議論文開頭方法-引用法解讀課件

1、議論文開頭方法引用法解讀議論文開頭方法引用法解讀議論文開頭方法名言引路助跑與成功的開頭：“成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這是冰心的一首短詩，它告訴我們成功需要“奮斗”與“犧牲”，成功需要一條長長的助跑線。增強(qiáng)論證效果，突出主題議論文開頭方法名言引路助跑與成功的開頭：“例文1： 人貴有志 孔子說：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！敝荆褪侵鞠?、理想。人不能沒有理想。 結(jié)構(gòu)形式1：名言提出中心詞直接理解論點(diǎn)練習(xí)1：把握機(jī)遇例文1： 結(jié)構(gòu)形式1：練習(xí)1例文2： 空談不能成就事業(yè) “空無一物的袋子是難以站直的?！笔堑?，袋子只有填滿才能站立起來

2、，空談不能成就事業(yè)。只有不斷充實(shí)自己，才能獲得事業(yè)的成功。 結(jié)構(gòu)形式2：名言直接理解觀點(diǎn)（直接類比）練習(xí)2：實(shí)踐是成功的階梯例文2： 結(jié)構(gòu)形式2：練習(xí)2： “要學(xué)會游泳，就必須下水”，的確，只幻想自己在水中游泳，那永遠(yuǎn)也不可能掌握要領(lǐng)，空想不會走向成功。只有敢于實(shí)踐，才是走向成功的唯一階梯。 實(shí)踐是成功的階梯 “要學(xué)會游泳，就必須下水”，的確，只幻想自己在例文3： 天下興亡，匹夫有責(zé) “天下興亡，匹夫有責(zé)?！睙o論是居廟堂之高的文天祥、岳飛，還是處江湖之遠(yuǎn)的顧炎武、陸游；無論是古時(shí)的屈原，還是近代的秋瑾、魯迅；無論是不滅匈奴不為家的霍去病，還是寧死不食美國救濟(jì)糧的朱自清，只要是中華兒女，炎黃子孫

3、，都深深地懂得這個(gè)最簡單的道理。 結(jié)構(gòu)形式3：名言（本身做論點(diǎn)）人物事例（排比句式）練習(xí)3：毅力是成功的基石例文3： “卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。”無論是精忠報(bào)國的岳飛，還是忍辱負(fù)重的越王勾踐；無論是神化傳說中的精衛(wèi)，還是現(xiàn)實(shí)生活中的作家史鐵生；無論是寫出千古絕唱離騷的屈原，還是近代的魯迅先生，只要是中華兒女，無一不懂得這個(gè)簡單的道理。毅力是成功的基石“卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓?！睙o論是“精誠所至，金石為開”，劉備“三顧茅廬”，終得諸葛亮輔佐他征戰(zhàn)沙場；愛迪生在屢次失敗的實(shí)驗(yàn)中不停探索，終為人類創(chuàng)造出一片光明；勾踐忍辱，臥薪嘗膽，終消滅吳國，揚(yáng)眉

4、吐氣；司馬遷在受宮刑后仍堅(jiān)持創(chuàng)作史記，終為后人留下一部歷史巨著；劉翔日復(fù)一日的揮灑汗水，終浮出一幅彩虹，創(chuàng)造了一個(gè)歷史奇跡。 “精誠所至，金石為開”。身殘志堅(jiān)的貝多芬、海倫；知恥后勇的勾踐、韓信；寵辱不驚的范仲淹、陶淵明，都深深地印證了這個(gè)道理。毅力是成功的基石 例“精誠所至，金石為開”，劉備“三顧茅廬”，終得諸葛亮輔佐他征例文4： 說“舍生取義” “人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。那么，什么樣的死是重于泰山，什么樣的死是輕于鴻毛呢？能為正義之事業(yè)、為國家之富強(qiáng)、為民眾之幸福而勇于獻(xiàn)身，便重于泰山；而那些惟利是圖、見利忘義之輩死了，則輕如鴻毛?！吧嵘×x”被人們推崇為一種高尚的道德情操，

5、作為一種進(jìn)步的人生觀，被一代代仁人志士當(dāng)作評估人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。 結(jié)構(gòu)形式4：名言設(shè)問式理解觀點(diǎn)練習(xí)4：寬容是一種美德例文4： 結(jié)構(gòu)形式4：練習(xí)4：寬容是一種美寬容是一種美德 “君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，那么，什么是坦蕩蕩，什么是常戚戚？能放開心胸，寬容待人是坦蕩，而那些只為自己著想，不擇手段地去謀取利益的人則憂愁纏身。寬容被人們推崇為一種美德，人人傳頌?！笆澜缟献顚掗煹臇|西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”那么，為什么說天空要比海洋更寬闊呢？因?yàn)樘炜瞻萘撕Ｑ?，包容了它的洶涌和傲慢；為什么說人的胸懷更寬闊呢？因?yàn)槿说男貞寻萘艘磺校萘嗣琅c丑，善與惡，是與非，這些是看

6、不見，摸不著的。寬容本身就是一種美德，學(xué)會寬容，就是學(xué)會生活。寬容是一種美德 “君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，那么，“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。那么什么是君子，什么是小人？心胸寬廣猶如天空包容一切，受一切指責(zé)，還能泰然自若，這是君子；睚眥必報(bào)，嫉賢妒能的便是小人。寬容一直被人們當(dāng)作金科玉律般推崇，作為一種品格，被一代代高風(fēng)亮節(jié)之士，當(dāng)作潔身自好的準(zhǔn)則。寬容是一種美德“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。那么什么是君子，什么是小人？心胸例文5： 精彩的生命才有意義 巴斯德說：“生命在最危險(xiǎn)的環(huán)境中，方是真正的生命?！毙〔萆L在瓦礫之中，才顯出它生命的精彩；蒼松矗立于絕壁之上，才顯出它生命的精彩；駱駝奔走于沙漠

7、之中，才顯出它生命的精彩。只有精彩的生命才能在宇宙之中永生不滅。 結(jié)構(gòu)形式5： 名言與其句式相同的排比句（人、物、事）觀點(diǎn)練習(xí)5：讓奉獻(xiàn)之樹常青例文5： “太陽之所以偉大，在于它永遠(yuǎn)消耗自己”。雷鋒之所以偉大，在于他永遠(yuǎn)奉獻(xiàn)自己，幫助別人；小草之所以偉大，在于它永遠(yuǎn)奉獻(xiàn)自己，任人踩踏；高聳的樹林之所以偉大，在于它永遠(yuǎn)奉獻(xiàn)自己，為人們遮風(fēng)擋雨。只有奉獻(xiàn)，才是人生精彩的常青樹。“太陽之所以偉大，在于它永遠(yuǎn)消耗自己?！睂O中山之所以能被后人記住，在于他為了獻(xiàn)身于革命敢于犧牲的精神，河流之所以奔流不息，在于它永不停止的活力；四季之所以變換，在于它永不停息的精神，只有精彩的生命才能在人們的心中留下烙印。讓

8、奉獻(xiàn)之樹常青 “太陽之所以偉大，在于它永遠(yuǎn)消耗自己”。雷鋒之所以偉愛因斯坦說：“人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出實(shí)際上短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！必悮るm然死了，卻把它的美麗留給了整個(gè)世界?；鸩耠m然瞬間熄滅，卻把它的光亮留給了整個(gè)黑暗，曇花雖然開放一瞬間，卻把它的芳香留給了人們。 愛因斯坦說：“只有獻(xiàn)身于社會，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命意義?！睈鄣仙挥蝎I(xiàn)身于發(fā)明之中，才能找出那發(fā)明的樂趣；貝多芬只有獻(xiàn)身于音樂之中，才能了解音樂的美妙，只有讓奉獻(xiàn)之樹常青，這個(gè)世界才會變得更加豐富多彩。讓奉獻(xiàn)之樹常青愛因斯坦說：“人只有獻(xiàn)身于社會，才能找出實(shí)際上短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的作業(yè)：請選擇你最擅長的開頭方式寫一段作文開頭，題目只有創(chuàng)新，才能前進(jìn)總結(jié)方法：形式1：名言提出中心詞直接理解論點(diǎn)形式2：名言直接理解觀點(diǎn)（直接類比）形式3：名言（本身可以做論點(diǎn)）人物事例（排比句式）形式4：名言設(shè)問式理解觀點(diǎn)形式5：名言與其句式相同的排比句（人、物、事）觀點(diǎn)作業(yè)：總結(jié)方法： 高