2017四川單招模擬試題及答案-語文卷二

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)2017四川單招模擬試題及答案-語文卷二一、閱讀下面的文字，完成13題。臺子喬忠延臺子是戲臺。戲臺在村子里被眾人喚成臺子。村子里有院子，院子里有房子。房子、院子是用來住人的。住在房子、院子里的是莊稼人。莊稼人的心思是五谷豐登。為了五谷豐登，眾人光著膀子在田里狠下力氣。下力氣種地，下力氣鋤禾，卻不一定有下力氣的收成。天上的風(fēng)雨也左右著田里的籽實。因而，要左右田里的籽實，先要左右天上的風(fēng)雨，而要左右天上的風(fēng)雨，必須要討得神靈的歡喜。莊稼人便湊份子，建大廟，把神仙供進(jìn)村子里。

2、村子里有了廟，廟里有了戲臺子，眾人好看戲，神仙也就好看戲。逢年過節(jié)都唱戲，別看是人在看戲，戲卻是給神仙唱的。豐收了唱戲，是報答神仙的恩賜；歉收了唱戲，是要神仙諒解人的過錯。人到底有什么過錯，不清楚，只清楚心誠則靈，不唱戲不行，真心實意請一臺戲，好好唱他十天半個月。不過，說是給神唱戲，熱鬧紅火的卻是人們自己。戲臺下密密麻麻，挨挨擠擠的全是人，前頭的坐低凳，后頭的坐高凳，再后頭的站在凳子上，幼兒稚女則騎在凳子上的父親脖子上。人們擠擠攘攘夠了，神仙也就過夠了癮。臺子建在村子里，臺子當(dāng)然不敢和村子比，小多了。偏偏小臺子卻是大天地，大過村子，大過鎮(zhèn)子，大到整個世界。這不是胡吹亂掄。山高皇帝遠(yuǎn)，村里離京城

3、遠(yuǎn)隔十萬八千里。誰去過京城，更別說見過皇上。這就該說臺子了，別看臺子只占了那么個磨盤大小的地方，可是，一眨眼皇上來了，還有皇后娘娘，跟著宰相、尚書，大大小小，鑼鼓旗傘，前呼后擁，一下把個京城，把個金鑾殿擺到眾人眼前了。誰敢說這戲臺不大，大到把村子，把鎮(zhèn)子，把整個天地都裝在了里頭。當(dāng)然，這種裝法是假的，臺上是假的，臺下是真的。那皇帝是戲子扮的，脫了龍袍，也是咱百姓莊戶。不過，只要上了臺子，明知那龍袍裹的是一起鋤草犁地的弟兄，卻也當(dāng)成真的。假的總是糊弄真的，真的還甘心情愿受假的糊弄，隔些時不受點糊弄，心里煩躁躁的，這是什么日子？臺上的日子過得很快。馬鞭子一甩，轉(zhuǎn)了一個來回，過了十萬八千里；又一甩，

4、再轉(zhuǎn)個來回，又是十萬八千里，而且不是一人轉(zhuǎn)，是十萬大軍，呼啦啦刮風(fēng)一樣到了臉前，真比響雷閃電還快。可要慢起來也慢得石頭能化成粉末末。那老旦張開口，一波三折，彎了幾道扭扭，扭了幾股彎彎，飄旋到高天上去了，實在不能再高了，再高要頂破天了，突然還是高上去了，高到天外頭去了。正擔(dān)心高得咋落，忽兒一旋，閃跌到深谷里了。哪知道，稍一頓那音魂來了個鷂子翻身，早騰進(jìn)云團(tuán)團(tuán)上去了。聽吧，聽吧，聽得咱做了一頓飯，聽得咱鋤了一畦田，那老旦抬起的腿還沒進(jìn)到門里頭去，是有些慢。不過，總體來看，慢是局部的，而快是全面的。眾人看上一個晌午，或是一個合夜，就把人家一輩子，或者幾輩子的光景過完了，這還不快呀！眾人看臺子的時候，

5、臺子也看著眾人。眾人從臺上看到過去的悲歡離合，喜怒哀樂；臺子從眾人身上看到當(dāng)下的悲歡離合，喜怒哀樂；眾人覺得臺上快，臺子覺得臺下快。臺子還倔倔地站著，原先看臺子的眾人早不見了，再來看臺子的是先前那些人的兒子的兒子，孫子的孫子。臺子惋惜臺下過得太快了，太快了，就收留了眾人。眾人成了生、末、凈、旦、丑，活化在臺子上了。于是，現(xiàn)在的眾人，從臺上看到了先前的眾人。臺子先前看到的悲歡離合，喜怒哀樂，成了現(xiàn)在眾人眼中的悲歡離合，喜怒哀樂。村子里是活著的現(xiàn)在。臺子上是活著的過去?；钪默F(xiàn)在看著活著的過去，看著，看著，自己也成了過去，自己也登上了讓眾人觀看的戲臺子。1四、五兩段中，作者對臺子和臺上演出作了哪些

6、對比性的描寫？_解析解答本題的第一問首先要了解對比手法的特點，然后把兩相比較的事物篩選出來即可。答案臺子占地小，表現(xiàn)天地大；臺上人物假，表演效果真；局部表現(xiàn)慢，全部劇情快。2第五段中畫線句改用第一人稱寫，有什么好處？_解析解答第二問要了解第一人稱通常的表達(dá)效果，再聯(lián)系語境加以分析。答案以第一人稱寫突出了村民的陶醉之情。3這篇文章的語言有哪些主要特點？試分別舉例加以賞析。_解析鑒賞語言首先要看它是否準(zhǔn)確、簡練、生動、形象，再看它具有怎樣的語言風(fēng)格，還得看它運用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果。答案善用修辭，生動，活潑，形象，多用俗詞、口語，富有生活氣息；多用短句，瑯瑯上口。(舉例略)二、閱讀下

7、面的文字，完成46題。節(jié)氣許俊文也許是因為年齡的增長吧，我對二十四節(jié)氣越來越在意了。對，在意。春夏的幾個節(jié)氣感覺還好些。秋天就不同了，立秋、處暑、白露、秋分、霜降，像坐滑梯似的，止都止不?。粵r且它們的手一個比一個涼，表情也一個比一個冷漠、生硬，但又不得不跟著它們一步步地往歲月深處去，哪怕后退半步也是不可能的。走著走著，一場鋪天蓋地的白霜便突然降臨了。其實，這世界上沒有什么事情是突然的。但我們還是喜歡用“突然”來表述那些出乎意料的現(xiàn)象。就說驚蟄吧，也不是陡然的一聲響雷這么簡單。據(jù)我多年的觀察，驚蟄也有著懷柔的一面，在它到來之前，常常會有幾個暄透的好日頭，笑容可掬的樣子，把藏匿于瓦礫、枯草里星星點

8、點的殘雪悄悄消融掉，再把僵硬的泥土弄得酥軟了，然后是一記重雷。鄉(xiāng)村就有這么個好處，它使你覺得世界上的一切東西，都是有根有脈、有因有果的。比如霜降，它的威嚴(yán)是由立秋、處暑、白露、秋分一點一點鋪墊起來的，只有當(dāng)這些“法律程序”走完了之后，它才冷下面孔說“不”。而它一旦說“不”時，就是鐵板釘釘?shù)氖铝?。?jié)氣就是這樣有規(guī)矩，也守規(guī)矩，該冷的時候冷，該熱的時候熱，該立的時候立，該廢的時候廢。然而冷與熱，立與廢，都使你心服口服。對于草木、莊稼和一些小生靈，驚蟄是一道關(guān)，霜降也是一道關(guān)。這兩道關(guān)，一個主興，一個主衰，可謂一陰一陽，一魔一道，它們配合得是那么默契！在我看來，驚蟄的那一記霹靂(即使雷神消極怠工，懶

9、洋洋地打個噴嚏)，無疑都是春天提煉出的一顆靈丹。那些沉睡的草木、莊稼和小生靈們，就著甜絲絲的雨水服下去，嘴巴咂呀咂的，一個個如靈魂附體，仿佛剎那間，一切該醒的都醒了，就連落在房頂瓦溝里的小小草籽也不肯錯過機(jī)會。此時沉寂已久的村莊和田野，到處眨動著惺忪的小眼睛，到處彌漫著慵懶的呵欠聲。至于霜降，我想它更像是秋天念出的一句黑色的咒語，對，咒語。無論你的家族多么興旺，也無論你還有多少未盡的心愿，統(tǒng)統(tǒng)收收疊疊擱置起來吧，一語既出，該謝的，得謝，該落的，得落，沒有什么好通融和商量的，即使心懷不滿與怨恨，也不得不委曲求全，姑且抱著“留得青山在”的態(tài)度，暫時蟄伏下來，或者遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)吧。不知你留意過沒有，霜降之

10、夜總是出奇的靜，有月沒月都是一樣的靜。是那種曠世的大靜。是的，大地是該靜一靜了，天空是該靜一靜了，草木、莊稼和一切生靈也該靜一靜了。佇立在霜降之夜無涯的寂靜里，呼吸著清冽的空氣，我們不難從這大靜大美之中，隱隱感到天道的偉大。小時候，我和祖父在豆青河畔看管生產(chǎn)隊里窖藏的紅薯，霜降那天晚上，我半夜起來解手時嚇了一跳，乖乖，滿地的銀霜！當(dāng)我呲呲呵呵重新回到窩棚里，祖父自言自語地說，落霜了。說著抓起那把小酒壺晃了晃，脖子一仰喝個透干，然后醉眼蒙目龍地說：“世上最偉大的，是時令?！蔽乙粫r沒聽明白，感到祖父的話有些不可思議。而他顯然也沒有讓我徹底明白的意思。他說，睡吧，到了我這把歲數(shù)你就會明白了。祖父對時

11、令是敬若神明的。他常常因為播種的時間問題與生產(chǎn)隊長發(fā)生爭執(zhí)。每次他總會說，二十四節(jié)氣雖然不會張口說話，但它心里比什么都清楚，人是糊弄不了它的。不信你瞧瞧！(選自散文有刪改)4結(jié)合語境，體會下列句中加點詞語的表達(dá)效果。(1)但又不得不跟著它們一步步地往歲月深處去，哪怕后退半步也是不可能的。_(2)此時沉寂已久的村莊和田野，到處眨動著惺忪的小眼睛，到處彌漫著慵懶的呵欠聲。_解析理解詞語的表達(dá)效果是理解詞語的高要求，即揣摩詞語的情味、色彩等附加意義及在文中的修飾作用?；卮鸬?1)問要注意結(jié)合對“又不得不”“也是不可能”等的理解，第(2)問要抓住語句的擬人修辭特點。答案(1)“歲月深處”反映出人們隨著

12、一個個節(jié)氣的飛速逝去而老去，有一種無可奈何的蒼涼之感。(2)“惺忪”用擬人手法，生動地寫出了田野和村莊剛剛復(fù)蘇的樣子；“彌漫”則寫范圍之廣。從深度和廣度兩方面突出了驚蟄對大地復(fù)蘇的巨大作用。5文章結(jié)尾兩段寫到了祖父關(guān)于霜降和二十四節(jié)氣的議論，這樣寫對表現(xiàn)文章主旨有什么作用？請簡要分析評價。_解析結(jié)尾的語句大多有卒章顯志作用，作答本題時應(yīng)結(jié)合具體內(nèi)容闡釋。答案這是突現(xiàn)文章主旨的重要一筆，是作者藝術(shù)匠心的重要體現(xiàn)。作者借祖父之口，闡釋自然規(guī)律乃至一切規(guī)律不容違背、不可抗拒的道理。由飽經(jīng)滄桑的祖父說出，也顯得自然妥帖，水到渠成。6本文的語言富有特色。請結(jié)合實例，概括出不少于兩點的語言特色。你喜歡這樣

13、的語言風(fēng)格嗎？請簡述理由。_解析鑒賞語言運用的技巧，一是要懂得語言的基本含義和用法，二是要了解不同句式的不同作用，三是要結(jié)合文章具體的語境進(jìn)行分析，通過橫向、縱向的比較，體會其用法和意義，進(jìn)而總結(jié)出語言運用的技巧和所呈現(xiàn)的語言風(fēng)格。答案本文語言特色可以概括為：質(zhì)樸、平實，不事夸飾。例如：“春夏的幾個節(jié)氣感覺還好些。秋天就不同了，立秋、處暑、白露、秋分、霜降，像坐滑梯似的，止都止不住”“不知你留意過沒有，霜降之夜總是出奇的靜，有月沒月都是一樣的靜。是那種曠世的大靜。是的，大地是該靜一靜了，天空是該靜一靜了，草木、莊稼和一切生靈也該靜一靜了?！笨谡Z化，親切、自然。例如：“也許是因為年齡的增長吧，我

14、對二十四節(jié)氣越來越在意了。對，在意”“至于霜降，我想它更像是秋天念出的一句黑色的咒語，對，咒語。無論你的家族多么興旺，也無論你還有多少未盡的心愿，統(tǒng)統(tǒng)收收疊疊擱置起來吧，一語既出，該謝的，得謝，該落的，得落，沒有什么好通融和商量的?！毕矚g本文語言的理由：本文的語言風(fēng)格樸素自然，有清新平實之美。本文的語言風(fēng)格和表現(xiàn)對象和諧一致。(言之成理即可)三、閱讀下面的文字，完成710題。曬月亮池莉常熟有一座山，叫做虞山。虞山有一座寺，叫做興福寺。興福寺有一把年紀(jì)了，大約一千五百來歲。寺內(nèi)山坡上有一片竹林。竹林的特點是竹林里有一條曲徑。曲徑的特點是曲徑被一個唐人寫進(jìn)了詩歌。詩歌的特點是到現(xiàn)在還非常動人和流行

15、。我曾經(jīng)好幾次聽見父母們教導(dǎo)幼兒背誦這首唐詩。有一次居然是在麥當(dāng)勞快餐廳。這首詩歌我也記得，便是唐人常建的：清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此皆寂，惟聞鐘磬音。字是宋人米芾寫的。米芾是湖北人，出了名的任性和瘋狂。有潔癖，好奇裝異服。性情滲透了筆墨，字是又詭異又憨厚，漂亮得出奇！今年四月的一天，我就住在這首美麗的詩歌里面。清早起床，推開房門就是竹林。走在竹林的曲徑上，梳著頭發(fā)，根根發(fā)絲都飄向遠(yuǎn)方：唐朝和宋朝。忽然發(fā)現(xiàn)，美麗的東西是橫截面，一旦美麗便永遠(yuǎn)美麗。真正的美麗決不隨著時間線性移動。美麗是不老的。興福寺的茶是興福寺的，茶樹就生長在興福寺后面的山坡

16、上。沏茶的水也是興福寺的，是一眼天然的泉水，水杯是最普通不過的玻璃杯。水瓶也是一般常見的塑料外殼的水瓶。水瓶上用油漆寫了號碼。油漆已經(jīng)斑駁，暗中透著滄桑，不知沏了多少杯茶了，也不知有多少人喝了興福寺的茶了！我成了其中的一個。我平日不怎么喝茶。為了睡眠，下午是尤其不喝茶的。來到興福寺的下午，我破例喝茶了。一杯接著一杯。沒有別的原因，就是因為茶香。無須精致茶具的烘托，沒有禮儀儀式的引導(dǎo)，這是一種明明白白的清澈和香甜。能夠享受一次這種清澈和香甜，還管睡眠做什么。入夜，聽慧云法師講經(jīng)。古老的寺廟，偏偏有年輕的小當(dāng)家。二十來歲的慧云法師，相貌還沒有徹底脫去男孩子的虎氣，談吐卻已經(jīng)非常圓熟老道，可以舉重若

17、輕地引領(lǐng)我們前行。很自然的，人在這種時候就有了要求進(jìn)步的愿望，就能坦坦然然地說話。不過我不知道自己進(jìn)步了沒有，這是需要時間才能夠證明的?？梢钥隙ǖ氖?，要求進(jìn)步總比不思進(jìn)取的好。努力了總比不努力的好。努力至少是一種健康的姿態(tài)。夜深深，在寺內(nèi)緩緩散步。看風(fēng)中低語的古樹，看樹葉滑落潭水，看青苔暗侵石階，看夜鳥夢囈巢穴，看回廊結(jié)構(gòu)出種種復(fù)雜的故事，看老藤椅凝思深夜的含蓄，看時間失去滴答滴答的聲音，看僧人們的睡眠呈現(xiàn)一種寺廟獨有的靜寂?？醇?xì)細(xì)的茸毛在皮膚上悄悄生長，皮膚的質(zhì)感因此變得柔和而華麗；看身體的條條曲線向著靈魂蜿蜒，欲念因此變得清晰；看你的眼睛里面有我的眼睛；看你的笑意包含著我的笑意；看你的心情

18、覆蓋了我的心情；什么都看得見。朋友們和我自己，在這一段時間里，都變得很透明和很簡單。不思不想，無憂無慮。所有的牙齒，都曾經(jīng)被煙垢污染，不記得何時有過今夜的燦爛。一笑，就有月光閃爍。這月光注定會溫暖日后漫長的生活。這就是興福寺的月亮！興福寺的月亮是世界上唯一的月亮。因為它有興福寺。它有興福寺生長了千年的自然環(huán)境和人文環(huán)境。還有興福寺的院墻作為我們獲得某種特定感受的保障。興福寺的月亮不是單純的月亮，是成了精的月亮。是我們的月亮。因為我們已經(jīng)是成年人了。我在新疆遇見過又大又圓清澈如水的月亮，可它的背景是沙漠。那種月亮像假的。你就是無法把它當(dāng)真。點了篝火，一夕狂歡。狼狽的是天明之后的灰燼和殘酒。那種月

19、亮更適合失戀少女，行吟詩人，偷香竊玉者，野外科技工作者和深受聲名富貴所累的成功者。不是我。而我，真是喜歡興福寺的月亮。從離開興福寺的那一刻起，我的等待就已經(jīng)在悄悄蔓延。我會耐心地等待再一次的緣分和機(jī)會，能夠再去興福寺住幾日。到了晚上，就出來曬月亮。7第1段開頭主要運用了哪些修辭手法？有何作用？_答案第1段開頭主要運用了頂針、擬人等修辭手法。第1段主要交代興福寺，運用頂針手法能夠使介紹的內(nèi)容銜接緊湊，給人以美感；運用擬人手法，使興福寺具有人的特點，增強(qiáng)文章的趣味性。8作者為什么說“興福寺的月亮是世界上唯一的月亮”？請聯(lián)系上下文分條回答。答：_答案(1)因為它有興福寺生長了千年的自然環(huán)境和人文環(huán)境

20、。(2)興福寺的月亮能讓人在興福寺中感受到自然的天性和環(huán)境的靜寂，令人無憂無慮。(3)興福寺的月亮能使人獲得獨特的感受，將溫暖日后漫長的生活。9文章結(jié)尾寫到“新疆的月亮”，這是運用什么手法？這樣寫有何作用？答：_答案運用了對比的手法。作者通過新疆的月亮雖又大又圓清澈如水，但背景是沙漠，不能給人以美感，突出表現(xiàn)興福寺月亮的柔和及其環(huán)境的自然，從而鮮明地突出興福寺的月亮帶給自己的心靈感受，深化了文章主題。10文章標(biāo)題是“曬月亮”，其中“曬”本身就不符合客觀規(guī)律，而作者卻這樣寫。請聯(lián)系文本內(nèi)容，分析題目的含義。答：_答案作者這樣寫，可知作者的“曬月亮”不是自然界的“曬”，而是要體現(xiàn)作者的某種感情。所

21、謂“曬”是指作者游走在興福寺的月下，目的是感知月光下的興福寺的美麗以及給自己帶來的心靈的純凈感和閑適的心情，通過“曬月亮”使得作者的心靈深處變得更柔和、清晰、透明、簡單。這樣的標(biāo)題言簡意深，耐人尋味。四、閱讀下面的文字，完成1114題。揚州的夏日朱自清揚州從隋煬帝以來，是詩人文士所稱道的地方；稱道的多了，稱道得久了，一般人便也隨聲附和起來。直到現(xiàn)在，你若向人提起揚州這個名字，他會點頭或搖頭說“好地方！好地方！”特別是沒去過揚州而念過些唐詩的人，在他心里，揚州真像蜃樓海市一般美麗；他若念過揚州畫舫錄一類書，那更了不得了。但如一個久住揚州像我一樣的人，他卻沒有那么多美麗的幻想，他也許掩住了他的愛好

22、；他也許離開了三四年并不去想它。若是想呢他也只會想著揚州的夏日。北方和南方一個大不同，在我看，就是北方無水而南方有。誠然，北方今年大雨，永定河，大清河甚至決了堤防，但這并不能算是有水；北平的三海和頤和園雖然有點兒水，但太平衍了，一覽而盡，船又那么笨頭笨腦的。有水的仍然是南方。揚州的夏日，好處大半便在水上下船的地方便是護(hù)城河，曲曲折折，直到平山堂；有七八里河道，還有許多杈杈椏椏的支流。沿河最著名的風(fēng)景是小金山，法海寺，五亭橋；最遠(yuǎn)的便是平山堂了。金山你們是知道的，小金山卻在水中央。在那里望水最好，看月自然也不錯可是我還不曾有過那樣的福氣?！跋潞印钡娜耸攀堑竭@兒的，人不免太多些。法海寺有一個塔

23、，和北海的一樣，據(jù)說是乾隆皇帝下江南，鹽商們連夜督促匠人造成的。法海寺著名的自然是這個塔。五亭橋如名字所示，是五個亭子的橋。橋是拱形，中一亭最高，兩邊四亭，參差相稱；最宜遠(yuǎn)看，或看影子，也好。橋洞頗多，乘小船穿來穿去，另有風(fēng)味。平山堂在蜀岡上。登堂可見江南諸山淡淡的輪廓；“山色有無中”一句話，我看是恰到好處，并不算錯。這里游人較少，閑坐在山上，可以永日。沿路光景，也以閑寂勝。從天寧門或北門下船，蜿蜒的城墻，在水里倒映著蒼黝的影子，小船悠然地?fù)芜^去，岸上的喧擾像沒有似的。船有三種：大船專供宴游之用。小時候常跟了父親去，在船里聽著謀得利洋行的唱片。現(xiàn)在這樣乘船的大概少了吧？其次是“小劃子”，真像一

24、瓣西瓜，由一個男人或女人用竹篙撐著。乘的人多了，便可雇兩只，前后用小凳子跨著：這也可算得“方舟”了。后來又有一種“洋劃”，比大船小，比“小劃子”大，上支布篷，可以遮日遮雨?！把髣潯睗u漸地多，大船漸漸地少，然而“小劃子”總是有人要的。這不獨因為價錢最賤，也因為它的伶俐。一個人坐在船中，讓一個人在船尾上用竹篙一下一下地?fù)沃?，簡直是一首唐詩，或一幅山水畫。北門外一帶，叫做下街，“茶館”最多，往往一面臨河。船行過時，茶客與乘客可以隨便招呼說話。船上人若高興時，也可以向茶館中要一壺茶，或一兩種“小籠點心”，在河中喝著，吃著，談著。回來時再將茶壺和所謂小籠，連價款一并交給茶館中人。撐船的都與茶館相熟，他們

25、不怕你白吃。揚州的小籠點心實在不錯：我離開揚州，也走過七八處大大小小的地方，還沒有吃過那樣好的點心；這其實是值得惦記的。茶館的地方大致總好，名字也頗有好的。如香影廊，綠楊樹，紅葉山莊，都是到現(xiàn)在還記得的。綠楊村的幌子，掛在綠楊樹上，隨風(fēng)飄展，使人想起“綠楊城郭是揚州”的名句。里面還有小池，叢竹，茅亭，景物最幽。這一帶的茶館布置都錯落有致，迥非上海，北平方方正正的茶樓可比。“下河”總是下午。傍晚回來，在暮靄朦朧中上了岸，將大褂折好搭在腕上，一手微微搖著扇子；這樣進(jìn)了北門或天寧門走回家中。這時候可以念“又得浮生半日閑”那一句詩了。(選自1936年版你我有刪節(jié))注朱自清(18981948)，現(xiàn)代散文

26、家，因祖父、父親定居揚州，6歲后隨家遷居揚州，于此生活13年之久，度過了他難忘的童年與少年。11文章第二段采用了什么手法？有何作用？_解析選文第二段突出的特點就是將北方與南方進(jìn)行對比，突出南方水多船多的特點。而要分析該段在文中的作用，因為是中間段落，一般可談“承上啟下”。答案第二段采用了對比的手法。作用：將北方與南方對比，突出了南方水多的特點；引出揚州的夏日與河道，沿河的風(fēng)景、河中的船，以及臨河的茶館。(承上啟下，引出夏日揚州沿河風(fēng)景、河中船只及臨河茶館等內(nèi)容)12作者寫平山堂風(fēng)景，突出了它怎樣的特點？詩句“山色有無中”在文中有何作用？_解析寫平山堂風(fēng)景，作者抓住“江南諸山”淡遠(yuǎn)、“沿路光景”

27、閑寂的特點。答題時提煉幾個關(guān)鍵形容詞即可。答案特點：淡遠(yuǎn)、閑寂(高遠(yuǎn)、閑淡)。作用：引用詩句既突出平山堂景色的特點，又使文章內(nèi)容顯得更豐富、典雅(有文采)，突出了揚州深厚的歷史文化積淀。13說說文中流露出了作者怎樣的思想感情？_解析解題方法是：文章主要寫了什么？怎樣寫的？作者為什么要寫這些？弄清了這幾個問題，就不難概括作者在文中表達(dá)的觀點態(tài)度(表現(xiàn)的思想感情)了。答案思想感情：對揚州的思念、熱戀：對揚州人文歷史、風(fēng)物人情的贊美；對漂泊生活感到一絲苦悶；追求淡定的人生觀(生活情趣)。14下面對文章內(nèi)容的分析，不正確的兩項是()A行文從古代談起，點染了揚州久遠(yuǎn)的歷史與濃厚的文化底蘊，讓人聯(lián)想諸多。

28、開頭一段先揚后抑，自然點題揚州的夏日。B寫揚州的夏日，又離不開水，水把揚州的歷史故事、風(fēng)物人情串聯(lián)起來，使文章形散而神不散。C文章說到揚州的交通，主要介紹船，由此突出揚州水多、船多的特點，其間，多次提到“洋唱片”“洋劃子”，可見西洋文化對揚州影響不小，甚至左右了作者的思想。D文中寫人坐在船上，讓人“在船尾上用竹篙一下一下地?fù)沃喼笔且皇滋圃?，或一幅山水畫”，作者采用比喻的手法，寫出了夏日揚州如詩如畫的美景，贊美之情溢于言表。E和荷塘月色一樣，本文主體部分主要采用記敘、描寫、抒情的表達(dá)方式和比喻、通感的手法。解析C項，“左右了作者的思想”說得不準(zhǔn)確；E項，本文主體部分未采用抒情的表達(dá)方式和通感

29、的手法。答案CE五、請閱讀下面的文字，完成1516題。一幅煙雨牛鷺圖湯世杰一眼看見那幅大地上的水墨小品，我還真有些忘情：煙雨中一頭灰黑的水牛孤零零地站在路邊，腳下是無邊無際待耕的田野。黝黑的身影像一具活體雕塑，身后的木犁是另一件靜物，犁把翹翹直指云天，晶亮的犁鏵斜插進(jìn)泥土。耕作像是在不該停下的時候驟然停下高黎貢山西麓的雨來去無定，說下就下說停就停，農(nóng)事卻不能等待。陣雨初停自不必說，稍小些就要抓緊犁田耙地。農(nóng)人大約直到雨下得太大才去躲躲不知是躲在某棵大樹下眼巴巴地等著雨停，還是蹲在自家老屋屋檐下抽著旱煙。只有那頭老牛留在那里，忠實而又無奈。人有時真是太粗心，為什么就讓牛站在雨里的泥水之中？其實旁邊就是一道彎彎的田埂，只幾步就能讓它站到干一些的地方。現(xiàn)在它只能一動不動，一任細(xì)雨把它淋得透濕，渾身的短毛緊貼在身上，看上去倒比裸體更像裸體。雨順著老牛的脊背直往下淌，頭，角，嘴，穿著牛繩的鼻子，無望的眼睛，牛軛，滾圓的肚子，都在滴水，耷拉著的尾巴竟像一根水管，水流成線。一群白鷺就在那時飛來，從陰綠模糊的背景劃過，銀白的身影如同閃電，在老牛四周上下翻飛盤旋。一動不動的老牛連眼都不眨。白鷺越飛越低，通紅細(xì)長的腳爪伸出來，像飛機(jī)降落前放下了起落架。老牛“哞”地叫了一聲，給老朋友打著招呼：地我剛