千城一面與城市特色課件

1、“千城一面”與城市特色“千城一面”與城市特色 改革開放來中國城市建設(shè)規(guī)模巨大，速度極快，許多城市中大部分的房子是最近20多年里新蓋的。但人們越來越感到城市的特色日漸喪失，各個城市的面貌都很相似，成了“千城一面”。 改革開放來中國城市建設(shè)規(guī)模巨大，速度極快 城市的特色，從外部人看是“可識別性”問題，即該城市與別的城市不同，有特色而被“識別”；而對該城市內(nèi)部的人來說是“可認同性”問題。 “可認同性”是指，城市內(nèi)部的人對該城市的地理地貌、山川形勝、季節(jié)氣候等自然環(huán)境與因素，對該城市的文化傳統(tǒng)、歷史風(fēng)貌、城市肌理、建筑形態(tài)等人文環(huán)境與因素，對該城市的生活習(xí)慣、民風(fēng)民俗、鄰里關(guān)系等社會環(huán)境與因素有沒有“

2、認同感”。傳統(tǒng)城市正因為有很強的“內(nèi)部認同性”，從而具有“外部可識別性”，有很強的城市特色和地域特征。 城市的特色，從外部人看是“可識別性”問題，即該 法國巴黎瑞士伯爾尼意大利佛羅倫薩匈牙利布達佩斯歐洲許多城市保留著傳統(tǒng)的風(fēng)貌 法國巴黎瑞士伯爾尼意大利佛羅倫薩匈牙利布達佩 歐洲許多城市保留著傳統(tǒng)的風(fēng)貌（二戰(zhàn)遭到轟炸后，按原樣重建）德累斯頓德國科隆 歐洲許多城市保留著傳統(tǒng)的風(fēng)貌（二戰(zhàn)遭到轟炸后，按原樣重 捷克首都布拉格瑞典首都斯德哥爾摩 捷克首都布拉格瑞典首都斯德哥爾摩 老北京也是具有很好的內(nèi)部認同性 老北京也是具有很好的內(nèi)部認同性 1950年2月，梁思成與陳占祥向中央政府提交關(guān)于中央人民政府行

3、政中心區(qū)位置的建議，建議在北京舊城之外另建國家行政中心，而把北京作為古都及歷史文化名城整體保護下來。 “北平市之整個建筑部署，無論由都市計劃、歷史、或藝術(shù)的觀點上看，都是世界上罕見的瑰寶?！?1948 “北京建筑的整個體系是全世界保存得最完好，而且繼續(xù)有傳統(tǒng)活力，最特殊、最珍貴的藝術(shù)杰作”，“完整地表現(xiàn)出偉大的中華民族建筑的傳統(tǒng)手法和都市計劃方面的智慧和氣魄。” “北京是個古代文化建筑集中的城市，不宜發(fā)展工業(yè)，最好象華盛頓那樣是個政治文化中心”，“還兼象羅馬、雅典那樣的古跡城，使北京成為招攬世界游客的旅客城市”。第一節(jié)必須早日決定行政中心區(qū)的理由。第二節(jié)需要發(fā)展西城郊，建立新中心的理由。 （一

4、）建設(shè)首都行政機關(guān)，有什么客觀條件？ （二）舊城區(qū)內(nèi)建設(shè)政府行政機關(guān)的困難和缺點。 （三）逃避解決區(qū)域面積的分配，片面的設(shè)法建造辦公樓，不是解決問題，而是增加全市性的嚴重問題。 （四）在西郊近城空址建立行政中心區(qū)域是全面解決問題。第三節(jié)發(fā)展西郊行政區(qū)可用逐步實施程序，以配合目前財政狀況，比較拆改舊區(qū)為經(jīng)濟合理。 1950年2月，梁思成與陳占祥向中央政府提交 中央和政府機關(guān)進入北京舊城，占用王府衙署，并在城內(nèi)蓋機關(guān)辦公樓，后來發(fā)現(xiàn)民房拆遷經(jīng)濟代價更大，還會造成社會問題。所以，還是在城外西郊北郊蓋了許多部委機關(guān)和部隊機關(guān)大院，大學(xué)和科學(xué)院也在西北郊。 中央和政府機關(guān)進入北京舊城，占用王府衙署，并在

5、城 文化革命期間，為了修環(huán)線地鐵，城墻被徹底拆除，地上為二環(huán)路，地下為地鐵線。 1965年1月，在地鐵建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組上報中央的文件中有這樣一段話:“修地下鐵道是軍事的需要，也兼顧解決城市交通問題。地鐵準備選擇合適的城墻位置修建。這樣既符合軍事需要，又避免了大量拆房，在施工中也不妨礙城市正常交通，可方便施工，降低造價?！?文化革命期間，為了修環(huán)線地鐵，城墻被徹底拆除， 城樓也隨著城墻而被拆除 西直門城樓拆除的前后 城樓也隨著城墻而被拆除 西直門城樓拆除的前“改造北京”1990s年代中期以后, 北京老城區(qū)越來越多的胡同和四合院被拆除。“改造北京”1990s年代中期以后, 北京老城區(qū)越來越多的胡 許多

6、保存很好的四合院也被拆除。 許多保存很好的四合院也被拆除。 我們是否需要保留老北京的城市肌理和風(fēng)貌？ 我們是否需要保留老北京的城市肌理和風(fēng)貌？ 北京金融街 建筑風(fēng)格的混亂內(nèi)部認同性的喪失 北京金融街 如果城市內(nèi)部的人，對自己城市的自然環(huán)境、人文傳統(tǒng)和社會習(xí)俗沒有認同感，每個領(lǐng)導(dǎo)和業(yè)主都要求自己的房子“形式新穎”、“與眾不同”、“標志性”，過分地要求“多樣化”，琉璃瓦大屋頂?shù)慕ㄖ兄_馬柱圓穹頂?shù)慕ㄖ兄?，玻璃幕墻建筑有之，不考慮自身的文化歷史、地理氣候、山川形態(tài)、民風(fēng)民俗。喪失了“內(nèi)部認同性”，也就失去了外部的“可識別性”，沒有了城市的特色，每個城市看起來都很“花哨”，總體看來卻是“千城一面

7、”。中國城市“千城一面”癥結(jié)之所在，是各個城市在雜亂的面貌下，喪失了各自的特色。 但凡一個城市能找到一個內(nèi)部認同點，圍繞其做文章，就可能形成城市特色。 如果城市內(nèi)部的人，對自己城市的自然環(huán)境、 杭州市對西湖有很好的“內(nèi)部認同性” 杭州市對西湖有很好的“內(nèi)部認同性” 杭州市對11平方公里的西溪濕地進行保護 杭州市對11平方公里的西溪濕地進行保護 濟南市的大明湖周邊蓋高層建筑 濟南市的大明湖周邊蓋高層建筑 桂林市對桂林自然山水缺少“內(nèi)部認同性”。 桂林市對桂林自然山水缺少“內(nèi)部認同性”。 陽朔對漓江有很好的“內(nèi)部認同性” 要不要把縣城擴到漓江對岸？如何把游客留在陽朔？ 陽朔對漓江有很好的“內(nèi)部認同

8、性” 北京前門大街改造是“內(nèi)部認同性”嗎? 對歷史、對既有的生活、對原有住民沒有認同。 北京前門大街改造是“內(nèi)部認同性”嗎? 在清華哈佛聯(lián)合舉辦的市長培訓(xùn)班上，建設(shè)部副部長仇保興回答山海關(guān)市副市長時說：“你用一個規(guī)劃師規(guī)劃，一個建筑師設(shè)計，找一個施工隊，一兩年就建起來。那還有歷史嗎？” 在清華哈佛聯(lián)合舉辦的市長培訓(xùn)班上，建設(shè)部副部 城市要通過立法來保證城市中具有特色的景觀、社區(qū)的歷史延續(xù)。 城市要通過立法來保證城市中具有特色的景觀、社區(qū)的歷史延續(xù)。 紐約中央公園 1856年建成，坐落在高樓林立的曼哈頓正中，占地843英畝（5117畝） 紐約中央公園 1856年建成，坐落在高樓林立的曼哈頓美國的

9、歷史文化名城波士頓美國的歷史文化名城波士頓 波士頓的世紀工程 Big Dig 19912007 波士頓的世紀工程 韓國首爾（漢城）的清溪川，上個世紀60年代蓋掉，在上面修高架路，2003年拆除高架，恢復(fù)河道。 韓國首爾（漢城）的清溪川，上個世紀60年代蓋掉上海今日拆除外灘亞洲第一彎匝道 2008年2月23日 11年就“退休”的高架橋 上海“第一彎”拆除 外灘地區(qū)將結(jié)合外灘通道的建設(shè)，拆除延安路高架的亞洲第一彎匝道，車流都將通過地下通道行駛，相應(yīng)的綠化也會增加，外灘也將會恢復(fù)老外灘的本來面貌。 上海今日拆除外灘亞洲第一彎匝道 2008年2月2 外灘改造 外灘改造 北京對從頤和園到香山之間進行了建

10、筑高度和開發(fā)強度的限制北京對從頤和園到香山之間進行了建筑高度和開發(fā)強度的限制仇寶興：“城市修水景觀不要讓水利部門參加。”清華大學(xué)校河變成混凝土水槽12公里的昆玉河仇寶興：“城市修水景觀不要讓水利部門參加?！鼻迦A大學(xué)校河變成 交通干道把濱海、濱河景觀帶與城市街區(qū)隔開 交通干道把濱海、濱河景觀帶與城市街區(qū)隔開 中小城市把過境交通引入城區(qū)內(nèi)，把國道當作“長安街”。隔斷了城市生活，引來了廢氣和噪聲污染，降低了國道通行能力，也不能帶來城市出行的便利。 中小城市把過境交通引入城區(qū)內(nèi)，把國道當作“長安街”。隔斷了城市夜景照明交通照明：道路、橋梁、車站、航空港、碼頭等的照明；公眾活動照明：廣場、休閑場地、文體

11、活動場地等的照明；夜間景觀照明：城市標志物、歷史文化遺址、重要建筑、商業(yè)中心、風(fēng)景園林等的照明。城市夜景照明的作用：安全保障、定位和導(dǎo)向、繁榮城市、美化城市。夜景照明的設(shè)計原則：主體選擇、突出重點、顯示主題、創(chuàng)造特色、慎用彩光、提高品位、實用安全、綠色節(jié)電。 中國城市照明缺乏規(guī)劃和設(shè)計，喜歡“熱鬧”，多用彩光、動態(tài)、花哨，象形、卡通化、游樂場化，品味不高。城市夜景照明交通照明：道路、橋梁、車站、航空港、碼頭等的照明觀燈還是觀光？觀燈還是觀光？節(jié)能路燈，換得好！2005/11/24 位于金水區(qū)政一街上的30盞槐花燈，曾一度以它別致的外觀成為該路一大“亮點”?？墒?，昨日從市政府傳出消息，這些槐花燈

12、將被替換。 30盞槐花燈總共裝有1650個燈泡，每年都要檢修一次，投入大量人力物力花費肯定不低。由于路燈具有公益性，屬于公共設(shè)施，其購置、裝設(shè)、維修費用及電費都需要地方財政掏錢。財政上的每一分錢都來源于納稅人，說到底還是老百姓為這一大“亮點”埋單。換成一體化高壓鈉燈，每只功率70瓦，兩排30個路燈總共才210個燈泡，其用電量要比原來省多了。省電就是省錢，可以把省下的錢用在老百姓更需要的公共設(shè)施上。 路燈不同于景觀燈，其基本功能就是照明，在兼顧造型之時，其間隔距離和亮度能讓夜行者安然行于坦途就行。節(jié)能路燈，換得好！節(jié)能路燈，換得好！2005/11/24 千城一面與城市特色課件 中國旅游景點的習(xí)慣

13、中國溶洞喜用彩光，營造幻境歐美溶洞照明顯示地質(zhì)形態(tài)中國喜把自然山峰說成象什么什么 自然風(fēng)景區(qū)欣賞的是大自然的美 中國旅游景點的習(xí)慣中國溶洞喜用彩光，營造幻境中國喜把自然山古與新的并置 在歷史建筑的附近要新建建筑，不一定要與需要保護的歷史建筑“協(xié)調(diào)”，在建筑形式上去和歷史建筑相似。倒是采取“對比襯托”的手法更好，新建筑可形狀簡單，立面平整簡潔（如玻璃幕墻），對歷史建筑起襯托作用，而不“搶壓”歷史建筑的地位。 古與新的并置 法國尼姆法國尼姆古羅馬遺跡：輸水道斗獸場古羅馬千城一面與城市特色課件古羅馬神殿現(xiàn)代藝術(shù)館 福斯特古羅馬神殿波士頓三一廣場波士頓千城一面與城市特色課件巴黎盧浮宮巴黎千城一面與城市

14、特色課件柏林 紀念教堂柏林 紀念教堂倫敦勞埃德保險公司大廈 19781986倫敦勞埃德保險公司大廈 19781986千城一面與城市特色課件 關(guān)于重建圓明園的意見 今年（1999年）6月圓明園學(xué)會、中國文物學(xué)會在清華大學(xué)召開的關(guān)于重建圓明園的討論會上，我作為東道主單位的成員參加會議，但發(fā)表了不同的意見。一些新聞單位把我不同意重建圓明園的觀點刊登和廣播出來，使我卷入了這場重建圓明園的爭論。我認為不能在圓明園遺址上重建圓明園的理由有7條： 今年（1999年）6月圓明園學(xué)會、中國文物 第一、圓明園遺址記錄著中國近代史上的一個重大事件，1860年英法聯(lián)軍火燒圓明園，更記錄著1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，帝國主

15、義列強侵略中國的罪行和末代封建王朝滿清政府的腐敗無能。圓明園被英法聯(lián)軍焚燒這件事，在中國近代史上的地位和重要性，要超過歷史上曾經(jīng)有過的一個圓明園。如果圓明園沒有被外國侵略者焚燒，而是另一個什么園或什么宮殿被燒，在書寫中國近代史時，圓明園至多作為清代的建筑和文化中的一個皇家園林被提到一下，而不會具有像現(xiàn)在這樣的歷史地位。其實今天關(guān)于是否重建圓明園的爭論，也恰恰反映了這一點，同意重建和不同意重建的雙方看重的都是“英法聯(lián)軍火燒圓明園”這一點，都是要讓圓明園來反映歷史，爭論的是“保護遺址”來反映，還是“重建”來反映。 第二、圓明園遺址是文物，但其文物價值主要不在于是歷史上一代名園的遺址，而是記錄英法聯(lián)

16、軍罪行的被焚毀的圓明園的遺址。文物不能破壞。如果在遺址上重建圓明園，就必然破壞遺址。原有建筑物上部焚毀了，遺址就是原有建筑的基礎(chǔ)。在上面重建，必然破壞原有基礎(chǔ)而且新蓋的建筑物也掩蓋了遺址。 第一、圓明園遺址記錄著中國近代史上的一個重大 第三、當今世界上對文物建筑的保護，主張保持原物的現(xiàn)狀，（但不是保持現(xiàn)場現(xiàn)有的狀況，對掩蓋和可能損害原物的現(xiàn)場要清理和整治），而不是重修、重建，當然還需要做繼續(xù)保存下去的維護和修理工作。文物建筑的文化歷史價值，不僅僅在于它當初是什么樣子，也包括它經(jīng)歷的歷史滄桑，不僅僅是起點，還包括過程。埃及金字塔、希臘帕第農(nóng)神廟、羅馬大斗獸場都沒有重修，恢復(fù)原來的樣子，獅身人面像

17、的鼻了被入侵者的大炮轟去了一塊，也沒有去補。埃及獅身人面像古羅馬廢墟 第三、當今世界上對文物建筑的保護，主張保持原 第四、從美學(xué)價值來講，尤其是經(jīng)歷了這么重大歷史變故的遺址，給人一種蒼涼，悲愴之感，一種靜默的憑吊感，一種沉重的歷史感，這也是一種美學(xué)的意境和價值。面對殘柱斷壁，令人浮想連翩。遺址留下了很大的讓人想象的空間。 美學(xué)上講，留下空間讓人想象比一覽無遺的“直白”要好。巴黎盧浮宮的維納斯雕像，手臂斷失了，許多人想給她“重建”，但都不能使人滿意，是這個雕像就沒有手臂嗎？當然有，如果當初挖出來時就有手臂，是不是就不美了呢？也不是。但實際上挖出來時就斷了臂，現(xiàn)在陳列在那里，給參觀的人留下了想象的

18、空間。為什么讀三國、水滸、紅樓夢的小說會有很大的藝術(shù)感受，而看改編的電影電視總感到不滿意。原因是多方面的，但原因之一是讀小說有很大的想象空間，而真的讓你看到實物的形象，感覺反而差了。圓明園遺址也是這樣，要是真的重建起來，今天的（而不是一百多年前的）人們看了之后，也許會感到：“噢！圓明園也就是這個樣子，和頤和園也差不多?！焙螞r現(xiàn)在的古建水平也許還達不到頤和園那么高的水準。 第四、從美學(xué)價值來講，尤其是經(jīng)歷了這么重大歷史 第五、重建圓明園，還有一個和頤和園的關(guān)系問題。圓明園就在頤和園旁邊，頤和園是真文物，已列為聯(lián)合國人類文化遺產(chǎn)，重建的圓明園只能是一個“假古董”，兩個放在一起，是“以假亂真”呢？還

19、是“重復(fù)建設(shè)”呢？當初的圓明園比頤和園大多了，即使把圓明園全部重建了，恢復(fù)了“普日的輝煌”，但今天重建的圓明園和頤和園這個“真古董”相比，其文化歷史價值肯定差遠了。倒是一個完整的文化遺產(chǎn)與一個被毀壞的歷史遺址并存，對比中讓人深思。世界文化遺產(chǎn)頤和園 第五、重建圓明園，還有一個和頤和園的關(guān)系問題。 第六、現(xiàn)在的管理體制和管理水平、社會的文化和道德水準、古建的施工水平和材料等都不具備把圓明園重建得有“康乾時代的建筑水平”，（羅哲文等專家要求），也不具備把其管理好的水平，現(xiàn)在圓明園公園的狀況就是一面鏡子，什么“圖騰公園”、“游樂場”全進來了。在遠瀛觀殘柱前有一個黃色鐵皮屋頂?shù)氖圬洀d，旁邊還有兩個檢票

20、亭，大煞風(fēng)景，破壞氣氛。（一天我在議論不該在這兒建售貨亭，一個管理人員恰好聽到，立刻說：“我這里一天賣貨的錢比東門賣的門票錢還多?！保┈F(xiàn)在又放了一個紀念香港回歸的大鼎，尺度太大，放的也不是地方。 第七、重建圓明園很可能演變成商業(yè)操作。當年呼吁搶救圓明園，苦于沒有錢，今天要重建圓明園，“錢不成問題，海內(nèi)外許多人想出錢”。為什么現(xiàn)在重建圓明園就有人出錢，甚至人有要“承包”呢？因為這些人看到了重建圓明園的商業(yè)利益，錢是要還的，投資是要回報的，我決不懷疑重建圓明園可以賺錢，甚至可以成倍地賺錢，但若是有賺錢的動機，恐怕“重建”就不會是“恢復(fù)康乾時代的建筑水準”，而變成九十年代的“人造景點”。深圳的人造景點、建起一個“錦繡中華”，賺夠了錢，參觀的人少了，就再建一個“民俗村”，后來又建“世界公園”。人造景點若干年后沒有效益了，可以拆了，改了，圓明園能這樣干嗎？不是“錢不成問題”嗎？那就請作為公益和慈善行為，無償捐贈來搶救保護圓明園遺址吧！ 第六、現(xiàn)在的管理體制和管理水平、社會的文化和 我不同意重建圓明園，并不是維持現(xiàn)狀（現(xiàn)在圓明園的狀況）而是把圓明園建成一個遺址公園。 首先遵照江澤民同志的講話去做，“圍起來，把里面的住戶遷出去，管理好”。聽說海淀區(qū)和圓明園管理處在北京市政府支持下