色彩是攝影情緒之源怎樣學(xué)習(xí)攝影的色彩

1、文檔編碼 : CD1Y10X3G7K7 HV8K2Y10R3R10 ZS8P10V6E1V4-最新資料舉薦 - 顏色是攝影心情之源 怎樣學(xué)習(xí)攝影的顏色顏色是攝影心情之源 怎樣學(xué)習(xí)攝影的顏色 顏色也是有重量 的,他可以壓的人透不過(guò)氣來(lái),也可以給人輕松愉悅的感覺(jué)；顏色更 是有生命的,他用斑駁和褪色悄悄靜告知你時(shí)間的消逝；談攝影學(xué)習(xí),技術(shù)流的認(rèn)知大都集中在數(shù)據(jù)理論或者器材操控 上；我想這是不夠的,攝影對(duì)一般人而言,并不是去研習(xí)技術(shù)參數(shù)理 論,更不是去攀比炫耀,而是真真實(shí)實(shí)記錄自己的心情與情感；這種記錄可能在不經(jīng)意間,它悄悄然浸透了每一個(gè)攝影者曾經(jīng)讀 過(guò)的書,聽過(guò)的音樂(lè),愛(ài)過(guò)的人；下面我會(huì)間續(xù)從東方古

2、老哲學(xué),美學(xué)的角度去談?wù)勅绾螌W(xué)習(xí)攝影 的思路與方法；說(shuō)明：后期把紅色墻面飽和度略微降了一點(diǎn)點(diǎn),我認(rèn)為這樣才更加真 實(shí)；故宮這六百年來(lái)假如不曾翻新過(guò),她原先就應(yīng)當(dāng)有了歲月的痕 跡,那才是她原先的樣子；構(gòu)圖中最重要的結(jié)構(gòu)是顏色現(xiàn)在無(wú)論是教材仍是網(wǎng)絡(luò)上的教程,談構(gòu)圖最多的是談線條,元素的取舍,再或者更多的是談減法,就是要拍照者減去主題以外的東西,盡可能減到最少；這個(gè)在構(gòu)圖法就中并沒(méi)有錯(cuò),但我個(gè)人懂得,少了一個(gè)最重要的1 / 8東西 - 顏色構(gòu)圖；換句話說(shuō),我認(rèn)為顏色也是有質(zhì)量的,有重量的,不是視覺(jué)虛構(gòu) 的,它是確的的確存在的物質(zhì)元素；顏色比一切物質(zhì)先入眼,先有色,再有形；所以,躲開顏色談構(gòu)圖取舍是不

3、全面的,也是沒(méi)有道理的；我常常給很多初學(xué)者的建議是先不要糾結(jié)曝光等技術(shù)問(wèn)題,糾結(jié)一年半載,更加限于技術(shù)流參數(shù)的漩渦不行自拔,片子沒(méi)見進(jìn)步多少,卻滿腦子理論,仍是拍不出讓自己賞心悅目的照片；熟識(shí)顏色是構(gòu)圖中最重要的部分,是感性攝影學(xué)習(xí)中很重要的 一課,也是第一課；攝影藝術(shù)原先就是感性占據(jù)了多數(shù)的,是觀照內(nèi)心的藝術(shù)；它和彈琴繪畫一樣,先取悅自己,而后取悅別人；你不需要讓全世界都認(rèn)可你的照片,能有一部分人寵愛(ài)你,就很 不錯(cuò)了,要客觀承認(rèn)這是個(gè)多元素的世界,不能搞一言堂,不能搞主 觀霸權(quán)主義；顏色取舍是構(gòu)圖第一堂必修課 畫,都是回避不了的話題；談到顏色,無(wú)論是攝影仍是繪這個(gè)話題很大,現(xiàn)在有門學(xué)科叫顏色

4、學(xué),當(dāng)然,不能希望每個(gè) 人都去讀讀顏色學(xué), 但有大致的明白卻是在攝影學(xué)習(xí)中怎么也繞不開 的門檻；很多照片的雜亂,其實(shí)是顏色雜亂,搭配組合不當(dāng)造成的；我舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題；-說(shuō)明：最新資料舉薦 - 如上圖一樣,我嘗試調(diào)整兩種顏色的模式,第一張圖是把白平穩(wěn) 偏冷,拍出來(lái),背景多了藍(lán)色的感覺(jué)；其次張圖,把背景顏色干脆去掉,只保留桃花原先的顏色；我個(gè)人的審美系統(tǒng)里更加寵愛(ài)黑白背景感覺(jué)的桃花,由于沒(méi)有 了背景雜色的干擾, 使桃花更加突出, 從而進(jìn)一步突出了桃花的顏色 和枝干的滄桑, 說(shuō)的通俗點(diǎn), 讓原先一般的桃花多了幾分仙風(fēng)道骨之 氣,這就是顏色取舍之后傳遞的一種心情與感受；當(dāng)然,我并不是在說(shuō)確定把

5、背景都處理成黑白,很多人愛(ài)走極 端,這里仍是要說(shuō)明下的, 我只是用這個(gè)例子說(shuō)明顏色組合問(wèn)題給人 帶來(lái)感受的直觀轉(zhuǎn)變；所以,我個(gè)人談構(gòu)圖修煉,總是認(rèn)為顏色的構(gòu)圖取舍是構(gòu)圖的 第一課,顏色的取舍問(wèn)題處理不好,仍是無(wú)法回避構(gòu)圖的本質(zhì)問(wèn)題；我總是建議初學(xué)者,閑暇之余可以看看更多的好作品,這里包含 繪畫的,攝影的,不用區(qū)分太開；從美學(xué)養(yǎng)成的角度,無(wú)論繪畫仍是攝影,它的終極目的都是提高 個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)；說(shuō)明：把地面顏色稍稍加了一點(diǎn)點(diǎn)暖色調(diào),為了看著不那么蒼涼；蒼穹之上的頂蓋已經(jīng)給人以厚重感與壓抑感,一點(diǎn)點(diǎn)暖色系,可 以緩解這樣的壓抑；3 / 8顏色對(duì)畫面與人心情的影響神奇利用顏色的濃與淡,亮與暗,在不轉(zhuǎn)變

6、顏色色系的情形下可以表達(dá)出不同的心情；學(xué)過(guò)顏色學(xué)的伴侶確定知道,不同的顏色對(duì)人的感官刺激是不同 的；把握確定的顏色與心情學(xué)問(wèn),對(duì)攝影構(gòu)圖取舍是很有幫忙的；例如：紅色是一種比較刺激的顏色, 可以帶給人熱忱感, 但卻不能過(guò)多,由于紅色相對(duì)給人的刺激較大,多了會(huì)讓人覺(jué)得頭暈?zāi)垦?；所以紅色比較難以和其他顏色搭配,搭配不好,就會(huì)撞色顯得雜 亂；黑色具有冷靜, 安定的作用, 但黑色太多, 簡(jiǎn)潔給人沉悶壓抑感；藍(lán)色令人想的很多,給人精神上的思想感；這就是你拍了一張遙遠(yuǎn)的藍(lán)天,幾朵白云,卻給了人無(wú)限遐想的 生理緣由；顏色對(duì)人心情的影響不僅僅是心理學(xué)上的理論,仍有視覺(jué)上直觀 的感受；現(xiàn)代科學(xué)界經(jīng)爭(zhēng)論發(fā)覺(jué),人的腦

7、電波在不同光線下會(huì)有不同的變 化,比如在紅光照射下,人的聽覺(jué)下降,握力增加；同一物體在紅光下比藍(lán)光下看著顯得更大；說(shuō)明：把黃色的琉璃瓦同樣降了一些飽和度,襯托烏鴉的壓抑感；由于故宮雖然是華麗的,卻也是凄涼的；-最新資料舉薦 - 顏色的有序組合即是理性的學(xué)問(wèn),也是感性的美學(xué)養(yǎng)成；很多影友學(xué)習(xí)攝影, 學(xué)習(xí)藝術(shù),我個(gè)人認(rèn)為理性的成分太多了點(diǎn)；藝術(shù)世界的東西并不是用什么參數(shù),理論數(shù)據(jù)可以說(shuō)清楚的東 西；就像站在宇宙觀去談對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知,浩渺宇宙本身就是虛實(shí) 相間構(gòu)成的世界,既有理性認(rèn)知,也有感性感受,缺一不行；所以在拍照與后期過(guò)程中,合理的組合顏色,搭配,什么顏色 要淡化,什么顏色要舍掉, 什么顏色

8、要回避,這是構(gòu)圖學(xué)中很重要的 一課；說(shuō)明：逆光選擇拍照了這個(gè)角度, 仍是降低了飽和度, 雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改；這里連朱顏都不存在了,所以降低顏色也是為了襯托凄涼感；故宮在我眼里從來(lái)沒(méi)有那么讓人仰慕,不管過(guò)去和現(xiàn)在,有道是 無(wú)情最是帝王家；慢慢養(yǎng)成顏色的取舍之道談到最終,很多影友會(huì)說(shuō),你來(lái)點(diǎn)實(shí)在的,直接告知我該怎樣應(yīng)用顏色；說(shuō)實(shí)話,這個(gè)問(wèn)題我仍是沒(méi)法給出直接的答案；這個(gè)問(wèn)題就和直接問(wèn),拍日出用什么參數(shù),拍下雪用什么參數(shù)一 樣,都是法無(wú)定法,必需依據(jù)當(dāng)時(shí)環(huán)境物體取舍而選擇的；假如能給出具體的數(shù)據(jù)理論,那就不需要人去攝影,制造一個(gè)智5 / 8能相機(jī)編程模式即可；人與機(jī)器最大的不同是人可以依據(jù)環(huán)

9、境、光線、心情起伏而轉(zhuǎn)變,每一張照片背后都是一個(gè)活生生的人,而不是一堆數(shù)據(jù)；我仍是再次建議廣大初學(xué)攝影的伴侶們不要急于求成；回憶一下自己玩攝影的初衷,大部分人歸根到底只是為了記錄生 活,為了拍出美美的照片；攝影藝術(shù)同其他藝術(shù)形式,如書法、繪畫、音樂(lè)一樣,都需要 漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)積存過(guò)程；很多人能接受書法繪畫之類的藝術(shù)需要基本功,需要修煉,為什么換到攝影就認(rèn)為這是可以速成的藝術(shù)呢？以為它只是咔嚓一下按快門那么簡(jiǎn)潔？其實(shí)往往越是看著最簡(jiǎn)潔的東西越是最難的,你看 二胡這個(gè)樂(lè)器,只有兩根弦,看著很簡(jiǎn)潔,卻是民樂(lè)中最難學(xué)的樂(lè)器 之一；說(shuō)明：逆光拍照偶然得的一個(gè)大大光暈,把四周壓暗了一點(diǎn)點(diǎn),為了讓 四周有點(diǎn)顏色

10、,襯托這個(gè)鮮亮卻慘白的光環(huán)；我寫了這么多,最大的目的是給大家一些啟示,至于怎么修煉,一是看個(gè)人綜合文化審美修養(yǎng)；二是靠長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)積存；這個(gè)時(shí)代雖然都在拼速成,但我個(gè)人仍然堅(jiān)持速成的東西基本都 不是什么可以長(zhǎng)期存在的；好東西都是需要沉淀,積存,養(yǎng)成的；我能給出的建議就是多看美術(shù)方面的書籍,閑暇學(xué)點(diǎn)繪畫的基-最新資料舉薦 - 礎(chǔ),不愿定要畫的多好,而是感受那個(gè)過(guò)程,繪畫與攝影本質(zhì)上是一 樣的,只是一個(gè)快門,一個(gè)畫筆,心靈卻是相通的；這個(gè)時(shí)代雖然物化的越來(lái)越厲害,但我想唯有精神才能長(zhǎng)期存 在吧；任何物質(zhì)世界的東西從佛學(xué)的角度去看都存在：成、住、壞、空四個(gè)階段,即一個(gè)世界之成立、連續(xù)、破壞,又 轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪粋€(gè)世界之成立、連續(xù)、破壞,也稱四劫；所以你拿的相機(jī)有多厲害,鏡頭有多寶貴,和你的文化美學(xué)修養(yǎng) 又有什么關(guān)系呢？相對(duì)故宮的華麗與威猛, 我更愛(ài)江南的園林, 雖 然這里也是紅色的房子,但它是溫和的,讓人覺(jué)得舒服的；這就涉及了線條的布局與材質(zhì)的選擇,下次共享質(zhì)的元素給攝影 作品帶來(lái)的氛圍問(wèn)題；總結(jié)：以前不止一次老調(diào)重談過(guò),攝影是理性與感性并存的藝術(shù)體系,甚至覺(jué)得感性更多一點(diǎn)；把