高中語(yǔ)文離騷 完整版課件

1、教學(xué)目的 1.了解楚辭的一般特點(diǎn)及 藝術(shù)手法；2.感受詩(shī)人的愛國(guó)情懷和 美政理想。朗讀 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，連年混戰(zhàn)。屈原為楚國(guó)左徒，憂心百姓苦難。 屈原立志報(bào)國(guó)，勸懷王任賢用能，深得懷王信任。 懷王11年，屈原外交成功，六國(guó)聯(lián)盟抗秦，懷王為盟主。 楚國(guó)以公子子蘭為首的貴族，嫉恨屈原，進(jìn)讒言，懷王疏遠(yuǎn)屈原。 張儀乘機(jī)向秦王獻(xiàn)計(jì)，離間齊楚兩國(guó)，六國(guó)聯(lián)盟自解。 張儀使楚，將價(jià)值連城的白璧獻(xiàn)予懷王寵姬鄭袖。 張儀許以六百里土地，勸懷王絕齊聯(lián)秦。 屈原痛斥奸臣滑使，力勸懷王持守盟約。 盟約既毀，張儀賴賬，說所許土地為六里。 懷王大怒，率兵十萬(wàn)，進(jìn)攻秦國(guó)。 秦王改變攻齊計(jì)劃，約齊國(guó)兩路攻楚，連下楚城。 屈原上言，

2、子蘭靳尚等羅織罪名，屈原被革職放逐。 屈原走了。從懷王27年起，秦連年對(duì)楚國(guó)用兵。楚國(guó)事日頹。 秦王來(lái)信，約懷王到秦的武關(guān)商談盟約。 懷王被囚咸陽(yáng)，于頃襄王3年病死。骨架運(yùn)回楚國(guó)。 屈原進(jìn)言頃襄王，力主聯(lián)絡(luò)諸國(guó)，共同抗秦。 頃襄王革去屈原三閭大夫之職，派人押送，流放江南，永不北返。 屈原遭遇國(guó)家憂患，苦痛憤怨，寫下離騷。 屈原抱了塊楚國(guó)的石塊，縱身跳下汨羅江。 百姓愛戴屈原，每年5月初5，搖著龍船，拜祭屈原。 屈原者，名平，楚之同姓大夫，有博通之知，清潔之行，懷王用之。秦欲吞滅諸侯，并兼天下；屈原為楚東使于齊，以結(jié)強(qiáng)黨。秦國(guó)患之，使張儀之楚，貨楚貴臣上官大夫、靳尚之屬，上及令尹子蘭、司馬子椒；

3、內(nèi)賂夫人鄭袖，共譖屈原，屈原遂放于外，乃作離騷。張儀因使楚絕齊，許謝地六百里。懷王信左右之奸謀，聽張儀之邪說，遂絕強(qiáng)齊之大輔。楚既絕齊，而秦欺以六里。懷王大怒，舉兵伐秦，大戰(zhàn)者數(shù)，秦兵大敗楚師，斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)。 新序節(jié)士篇漢劉向?qū)W習(xí)導(dǎo)入 秦使人愿以漢中地謝，懷王不聽愿得張儀而甘心焉。張儀曰：“以一儀而易漢中地，何愛儀？”請(qǐng)行，遂至楚，楚囚之。上官大夫之屬，共言之王，王歸之。是時(shí)懷王悔不用屈原之策，以至于此。于是復(fù)用屈原。屈原使齊還，聞張儀已去，大為王言張儀之罪，懷王使人追之不及。后秦嫁女于楚，與懷王歡，為藍(lán)田之會(huì)。屈原以為秦不可信，愿勿會(huì)，群臣皆以為可會(huì)，懷王遂會(huì)，果見囚拘，客死于秦，為天下笑。【

4、注】藍(lán)田之役：藍(lán)田在今陜西。秦楚藍(lán)田之役后楚“亡地漢中”國(guó)勢(shì)衰弱。 懷王子頃襄王亦知群臣諂誤懷王，不察其罪，反聽群讒之口，復(fù)放屈原。屈原疾暗主亂俗，汶汶嘿嘿，以是為非，以清為濁，不忍見污世。將自投于淵，漁父止之。屈原曰：“世皆醉，我獨(dú)醒；世皆濁，我獨(dú)清。吾聞之，新浴者必振衣，新沐者必彈冠，又惡能以其泠泠，更事之嘿嘿者哉！吾寧投淵而死?！彼熳酝断嫠榱_之中而死。 【注】汶汶mn：污濁狀。嘿m：迷惘狀。 國(guó)風(fēng)好色而不淫,小雅怨誹而不亂,若離騷者,可謂兼之矣。蟬蛻濁穢之中,浮游塵埃之外,皭然泥而不滓。推此志,雖與日月爭(zhēng)光可也。 （漢淮南王劉安語(yǔ)） 自風(fēng)雅寢聲，莫或抽緒，奇文郁起，其離騷哉！固已軒翥詩(shī)

5、人之后，奮飛辭家之前，豈去圣之未遠(yuǎn)，而楚人之多才乎！ （劉勰文心雕龍辯騷） 【注】抽緒：抽絲，繼續(xù)歌唱。軒翥zh：高飛。未遠(yuǎn)：離孔子不遠(yuǎn)?？鬃铀烙谇?79年、屈原死于前339年。評(píng)說離騷（補(bǔ)充） 字詞預(yù)習(xí)誶su：諫諍。纕xin：佩帶。 茝chi：香草白芷。鷙zh：兇猛的鳥。攘rn：容忍。相xin道：選擇道路。佇zh：久立。皋o:水邊高地。作家介紹 屈原(約前340前278)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)丹陽(yáng)(今湖北秭歸)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。愛國(guó)詩(shī)人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。 屈原明于治亂，嫻于辭令，早年受楚懷王信任，為左徒、三閭大夫。屈原為實(shí)現(xiàn)“美政”的政治理想，對(duì)內(nèi)輔佐懷王變法圖強(qiáng)，對(duì)

6、外主張聯(lián)齊抗秦，楚國(guó)一度國(guó)富兵強(qiáng)。 在內(nèi)政外交上，屈原與楚國(guó)貴族集團(tuán)發(fā)生了尖銳的矛盾，遭上官大夫靳尚、公子子蘭等誣陷、排擠，先后被楚懷王、頃襄王放逐。輾轉(zhuǎn)流離于沅湘二水之間。頃襄王21年(前278)，秦將白起攻破楚國(guó)郢都，屈原悲憤難抑，遂自沉汨羅江，以身殉政治的理想。屈原愛國(guó)憂民忠君致治、堅(jiān)持真理寧死不屈的精神和人格，千百年來(lái)感召著無(wú)數(shù)的中華兒女。 屈原是是我國(guó)文學(xué)史上第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人。他開創(chuàng)了詩(shī)歌從集體歌唱到個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的新時(shí)代。他的主要作品25篇，有離騷天問九歌(11篇含東皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命東君河伯山鬼國(guó)殤禮魂)九章（9篇含：惜誦涉江哀郢抽思懷沙思美人惜往日桔頌悲回風(fēng)）

7、和遠(yuǎn)游卜居漁父，據(jù)屈原列傳司馬遷語(yǔ)，還有招魂。楚辭介紹 “楚辭”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興起于楚國(guó)的一種詩(shī)歌樣式，它運(yùn)用楚地歌體，描寫楚地風(fēng)情，具有濃厚的地方色彩。后人把“楚辭”稱為“騷體詩(shī)”。楚辭是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩(shī)歌總集。其中最具代表性的是屈原的離騷，為中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。離騷與詩(shī)經(jīng)在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”，是中國(guó)古典詩(shī)歌的兩大源頭，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。 何謂“離騷”？司馬遷史記屈原列傳中釋為“罹憂”。王逸楚辭章句中釋為“別愁”。近人據(jù)楚勞商曲，認(rèn)為“勞商”與“離騷”系雙聲轉(zhuǎn)音，“離騷”應(yīng)為楚國(guó)古樂曲名。 大體說來(lái)，離騷天問九歌可以作為屈原作品三種類型的代表。九章卜居漁父招魂等，其內(nèi)容、風(fēng)

8、格可與離騷列為一類，大都是有事可據(jù)，有義可陳，重在表現(xiàn)作者內(nèi)心的情愫，而離騷是屈原政治失敗后以自己的遭遇、情感、理想以至整個(gè)生命熔鑄而成的宏偉詩(shī)篇，閃耀著鮮明的個(gè)性光輝。第二類天問為代表，它是屈原根據(jù)神話、傳說等創(chuàng)作的詩(shī)篇，表現(xiàn)了作者的學(xué)術(shù)造詣及其歷史觀和自然觀。九歌為第三類，是楚國(guó)祭祀鬼神的樂曲，經(jīng)屈原加工、潤(rùn)色而成，在人物感情的抒發(fā)和環(huán)境氣氛的描述上，充滿濃厚的生活氣息。 譯文參考長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息我揩著眼淚，哀傷百姓生活太過艱難。雖然喜好修潔自我約束，可早晨直諫到晚上被貶。已因我佩戴蕙蘭作罷黜，又重復(fù)加上采白芷罪名。這是我內(nèi)心的美好追求，即使死去九次決不改悔。埋怨楚王放蕩失去準(zhǔn)則，始終也不理解民

9、心向背。眾女人嫉妒我秀美蛾眉，竟造謠中傷我喜好淫蕩。時(shí)俗本就崇尚投機(jī)取巧，違背規(guī)矩來(lái)把措施變更。拋棄了繩墨去追求邪曲，爭(zhēng)著茍合取容奉為法度。好憤懣抑郁我失意彷徨，唯獨(dú)我在這時(shí)走投無(wú)路。寧可突然死讓靈魂漂泊，我不愿做丑態(tài)茍且偷生。勇猛的鳥兒總是不合群，從上代就是這樣的情形。方枘怎么能和圓孔相合，誰(shuí)異路卻與他相安同行！委屈著內(nèi)心壓抑著意志，忍受著旁人的責(zé)罵侮辱。保持清白節(jié)操獻(xiàn)身正道，這精神正是先賢所推崇。后悔當(dāng)初選路沒有看清，長(zhǎng)久站立后我將要返回。調(diào)轉(zhuǎn)我的車頭回到原路，趁著迷路走得不是很遠(yuǎn)。蘭花的高地上放馬奔馳，椒樹的山坡上跑跑停停。入朝不被接納遭受責(zé)罵，退居重又整理初時(shí)潔服。裁剪荷葉做成我的上衣

10、，采擷蓮花綴成我的下裙。沒人了解我也并不在乎，只要我的內(nèi)心確實(shí)芬芳。讓我的云冠高高地聳起，讓我的佩帶長(zhǎng)長(zhǎng)地垂地。我的芬芳光澤交相輝映，唯獨(dú)光明的本質(zhì)沒虧損。忽然間我回頭縱目眺望，我將去看四方廣大土地。佩戴上繽紛多彩的服飾，菲菲芳香彌漫更加彰顯。眾生各有各的愛好樂趣，我只是愛修潔習(xí)以為常。即使肢體分解也不更改，難道因受挫我心就變樣！ 整體感知 離騷作為光芒照耀詩(shī)壇的長(zhǎng)篇巨制，所表現(xiàn)的思想內(nèi)容極其豐富。辭的前面部分先寫自己的世系、修養(yǎng)和抱負(fù)，回溯自己輔佐楚王改革弊政，以及受讒被疏的遭遇，表明自己決不同流合污的政治信念；中間部分總結(jié)興亡盛衰的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，闡述舉賢授能的政治主張，并引出神游天地、“上

11、下求索”的幻想境界，表現(xiàn)了對(duì)理想的執(zhí)著追求；最后部分寫理想追求不得，轉(zhuǎn)而請(qǐng)問神靈，探詢出路，反映了去國(guó)懷鄉(xiāng)的思想矛盾，在升騰遠(yuǎn)游中，辭人決心以死來(lái)殉自己的理想。 離騷的創(chuàng)作，既植根現(xiàn)實(shí)，又富于幻想。詩(shī)中大量運(yùn)用古代神話和傳說，采取鋪陳的描敘和“香草美人”的比興，把地上和天國(guó)、人間和幻境、過去和現(xiàn)在交織在一起，構(gòu)成了瑰麗奇特的幻想世界，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。 節(jié)選部分，主要敘述辭人因潔身自好、堅(jiān)持正道而受到眾小的猜忌和誹謗，楚王也疏遠(yuǎn)了他。辭人一方面誓死不同流合污，決心和蠅營(yíng)狗茍的小人劃清界線；一方面設(shè)想自己隱退，要更加努力培養(yǎng)自己美好的德行。這部分也是辭人內(nèi)心世界最為集中的表白。治國(guó)理想：

12、哀民生施美政 仕進(jìn)遭遇：嫉娥眉致窮困 修身志趣：好修姱伏清白 退隱感念：悔相道復(fù)初服人生追求：觀四荒佩芬芳 課文概要長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱 （憂國(guó)憂民）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔（堅(jiān)持真理）民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常（潔身自好）寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也（嫉惡如仇）雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲（忠貞不移） 辭人有高尚的品格，堅(jiān)定的意志，清潔的節(jié)操，橫溢的才華。學(xué)習(xí)探究理解并概說作者“美人”的品格。離騷抒情主人公的形象 離騷為我們塑造了屈原這一偉大的抒情主人公形象，他表里如一。他有著與生俱來(lái)的高貴血統(tǒng)、一生修養(yǎng)的芬芳高雅的品德以及美好卓異的理想追求。他的外在形象與內(nèi)在修為高度

13、吻合。他的“高冠”“長(zhǎng)佩”連同“芰荷”衣、“芙蓉”裳，都凸顯了他內(nèi)外兼修之美。他始終主張美政任能，即圣君賢相和去奸圖治。學(xué)習(xí)探究他是一位浪漫的理想主義者，又是一位敢于踐行主義的愛國(guó)忠臣，是中華民族智慧與精神的集中體現(xiàn)。永遠(yuǎn)的屈原血統(tǒng)高貴，器宇不凡情結(jié)香草，緬懷先賢忠君愛國(guó)，美政憂民鄙棄奸黨，正道直行罔顧危難，理想忠貞離騷的語(yǔ)言特色 詩(shī)中多神奇的想像和美麗的事物，如“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”等，把現(xiàn)實(shí)人生與理想幻境巧妙地融為一體，香草美人情結(jié)，顯示了濃厚的浪漫主義氣息。浪漫主義的風(fēng)格賦比的手法 開篇剖白“美政”難施憂患，進(jìn)而細(xì)陳群小亂政，用到鋪陳。文中香草

14、美人以喻君子，眾女以喻群小。多用比喻，使辭中意象具有了特定的象征意義.詩(shī)文結(jié)合的語(yǔ)言 離騷汲取了散文的筆法，行文靈活多變。句式以六言為主、加上大量采用“兮”字，使詩(shī)歌的調(diào)子回回旋，婉轉(zhuǎn)感人；多對(duì)偶句式，也使句式整齊，情文并茂。結(jié)語(yǔ) 長(zhǎng)江流域同黃河流域一樣，孕育著中華古老的文明。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚吞滅吳越，西抵漢中，東臨大海，在戰(zhàn)國(guó)諸雄中，版圖最大，人口最多。一度有“橫則秦帝，縱則楚王”的說法。最后楚為秦滅，但反秦亦楚。秦、漢大一統(tǒng)，完成了漢民族南北文化的融匯。 豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)，張揚(yáng)的情感生活，造成了楚國(guó)文學(xué)藝術(shù)的高度個(gè)性發(fā)展。楚辭，正是楚文化土壤上開出的奇葩，代表了楚文化的輝煌成就。離騷構(gòu)思縱橫，像

15、宇宙之廖廓；色彩奇瑰，像云霞之美麗；情感跌宕，像江海之翻卷，風(fēng)格幽遠(yuǎn)，像簫管之纏綿。屈原在政治上遭受嚴(yán)重挫折，同時(shí)面臨個(gè)人與國(guó)家厄運(yùn)，離騷所表現(xiàn)的，是一個(gè)崇高而痛苦的靈魂。 理想是照耀人類前進(jìn)的炬火，為理想而奮斗是人類不可或缺且得以擺脫平庸茍且的偉大精神。讀離騷，使我們得以景仰理想主義的光輝，而詩(shī)人至死不渝的完美政治、堅(jiān)定意志、熾烈情感和崇高人格，正是照耀千古的光之源。名聯(lián)欣賞汨羅屈子祠 長(zhǎng)沙岳麓屈子祠 澤畔行吟五月孤忠沉夜月 離騷壽世三閭遺恨泣秋風(fēng) 何處招魂，香草還生三戶地 當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌天君不圣相空賢苦求美政感天地 信見疑忠被謗高揚(yáng)蛾眉觀四荒近人集句吊屈原【注】呵壁：屈原放逐，入楚先王廟，見壁畫天地山川神靈，呵而問之。 1下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是A.謠諑zhu 朝誶su 攬茝chi 偭規(guī)矩minB.溘死k 鷙鳥zh 方枘ru 悔相道xin C.攘詬rn 蘭皋o 可懲chn 制芰荷jD.侘傺ch 蕙茝chi 蕙纕xin 好修姱ho【答案】A/相道xin 可懲chn 好修姱ho課堂鞏固2翻譯下列詩(shī)句。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。譯文： 固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。譯文： 不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。譯文：【答案】也是我內(nèi)心所向往的美好，即使死去九次還是不改悔。時(shí)俗本就崇尚投機(jī)取巧，違背規(guī)矩來(lái)把措施改變。沒人了解我也就算了吧，只要我