《包身工》的互補藝術

1、PAGE3包身工的互補藝術包身工是夏衍先生著名的報告文學，這篇文章之所以至今讀之仍令人震撼，是與夏衍先生對互補手法的熟練運用分不開的。一、行文結構上的互補包身工是一篇內(nèi)容非常繁雜的報告文學，文中并沒有一個完整的人物和情節(jié)，作者卻能把材料組織的井井有條，這主要得益于采用的“一縱三橫”、“縱”“橫”互補的結構模式。課文以包身工一天的生活為線索，按時間順序記敘了包身工一天生活中起身、早餐、上工三個場景，把包身工的活動高度集中在從清晨上工到黃昏放工一天的時間里，這是結構中的“縱”向安排。作者在目睹了包身工起身的場景之后，及時穿插了包身工的來歷、身份，使帶工的謊言與現(xiàn)實條件的惡劣形成對比；在目睹了她們豬

2、狗不如的早餐之后，作者探尋根源，穿插了日本廠家之所以愿意大量雇傭包身工、即包身工制度發(fā)展的根本原因可靠、安全、廉價；在上工場景中，面對極端惡劣的勞動條件和包身工所受到的懲罰和虐待，作者插敘了日本紗廠吸收中國工人的血汗迅速膨大的事實，借以說明包身工創(chuàng)造財富的去向，進而揭露包身工制度的罪惡。這三個穿插就構成了作品的“橫”向結構?！翱v”是文章的表象，“橫”是文章的本質。由“縱”到“橫”的相互補充，表現(xiàn)了課文由表及里的挖掘過程。“縱”的描寫形象生動，“橫”的暴露力透紙背?！翱v”“橫”互補的結構使得全文層次清楚，節(jié)奏緊張，形象鮮明，更有利于表達了作者對包身工罪惡制度的憤怒控訴，激發(fā)讀者對包身工悲慘遭遇的

3、深刻同情。二、描寫內(nèi)容上的互補文章在對包身工三個場景的描寫上巧妙地運用“點”、“面”互補的方法?！懊妗鄙系拿鑼懀饕傅氖侨宋锏娜后w描寫。文章選定一個工房中的包身工群體，無論是寫住宿、飲食、勞動，還是寫她們所遭受到的“文明的懲罰”，都是先作一下概括性的敘述。例如清早起床的場景，集體早餐的場景等。在這些場景中，作者并沒有具體刻畫哪一個人物，而是全景式地描出包身工的群像。但是，僅有這些“面”描述，總難脫單薄、籠統(tǒng)之嫌，于是作者又選取典型材料進行“點”的補充。例如描寫作為包身工縮影的“蘆柴棒”，盡管她得了重傷風，骨瘦如柴，躺著也不可能占多大地方，但是老板娘還是用各種毒辣的手段來強制她做工。她被折磨得

4、奄奄一息，以致于廠門口的“抄身婆”“也不愿意用手去接觸她的身體”，說是“骷髏一樣，摸著她的骨頭會做惡夢”?！疤J柴棒”所受到的懲罰是所有包身工都有可能遇到的，老板要“蘆柴棒”“做到死”，也是每一個包身工最終不可逃脫的厄運?！懊妗鄙系拿枋龃钇鹆艘粋€包身工悲慘生活的基本框架，“點”上的刻畫，則是填充其中的具體材料?！包c”和“面”猶如骨架和血肉一般互相補充，不僅使讀者從整體上對包身工的非人生活有著全景式的了解，而且也使她們遭遇的普遍性得到強化，從而更有利于深入揭露、鞭撻包身工制度的罪惡，增強作品的感染力和說服力。三、表達方式上的互補在表達方式上，文章記敘、描寫、議論、說明互為補充。對于包身工一天的生活

5、，課文主要以順敘為主，而補敘包身工的來歷、身份，則采用了說明的表達方式。插敘日本廠家之所以特別愿意大量雇傭包身工的原因，是有說明、有議論；插敘日本大財閥三井系三十年資本迅速膨大的事實和日本紗廠雇傭包身工的數(shù)量，則多為說明性文字；文末揭示包身工制度的必然結局，又主要采用了議論的表達方式。行文在記敘、議論、說明的過程中，又間以恰當?shù)募毠?jié)描寫，比如：文中帶工的“用他們多年熟練了的、可以將一根稻草講成金條的嘴巴”的語言描寫，“蘆柴棒”重病之中受盡虐待的細致刻畫，老板娘為盛不到飯的包身工去刮鍋巴、殘粥時的動作、神態(tài)、語言的描摹，“拿摩溫”和東洋婆對小福子的“文明懲罰”這些細節(jié)描寫生動逼真，活靈活現(xiàn)。有了記敘、描寫、議論、說明等表達方式的相互補充，就更加容易追根溯源、深入剖析，使得文章真實可信，