【人教部編版小學(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析1課件

1、 觀山、看海、聽雨、賞花和大自然親密接觸，讓人們心曠神怡。每個人都希望生活在這樣美好的環(huán)境里?？墒牵灰蠹疑晕⒘粜?，就不難發(fā)現(xiàn)人類的許多行為正破壞著我們的生活環(huán)境。 觀山、看海、聽雨、賞花和大自然親密接觸，讓人們心口語交際：我們與環(huán)境口語交際：我們與環(huán)境【人教部編版小學(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析1課件【人教部編版小學(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析1課件【人教部編版小學(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析1課件【人教部編版小學(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析1課件 根據(jù)上圖，說說我們身邊存在哪些環(huán)境問題？垃圾大氣污染污水砍伐樹木 根據(jù)上圖，說說我們身邊存在哪些環(huán)境問題？垃圾大氣污染

2、為了保護環(huán)境，我們可以做些什么？ 如果堵車的時間長，我們可以提醒爸爸媽媽將汽車熄火。這樣可以減少尾氣排放，也可以節(jié)省燃料。 最后離開教室的同學(xué)要注意關(guān)燈，大家一起努力，做到不開“無人燈”。為了保護環(huán)境，我們可以做些什么？ 如果堵車的時間長，我交際指導(dǎo) 1.除了上面的圖片，想一想，我們身邊還存在哪些破壞環(huán)境的行為？交際指導(dǎo) 1.除了上面的圖片，想一想，我們身邊還存在哪 2.針對具體的環(huán)境問題，提出相應(yīng)的環(huán)保措施，并倡導(dǎo)大家保護環(huán)境。 2.針對具體的環(huán)境問題，提出相應(yīng)的環(huán)保措施，并倡導(dǎo)大小提示判斷別人的發(fā)言是否與話題相關(guān)。圍繞話題發(fā)表看法，不跑題。小提示判斷別人的發(fā)言是否與話題相關(guān)。 3.討論后，

3、選出十項保護環(huán)境簡單易行的做法，印成“保護環(huán)境小建議十條”，張貼在學(xué)校、社區(qū)等地方的布告欄里。 3.討論后，選出十項保護環(huán)境簡單易行的做法，印成“保交際范例 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著社會發(fā)展，人們的生產(chǎn)、生活給環(huán)境造成了多方面的破壞。 比如工業(yè)廢水、農(nóng)業(yè)和生活污水造成的水污染；汽車尾氣、垃圾焚燒等造成的大氣污染；還有工業(yè)廢渣、生活垃圾等?！拘陆滩男W(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析人教部編版1【新教材小學(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析人教部編版1交際范例 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著社會發(fā)展，人們的生產(chǎn)、生活 眾多污染源讓空氣質(zhì)量變差，水資源日益緊缺，泥石流、沙塵暴、酸雨等自然災(zāi)害頻發(fā)。 這引起了人們的

4、重視，使人們積極投身環(huán)保工作。比如污水凈化、垃圾填埋、退耕還林、倡導(dǎo)低碳生活等?！拘陆滩男W(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析人教部編版1【新教材小學(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析人教部編版1 眾多污染源讓空氣質(zhì)量變差，水資源日益緊缺，泥石流、沙 作為小學(xué)生，我們也可以為保護和改善環(huán)境，做一些力所能及的事。 比如積極參與植樹活動，拒絕使用一次性物品，垃圾分類丟放，節(jié)約用水，做環(huán)保宣傳或小調(diào)查等?！拘陆滩男W(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析人教部編版1【新教材小學(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析人教部編版1 作為小學(xué)生，我們也可以為保護和改善環(huán)境，做一些力所能 我國人民的環(huán)境保護意識正在

5、逐步增強，環(huán)境保護的問題也得到了國家的高度重視。 愛護環(huán)境，人人有責。希望大家從自己做起，從身邊小事做事，一起來保護環(huán)境吧！【新教材小學(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析人教部編版1【新教材小學(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析人教部編版1 我國人民的環(huán)境保護意識正在逐步增強，環(huán)境保護的問題也謝謝觀看！【新教材小學(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析人教部編版1【新教材小學(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析人教部編版1謝謝觀看！【新教材小學(xué)語文】口語交際：我們與環(huán)境課文分析人教1.人類進入有階級的社會以后，這種原始的樂舞也開始出現(xiàn)變化。一種是屬于民間的演藝，如迎神、賽會時，鄉(xiāng)民們常要進行祭神等活

6、動，同時還表演一些舞蹈等。2.自然而然即為自由自在，是人生的最高境界，也必然是書法的最高境界。3.歷代書家正是在觀察、體悟、回歸自然的過程中，提煉了書法的點畫樣式，豐富了書法的生命意象，升華了書法的審美境界，終將書法內(nèi)化為書家的人格修養(yǎng)和心性表達。4.中華飲食文化不僅在物質(zhì)層面上體現(xiàn)了人對世界和自然的深刻認知與利用，更在精神層面上表達了人對美好事物不懈追求的愿望。在全球化時代，中華飲食文化并不會失去自我，而將在人類普遍的文化價值認同之下進一步為世界各國所認同。5.自然作為環(huán)境與自然作為其自身是完全不一樣的。自然作為其自身以自身為本位，與人無關(guān)。而自然作為環(huán)境，它就失去了自己的本體性，成為人的價值物。一方面，它是人的對象，相對于實在的人，它外在于人。6.對于當今人類來說，重要的是要將自然看成我們的家。家，不只是物質(zhì)性的概念，還是精神性的概念。7.環(huán)境美的根本性質(zhì)是家園感，家園感主要表現(xiàn)為環(huán)境對人的親和性、生活性和人