的主題與表現(xiàn)形式、科技水平等體現(xiàn)出時(shí)代的主流，留下了一個(gè)個(gè)標(biāo)志人類(lèi)文明進(jìn)步與發(fā)展的里程碑。 一、展示設(shè)計(jì)的基本范疇 1.展覽會(huì)展示設(shè)計(jì) 展覽會(huì)，是指展出物品供人參觀、欣賞的集會(huì)或機(jī)構(gòu)。即在一定空間和時(shí)間里，

19、通過(guò)空間媒介等形式的展示，達(dá)到產(chǎn)品、服務(wù)、信息等交流溝通的展會(huì)形式稱(chēng)為展覽會(huì)。一般包括展示型展覽和貿(mào)易型展覽兩大類(lèi)。第三節(jié) 展示設(shè)計(jì)的基本范疇及類(lèi)型 展示型展覽，一般是以成果宣傳和推廣形象為主要目的的展覽。這類(lèi)展覽多是由政府和企業(yè)主管部門(mén)及社會(huì)團(tuán)體負(fù)責(zé)主辦，為宣傳成果，樹(shù)立形象，推廣理念，提升信心，加強(qiáng)交流，比對(duì)內(nèi)容，介紹經(jīng)驗(yàn)等而舉辦，目標(biāo)側(cè)重于社會(huì)效益和注重長(zhǎng)期影響。 慶祝建國(guó)55周年成就展覽山東展區(qū) 貿(mào)易型展覽，一般以實(shí)現(xiàn)貿(mào)易為目的的展覽。其中也包括創(chuàng)新產(chǎn)品推廣，商業(yè)促銷(xiāo)活動(dòng)，新技術(shù)普及，綜合貿(mào)易活動(dòng)，專(zhuān)項(xiàng)產(chǎn)品貿(mào)易活動(dòng)等貿(mào)易性的內(nèi)容，最終是以商業(yè)成交價(jià)值為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以獲取經(jīng)濟(jì)效益為最終目標(biāo)

20、的展覽。 汽車(chē)展示會(huì)現(xiàn)場(chǎng) 服裝展示會(huì)現(xiàn)場(chǎng) 2.博覽會(huì)設(shè)計(jì) 博覽會(huì)，是指規(guī)模龐大、內(nèi)容廣泛或由眾多展覽同時(shí)展出，共同構(gòu)成展出者和參觀者眾多的展覽會(huì)。一般認(rèn)為，博覽會(huì)是內(nèi)容廣博的高檔次的對(duì)社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展能產(chǎn)生深層次影響并能起促進(jìn)作用的展覽會(huì)。 博覽會(huì)設(shè)計(jì)包括規(guī)劃設(shè)計(jì)、展場(chǎng)（館）設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)等不同環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。 規(guī)劃設(shè)計(jì)，一般是指在指定區(qū)域中按照博覽會(huì)主辦方的要求，以表現(xiàn)博覽會(huì)主題為宗旨，遵照建筑規(guī)劃的規(guī)范，對(duì)博覽會(huì)全部場(chǎng)（館）及輔助設(shè)施進(jìn)行整體系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，包括建筑、交通、能源供應(yīng)、生態(tài)系統(tǒng)等，涉及城市規(guī)劃、環(huán)境規(guī)劃、城市經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展等系統(tǒng)工程。 展場(chǎng)（館）設(shè)計(jì)，一般是指博覽會(huì)展覽場(chǎng)（館

21、）的設(shè)計(jì)，是在規(guī)劃要求下以實(shí)現(xiàn)博覽主題和本場(chǎng)（館）的展覽內(nèi)容為目標(biāo)，以場(chǎng)館建設(shè)為手段，以演繹展覽主題為切入點(diǎn)，對(duì)某一場(chǎng)（館）的設(shè)計(jì)，博覽會(huì)中每個(gè)場(chǎng)館都在以特有的姿態(tài)體現(xiàn)博覽會(huì)的主題。 展示設(shè)計(jì)，在此特指在博覽會(huì)中的展示設(shè)計(jì)，這是演繹展示主題，表現(xiàn)展示內(nèi)容，傳達(dá)展覽信息最直接的形式和手段，是觀眾直接接觸感受博覽會(huì)的主要環(huán)節(jié)，因此它既要符合展示的規(guī)律，更要能傳達(dá)博覽會(huì)的主題和內(nèi)容，體現(xiàn)展示的文化、觀點(diǎn)、內(nèi)容和科學(xué)性、材料先進(jìn)等，以高超的形式表現(xiàn)非凡的想象，實(shí)現(xiàn)觀眾參與的愿望，滿足觀眾的訴求。 2010上海世博會(huì)英國(guó)館 2010上海世博會(huì)日本館 英國(guó)館的設(shè)計(jì)是一個(gè)沒(méi)有屋頂?shù)拈_(kāi)放式公園，展區(qū)核心“種子

22、圣殿”外部生長(zhǎng)有六萬(wàn)余根向各個(gè)方向伸展的觸須。 日本館的參展主題為“心之和技之和”，所要傳遞的核心信息為“聯(lián)接起來(lái)！ 2010上海世博會(huì)西班牙館 2010上海世博會(huì)瑞典館這只“籃子”把傳統(tǒng)藝術(shù)和現(xiàn)代科技結(jié)合在一起，完美詮釋了“科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，重塑城市社區(qū)”的主題。 可持續(xù)發(fā)展”、“創(chuàng)新”以及“交流”是瑞典館的三個(gè)關(guān)鍵詞 俄羅斯館的主題“城市與人”，展館建筑即似“花朵”又似“生命樹(shù)的12個(gè)花瓣”形成塔樓的主題和外觀形式演繹、表達(dá)對(duì)本次世博會(huì)的理解；上海館的主題“永遠(yuǎn)的新天地”；湖南館的主題“都市桃花源”；貴州館的主題：“醉美貴州避暑天堂”。 2010年上海世博會(huì)俄羅斯館外觀 2010年上海世博會(huì)上

23、海館外觀 2010年上海世博會(huì)湖南館2010年上海世博會(huì)貴州館“分主題”信息的具體展示內(nèi)容。層層遞進(jìn)全面展開(kāi)，從不同側(cè)面不斷深化演義，表現(xiàn)出千差萬(wàn)別的演繹方式和展示效果。如德國(guó)國(guó)家館以“和諧城市”的主題演繹世博會(huì)的主題，建筑外形以“懸浮于空中的建筑”拉開(kāi)了對(duì)和諧城市的演繹。 參觀者們經(jīng)過(guò)“動(dòng)感隧道”后，便會(huì)踏入用燈光、色彩和聲響打造的“人文花園”、展示德國(guó)設(shè)計(jì)產(chǎn)品的“發(fā)明檔案館”和“創(chuàng)新工廠”、展示各種德國(guó)發(fā)明的新型材料的“材料之園”、“動(dòng)之源”，展示了人的能量對(duì)于和諧城市的貢獻(xiàn)，給世人以啟示?？梢钥闯觯故緝?nèi)容是在有目的系統(tǒng)地呈現(xiàn)各種形態(tài)，并通過(guò)它們演繹、表現(xiàn)主題，從不同側(cè)面產(chǎn)生了不同演繹形

24、式，呈現(xiàn)出萬(wàn)紫千紅的展示內(nèi)容，以斑斕多彩的展品展項(xiàng)奉獻(xiàn)給世人。 3.商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計(jì) 商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計(jì)一般由室內(nèi)商業(yè)環(huán)境、室外商業(yè)環(huán)境、商業(yè)形象三部分組成。 商業(yè)環(huán)境展示設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)以符合商業(yè)功能需要為前提，表現(xiàn)出在商場(chǎng)（店）文化，體現(xiàn)自身的文化內(nèi)涵和品牌特色。 在功能上實(shí)現(xiàn)空間分布合理，造型尺度適當(dāng)，人流線路暢通，標(biāo)識(shí)清晰明了，空間通透明朗，商品地位突出方便選擇，顧客輕松自然有興趣購(gòu)物，方便貨物進(jìn)出，注意新技術(shù)新材料的應(yīng)用，體現(xiàn)時(shí)尚和消費(fèi)觀念。 室內(nèi)商業(yè)環(huán)境設(shè)計(jì)，是指商場(chǎng)（店）內(nèi)部空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，商品陳列、貨架、柜臺(tái)、輔助設(shè)施等的設(shè)計(jì)； 室外商業(yè)環(huán)境設(shè)計(jì)，是指商場(chǎng)（店）外部環(huán)境規(guī)劃、商場(chǎng)（店）外觀形象、牌匾、節(jié)慶促銷(xiāo)活動(dòng)環(huán)境、商場(chǎng)（店）戶外廣告等的設(shè)計(jì)； 商業(yè)形象設(shè)計(jì)，是指構(gòu)成商場(chǎng)視覺(jué)形象系統(tǒng)的應(yīng)用設(shè)計(jì)，主要包括商場(chǎng)（店）標(biāo)志（字號(hào)）、導(dǎo)視系統(tǒng)、POP廣告等的應(yīng)用設(shè)計(jì)。商業(yè)環(huán)境展示的室外設(shè)計(jì)要符合當(dāng)?shù)爻鞘幸?guī)劃和有關(guān)法規(guī)等具體規(guī)定要求，與周邊環(huán)境和諧相處4.博物館陳列設(shè)計(jì) 陳列設(shè)計(jì)上應(yīng)注重突出博物館的歷史、文化、專(zhuān)業(yè)等特征，使它的環(huán)境氣氛圍能體現(xiàn)出知識(shí)的匯聚，文化的積淀，歷史的厚重，讓人有走入知識(shí)的寶庫(kù)，進(jìn)到