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文檔簡介
1、中日文化比較課品中日文化比較課品一、導言:同根同源的中日文化 1、東亞儒家文化體系從世界文化來看,與基督教文化、伊斯蘭文化、印度佛教文化形成四足鼎立的局面。中日文化同屬于東亞儒家文化,中國、日本、朝鮮構成了儒教為核心、道德集體為本位、方塊字文字、木結構建筑、以農耕為生產方式的文化圈。道德信念占據(jù)文化的核心,屬于非宗教的道德本位文化。 一、導言:同根同源的中日文化 1、東亞儒家文化體系一、導言:同根同源的中日文化2、共同的集體文化本位東亞文化的出發(fā)點和歸宿及其崇拜物是集體,具有東方民族感性直覺頓悟的思維,農耕的生產方式,強調人與自然的依存關系,人與人的協(xié)調關系,對權威和神道的尊敬,等級意識強烈。
2、 一、導言:同根同源的中日文化2、共同的集體文化本位一、導言:同根同源的中日文化3、文化生成期的交往和影響 中國作為文化精華區(qū)對日本和朝鮮輸出了文化,影響和造就了東亞文化。日本是擅長于學習、吸收和消化外來文化的民族。中國儒家文化對日本封建化,大化改新起到了決定作用。一、導言:同根同源的中日文化3、文化生成期的交往和影響一、導言:同根同源的中日文化4、日本向中國的學習效果日本學習中國先進的思想、文化、制度。日本向中國的學習是經過精心準備的,通過大規(guī)模的學習,促進了日本社會由農奴制向封建制度的轉變,實現(xiàn)了“大化改新”,加強了中央集權制。到了宋朝,中國的封建社會開始走下坡路,日本不再派遣使者學習。一
3、、導言:同根同源的中日文化4、日本向中國的學習效果二、日本的恥感文化之根1、海島的危機意識 日本是海島國家,位于環(huán)太平洋火山地震帶,境內多山,沒有大平原,耕地奇缺,河流短小而湍急,夏季多臺風暴雨。由于海洋的隔絕,產生封閉心態(tài)。封閉的環(huán)境激起了日本人對外界的好奇和探知的熱情,形成了永不滿足的學習、探索精神。 二、日本的恥感文化之根1、海島的危機意識二、日本的恥感文化之根2、從自然危機到文化自卑 日本人從自然環(huán)境惡劣包括火山、地震、臺風、暴雨、山洪、海嘯和泥石流面前,出現(xiàn)對人生的患生患滅的悲傷的主旋律。再出現(xiàn)了文化上的自卑,對外界大陸的羨慕和嫉妒。二、日本的恥感文化之根2、從自然危機到文化自卑二、
4、日本的恥感文化之根3.從文化自卑到知恥奮進 大和民族從文化自卑感轉化為在人對自然的超越,發(fā)揮自覺性、主動性。對自己的要求是知恥自勉進而形成了奮進勤奮的生活態(tài)度。認為自己的生存環(huán)境靠不住,因此要加倍努力工作。二、日本的恥感文化之根3.從文化自卑到知恥奮進三、危機面前的文化1、由恥感意識轉化為超越現(xiàn)實的永久的內驅力 危機面前的預防意識。防災抗災,災難深重,預防為主,珍惜財產生命;超越困境中的知恥意識。發(fā)揮主觀的能動性,勤奮、刻苦、自勉,前進?!凹佑屯?!努力干吧!”三、危機面前的文化1、由恥感意識轉化為超越現(xiàn)實的永久的內驅力三、危機面前的文化2.從知恥到善于學習 日本人善于學習,能夠吸收,巧妙運用,
5、改良創(chuàng)新。吸收能力強,對自己的要求嚴格。日本大和是最勤勞的民族,“過勞死”世界第一,自愿加班。三、危機面前的文化2.從知恥到善于學習三、危機面前的文化3. 日本文化是學習吸收型與文化 日本文化發(fā)生的中心和主線是學習和吸收,通過觀察外來文化,形成自己的文化。在彌生時代,相當于公元2、3世紀,大陸漢朝人大量從海上來到了日本,被當?shù)厝朔Q為“渡來人”,帶去了先進農耕技術,開始突破原始的觀念。三、危機面前的文化3. 日本文化是學習吸收型與文化三、危機面前的文化4、日本文化崇尚超越,崇強凌弱日本文化善于學習,吸收消化力強,其宗旨就是成為強者,與強者為伍,崇拜強者,歧視弱者。比自己強就學習,比自己軟弱就看不
6、起,甚至欺負。三、危機面前的文化4、日本文化崇尚超越,崇強凌弱三、危機面前的文化5。日本文化絕對性 日本文化從危機到恥感,從恥感到奮進,貫穿著對自己的絕對嚴格,做事絕對認真,絕對負責。比中國更強調等級和服從,更強調集體利益和國家至上。三、危機面前的文化5。日本文化絕對性三、危機面前的文化6. 日本文化對儒學的改造日本文化在吸收儒學為支柱時,對儒學之仁進行了改造,保留了原有的神道教和武士道精神。神道是日本的原生的宗教信仰和唯一神道,信仰神武天皇,日本為神國。武士道精神是領主時代將軍領主的隨從、侍衛(wèi)、法官和謀士的合一,要求對主人的絕對忠誠,不怕死 。三、危機面前的文化6. 日本文化對儒學的改造三、
7、危機面前的文化 7.日本儒學的忠孝勇武 中國儒家核心觀念是仁義理智,與日本的忠、孝、勇、武有區(qū)別。中國尚文不尚武。日本尚武不尚仁 。三、危機面前的文化 7.日本儒學的忠孝勇武三、危機面前的文化8、日本文化精巧細致日本生存環(huán)境的潮濕多雨、秀麗空靈形成了哀愁悲傷的文化基調,精致的生活作風和品味。對自然的熱愛、櫻花的喜愛,潔白淡雅,落英繽紛,屬于陰柔之美,哀婉之美。三、危機面前的文化8、日本文化精巧細致四、中日文化轉型與命運1、同樣的遭遇,不同的反應 1840年的鴉片戰(zhàn)爭,開始了中西文化的沖突,預示中國文化的危機。1853年美國海軍將軍佩里率領“黑船艦隊”闖入日本的浦賀港,要求通商開放。受到西方工業(yè)
8、文明的挑戰(zhàn)。在共同的遭遇面前,中國與日本的態(tài)度是不同的。日本主動迎接西方的挑戰(zhàn),加快革新改革,文明開化。中國遲遲沒有改革,錯失機遇。四、中日文化轉型與命運1、同樣的遭遇,不同的反應四、中日文化轉型與命運2.日本改革的艱難日本是領主割據(jù),將軍幕府成為大大小小的獨立王國,沒有統(tǒng)一的中央政府與王權,只有名存實亡的天皇。日本改革要統(tǒng)一各領地,實現(xiàn)統(tǒng)一,建立統(tǒng)一的開明通商的政府。同時,統(tǒng)一后再對接歐美,建立適應現(xiàn)代的國家和文化形態(tài)。四、中日文化轉型與命運2.日本改革的艱難四、中日文化轉型與命運3.日本文化的敏感、絕對性的變革呼聲 日本文化是危機環(huán)境下的自卑文化,面對死亡的知恥文化和在絕路面前的奮進文化,
9、沒有猶豫,絕對變革,把中國被英國打敗作為驚天動地的大事看待。四、中日文化轉型與命運3.日本文化的敏感、絕對性的變革呼聲四、中日文化轉型與命運4.中國變法維新的艱難 中國自古以來是一個中央集權國家,可以借中央的王權號令天下,一步到位實現(xiàn)現(xiàn)代化。只要中央朝廷統(tǒng)一認識和政策即可。四、中日文化轉型與命運4.中國變法維新的艱難四、中日文化轉型與命運5.中國文化的樂感與優(yōu)越 在社會危機面前,中國文化的樂感與自我優(yōu)越難以正視現(xiàn)實,沒有改革的徹底性決心,改革者沒有掌握軍隊,最主要是不愿意承認對西方文明的絕對先進性,也就沒有改革的徹底性。缺少譚嗣同那樣的壯士和俠客精神。四、中日文化轉型與命運5.中國文化的樂感與
10、優(yōu)越四、中日文化轉型與命運6.日本變法的過程日本變法由與將軍對立的下級武士發(fā)動,借助“尊王攘夷”,恢復天皇權威,建立統(tǒng)一的中央王朝;再架空天皇,建立內閣制,由商業(yè)精英發(fā)動徹底的現(xiàn)代工業(yè)、商業(yè)和貿易改革。四、中日文化轉型與命運6.日本變法的過程四、中日文化轉型與命運7.日本文化現(xiàn)代化的初步完成日本明治維新后,確立了“文明開化”的文化國策,大量吸收歐美文化,強化了超越發(fā)展的文化格調,求真、強盛的文化政策,實現(xiàn)了文化、教育、體育的初步現(xiàn)代化。四、中日文化轉型與命運7.日本文化現(xiàn)代化的初步完成四、中日文化轉型與命運8.日本現(xiàn)代文化建立中的傳統(tǒng)文化保護日本在建立現(xiàn)代文化體系中,對傳統(tǒng)進行了再認識、再開發(fā)
11、。糾正了“脫亞入歐”的絕對,提倡“和魂洋才”,對傳統(tǒng)武術、服飾、建筑、宗教、天皇制度進行了利用與開發(fā)。四、中日文化轉型與命運8.日本現(xiàn)代文化建立中的傳統(tǒng)文化保護四、中日文化轉型與命運9、日本的絕對性偏執(zhí)性的文化基因日本的明治維新與工業(yè)化的初步實現(xiàn)后,開始了對外侵略的全球戰(zhàn)略:“預先稱霸世界,必先稱霸亞洲;預先稱霸亞洲,必先侵占東亞;預先稱霸東亞,必先侵占中國?!币晕淞能妵髁x國策。四、中日文化轉型與命運9、日本的絕對性偏執(zhí)性的文化基因四、中日文化轉型與命運10.中國文化的現(xiàn)代轉型任務艱巨 中國文化在21世紀依然沒有實現(xiàn)政教分離,文化從求善到求真的轉向,自由、民主、個性的現(xiàn)代文化不能高揚?,F(xiàn)
12、代與傳統(tǒng)的矛盾突出。 四、中日文化轉型與命運10.中國文化的現(xiàn)代轉型任務艱巨五、中國怎樣全面超越日本 1、中日政治關系的對立二戰(zhàn)后,美日成為政治盟友,日本的經濟實力迅速恢復。在60年代,中國的十年動亂期間,日本連續(xù)20年增長超過2位數(shù),創(chuàng)造了戰(zhàn)后的經濟奇跡。日本是美國對抗社會主義陣營中的東亞盟友,美國是日本的保護國。中日政治上、意識形態(tài)上處在對立狀態(tài)。五、中國怎樣全面超越日本 1、中日政治關系的對立五、中國怎樣全面超越日本2. 中日經濟的對接 中日經濟互補性強,中國的勞動力和土地,日本的技術、人才和管理會創(chuàng)造東亞經濟的奇跡。東亞經濟區(qū)中不能缺少日本和中國,東亞經濟看中日,亞洲發(fā)展看東亞,中日韓
13、經濟貿易自由化,中日韓與東盟的經濟貿易自由化,會帶動亞洲的繁榮。日本是中國改變不了的學習榜樣。五、中國怎樣全面超越日本2. 中日經濟的對接五、中國怎樣全面超越日本3.中日民族情緒的對立 中日兩國歷史上友好,近代遭受創(chuàng)傷,民族情緒對立,時刻都可以燃燒成大火。中國人仇恨日本人,認為狡猾、偏執(zhí)、絕對,日本人看不起中國人。五、中國怎樣全面超越日本3.中日民族情緒的對立五、中國怎樣全面超越日本4.從儒家文化上的溝通中國正在實現(xiàn)“中國夢”,民族復興之夢,民族復興是中華儒家文化的復興和現(xiàn)代化。日本在民族文化復興方面有許多經驗。五、中國怎樣全面超越日本4.從儒家文化上的溝通五、中國怎樣全面超越日本5.學習日本
14、對待傳統(tǒng)文化的經驗樹立馬克思主義信仰,回歸民族文化信仰,儒學和儒家文化的夢想的大同世界與天下為公。找到中日在儒學上的共性。五、中國怎樣全面超越日本5.學習日本對待傳統(tǒng)文化的經驗五、中國怎樣全面超越日本6.學習日本的勞動態(tài)度 勤勞、敬業(yè),對工作負無限責任;日本勞動人口中患過勞死世界第一,由于競爭激烈,4分之1的勞動人口患心臟病,是世界上自殺率最高的國家。是世界上人均勞動時間最長的國家。加班加點成為習慣,男人下班不能早早回家,回家被人恥笑。五、中國怎樣全面超越日本6.學習日本的勞動態(tài)度五、中國怎樣全面超越日本7.學習日本的生存競爭力日本是世界上儲蓄率最高的國家,購買外國國債最多的國家,生活中又精打
15、細算,節(jié)約度日。住房基本不上百平,汽車不求高檔,而是經濟適用。五、中國怎樣全面超越日本7.學習日本的生存競爭力五、中國怎樣全面超越日本8.學習日本的社會管理理念 日本社會管理效率高,信用制度健全,講誠信,重質量,講聲譽;社會比較穩(wěn)定。在高度富裕的背景下,日本的離婚率是亞洲最低的;收入在亞洲最公平,基尼系數(shù)0285,失業(yè)率保持在55以下。日本政府的清廉指數(shù)是34分,比中國政府系統(tǒng)的行政運行成本低。五、中國怎樣全面超越日本8.學習日本的社會管理理念五、中國怎樣全面超越日本9.學習日本的環(huán)境保護意識日本人的環(huán)保意識強,森林覆蓋率是64;交通秩序好、社會秩序良好,救災系統(tǒng)反映靈敏,是對外救災、捐款最多的國家,聯(lián)合國難民事務暑一直由日本人擔任。海外支持日本入常的理由之一。五、中國怎樣全
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