2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴-古代希臘、羅馬-(課件)(72張)

1、2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴0102040305史況是什么 串點成線 史況怎么樣 織線成面 高考考什么 教材拓展 高考怎么考 考向聚集 課時跟蹤檢測0102040305史況是什么史況怎么樣高考考什么高考怎么考01史況是什么串點成線 01史況是什么串點成線 2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)古代希臘出現(xiàn)了世界上較早的人文主義思想，無論是智者學(xué)派，還是蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，他們的思想都蘊含著西方人文精神的萌芽，體現(xiàn)了以

2、人為本的基本特征，是近代啟蒙思想的源頭思想文化古代希臘、羅馬奴隸制經(jīng)濟迅速發(fā)展，尤其是海外貿(mào)易、工商業(yè)發(fā)達，在此基礎(chǔ)上形成了燦爛的海洋文明經(jīng)濟古代雅典逐漸形成了奴隸制民主政治，在專制主義盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，成為近現(xiàn)代西方民主政治的源頭；古代羅馬逐漸建立了相對完善的法律體系，對近現(xiàn)代法治國家的建立產(chǎn)生了深遠的影響政治古代希臘出現(xiàn)了世界上較早的人文主義思想，無論是智者學(xué)派，還是02史況怎么樣織線成面 02史況怎么樣織線成面 (1)條件：獨特的自然地理環(huán)境；海外貿(mào)易與工商業(yè)相對發(fā)達；小國寡民的城邦特征；相對寬松自由的社會環(huán)境；較高的公民素質(zhì)。(2)過程：奠基：公元前6世紀初，

3、梭倫改革動搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。確立：公元前6世紀末，克利斯提尼改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴大，標志著雅典民主政治的確立。頂峰：公元前5世紀，伯利克里執(zhí)政時期，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，這一時期被稱為雅典民主的“黃金時代”。(3)機構(gòu)：公民大會：國家最高權(quán)力機關(guān)，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭、重要官員任免等一切國家大事。四百人議事會：公民大會的常設(shè)機構(gòu)，兼有政府職能，負責為大會準備提案并主持大會，監(jiān)督官員執(zhí)行大會決議。陪審法庭：最高司法與監(jiān)察機關(guān)，負責審理各類案件，監(jiān)督公職人員的行為操守，并參與立法。(4)評價：積極影響：使雅典

4、在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。主要弊端：只是成年男性公民的民主，過于泛濫的直接民主，導(dǎo)致政治腐敗和社會動亂政治古代希臘 (1)條件：獨特的自然地理環(huán)境；海外貿(mào)易與工商業(yè)相對發(fā)達；小(1)背景經(jīng)濟上：發(fā)達的工商業(yè)及城邦經(jīng)濟繁榮，為古希臘人文主義興起奠定了基礎(chǔ)。政治上：民主政治的發(fā)展，重視公民的個人價值、強調(diào)培養(yǎng)公民的責任感，是人文精神興起的政治保證。文化上：形成思想自由、渴求知識、樂于探究的文化傳統(tǒng)。社會環(huán)境上：開放、冒險的海洋文明，造就了古希臘思想家追求平等、誠實、不斷探究的品質(zhì)。(2)先哲們的貢獻：智者學(xué)派：強調(diào)人的價值，“人是萬物的尺度”，是人類自我意

5、識的第一次覺醒，是西方人文精神的濫觴。蘇格拉底：提出“美德即知識”，主張“認識你自己”，使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。柏拉圖：關(guān)注的焦點是人類社會，著有理想國，為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。亞里士多德：創(chuàng)立邏輯學(xué)，把希臘哲學(xué)的理性精神發(fā)展到頂峰文化奴隸制經(jīng)濟非常繁榮，商品經(jīng)濟發(fā)展較快，為古希臘輝煌文明的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)經(jīng)濟古代希臘(1)背景文奴隸制經(jīng)濟非常繁榮，商品經(jīng)濟發(fā)展較快，為古希臘輝羅馬法律蘊含的自然法原則和理性精神，成為近代啟蒙運動和資產(chǎn)階級法律思想的根源文化古羅馬經(jīng)濟先是以小農(nóng)經(jīng)濟為主，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，后隨著帝國對外征戰(zhàn)，獲得大量奴隸，奴隸制經(jīng)濟繁榮發(fā)展起來經(jīng)濟(1)原因：平民與

6、奴隸主的不斷斗爭。羅馬統(tǒng)治者的高度重視和法學(xué)家的努力。羅馬帝國不斷擴張，帝國境內(nèi)政治經(jīng)濟活動中的新問題和新矛盾以及民族關(guān)系復(fù)雜。(2)歷程：習慣法：有很大的伸縮性和不確定性，貴族可以隨意解釋法律，損害平民利益。公民法：公元前5世紀中期羅馬共和國頒布十二銅表法，是古羅馬第一部成文法。萬民法：萬民法適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民，使法律有了更大的適用范圍。民法大全：查士丁尼時匯編而成，羅馬法體系最終完成。(3)內(nèi)容：保護私有財產(chǎn)；提倡法律面前公民人人平等。(4)評價：緩和了社會矛盾，維系了羅馬的統(tǒng)治。給后世留下寶貴的遺產(chǎn)：律師制度、陪審制度、一系列訴訟原則。成為近現(xiàn)代資產(chǎn)階級法制的先聲政治古代羅

7、馬羅馬法律蘊含的自然法原則和理性精神，成為近代啟蒙運動和資產(chǎn)階03高考考什么教材拓展 03高考考什么教材拓展 獨特的地理位置；充滿活力的城邦；珍惜自由的公民；卓爾不群的雅典；西方民主政治的源頭素養(yǎng)熱詞城邦、公民意識、梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革隱性時空獨特的地理位置；充滿活力的城邦；珍惜自由的公民；卓爾不群的雅2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)公民的監(jiān)

8、督意識正是權(quán)力制約權(quán)力機制的思想保障，國家權(quán)力受到人民的監(jiān)督是人民主權(quán)原則的核心所在監(jiān)督意識公民的參與意識，主要是指公民作為政治共同體的成員，具有積極參與(包括直接參與和間接參與)公共權(quán)力運行的主人意識，實質(zhì)上也是一種踐行權(quán)利的意識，在參與中，公民才能切身體會自己的權(quán)利和義務(wù)，并逐漸形成理性的參與意識參與意識公民的監(jiān)督意識正是權(quán)力制約權(quán)力機制的思想保障，國家權(quán)力受到人由于每個人都擁有獨立的意志，所以在民主管理的過程中，公民還必須有規(guī)則意識，即依據(jù)明確的規(guī)則來協(xié)調(diào)各種相沖突的意志和行為，而不是由某個個人或某個利益集團決定，這些規(guī)則都是公民共同合議的結(jié)果，或是通過國家予以確認，或者是通過習俗加以強

9、化規(guī)則意識公民責任是指公民履行與自己的公民身份相適應(yīng)的責任，公民在遇到有關(guān)國家政治和社會利益的問題時，必須自覺維護公共利益，而克服個別自我或本集團的利益與人際關(guān)系責任意識由于每個人都擁有獨立的意志，所以在民主管理的過程中，公民還必2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)比例代表制

10、的開始四百人議事會按選區(qū)內(nèi)公民人數(shù)分配名額資產(chǎn)階級代議制下任期制的起源四百人議事會規(guī)定任期“主權(quán)在民”思想的開端人民主權(quán)選舉制的起源輪番執(zhí)政對近現(xiàn)代西方民主政治的影響雅典民主政治的表現(xiàn)比例代表制的開始四百人議事會按選區(qū)內(nèi)公民人數(shù)分配名額資產(chǎn)階級哲學(xué)爭鳴的淵源；“希臘三賢”的發(fā)展；人文精神的起源；軸心時代的“名片”素養(yǎng)熱詞自然哲學(xué)、智者學(xué)派、“人是萬物的尺度”“希臘三賢”隱性時空哲學(xué)爭鳴的淵源；“希臘三賢”的發(fā)展；人文精神的起源；軸心時代2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬

11、-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)關(guān)注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類是最高級的亞里士多德鼓勵人們獨立理性思考，為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)柏拉圖“有思想力的人是萬物的尺度”；“美德即知識”；使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)蘇格拉底提出“人是萬物的尺度”，認為人的感覺是判定一切的準繩。樹立了人的尊嚴和權(quán)威，體現(xiàn)了希臘人文主義的本質(zhì)智者學(xué)派關(guān)注自然界和人類生活，特別強調(diào)在整個自然界中，人類

12、是最高級的羅馬帝國的興衰；法律體系的完善；歐美立法的藍本；人類政治文明的寶貴遺產(chǎn)素養(yǎng)熱詞羅馬共和國、羅馬帝國、十二銅表法、公民法、萬民法、查士丁尼民法大全隱性時空羅馬帝國的興衰；法律體系的完善；歐美立法的藍本；人類政治文明2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪

13、復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)04高考怎么考考向聚集 04高考怎么考考向聚集 2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)注重主干知識仍然考查古代雅典的

14、民主運作程序強調(diào)核心素養(yǎng)通過對材料信息的解讀，對歷史現(xiàn)象作出合理的歷史解釋鏈接社會熱點暗含著“人民主權(quán)”“主權(quán)在民”這一偉大的政治原則注重主干知識仍然考查古代雅典的民主運作程序強調(diào)核心素養(yǎng)通過對2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)切口細微通過古代希臘哲人的探討問題和論述考查古希臘人文主義思想的起源思維轉(zhuǎn)換比較智者學(xué)派、蘇格拉底等人與公元前5世紀以前希臘哲人探討問題的不同進而得出哲學(xué)主題的變化切口細微通過古代希臘哲人的探討問題和論述考查古希臘人文主義思2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)回

15、歸歷史現(xiàn)場題干中的材料描寫生動形象，使人有身臨其境的感覺注重價值引領(lǐng)參政議政不僅是公民的權(quán)利，更是公民義不容辭的義務(wù)回歸歷史現(xiàn)場題干中的材料描寫生動形象，使人有身臨其境的感覺注2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)傳承命題點考查羅馬法演變進程中貴族與平民的斗爭發(fā)散思維點羅馬平民以集體退出公民公社和軍隊作為斗爭手段，迫使貴族逐步做出讓步，這種斗爭直接推動了羅馬的立法工作建立關(guān)聯(lián)點若平時細研高考真題，把握高考命題規(guī)律，則此題如探囊取物傳承命題點考查羅馬法演變進程中貴族與平民的斗爭發(fā)散思維點羅馬2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫

16、觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)超脫歷史的韻味以文學(xué)家生動活潑的文筆入題，讓枯燥的史料更具文學(xué)韻味超越時空的價值從長時段的視野認識羅馬法的影響：奠定了近代歐洲大陸法律的基礎(chǔ)超乎想象的鏈接我國實行“依法治國”方略的意義超脫歷史的韻味以文學(xué)家生動活潑的文筆入題，讓枯燥的史料更具文一種歷史現(xiàn)象壞人容易成為富人，好人容易成為窮人一個思想認識堅守道德比發(fā)財致富更重要，道德是為人處世的行為準則一個價值引領(lǐng)強調(diào)道德在社會生活中的積極作用以及加強道德建設(shè)的重要性一種歷史現(xiàn)象壞人容易成為富人，好人容易成為窮人一個思想認

17、識堅2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)知識關(guān)聯(lián)考查雅典民主政治與公民個人論辯能力的關(guān)系發(fā)掘本質(zhì)通過對歷史現(xiàn)象的解讀分析古代雅典民主政治下的參政議政的氛圍素養(yǎng)提升強調(diào)能力在個人發(fā)展中的積極作用，倡導(dǎo)素質(zhì)教育知識關(guān)聯(lián)考查雅典民主政治與公民個人論辯能力的關(guān)系發(fā)掘本質(zhì)通過2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)“劇說”歷史為人類盜取火種而受到嚴懲的普羅米修斯說：“我憎恨所有的神。”“劇透”歷史古希臘學(xué)者普遍關(guān)注“我是誰、我從哪里來、要到哪里去”等哲學(xué)問題；古希臘神話也把各種神靈想象成人的形象，具有

18、人的七情六欲“劇說”歷史為人類盜取火種而受到嚴懲的普羅米修斯說：“我憎恨2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)縱橫聯(lián)系古代雅典僭主雖政績斐然，但最終被流放；古代中國成王敗寇的現(xiàn)象與理念逆向思維梭倫改革后，雅典建立了定期選舉執(zhí)政官的民主制度，違反正常程序奪取政權(quán)上臺執(zhí)政不得人心社會熱點鏈接當今社會的民主政治建設(shè)的制度化、規(guī)范化和程序化縱橫聯(lián)系古代雅典僭主雖政績斐然，但最終被流放；古代中國2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)提供特定現(xiàn)象希臘神話中諸神的擬人化，體現(xiàn)了當時人們對人的重視發(fā)現(xiàn)歷史問

19、題公元前9至前8世紀廣為流傳的神話是希臘人文思想的淵源和素材打破常規(guī)思維摒棄從所學(xué)知識中尋找某個對應(yīng)知識點進行答題的思維，樹立歷史過程論和邏輯推理的科學(xué)思維方式提供特定現(xiàn)象希臘神話中諸神的擬人化，體現(xiàn)了當時人們對人的重視2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)陌生中考陌生考查的是非教材主干知識：公民在享有權(quán)利的同時，必須牢記和履行自己的義務(wù)與責任注重以史為鑒通過古代雅典的宣誓活動，感受當今社會公民應(yīng)具有的責任與擔當陌生中考陌生考查的是非教材主干知識：公民在享有權(quán)利的同時，必2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-

20、(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)素材鮮活古羅馬正義女神像：形象、直觀考點明晰羅馬法的原則：司法公正價值引領(lǐng)引導(dǎo)考生樹立法制精神和公平正義的價值觀念，體現(xiàn)社會主義核心價值觀素材鮮活古羅馬正義女神像：形象、直觀考點明晰羅馬法的原則：司2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)考生在回答時忽視了“國家治理”的答題要求，雖然對羅馬帝國和漢朝進行了比較，從而偏離了題目主旨，導(dǎo)致明顯的失分現(xiàn)象的存在高分點至東漢末，全國百余郡建立起行政管理制度設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)實施統(tǒng)一制度、法令制定了統(tǒng)一的法律不斷成熟的羅馬法通行于帝國全境至東漢末，全國百余郡；漢朝盛時“編戶齊民”有5 900多萬人建立了疆域廣闊、人口眾多的國家羅馬帝國