2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴-古代希臘、羅馬-(課件)(72張)

1、2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴0102040305史況是什么 串點(diǎn)成線 史況怎么樣 織線成面 高考考什么 教材拓展 高考怎么考 考向聚集 課時(shí)跟蹤檢測(cè)0102040305史況是什么史況怎么樣高考考什么高考怎么考01史況是什么串點(diǎn)成線 01史況是什么串點(diǎn)成線 2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)古代希臘出現(xiàn)了世界上較早的人文主義思想，無論是智者學(xué)派，還是蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，他們的思想都蘊(yùn)含著西方人文精神的萌芽，體現(xiàn)了以

2、人為本的基本特征，是近代啟蒙思想的源頭思想文化古代希臘、羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，尤其是海外貿(mào)易、工商業(yè)發(fā)達(dá)，在此基礎(chǔ)上形成了燦爛的海洋文明經(jīng)濟(jì)古代雅典逐漸形成了奴隸制民主政治，在專制主義盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，成為近現(xiàn)代西方民主政治的源頭；古代羅馬逐漸建立了相對(duì)完善的法律體系，對(duì)近現(xiàn)代法治國(guó)家的建立產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響政治古代希臘出現(xiàn)了世界上較早的人文主義思想，無論是智者學(xué)派，還是02史況怎么樣織線成面 02史況怎么樣織線成面 (1)條件：獨(dú)特的自然地理環(huán)境；海外貿(mào)易與工商業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)；小國(guó)寡民的城邦特征；相對(duì)寬松自由的社會(huì)環(huán)境；較高的公民素質(zhì)。(2)過程：奠基：公元前6世紀(jì)初，

3、梭倫改革動(dòng)搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。確立：公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，標(biāo)志著雅典民主政治的確立。頂峰：公元前5世紀(jì)，伯利克里執(zhí)政時(shí)期，雅典民主政治發(fā)展到頂峰，這一時(shí)期被稱為雅典民主的“黃金時(shí)代”。(3)機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)：國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)，決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)、重要官員任免等一切國(guó)家大事。四百人議事會(huì)：公民大會(huì)的常設(shè)機(jī)構(gòu)，兼有政府職能，負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案并主持大會(huì)，監(jiān)督官員執(zhí)行大會(huì)決議。陪審法庭：最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審理各類案件，監(jiān)督公職人員的行為操守，并參與立法。(4)評(píng)價(jià)：積極影響：使雅典

4、在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。主要弊端：只是成年男性公民的民主，過于泛濫的直接民主，導(dǎo)致政治腐敗和社會(huì)動(dòng)亂政治古代希臘 (1)條件：獨(dú)特的自然地理環(huán)境；海外貿(mào)易與工商業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)；小(1)背景經(jīng)濟(jì)上：發(fā)達(dá)的工商業(yè)及城邦經(jīng)濟(jì)繁榮，為古希臘人文主義興起奠定了基礎(chǔ)。政治上：民主政治的發(fā)展，重視公民的個(gè)人價(jià)值、強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)公民的責(zé)任感，是人文精神興起的政治保證。文化上：形成思想自由、渴求知識(shí)、樂于探究的文化傳統(tǒng)。社會(huì)環(huán)境上：開放、冒險(xiǎn)的海洋文明，造就了古希臘思想家追求平等、誠(chéng)實(shí)、不斷探究的品質(zhì)。(2)先哲們的貢獻(xiàn)：智者學(xué)派：強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，“人是萬物的尺度”，是人類自我意

5、識(shí)的第一次覺醒，是西方人文精神的濫觴。蘇格拉底：提出“美德即知識(shí)”，主張“認(rèn)識(shí)你自己”，使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。柏拉圖：關(guān)注的焦點(diǎn)是人類社會(huì)，著有理想國(guó)，為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。亞里士多德：創(chuàng)立邏輯學(xué)，把希臘哲學(xué)的理性精神發(fā)展到頂峰文化奴隸制經(jīng)濟(jì)非常繁榮，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，為古希臘輝煌文明的形成奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)古代希臘(1)背景文奴隸制經(jīng)濟(jì)非常繁榮，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，為古希臘輝羅馬法律蘊(yùn)含的自然法原則和理性精神，成為近代啟蒙運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)法律思想的根源文化古羅馬經(jīng)濟(jì)先是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，后隨著帝國(guó)對(duì)外征戰(zhàn)，獲得大量奴隸，奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展起來經(jīng)濟(jì)(1)原因：平民與

6、奴隸主的不斷斗爭(zhēng)。羅馬統(tǒng)治者的高度重視和法學(xué)家的努力。羅馬帝國(guó)不斷擴(kuò)張，帝國(guó)境內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的新問題和新矛盾以及民族關(guān)系復(fù)雜。(2)歷程：習(xí)慣法：有很大的伸縮性和不確定性，貴族可以隨意解釋法律，損害平民利益。公民法：公元前5世紀(jì)中期羅馬共和國(guó)頒布十二銅表法，是古羅馬第一部成文法。萬民法：萬民法適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民，使法律有了更大的適用范圍。民法大全：查士丁尼時(shí)匯編而成，羅馬法體系最終完成。(3)內(nèi)容：保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)；提倡法律面前公民人人平等。(4)評(píng)價(jià)：緩和了社會(huì)矛盾，維系了羅馬的統(tǒng)治。給后世留下寶貴的遺產(chǎn)：律師制度、陪審制度、一系列訴訟原則。成為近現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)法制的先聲政治古代羅

7、馬羅馬法律蘊(yùn)含的自然法原則和理性精神，成為近代啟蒙運(yùn)動(dòng)和資產(chǎn)階03高考考什么教材拓展 03高考考什么教材拓展 獨(dú)特的地理位置；充滿活力的城邦；珍惜自由的公民；卓爾不群的雅典；西方民主政治的源頭素養(yǎng)熱詞城邦、公民意識(shí)、梭倫改革、克利斯提尼改革、伯利克里改革隱性時(shí)空獨(dú)特的地理位置；充滿活力的城邦；珍惜自由的公民；卓爾不群的雅2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)公民的監(jiān)

8、督意識(shí)正是權(quán)力制約權(quán)力機(jī)制的思想保障，國(guó)家權(quán)力受到人民的監(jiān)督是人民主權(quán)原則的核心所在監(jiān)督意識(shí)公民的參與意識(shí)，主要是指公民作為政治共同體的成員，具有積極參與(包括直接參與和間接參與)公共權(quán)力運(yùn)行的主人意識(shí)，實(shí)質(zhì)上也是一種踐行權(quán)利的意識(shí)，在參與中，公民才能切身體會(huì)自己的權(quán)利和義務(wù)，并逐漸形成理性的參與意識(shí)參與意識(shí)公民的監(jiān)督意識(shí)正是權(quán)力制約權(quán)力機(jī)制的思想保障，國(guó)家權(quán)力受到人由于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意志，所以在民主管理的過程中，公民還必須有規(guī)則意識(shí)，即依據(jù)明確的規(guī)則來協(xié)調(diào)各種相沖突的意志和行為，而不是由某個(gè)個(gè)人或某個(gè)利益集團(tuán)決定，這些規(guī)則都是公民共同合議的結(jié)果，或是通過國(guó)家予以確認(rèn)，或者是通過習(xí)俗加以強(qiáng)

9、化規(guī)則意識(shí)公民責(zé)任是指公民履行與自己的公民身份相適應(yīng)的責(zé)任，公民在遇到有關(guān)國(guó)家政治和社會(huì)利益的問題時(shí)，必須自覺維護(hù)公共利益，而克服個(gè)別自我或本集團(tuán)的利益與人際關(guān)系責(zé)任意識(shí)由于每個(gè)人都擁有獨(dú)立的意志，所以在民主管理的過程中，公民還必2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)比例代表制

10、的開始四百人議事會(huì)按選區(qū)內(nèi)公民人數(shù)分配名額資產(chǎn)階級(jí)代議制下任期制的起源四百人議事會(huì)規(guī)定任期“主權(quán)在民”思想的開端人民主權(quán)選舉制的起源輪番執(zhí)政對(duì)近現(xiàn)代西方民主政治的影響雅典民主政治的表現(xiàn)比例代表制的開始四百人議事會(huì)按選區(qū)內(nèi)公民人數(shù)分配名額資產(chǎn)階級(jí)哲學(xué)爭(zhēng)鳴的淵源；“希臘三賢”的發(fā)展；人文精神的起源；軸心時(shí)代的“名片”素養(yǎng)熱詞自然哲學(xué)、智者學(xué)派、“人是萬物的尺度”“希臘三賢”隱性時(shí)空哲學(xué)爭(zhēng)鳴的淵源；“希臘三賢”的發(fā)展；人文精神的起源；軸心時(shí)代2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬

11、-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)關(guān)注自然界和人類生活，特別強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類是最高級(jí)的亞里士多德鼓勵(lì)人們獨(dú)立理性思考，為理性主義的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)柏拉圖“有思想力的人是萬物的尺度”；“美德即知識(shí)”；使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問，是人類精神覺醒的一個(gè)重要表現(xiàn)蘇格拉底提出“人是萬物的尺度”，認(rèn)為人的感覺是判定一切的準(zhǔn)繩。樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威，體現(xiàn)了希臘人文主義的本質(zhì)智者學(xué)派關(guān)注自然界和人類生活，特別強(qiáng)調(diào)在整個(gè)自然界中，人類

12、是最高級(jí)的羅馬帝國(guó)的興衰；法律體系的完善；歐美立法的藍(lán)本；人類政治文明的寶貴遺產(chǎn)素養(yǎng)熱詞羅馬共和國(guó)、羅馬帝國(guó)、十二銅表法、公民法、萬民法、查士丁尼民法大全隱性時(shí)空羅馬帝國(guó)的興衰；法律體系的完善；歐美立法的藍(lán)本；人類政治文明2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪

13、復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)04高考怎么考考向聚集 04高考怎么考考向聚集 2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)注重主干知識(shí)仍然考查古代雅典的

14、民主運(yùn)作程序強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)通過對(duì)材料信息的解讀，對(duì)歷史現(xiàn)象作出合理的歷史解釋鏈接社會(huì)熱點(diǎn)暗含著“人民主權(quán)”“主權(quán)在民”這一偉大的政治原則注重主干知識(shí)仍然考查古代雅典的民主運(yùn)作程序強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)通過對(duì)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)切口細(xì)微通過古代希臘哲人的探討問題和論述考查古希臘人文主義思想的起源思維轉(zhuǎn)換比較智者學(xué)派、蘇格拉底等人與公元前5世紀(jì)以前希臘哲人探討問題的不同進(jìn)而得出哲學(xué)主題的變化切口細(xì)微通過古代希臘哲人的探討問題和論述考查古希臘人文主義思2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)回

15、歸歷史現(xiàn)場(chǎng)題干中的材料描寫生動(dòng)形象，使人有身臨其境的感覺注重價(jià)值引領(lǐng)參政議政不僅是公民的權(quán)利，更是公民義不容辭的義務(wù)回歸歷史現(xiàn)場(chǎng)題干中的材料描寫生動(dòng)形象，使人有身臨其境的感覺注2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)傳承命題點(diǎn)考查羅馬法演變進(jìn)程中貴族與平民的斗爭(zhēng)發(fā)散思維點(diǎn)羅馬平民以集體退出公民公社和軍隊(duì)作為斗爭(zhēng)手段，迫使貴族逐步做出讓步，這種斗爭(zhēng)直接推動(dòng)了羅馬的立法工作建立關(guān)聯(lián)點(diǎn)若平時(shí)細(xì)研高考真題，把握高考命題規(guī)律，則此題如探囊取物傳承命題點(diǎn)考查羅馬法演變進(jìn)程中貴族與平民的斗爭(zhēng)發(fā)散思維點(diǎn)羅馬2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫

16、觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)超脫歷史的韻味以文學(xué)家生動(dòng)活潑的文筆入題，讓枯燥的史料更具文學(xué)韻味超越時(shí)空的價(jià)值從長(zhǎng)時(shí)段的視野認(rèn)識(shí)羅馬法的影響：奠定了近代歐洲大陸法律的基礎(chǔ)超乎想象的鏈接我國(guó)實(shí)行“依法治國(guó)”方略的意義超脫歷史的韻味以文學(xué)家生動(dòng)活潑的文筆入題，讓枯燥的史料更具文一種歷史現(xiàn)象壞人容易成為富人，好人容易成為窮人一個(gè)思想認(rèn)識(shí)堅(jiān)守道德比發(fā)財(cái)致富更重要，道德是為人處世的行為準(zhǔn)則一個(gè)價(jià)值引領(lǐng)強(qiáng)調(diào)道德在社會(huì)生活中的積極作用以及加強(qiáng)道德建設(shè)的重要性一種歷史現(xiàn)象壞人容易成為富人，好人容易成為窮人一個(gè)思想認(rèn)

17、識(shí)堅(jiān)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)知識(shí)關(guān)聯(lián)考查雅典民主政治與公民個(gè)人論辯能力的關(guān)系發(fā)掘本質(zhì)通過對(duì)歷史現(xiàn)象的解讀分析古代雅典民主政治下的參政議政的氛圍素養(yǎng)提升強(qiáng)調(diào)能力在個(gè)人發(fā)展中的積極作用，倡導(dǎo)素質(zhì)教育知識(shí)關(guān)聯(lián)考查雅典民主政治與公民個(gè)人論辯能力的關(guān)系發(fā)掘本質(zhì)通過2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)“劇說”歷史為人類盜取火種而受到嚴(yán)懲的普羅米修斯說：“我憎恨所有的神?！薄皠⊥浮睔v史古希臘學(xué)者普遍關(guān)注“我是誰、我從哪里來、要到哪里去”等哲學(xué)問題；古希臘神話也把各種神靈想象成人的形象，具有

18、人的七情六欲“劇說”歷史為人類盜取火種而受到嚴(yán)懲的普羅米修斯說：“我憎恨2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)縱橫聯(lián)系古代雅典僭主雖政績(jī)斐然，但最終被流放；古代中國(guó)成王敗寇的現(xiàn)象與理念逆向思維梭倫改革后，雅典建立了定期選舉執(zhí)政官的民主制度，違反正常程序奪取政權(quán)上臺(tái)執(zhí)政不得人心社會(huì)熱點(diǎn)鏈接當(dāng)今社會(huì)的民主政治建設(shè)的制度化、規(guī)范化和程序化縱橫聯(lián)系古代雅典僭主雖政績(jī)斐然，但最終被流放；古代中國(guó)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)提供特定現(xiàn)象希臘神話中諸神的擬人化，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)人的重視發(fā)現(xiàn)歷史問

19、題公元前9至前8世紀(jì)廣為流傳的神話是希臘人文思想的淵源和素材打破常規(guī)思維摒棄從所學(xué)知識(shí)中尋找某個(gè)對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行答題的思維，樹立歷史過程論和邏輯推理的科學(xué)思維方式提供特定現(xiàn)象希臘神話中諸神的擬人化，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)人的重視2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)陌生中考陌生考查的是非教材主干知識(shí)：公民在享有權(quán)利的同時(shí)，必須牢記和履行自己的義務(wù)與責(zé)任注重以史為鑒通過古代雅典的宣誓活動(dòng)，感受當(dāng)今社會(huì)公民應(yīng)具有的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)陌生中考陌生考查的是非教材主干知識(shí)：公民在享有權(quán)利的同時(shí)，必2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-

20、(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)素材鮮活古羅馬正義女神像：形象、直觀考點(diǎn)明晰羅馬法的原則：司法公正價(jià)值引領(lǐng)引導(dǎo)考生樹立法制精神和公平正義的價(jià)值觀念，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀素材鮮活古羅馬正義女神像：形象、直觀考點(diǎn)明晰羅馬法的原則：司2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)2020屆歷史二輪復(fù)習(xí)：通史整合九-西方文明的源頭與濫觴古代希臘、羅馬-(課件)(72張)考生在回答時(shí)忽視了“國(guó)家治理”的答題要求，雖然對(duì)羅馬帝國(guó)和漢朝進(jìn)行了比較，從而偏離了題目主旨，導(dǎo)致明顯的失分現(xiàn)象的存在高分點(diǎn)至東漢末，全國(guó)百余郡建立起行政管理制度設(shè)置行省管理意大利半島之外的地區(qū)實(shí)施統(tǒng)一制度、法令制定了統(tǒng)一的法律不斷成熟的羅馬法通行于帝國(guó)全境至東漢末，全國(guó)百余郡；漢朝盛時(shí)“編戶齊民”有5 900多萬人建立了疆域廣闊、人口眾多的國(guó)家羅馬帝國(guó)