2022年濟(jì)南花語(yǔ)文旅產(chǎn)業(yè)投資有限公司招聘筆試題庫(kù)及答案解析

1、PAGE PAGE 38 2022年濟(jì)南花語(yǔ)文旅產(chǎn)業(yè)投資有限公司招聘筆試題庫(kù)及答案解析畢業(yè)院校：_ 姓名：_ 考場(chǎng)：_ 考號(hào)：_一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1幾乎所有成年人都只能使用左腦處理語(yǔ)句。但對(duì)兒童而言，任何一個(gè)大腦半球的損傷都不太可能影響語(yǔ)言學(xué)習(xí)，這說明在早期階段人腦的兩個(gè)半球都具有這種能力。美國(guó)喬治敦大學(xué)神經(jīng)學(xué)家指出，這為神經(jīng)損傷提供了一種_ 機(jī)制。例如，如果左半球受到圍產(chǎn)期中風(fēng)的_ ，新生兒將使用右半球?qū)W習(xí)語(yǔ)言。 依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、賠償 禍害B、補(bǔ)償 損害C、補(bǔ)充 損失D、填充 毀壞答案：B解析：第一空，搭配“機(jī)制”，體現(xiàn)早期階段人腦的兩個(gè)半球?qū)τ凇吧窠?jīng)損傷”的功用，結(jié)合

2、橫線后的例子可知，當(dāng)新生兒大腦左半球遭受中風(fēng)時(shí)，右半球可以有效補(bǔ)位，以減少對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響。B項(xiàng)“補(bǔ)償”指補(bǔ)足，用以抵消損失、消耗等，C項(xiàng)“補(bǔ)充”指因不足或損失而加以添補(bǔ)，二者均符合語(yǔ)境，保留。A項(xiàng)“賠償”指由于自己的行動(dòng)而使他人蒙受損失從而給予補(bǔ)償，新生兒的這一機(jī)制是對(duì)自身神經(jīng)損傷的補(bǔ)償，而非他人，不符合文意，排除;D項(xiàng)“填充”多指對(duì)某個(gè)空間的填補(bǔ)，與文段語(yǔ)境不符，排除。 第二空，搭配“中風(fēng)”，體現(xiàn)中風(fēng)對(duì)大腦左半球的傷害。B項(xiàng)“損害”指使事業(yè)、利益、健康、名譽(yù)等蒙受損失，與“中風(fēng)”搭配得當(dāng)，當(dāng)選。C項(xiàng)“損失”指沒有代價(jià)地消耗或失去，多與“金錢”“產(chǎn)品”等具象化事物搭配，與“中風(fēng)”搭配不當(dāng)，排

3、除。 故正確答案為B。2在新型城鎮(zhèn)化的過程中，凸顯本地文化特色至關(guān)重要。文化是一座城市的靈魂，只有文化的_ ，城市才能_ 其特色與氣質(zhì)。人是一種文化的存在，所以我們必須切實(shí)推進(jìn)有文化記憶的城鎮(zhèn)化。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、傳播 凸顯B、繼承 形成C、融入 定格D、浸潤(rùn) 彰顯答案：D解析：本題從第二空入手，根據(jù)前文“凸顯本地文化特色至關(guān)重要”可知，橫線處表示城市顯示出它的特色與氣質(zhì)。A項(xiàng)“凸顯”表示清楚地顯露，D項(xiàng)“彰顯”表示鮮明地顯示，均符合文意，保留。B項(xiàng)“形成”表示發(fā)展變化而成，C項(xiàng)“定格”表示固定在某一個(gè)畫面上，均不符合文意，排除。 第一空，橫線處搭配“文化”，根據(jù)前文“文

4、化是一座城市的靈魂”可知，文化是深入骨髓的。A項(xiàng)“傳播”搭配文化，強(qiáng)調(diào)文化傳遞、廣泛散布，不能體現(xiàn)文化是靈魂這層含義，排除。D項(xiàng)“浸潤(rùn)”表示浸染、熏陶，文化經(jīng)過熏陶可逐漸由表及里，體現(xiàn)文化是靈魂的含義，符合文意，當(dāng)選。 故正確答案為D。3飲食在中國(guó)文化傳承中是較穩(wěn)定的領(lǐng)域，國(guó)有盛衰，代有興亡，用筷子吃飯數(shù)千年不變，與宴飲相關(guān)的某些禮儀程式也很少變化，盛行在西周的鄉(xiāng)飲酒禮，上可溯至三代遺風(fēng)，下傳至清道光年間，其敬老、尊長(zhǎng)、議政的古風(fēng)_ ，連酒會(huì)程序謀賓、迎賓、旅酬和送賓等禮儀也_ 。 依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A、如出一轍 毫無二致B、一脈相承 大同小異C、一脈相通 相差無幾D、衣缽相傳

5、 半斤八兩答案：B解析：第一空，文段指出我國(guó)飲食在傳統(tǒng)文化中比較穩(wěn)定，相關(guān)的吃飯習(xí)俗數(shù)千年不變，且橫線前提到“上可溯至三代遺風(fēng)，下傳至清道光年間”，故橫線處表示敬老、尊長(zhǎng)、議政的古風(fēng)是一直傳承、延續(xù)的。 A項(xiàng)“如出一轍”表示好像從一道車轍上走過來，形容兩種言論或行動(dòng)一模一樣，與文中表示古風(fēng)一直延續(xù)、傳承的語(yǔ)義不符，排除;B項(xiàng)“一脈相承”表示從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來，可體現(xiàn)出敬老、尊長(zhǎng)、議政的古風(fēng)一直傳承、延續(xù)之意，保留。C項(xiàng)“一脈相通”指事物之間相互關(guān)聯(lián)，可以互通，側(cè)重強(qiáng)調(diào)關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，文段表示傳承之意，而非事物之間的關(guān)聯(lián)性，排除;D項(xiàng)“衣缽相傳”比喻技術(shù)、學(xué)術(shù)的師徒相傳，不符合語(yǔ)境，排除

6、。 第二空，代入驗(yàn)證，橫線處前“也”字表明與上文內(nèi)容形成同義并列，應(yīng)表達(dá)這些禮儀也大致相同之意。B項(xiàng)“大同小異”表示大部分相同，只有小部分不同，與文意相符，當(dāng)選。 故正確答案為B。4大凡作詩(shī)填詞，都是語(yǔ)言與情感互相遷就的過程。一位初學(xué)者最初萌生什么樣的感情，選擇什么樣的句式來起手，是不可預(yù)知的?？墒且坏┧辛顺醪降臉?gòu)思，就總能在唐宋詞格律這部書里得到適當(dāng)?shù)膸椭?。他?huì)知道哪些詞牌適合表達(dá)怎樣的感情，應(yīng)該選擇什么樣的韻腳，以及怎樣合理運(yùn)用某些修辭方法，在面對(duì)特殊句法的時(shí)候不上當(dāng)。如果讀過足夠多的古人詩(shī)詞，具有一定的語(yǔ)感，就確實(shí)能在這部書的幫助下完成初次創(chuàng)作。它不能教人寫出驚才絕艷的名篇，卻以最大的

7、誠(chéng)意，防止你鬧出各種笑話。 上述文字意在說明：A、唐宋詞格律因詞調(diào)豐富而適合初學(xué)者使用B、詩(shī)詞創(chuàng)作實(shí)質(zhì)上是語(yǔ)言與情感互相遷就的過程C、唐宋詞格律為初學(xué)者提供了非常好的幫助D、詩(shī)詞創(chuàng)作者須有充沛的情感及較高的文學(xué)修養(yǎng)答案：C解析：文段開篇引出“作詩(shī)填詞”的話題，隨后論述了“初學(xué)者”最初萌生什么感情和選擇什么句式不可預(yù)知。緊接著通過轉(zhuǎn)折詞“可是”引出文段重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“初學(xué)者”有了初步構(gòu)思，就能從唐宋詞格律里得到幫助。后文進(jìn)行具體解釋，闡釋了這本書可以從“詞牌”“韻腳”“修辭方法”“特殊句法”等方面為“初學(xué)者”提供幫助，防止“初學(xué)者”鬧出笑話。故文段旨在強(qiáng)調(diào)“初學(xué)者”可以從唐宋詞格律里得到幫助，對(duì)應(yīng)C

8、項(xiàng)。 A項(xiàng)，“詞調(diào)豐富”無中生有，文段未提及，排除; B項(xiàng)，“詩(shī)詞創(chuàng)作實(shí)質(zhì)上是語(yǔ)言與情感互相遷就的過程” 為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未包含主題詞唐宋詞格律，排除; D項(xiàng)，“詩(shī)詞創(chuàng)作者須有充沛的情感及較高的文學(xué)修養(yǎng)”無中生有，文段未提及，且未包含主題詞唐宋詞格律，排除。 故正確答案為C。5傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的深刻精神內(nèi)涵，民間藝術(shù)能否帶來經(jīng)濟(jì)效益也成為了至關(guān)重要的考量因素。越來越多的年輕人選擇放棄手工技藝，離開村莊謀生。對(duì)于大多數(shù)普通藝人，傳承和保護(hù)民間文化只是一個(gè)概念，維持基本生活需求和追求家庭收入最大化仍然是最先考慮的因素。傳承文化和提高收入的矛盾始終貫穿于民間藝人的文化自覺過程之中。對(duì)

9、于民間藝人，作為“理性人”去追求收入最大化無可厚非，而作為民間文藝工作者，我們需要思考的是如何在保證民間藝人基本生活和物質(zhì)需要的基礎(chǔ)上，提升民間藝人的文化自覺意識(shí)，真正讓民間藝人扎得住根、沉得下心。 這段文字意在強(qiáng)調(diào)：A、激發(fā)民間藝人的文化自覺意識(shí)B、經(jīng)濟(jì)效益影響民間藝術(shù)的傳承C、提高民間藝人的經(jīng)濟(jì)收入D、民間藝術(shù)傳承的斷代危機(jī)答案：A解析：文段開篇論述經(jīng)濟(jì)效益對(duì)于傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)很重要，接著通過很多年輕人放棄手工技藝，外出謀生的情況說明在民間藝人的文化自覺過程中始終存在著傳承文化和提高收入的矛盾。后文通過“需要”針對(duì)上述矛盾提出對(duì)策，論述民間文藝工作者要在保證民間藝人物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上提升

10、民間藝人的文化自覺意識(shí)，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)提升民間藝人的文化自覺意識(shí)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。 B、C兩項(xiàng)，分別強(qiáng)調(diào)“經(jīng)濟(jì)效益”和“經(jīng)濟(jì)收入”，均未提及文段主題詞“文化自覺”，排除; D項(xiàng)，“斷代危機(jī)”文段未提及，無中生有，排除。 故正確答案為A。6天氣預(yù)報(bào)一般要考慮氣溫、氣壓、溫度、風(fēng)力等因素，這些都是大氣層本身變化的結(jié)果，只要掌握這些因素，通過電腦的計(jì)算就能準(zhǔn)確地預(yù)報(bào)天氣變化的趨勢(shì)。沙塵暴作為一種特殊的天氣現(xiàn)象，同樣要考慮上述氣象因素。據(jù)氣象學(xué)家分析，強(qiáng)冷空氣帶來的大風(fēng)天氣、前期干旱少雨、氣溫回升是形成沙塵暴的必要天氣條件。但是，除此之外，“沙塵”惡魔的現(xiàn)身還需要一些其他特殊條件。懸浮在空氣中的沙塵來自地表

11、，地表的情況直接影響沙塵暴的發(fā)生。這段文字主要說明的內(nèi)容是()。A、 天氣預(yù)報(bào)要考慮的各種因素B、 沙塵暴的形成原因復(fù)雜且特殊C、 沙塵暴形成的必要天氣條件D、 沙塵暴是一種特殊的天氣現(xiàn)象答案：B解析：根據(jù)提問標(biāo)志詞“主要說明”可知本題為表面主旨題。題干通過比較沙塵暴預(yù)報(bào)與普通天氣預(yù)報(bào)考慮的不同因素，說明沙塵暴要考慮的因素比較多且復(fù)雜，因而預(yù)報(bào)的難度也高，故正確答案為B。題干中的重點(diǎn)主語(yǔ)是沙塵暴，所以并不是天氣預(yù)報(bào)要考慮的各種因素，A不正確。C、D項(xiàng)表述片面，沒有抓住材料語(yǔ)意重點(diǎn)，因此排除。故正確答案為B。7實(shí)踐表明，良善的制度設(shè)計(jì)，住房保障已不再是政府的財(cái)政包袱，相反，它還是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的。住房

12、保障本身已表現(xiàn)出一種強(qiáng)大可持續(xù)的生命力，并成為能夠產(chǎn)生穩(wěn)定回報(bào)的投資品。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A、 基于 機(jī)遇B、 出于 動(dòng)力C、 由于 前提D、 鑒于 表現(xiàn)答案：A解析：此題考查實(shí)詞和虛詞的混搭填空。先看第二個(gè)空，根據(jù)題干中的關(guān)鍵詞“相反”可知，空格處應(yīng)填入與“包袱”詞義相反的詞?！皺C(jī)遇”、“動(dòng)力”符合文意，所以排除C、D項(xiàng)，在A、B項(xiàng)中做選擇。再看第一個(gè)空，“基于”意為由于，表示原因;“出于”表示動(dòng)機(jī)，適用對(duì)象為人。由“良善的制度設(shè)計(jì)”可知，這里不是強(qiáng)調(diào)人的動(dòng)機(jī)，所以選A項(xiàng)不選B項(xiàng)。故正確答案為A。8在這里，人們已經(jīng)從浮躁的、高速的城市發(fā)展中沉淀下來，希望獲得內(nèi)在的平衡二十多

13、年以來，從外表上看，那里的變化并不是非常巨大整個(gè)城市顯得平和恬靜每年，我仍舊有機(jī)會(huì)飛往硅谷，參加各種年會(huì)包括節(jié)能減排的新舉措但是生活在那里的人正在源源不斷地為它注入各種生機(jī)。將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是( )。A、 B、 C、 D、 答案：A解析：據(jù)提問知此題為語(yǔ)句排序題。觀察選項(xiàng)，只有可能做第一句。中有代詞“那里”，若放句首則指代不明，由此排除B、C。A和D的區(qū)別在于與的前后位置。描述的是硅谷的變化，而則是對(duì)這一變化的進(jìn)一步總結(jié)，由此可知，應(yīng)該在之后。故正確答案為A。9萊布尼茨認(rèn)為，認(rèn)識(shí)可分為模糊的和明晰的，明晰的又可以進(jìn)一步分為明確的和混亂的。模糊的認(rèn)識(shí)不可能成為知識(shí)，因此用不著去

14、研究它。明確的明晰認(rèn)識(shí)即理性認(rèn)識(shí)，是邏輯學(xué)研究的對(duì)象。而那種既混亂又明晰的認(rèn)識(shí)值不值得研究呢?從明晰的角度來說，是值得研究的;從混亂的角度來看，研究起來會(huì)有很大困難。下列對(duì)萊布尼茨的觀點(diǎn)理解正確的一項(xiàng)的是( )。A、 模糊的認(rèn)識(shí)雖然是一種知識(shí)，但研究起來會(huì)有很大困難B、 明晰的認(rèn)識(shí)可分為明確的認(rèn)識(shí)和模糊的認(rèn)識(shí)C、 那種混亂又明晰的認(rèn)識(shí)是沒有研究?jī)r(jià)值的D、 邏輯學(xué)的研究對(duì)象是理性認(rèn)識(shí)即明確的明晰認(rèn)識(shí)答案：D解析：據(jù)提問可知此題是細(xì)節(jié)判斷題。原文出現(xiàn)“明確的明晰認(rèn)識(shí)即理性認(rèn)識(shí)，是邏輯學(xué)研究的對(duì)象”，可知D項(xiàng)正確。由“模糊的認(rèn)識(shí)不可能成為知識(shí)”可知A項(xiàng)錯(cuò)。由“明晰的認(rèn)識(shí)又可以進(jìn)一步分為明確的和混亂的

15、”可知B項(xiàng)錯(cuò)。由“那種既混亂又明晰的認(rèn)識(shí)是值得研究的”可知C項(xiàng)錯(cuò)。故正確答案為D。10很多人認(rèn)為動(dòng)力是一塊餡餅，會(huì)從天而降，幸運(yùn)地砸在自己頭上，他們意識(shí)到自己缺少動(dòng)力，卻還在_，期望動(dòng)力哪天能無緣由地突然撞到自己身上。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A、 望眼欲穿B、 翹首以盼C、 浮想聯(lián)翩D、 守株待免答案：D解析：本題考查成語(yǔ)語(yǔ)境最佳選擇。“望眼欲穿”、“翹首以盼”都是中性詞，有“等待”的意思，但缺少“無謂的等待，不會(huì)有結(jié)果”這一含義，而D項(xiàng)“守株待兔”準(zhǔn)確地概括了這一意思，而且根據(jù)原文“從天而降”、“突然撞到自己”也可見其合適。C項(xiàng)“浮想聯(lián)翩”形容“飄浮不定的想象不斷涌現(xiàn)出來”，原文

16、沒有這一意思，予以排除。故正確答案為D。11在語(yǔ)言表達(dá)能力和對(duì)事物的反應(yīng)方面，一般說來，男人靈敏的程度較女人略遜一籌，在這方面，丈夫們經(jīng)常受威脅，但他們卻不愿妻子知道自己的短處，他們護(hù)短的手法是沉默寡言，除非他們對(duì)于某些事物有足夠的認(rèn)識(shí)，否則就不會(huì)隨便開口，言必有中是他們的藏拙武器，經(jīng)常聽到妻子說：“我家那位雖然話不多，可很有見地，一句能頂十句?！比绻懒怂煞颉霸挷欢唷钡恼嬲蛞约霸谡f出“能頂十句”的一句前要經(jīng)過多么痛苦的思索，她恐怕不會(huì)再用“很有見地”來評(píng)價(jià)了。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是( )。A、 男人習(xí)慣用沉默的手段掩飾自己的弱點(diǎn)B、 男人的話不多，但是看法很有見地C、 女人

17、在語(yǔ)言表達(dá)和反應(yīng)方面能力強(qiáng)于男人D、 男人說一句話要經(jīng)過痛苦的思索過程答案：A解析：據(jù)提問可知本題為表面主旨題。本段采用分總的方式來敘述，一開始闡釋男性和女性在語(yǔ)言表達(dá)和應(yīng)對(duì)能力上的區(qū)別，然后進(jìn)而說明男性為何會(huì)在交談中沉默，但女性卻誤解的狀況，最后對(duì)男性弱點(diǎn)和掩飾手法加以總結(jié)，故正確答案為A。文段主要討論的是“男人”，可排除C項(xiàng)。B項(xiàng)表述是一種表面現(xiàn)象，而文段主要是在揭露這種表面現(xiàn)象背后的原因，而非就表面談表面，可排除。D項(xiàng)概括片面，且深度不夠，排除。12避諱是為了表示對(duì)封建君主和尊者的敬畏，必須避免直接說出他們的名字而采用別的方式加以表達(dá)，它是封建宗法制度的產(chǎn)物，又是家天下和尊祖敬宗的體現(xiàn)。

18、它起源于西周，完備于秦漢，盛行于唐宋，到清代的雍正、乾隆年間發(fā)展到極致。避諱作為封建社會(huì)特有的禁忌制度目前已經(jīng)消亡了，但是，不許犯忌和害怕犯忌的雙向心理并沒有消除，避諱已經(jīng)演變?yōu)槟承┶吋軆吹牧?xí)俗，在現(xiàn)實(shí)生活中的影響依然存在。根據(jù)這段文字，以下說法正確的是( )。A、 封建社會(huì)的發(fā)展使得避諱愈來愈嚴(yán)格B、 趨吉避兇的心理使人們進(jìn)行各種避諱C、 在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中仍然存在避諱現(xiàn)象D、 避諱由統(tǒng)治者運(yùn)用國(guó)家權(quán)力強(qiáng)令實(shí)行答案：C解析：本題為細(xì)節(jié)判斷題。由最后一句“避諱已經(jīng)演變?yōu)槟承┶吋軆吹牧?xí)俗，在現(xiàn)實(shí)生活中的影響依然存在”可知C項(xiàng)正確。A項(xiàng)中原文意思是，隨著封建社會(huì)的發(fā)展，避諱變得愈來愈嚴(yán)格，“封建

19、社會(huì)的發(fā)展”并不構(gòu)成其原因。B項(xiàng)以偏概全，“趨吉避兇的心理”是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活避諱現(xiàn)象存在的原因，在封建社會(huì)則是“為了表示對(duì)封建君主和尊者的敬畏”。D項(xiàng)內(nèi)容在文中并未涉及，排除。故正確答案為C。13在經(jīng)過一段急速的發(fā)展后，三維動(dòng)畫技術(shù)在最近兩年進(jìn)入一個(gè) 期。不是因?yàn)榧夹g(shù)本身無法再 ，而是技術(shù)前進(jìn)的腳步太快，人們需要停下思考一下應(yīng)該如何 這些技術(shù)。依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。A、 平臺(tái) 革新 應(yīng)用B、 瓶頸 創(chuàng)新 駕馭C、 停滯 突破 消化D、 平穩(wěn) 發(fā)展 適應(yīng)答案：C解析：根據(jù)語(yǔ)境，第一空表達(dá)的語(yǔ)意應(yīng)和前文“急速的發(fā)展”相反，“平臺(tái)”和“平穩(wěn)”不合文意，排除A、D。第二空的主語(yǔ)是“技術(shù)”

20、，后面又加了一個(gè)“本身”作同位語(yǔ)，故用“突破”比較合適，表示無法突破自身。第三空根據(jù)語(yǔ)境可知，不是人們不能駕馭這些技術(shù)，只是技術(shù)前進(jìn)腳步太快，還不能充分有效地運(yùn)用和享受這些技術(shù)，“消化”一詞用于此最合適。故正確答案為C。14堵車會(huì)延長(zhǎng)人們的預(yù)期出行時(shí)間，造成心理上的不滿和體能上的疲乏，但在美國(guó)以及歐洲等發(fā)達(dá)國(guó)家，堵車已經(jīng)連帶產(chǎn)生了一系列“堵車經(jīng)濟(jì)”，比如汽車餐廳，車內(nèi)方便食品。車內(nèi)有聲讀物、車內(nèi)免提電話、車載視頻等。瀕臨垂危的廣播業(yè)也因汽車業(yè)的發(fā)展和堵車現(xiàn)象的增加，得以在交通廣播領(lǐng)域施展拳腳。由上述文字可以得出( )。A、 堵車可以催生新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)B、 廣播業(yè)因堵車而重新煥發(fā)生機(jī)C、 發(fā)達(dá)國(guó)

21、家的人們并不在意堵車D、 堵車經(jīng)濟(jì)可以減輕行為疲乏答案：A解析：據(jù)提問知此題屬于細(xì)節(jié)判斷題。此題考查文意理解，轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”后引出材料重點(diǎn)，即一些發(fā)達(dá)國(guó)家因堵車產(chǎn)生了一系列“堵車經(jīng)濟(jì)”，材料后半部分也進(jìn)一步說明了“堵車經(jīng)濟(jì)”的各種表現(xiàn)，故A正確。根據(jù)敘述主體可直接排除C項(xiàng)，B項(xiàng)是文中最后一句的同意轉(zhuǎn)述，D項(xiàng)，文中沒有提到對(duì)行為疲乏的益處。故正確答案為A。15生物大分子藥物(如蛋白質(zhì)或核酸藥物)的分子量非常大，很難進(jìn)入細(xì)胞里面發(fā)揮作用。然而令人驚奇的是，病毒尺寸遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于蛋白質(zhì)，卻可以輕而易舉地進(jìn)入細(xì)胞內(nèi)，它是利用什么“秘密武器”呢?科學(xué)家在研究HIV時(shí)，發(fā)現(xiàn)病毒表面有一段氨基酸序列在入侵細(xì)胞時(shí)

22、起著關(guān)鍵作用，于是他們把這段有用的序列克隆出來，發(fā)現(xiàn)只要連接上這段多肽序列，無論是生物大分子還是幾百納米大小的顆粒，都能暢通無阻地穿過細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞內(nèi)，于是科學(xué)家將這種神奇的多肽稱為穿膜肽。 接下來作者最有可能講述的是：A、穿膜肽技術(shù)的特征B、穿膜肽技術(shù)的概念C、穿膜肽的具體應(yīng)用D、穿膜肽存在的缺陷答案：C解析：根據(jù)提問方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。尾句論述科學(xué)家在研究HIV時(shí)的發(fā)現(xiàn)，通過“于是”進(jìn)行總結(jié)，故尾句核心話題為“于是”之后的內(nèi)容，即“穿膜肽”，且尾句強(qiáng)調(diào)的是“穿膜肽”是如何發(fā)揮作用的，即“穿膜肽的使用”，根據(jù)話題一致的原則，下文應(yīng)圍繞這一話題展開具體論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

23、 A.、B.兩項(xiàng)的核心話題是“穿膜肽技術(shù)”，并非“穿膜肽”，與尾句話題不一致，排除; D項(xiàng)，“穿膜肽存在的缺陷”即它存在的問題，文段尾句并未論述“穿膜肽”有問題，而是強(qiáng)調(diào)它起到的關(guān)鍵作用，話題過于跳躍，排除。 故正確答案為C。16語(yǔ)言是符號(hào)體系，而每一種語(yǔ)言的符號(hào)體系都帶著文化的烙印，都是這種語(yǔ)言的共同體集體認(rèn)知的結(jié)果，都是文化的載體，這是語(yǔ)言的“體” 語(yǔ)言和文化是一體兩面的，沒有誰(shuí)能夠把語(yǔ)言和文化徹底分開，這是由語(yǔ)言的屬性決定的 所以漢語(yǔ)國(guó)際教育不必把“文化傳播”特意突出出來，因?yàn)閷W(xué)習(xí)一種語(yǔ)言不可能不涉及這種語(yǔ)言所負(fù)載的文化內(nèi)容，這是不言而喻的 語(yǔ)言中隱含著使用這種語(yǔ)言的人和社會(huì)群體的價(jià)值觀

24、念，而這種價(jià)值觀念往往是習(xí)焉不察的 語(yǔ)言也是思維工具和交際工具，我們?cè)谑褂靡环N語(yǔ)言思維和交際的時(shí)候不可能不受這種語(yǔ)言的影響，這好似語(yǔ)言的“用” 將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：A、B、C、D、答案：A解析：從選項(xiàng)入手，判斷首句，的話題是“語(yǔ)言和文化”，的話題是“語(yǔ)言和價(jià)值觀念”，兩句話沒有明顯的首句和非首句特征，不好判斷，找其他線索。出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“也”，和前面一句話是并列關(guān)系。觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)前面有和，提到“語(yǔ)言是符號(hào)體系”，和構(gòu)成并列，關(guān)聯(lián)關(guān)系完整，排除C項(xiàng)。 觀察剩下句子發(fā)現(xiàn)，出現(xiàn)結(jié)論標(biāo)志詞“所以”，符合尾句特征，但剩余選項(xiàng)都是充當(dāng)尾句，因此找的捆綁集團(tuán)，對(duì)比選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)前面有三句話， 提到“

25、這種價(jià)值觀念往往是習(xí)焉不察的”，可以和的“不必特意突出”構(gòu)成因果關(guān)系，并且和都在論述語(yǔ)言的使用，話題一致，可捆綁?；炬i定A項(xiàng)。 繼續(xù)驗(yàn)證可以發(fā)現(xiàn)，兩句是對(duì)句中語(yǔ)言的屬性進(jìn)行詳細(xì)論述。 故正確答案為A。17考古學(xué)研究要充分結(jié)合文獻(xiàn)記載，在歷史時(shí)代考古學(xué)的研究中尤其如此。中國(guó)古代文獻(xiàn)_ ，自當(dāng)按個(gè)人的專業(yè)需求，擇要閱讀，要緊的是必須懂得文獻(xiàn)史、目錄學(xué)等，以便在繁多的古籍中尋取確切相關(guān)的記載，加以_ 。A、比比皆是 考察B、恒河沙數(shù) 審核C、汗牛充棟 查證D、浩如煙海 考核答案：D解析：本題可從第二空入手，根據(jù)語(yǔ)境提示，橫線處表示在繁多的古籍中尋找相關(guān)的記載對(duì)于考古學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)進(jìn)行核對(duì)，B項(xiàng)“審核

26、”指審查核定、D項(xiàng)“考核”指研究考證，符合考古學(xué)做法，兩項(xiàng)均能夠體現(xiàn)出核對(duì)之意，符合文意;A項(xiàng)“考察”指實(shí)地觀察調(diào)查，文段并未體現(xiàn)出去實(shí)地調(diào)查，不符合文意，排除;C項(xiàng)“查證”指調(diào)查情況以求證實(shí)，文段并非表示調(diào)查情況，排除; 第一空，搭配“文獻(xiàn)”， B項(xiàng)“恒河沙數(shù)”形容數(shù)量很多，D項(xiàng)“浩如煙?！毙稳莸浼D書等極為豐富，“恒河沙數(shù)”搭配對(duì)象較為廣泛，不如“浩如煙?！迸c文段中“古代文獻(xiàn)”的搭配更加準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)。 故正確答案為D。18恒星的形成需要?dú)怏w，在星團(tuán)中，由于大量的氣體會(huì)在星團(tuán)形成早期被耗散掉，星團(tuán)一直以來被認(rèn)為不能形成新的恒星，只有恒星之間的碰撞或者并合才有可能為年老的恒星補(bǔ)充燃燒物質(zhì)，

27、使得它們看起來比其余的恒星更加年輕。通過碰撞或者并合形成的這些恒星被稱作“藍(lán)離散星”，它們的名字來源于它們與絕大部分恒星相比截然不同的演化過程，這使得它們游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外。某國(guó)際研究團(tuán)隊(duì)利用哈勃太空望遠(yuǎn)鏡的觀測(cè)數(shù)據(jù)，對(duì)年輕星團(tuán)NGC2173中的藍(lán)離散星進(jìn)行了研究，首次在這個(gè)年輕星團(tuán)中觀測(cè)到了一族不同尋常的藍(lán)離散星。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，這一星團(tuán)包含著突然爆發(fā)性形成的一支藍(lán)離散星，這一結(jié)果發(fā)表于天體物理雜志上。 這段文字，作者意在說明：A、恒星的形成需要?dú)怏wB、星團(tuán)中存在著不同尋常的藍(lán)離散星C、藍(lán)離散星游離在理論預(yù)言的演化軌跡之外D、通過碰撞或者并合形成的恒星被稱作“藍(lán)離散星”答案：B解析：

28、文段首先介紹了一直以來星團(tuán)被認(rèn)為不能形成新的恒星，接下來介紹了何為“藍(lán)離散星”，并指出它們游離于演化軌跡之外。后文介紹了一個(gè)對(duì)年輕星團(tuán)NGC2173中的藍(lán)離散星的研究，指出首次觀測(cè)到了一族不同尋常的藍(lán)離散星，最后指出星團(tuán)包括藍(lán)離散星這一結(jié)果被發(fā)表在雜志上，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)星團(tuán)中存在藍(lán)離散星，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。 A項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段話題引入的部分，非重點(diǎn)，排除; C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)解釋說明部分，非重點(diǎn)，排除; D項(xiàng)，是“藍(lán)離散星”定義的表述，非重點(diǎn)，排除。 故正確答案為B。19垃圾填埋場(chǎng)是厭氧細(xì)菌的滋生地，會(huì)產(chǎn)生大量的甲烷。甲烷的溫室效應(yīng)比二氧化碳更強(qiáng)，盡管可以將其捕捉并轉(zhuǎn)化為能源，但是即使最高效的回收系統(tǒng)

29、，仍有高達(dá)10%的甲烷發(fā)生逃逸。由于垃圾填埋場(chǎng)產(chǎn)生的甲烷大部分來自有機(jī)廢棄物，因此可以用更綠色的方式處理，最簡(jiǎn)單的方法就是堆肥。實(shí)際上，垃圾填埋場(chǎng)里三分之二的垃圾可以堆肥，這就大大減少了甲烷的產(chǎn)量。由于堆肥過程中會(huì)產(chǎn)生高溫、高壓，有機(jī)廢棄物中的碳可能部分轉(zhuǎn)化為二氧化碳和一氧化碳。那么，我們可以考慮將這些有機(jī)物重新組合成液態(tài)燃料(乙醇或甲醇)，或用作其他工業(yè)原料。 這段文字主要介紹了：A、甲烷的溫室效應(yīng)比二氧化碳更甚B、現(xiàn)階段的甲烷回收系統(tǒng)對(duì)其的捕捉利用依舊有限C、用堆肥方式處理垃圾填埋場(chǎng)的垃圾能有效減少甲烷的生成D、堆肥這種垃圾處理方式需要將其生成的有機(jī)廢棄物重新組合答案：C解析：文段首句指出

30、了垃圾填埋場(chǎng)會(huì)產(chǎn)生甲烷，接下來論述了甲烷對(duì)環(huán)境的危害并指出了甲烷回收難的問題，屬于提出問題部分。隨后給出了解決上述問題的對(duì)策，即“通過堆肥”解決甲烷問題。后文繼續(xù)論述，即使堆肥過程中會(huì)產(chǎn)生一氧化碳和二氧化碳，但依然可以用作液態(tài)燃料和工業(yè)燃料，屬于對(duì)前文對(duì)策進(jìn)行補(bǔ)充論述。故整個(gè)文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“堆肥”這一對(duì)策，能夠解決前文“甲烷”問題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。 A.、B.兩項(xiàng)，位于對(duì)策之前，屬于問題表述，非重點(diǎn)，排除; D項(xiàng)“有機(jī)廢棄物重新組合”屬于補(bǔ)充說明中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且尾句“或”字連接兩個(gè)方面，D項(xiàng)片面，排除。 故正確答案為C。20中國(guó)古代的責(zé)任司法意味著司法人員必須對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，出了錯(cuò)案必須承擔(dān)責(zé)任

31、。在法家思想中，責(zé)任司法的理論源于責(zé)任行政的理論，因?yàn)楫?dāng)時(shí)司法權(quán)和行政權(quán)不分家。責(zé)任行政的理論要求行政執(zhí)法主體必須為自己的行為承擔(dān)責(zé)任。為此，秦朝制定了完善的監(jiān)察制度，對(duì)行政執(zhí)法進(jìn)行了嚴(yán)密的監(jiān)察，對(duì)執(zhí)法主體的違法行為進(jìn)行追究。當(dāng)時(shí)，司法權(quán)是行政權(quán)的一部分，因此，對(duì)行政權(quán)的監(jiān)察包括了對(duì)司法權(quán)的監(jiān)察。監(jiān)察主體如發(fā)現(xiàn)司法人員有司法不公問題，會(huì)對(duì)其懲戒?？梢哉f，監(jiān)察制度是當(dāng)時(shí)司法責(zé)任制得以確立的前提。秦朝的司法責(zé)任制具有開創(chuàng)性，秦律中規(guī)定的“不直”等罪名就是例證。責(zé)任司法也是一種“治吏”司法，法家提倡“明主治吏不治民”(實(shí)際意思是治吏重于治民)，要求將整治官員作風(fēng)納入法治化軌道。 這段文字主要講述的是

32、：A、中國(guó)古代的責(zé)任司法的涵義B、責(zé)任司法的本質(zhì)和歷史意義C、責(zé)任司法內(nèi)涵的產(chǎn)生和歷史嬗變D、我國(guó)古代責(zé)任司法和法家思想的淵源答案：D解析：文段先簡(jiǎn)要介紹了中國(guó)古代責(zé)任司法，隨后介紹其在法家思想中的理論來源。并以秦朝為例指出，當(dāng)時(shí)以對(duì)行政權(quán)的監(jiān)察來實(shí)現(xiàn)對(duì)司法權(quán)的監(jiān)察，證明了古代責(zé)任司法源于法家的行政責(zé)任理論。尾句指出責(zé)任司法是一種“治吏”的司法，也符合法家的思想。且尾句的“也”字體現(xiàn)出文段為并列文段，兩部分內(nèi)容都在介紹中國(guó)古代責(zé)任司法與法家思想之間的關(guān)系，D項(xiàng)符合文意。 A項(xiàng)，文段分兩部分，都介紹了中國(guó)古代責(zé)任司法與法家思想的關(guān)系，不僅僅介紹中國(guó)古代責(zé)任司法的含義，表述片面，排除; B項(xiàng)，“歷

33、史意義”在文段中沒有論述，無中生有，排除; C項(xiàng)，文段沒有介紹中國(guó)古代責(zé)任司法的“歷史嬗變”，排除。 故正確答案為D。二、常識(shí)判斷1被稱作“雨巷詩(shī)人”的現(xiàn)代派詩(shī)人是( )。A、 戴望舒B、 徐志摩C、 胡適D、 聞一多答案：A解析：戴望舒，中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人，代表作有雨巷，并因此被稱為雨巷詩(shī)人，故正確答案為A?？键c(diǎn)：常識(shí)判斷2“民為貴，社稷次之，君為輕”選自孟子。3因特網(wǎng)已經(jīng)滲透到人們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)和娛樂中，下列關(guān)于因特網(wǎng)的描述正確的是( )。A、 因特網(wǎng)又被我們稱為“新媒體”B、 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代又被人們簡(jiǎn)稱為“e時(shí)代”C、 主頁(yè)是一個(gè)網(wǎng)站上容納信息最多的頁(yè)D、 上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的鏈

34、接欄輸入答案：B解析：新媒體是新的技術(shù)支撐體系下出現(xiàn)的媒體形態(tài)，如數(shù)字雜志、數(shù)字報(bào)紙、數(shù)字廣播、手機(jī)短信、移動(dòng)電視、網(wǎng)絡(luò)、桌面視窗、數(shù)字電視、數(shù)字電影、觸摸媒體等，因特網(wǎng)不是新媒體，排除A;主頁(yè)是一個(gè)網(wǎng)站的起點(diǎn)站或者說是主目錄，容納的信息不一定很多，排除C;上網(wǎng)的網(wǎng)址應(yīng)在瀏覽器的地址欄輸入，而非鏈接欄。排除D。故正確答案為B。4今年是改革開放三十周年，三十年前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革始于( )。A、 上海B、 安徽C、 廣東D、 浙江答案：B解析：1978年11月24日，安徽鳳陽(yáng)縣小崗村的18戶農(nóng)民勇于打破舊的生產(chǎn)關(guān)系的束縛，實(shí)現(xiàn)聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，揭開我國(guó)農(nóng)村改革和經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕。故正確答案為B。

35、本題容易誤選C項(xiàng)，誤以為設(shè)立深圳為經(jīng)濟(jì)特區(qū)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的開始。實(shí)際上，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)設(shè)立于1980年，而小崗村實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制是在1978年。52008年初，我國(guó)南方各省連續(xù)發(fā)生多次降雪，形成了新中國(guó)成立以來最嚴(yán)重的一場(chǎng)雪災(zāi)。面對(duì)災(zāi)情，政府制定了一系列措施。下列依據(jù)哲學(xué)原理解釋有誤的一項(xiàng)是( )。A、 雪災(zāi)造成道路、交通、通訊等設(shè)施嚴(yán)重受損，群眾生活和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到極大影響，這說明自然的規(guī)律不可戰(zhàn)勝B、 用抗洪的精神抗擊雪災(zāi)，全力以赴開展抗災(zāi)工作，體現(xiàn)了人的主觀能動(dòng)性，是人類重視精神力量的體現(xiàn)C、 緊緊依靠廣大軍民，把抗雪災(zāi)作為最緊迫的任務(wù)，體現(xiàn)了人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，是

36、堅(jiān)持群眾路線的表現(xiàn)D、 針對(duì)低溫冰凍雪災(zāi)的特點(diǎn)，千方百計(jì)保通暢、保供電、保民生、保穩(wěn)定，體現(xiàn)了具體問題具體分析，集中主要力量抓主要矛盾的觀點(diǎn)答案：A解析：馬克思哲學(xué)認(rèn)識(shí)論告訴我們規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)的，只有認(rèn)識(shí)了規(guī)律才能按照規(guī)律辦事。A選項(xiàng)提出“規(guī)律不可戰(zhàn)勝”的說法是不正確的。故正確答案為A。6“天下雖安，忘戰(zhàn)必危”是我國(guó)古代著名的軍事思想，充滿著樸素的辯證法智慧。下列體現(xiàn)的哲學(xué)思想與這句話相同的是( )。A、 “有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”B、 “不謀全局者不足以謀一域”C、 “賈人旱則資舟，水則資車，以待乏也”D、 “富貴而恣弄權(quán)，乃自取滅亡之道”答案：C解析：題干的“天下雖安，忘戰(zhàn)必?！?/p>

37、體現(xiàn)了矛盾雙方在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化，安會(huì)轉(zhuǎn)化為危，要增強(qiáng)預(yù)見性。C 選項(xiàng)旱、舟之間，水、車之間也是矛盾的轉(zhuǎn)化，在干旱的時(shí)候儲(chǔ)備好船，下雨的時(shí)候就會(huì)有用處。故正確答案為C。7根據(jù)生產(chǎn)安全事故報(bào)告和調(diào)查處理?xiàng)l例，下列說法不正確的是( )。A、 造成30人以上死亡的是特別重大事故B、 重大事故必須逐級(jí)上報(bào)至國(guó)務(wù)院安全生產(chǎn)監(jiān)督管理部門C、 特別重大事故由事故發(fā)生地省級(jí)人民政府負(fù)責(zé)調(diào)查D、 報(bào)告事故的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括事故發(fā)生單位概況答案：C解析：生產(chǎn)安全事故報(bào)告和調(diào)查處理?xiàng)l例第十九條規(guī)定，特別重大事故由國(guó)務(wù)院或者國(guó)務(wù)院授權(quán)有關(guān)部門組織事故調(diào)查組進(jìn)行調(diào)查。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，故正確答案為C。8下列詩(shī)句描寫的情景與

38、季節(jié)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一組是( )。A、 蔞蒿滿地蘆芽短, 正是河豚欲上時(shí)春季B、 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片夏季C、 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀秋季D、 忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開冬季答案：C解析：“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀”出自南宋詩(shī)人范成大的七言絕句四時(shí)田園雜興梅子金黃杏子肥，這首詩(shī)寫初夏江南的田園景色，并非秋季，C對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，故正確答案為C。9手機(jī)電池的發(fā)展經(jīng)歷了鎳鎘電池、鎳氫電池和鋰離子電池3個(gè)階段。鋰離子電池相對(duì)于其他兩種電池的優(yōu)勢(shì)在于： 重量輕 安全性高 綠色環(huán)保 高低溫適應(yīng)性強(qiáng)A、B、C、D、答案：B解析：本題考查科技常識(shí)。 鋰系電池分為鋰電池和鋰離子電池。鋰離子電池是一

39、種二次電池(充電電池)，它主要依靠鋰離子在正極和負(fù)極之間移動(dòng)來工作。鋰離子電池重量輕，相同體積下重量約為鉛酸產(chǎn)品的1/6-1/5，故正確;鋰離子電池綠色環(huán)保，不論生產(chǎn)、使用和報(bào)廢，都不含有、也不產(chǎn)生任何鉛、汞、鎘等有毒有害重金屬元素和物質(zhì)，故正確;鋰離子電池高低溫適應(yīng)性強(qiáng)，可以在-20-60攝氏度的環(huán)境下使用，經(jīng)過工藝上的處理，可以在-45攝氏度環(huán)境下使用，故正確;由于鋰離子電池組成物質(zhì)非常活躍，若使用錯(cuò)誤將會(huì)出現(xiàn)電解液分解、燃燒甚至爆炸的重大事故，錯(cuò)誤使用存在安全隱患，故錯(cuò)誤。 故正確答案為B。10中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，凝聚著數(shù)千年來中華民族關(guān)于個(gè)人品德修養(yǎng)和

40、行為規(guī)范的思考和表達(dá)。下列關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的表述正確的有幾項(xiàng)? 天行健，君子以自強(qiáng)不息 天下興亡，匹夫有責(zé) 美德即知識(shí) 仁者愛人A、1項(xiàng)B、2項(xiàng)C、3項(xiàng)D、4項(xiàng)答案：C解析：本題考查人文常識(shí)。 正確，“天行健，君子以自強(qiáng)不息”出自易傳中的象傳，意為宇宙不停運(yùn)轉(zhuǎn)，人應(yīng)效法天地，永遠(yuǎn)不斷地前進(jìn)。體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德中的勵(lì)志自強(qiáng)、崇尚精神境界。 正確，“天下興亡，匹夫有責(zé)”是清朝初年著名儒者顧炎武的社會(huì)主張，意為國(guó)家的興盛或衰亡，每個(gè)普通人都有一份責(zé)任。體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德中愛國(guó)奉獻(xiàn)、以天下為己任的社會(huì)責(zé)任感。 錯(cuò)誤，“美德即知識(shí)”是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底的道德倫理命題，出自公元前420年柏拉圖的著作美諾篇?！懊?/p>

41、德”指人的所有優(yōu)秀品質(zhì)，“知識(shí)”指整個(gè)世界的理念知識(shí)和善的知識(shí)。蘇格拉底認(rèn)為，道德即知識(shí)，道德與知識(shí)是同一的，美德并非天生，而是得自于教育。其不屬于中華傳統(tǒng)美德的表述。 正確，“仁者愛人”出自孟子?離婁章句下，意為仁者是充滿慈愛之心，滿懷愛意的人;仁者是具有大智慧、人格魅力的人。體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德中樂群貴和，強(qiáng)調(diào)人際和諧的精神。 綜上所述，表述正確的有三項(xiàng)。 故正確答案為C。三、數(shù)量關(guān)系112， 20， 32， 52， ( )， 136A、 65B、 75C、 80D、 84答案：D解析：本題為遞推數(shù)列，遞推規(guī)律為：從第三項(xiàng)開始，前兩項(xiàng)之和為下一項(xiàng)。具體規(guī)律為：12+20=32，20+32=52，

42、因此未知項(xiàng)為32+52=84。故正確答案為D。2甲從A地，乙從B地同時(shí)以均勻的速度相向而行，第一次相遇離A地6千米，繼續(xù)前進(jìn)，到達(dá)對(duì)方起點(diǎn)后立即返回，在離B地3千米處第二次相遇，則A，B兩地相距多少千米?A、 10B、 12C、 18D、 15答案：D解析：套用兩邊型兩次相遇問題公式，AB距離為36-3=15(千米)，故正確答案為D。3100畝實(shí)驗(yàn)田中種植了A、B、C三種作物，三種作物畝產(chǎn)量分別為300、500和600千克，總產(chǎn)量為45噸。已知A作物的種植面積是B作物的3倍，問C作物的種植面積是B作物的多少倍?A、2B、2.5C、7/3D、8/3答案：D解析：4甲單位職工人數(shù)是乙單位的2倍，兩

43、個(gè)單位所有職工中正好有一半是黨員。其中甲單位職工中黨員占比比乙單位高15個(gè)百分點(diǎn)，且甲單位的職工中群眾人數(shù)比乙單位多18人。問甲單位職工中，黨員比群眾多多少人?A、6B、8C、10D、12答案：D解析：5乙地在甲地的正東方26千米處，丙地在甲、乙兩地連線的北方，且與甲、乙的距離分別為24千米和10千米。一輛車從甲、乙兩地中點(diǎn)位置出發(fā)向正北方行駛，在經(jīng)過甲丙連線時(shí)，與丙地的距離在以下哪個(gè)范圍內(nèi)?A、不到8千米B、8-9千米之間C、9-10千米之間D、10千米以上答案：C解析：四、判斷推理15000多年前某地是大汶口文化，但在距今約4400年的時(shí)候，為龍山文化所替代。是什么原因?qū)е逻@兩種文化的更迭

44、?考古人員發(fā)現(xiàn)，在距今約4400年的時(shí)候，發(fā)生了一次嚴(yán)重的“冷事件”，環(huán)境由原來的溫暖濕潤(rùn)轉(zhuǎn)變?yōu)楹涓稍?，植被大量減少，藻類、水生植物基本絕跡了，大汶口文化向南遷移，而龍山文化由北遷到此地。他們據(jù)此認(rèn)為，距今4400年左右的極端氣候變化，可能是導(dǎo)致這次文化變遷的主要原因。以上哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述論證?A、 大汶口文化有不斷向南方遷移的傳統(tǒng)B、 龍山文化剛遷來時(shí)，人口較多，但之后逐漸減少，在距今約4000年的時(shí)候消失了C、 大汶口文化的族群以藻類和水生植物作為食物的主要來源D、 不同生存方式的族群對(duì)氣候和環(huán)境都有相對(duì)穩(wěn)定的需求答案：D解析：第一步：找出論點(diǎn)和論據(jù)本題論點(diǎn)是距今4400年左右

45、的極端氣候變化，可能是導(dǎo)致這次文化變遷的主要原因。論據(jù)是在距今約4400年的時(shí)候，發(fā)生了一次嚴(yán)重的“冷事件”，環(huán)境由原來的溫暖濕潤(rùn)轉(zhuǎn)變?yōu)楹涓稍?，植被大量減少，藻類、水生植物基本絕跡了，大汶口文化向南遷移，而龍山文化由北遷到此地。第二步：判斷加強(qiáng)方式本題論點(diǎn)和論據(jù)間存在因果關(guān)系，所以需加強(qiáng)論點(diǎn)。第三步：逐一判斷選項(xiàng)的作用A項(xiàng)否定了大汶口文化是因?yàn)椤袄涫录倍蚰线w移的，削弱了論點(diǎn);B項(xiàng)龍山文化遷到此地后的發(fā)展?fàn)顩r與文化變遷無關(guān)，屬無關(guān)選項(xiàng);C項(xiàng)只能說明大汶口文化南遷是因?yàn)椤袄涫录保荒苷f明龍山文化遷來此地也是因?yàn)椤袄涫录?，不能加?qiáng)論點(diǎn);D項(xiàng)不同生存方式的族群對(duì)氣候和環(huán)境部有相對(duì)穩(wěn)定的需求，

46、即此次文化的變遷是由于氣候變化導(dǎo)致當(dāng)?shù)氐臍夂虿荒苓m應(yīng)族群的需要，不同的族群才開始遷移到適合自己生存的氣候。加強(qiáng)了論點(diǎn)，故正確答案為D。2物理學(xué)家霍金認(rèn)為：“地球生命被某一災(zāi)難消滅的危險(xiǎn)正以前所未有的速度與日俱增突如其來的全球變暖、核戰(zhàn)爭(zhēng)、基因病毒或其他危險(xiǎn)?！被艚鹪诖嘶A(chǔ)上認(rèn)為地球越來越不適合人類居住，并提出“太空移民”的觀點(diǎn)。以下最能質(zhì)疑霍金觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )。A、 絕大多數(shù)星球的環(huán)境不適合人類生存B、 人類面臨的危險(xiǎn)通過人類的共同努力能夠得到解決C、 地球處于其生命年齡的幼年時(shí)期D、 地球所擁有的適合居住的表面區(qū)域太小，抵御毀滅性災(zāi)難的能力差答案：B解析：第一步：找出論點(diǎn)和論據(jù)論點(diǎn)：霍金認(rèn)

47、為地球越來越不適合人類居住，并提出“太空移民”的觀點(diǎn)。論據(jù)：霍金認(rèn)為地球生命被某一災(zāi)難消滅的危險(xiǎn)正以前所未有的速度與日俱增突如其來的全球變暖、核戰(zhàn)爭(zhēng)、基因病毒或其他危險(xiǎn)。第二步：逐一判斷選項(xiàng)B項(xiàng)削弱了論據(jù)，指出通過人類的共同努力能夠得到解決人類所面臨的危機(jī)。這樣就否認(rèn)了移民的必要性;A項(xiàng)絕大多數(shù)不適合，不代表都不適合，無法削弱。C項(xiàng)“地球處于其生命年齡的幼年時(shí)期”與題干無關(guān)，屬于無關(guān)項(xiàng)。D項(xiàng)加強(qiáng)了論點(diǎn)。 故正確答案為B。3從所給的四個(gè)選項(xiàng)中，選擇最合適的一個(gè)填入問號(hào)處，使之呈現(xiàn)一定規(guī)律性：A、 AB、 BC、 CD、 D答案：D解析：三視圖考察。第一組圖形中第二個(gè)圖形與第三個(gè)圖形分別是第一個(gè)立

48、體圖形的俯視圖與側(cè)視圖。第二組圖形具有同樣的規(guī)律，所填圖形應(yīng)為第一個(gè)立體圖形的側(cè)視圖，圖形從正面看過去的樣子，不會(huì)有曲線，故D為正確答案。4社會(huì)互動(dòng)是指人與人、人與社會(huì)、人與群體、群體與群體之間通過信息的傳播而發(fā)生的相互影響、相互作用、相互依賴的社會(huì)交往活動(dòng)的過程。根據(jù)上述定義，下列不屬于社會(huì)互動(dòng)的現(xiàn)象是( )。A、 在2008年的元旦晚會(huì)上，北大校長(zhǎng)許智宏為學(xué)生們演唱了一首隱形的翅膀。歌聲響起，北大學(xué)子們掌聲相印，歌聲相和B、 榜樣的力量是無窮的C、 張三和他的鄰居經(jīng)?；ハ噘?zèng)送自己做的小點(diǎn)心D、 在第36屆世界社會(huì)學(xué)大會(huì)上，中外學(xué)者互相交流學(xué)術(shù)觀點(diǎn)答案：C解析：第一步：抓住定義中的關(guān)鍵詞定義

49、中強(qiáng)調(diào)”通過信息的傳播而發(fā)生的“等。第二步：逐一判斷選項(xiàng)C項(xiàng)中互送小點(diǎn)心不屬于通過信息的傳播而發(fā)生，不符合定義。A項(xiàng)中的歌聲、B項(xiàng)中對(duì)榜樣的模仿、D項(xiàng)中的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)均是通過信息的傳播而發(fā)生的，符合定義。故正確答案為C。5物業(yè)派出小王、小曾、小郭三名工作人員負(fù)責(zé)修剪小區(qū)內(nèi)的6棵樹，每名工作人員至少修剪1棵(只考慮修剪的棵數(shù))，問小王至少修剪3棵的概率為：A、3/10B、3/7C、1/4D、3/5答案：A解析：6現(xiàn)有5盒動(dòng)畫卡片，各盒卡片張數(shù)分別為：7、9、11、14、17?？ㄆ磮D案分為米老鼠、葫蘆娃、喜羊羊和灰太狼4種，每個(gè)盒內(nèi)裝的是同圖案的卡片。已知米老鼠的卡片只有一盒，而喜羊羊、灰太狼圖案的

50、卡片數(shù)之和比葫蘆娃圖案的多1倍。據(jù)此可知，圖案為米老鼠的卡片張數(shù)為：A、7B、9C、14D、17答案：A解析：7A、 AB、 BC、 CD、 D答案：D解析：元素組成相似，部分元素求同，最靠近九宮格外圍四條邊的四組箭頭中，每組箭頭的形狀均相同。因此正確答案為D。8在一個(gè)“家庭智力秀”節(jié)目中，對(duì)夫婦和他們的兒子、女兒參加了一場(chǎng)智力競(jìng)賽。結(jié)果顯示：1第一名和第三名性別不同。2最年長(zhǎng)的成員和第三名性別不同。3最年輕的成員和第四名性別不同。4第一名的年齡比第四名大。5父親是最年長(zhǎng)的成員。6第二名不是最年輕的成員。由此可見，第二名是( )。A、 父親B、 母親C、 女兒D、 兒子答案：B解析：9A、 A

51、B、 BC、 CD、 D答案：C解析：圖(1)到圖(2)的變化規(guī)律為：把圖(1)順時(shí)針旋轉(zhuǎn)180，并且可看見底部圖形，圖(3)按照此規(guī)律變化后得圖(4)，故正確答案為C。10牽?；ǎ豪然ˋ、乞巧節(jié)：七夕節(jié)B、七巧板：橡皮泥C、人行道：車行道D、防腐劑：添加劑答案：A解析：第一步：判斷題干詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。 牽?；ㄓ址Q喇叭花，二者為全同關(guān)系。 第二步：判斷選項(xiàng)詞語(yǔ)間邏輯關(guān)系。 A項(xiàng)：乞巧節(jié)又稱七夕節(jié)，二者為全同關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系一致，當(dāng)選; B項(xiàng)：七巧板和橡皮泥無明顯邏輯關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除; C項(xiàng)：人行道和車行道為并列關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除; D項(xiàng)：防腐劑是添加劑的一種，二者為種屬關(guān)系，與題干邏輯關(guān)系不一致，排除。 故正確答案為A。11如下圖所示，左側(cè)為大立方體，右側(cè)為其部分立體截面，問哪個(gè)選項(xiàng)能夠與其拼成完整的大立方體：A、AB、BC、CD、D答案：C解析：12社會(huì)收縮是指人類聚落中人口持續(xù)流失，由此引發(fā)相應(yīng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社