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文檔簡介
1、心 理 學(xué) 助 考 輔 導(dǎo)李祚山 博士 教授重慶師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)重點實驗室主任第一章 緒論第一節(jié) 心理學(xué)的現(xiàn)象一、什么是心理學(xué)心理學(xué)是研究人的心理現(xiàn)象及其活動規(guī)律的科學(xué)。命題趨向:解釋 填空二、心理學(xué)的研究對象(命題趨向:解釋、填空)第二節(jié) 心理學(xué)的意義 不要求第三節(jié) 心理學(xué)研究的原則和方法一、心理學(xué)研究的基本原則(一)客觀性原則(二)系統(tǒng)性原則(三)發(fā)展性原則(四)教育性原則 二、心理學(xué)研究的主要方法(一)觀察法(二)實驗法(三)談話法(四)問卷法(五)作品分析法(六)測驗法(七)個案研究法(八)教育經(jīng)驗總結(jié)法命題趨向:解釋 填空 選擇 第四節(jié) 心理學(xué)的發(fā)展一、科學(xué)心理學(xué)的誕生1879年,
2、馮特在德國的萊比錫大學(xué)創(chuàng)立了世界上第一個心理實驗室,用實驗的手段來研究心理現(xiàn)象,這被公認為是心理科學(xué)獨立的標(biāo)志。二、西方心理學(xué)的主要學(xué)派(一)構(gòu)造主義心理學(xué)這是心理學(xué)成為一門獨立科學(xué)以后的第一個心理學(xué)派別,主要代表人是馮特和他的學(xué)生鐵欽納(EBTitchener,18671927)。(二)機能主義心理學(xué)機能主義心理學(xué)以哈佛大學(xué)的詹姆士為主要代表, (三)行為主義心理學(xué)行為主義心理學(xué)是20世紀(jì)初美國心理學(xué)家華生(JBWatson,18781958)創(chuàng)立的一個心理學(xué)的重要流派。第二章 心理的實質(zhì)第一節(jié) 科學(xué)的心理觀辯證唯物主義明確地指出,心理現(xiàn)象是腦的機能,是客觀現(xiàn)實的能動的反映。第二節(jié) 心理是腦
3、的機能一、腦是心理的器官二、神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和機能(一)神經(jīng)元的結(jié)構(gòu)和機能神經(jīng)元就是神經(jīng)細胞,它是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機能的基本單位。(二)周圍神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和機能3、大腦三溝四葉三溝:大腦外側(cè)裂、頂枕裂、中央溝四葉:額葉 枕葉 顳葉 島葉三、神經(jīng)系統(tǒng)活動的基本方式(一)反射和反射弧反射是有機體借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)而實現(xiàn)的對體內(nèi)外刺激所做出的規(guī)律性的應(yīng)答活動。笛卡爾首先提出心理學(xué)的反射概念。實現(xiàn)反射的生理結(jié)構(gòu),稱為反射弧。反射弧一般包括感受器、傳入神經(jīng)、中樞神經(jīng)、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器(肌肉或腺體)五個環(huán)節(jié)。(二)無條件反射和條件反射反射可以按其產(chǎn)生條件分為無條件反射和條件反射兩類。1、無條件反射無條件反射是
4、先天的、生來就有的不需要學(xué)習(xí)就會的反射。2、條件反射條件反射是后天的,是在個體生活過程中經(jīng)過學(xué)習(xí)而形成的反射。條件反射是巴甫洛夫首先提出來的。 四、高級神經(jīng)活動的基本過程和規(guī)律(一)高級神經(jīng)活動的基本過程1、興奮過程興奮過程是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機能由相對休息狀態(tài)轉(zhuǎn)向活動狀態(tài)。2、抑制過程抑制過程是指有關(guān)大腦皮層區(qū)及相應(yīng)器官的機能由活動狀態(tài)轉(zhuǎn)向相對休息狀態(tài)。第三節(jié) 心理是客觀現(xiàn)實的反映一、客觀現(xiàn)實是心理的源泉二、心理是對客觀現(xiàn)實主觀的、能動的反映三、人的心理是在實踐活動中發(fā)生、發(fā)展的復(fù) 習(xí) 思 考 題1、辯證唯物主義關(guān)于心理實質(zhì)的基本原理是什么?你是怎樣理解的?命題趨向:解釋 填空 簡
5、述第三章 注 意第一節(jié) 注意概述一、什么是注意 (一)注意的概念 注意是人的心理活動對一定事物的指向與集中。 (二)注意的特征 注意有兩個基本特征:指向性和集中性。注意是一切心理過程的開端,是心理過程的伴隨現(xiàn)象。 二、注意的功能 (一)選擇功能 (二)保持功能 (三)調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能引起和保持有意注意的條件是:1、對活動的目的和任務(wù)的理解。2、培養(yǎng)間接興趣。3、排除干擾。4、合理地組織活動。 (三)有意后注意 有意注意經(jīng)過一定的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)可以轉(zhuǎn)化為一種既有目的性,又不需作較大意志努力的注意,叫做“有意后注意”。它從有意注意轉(zhuǎn)化而來,是由自覺目的或預(yù)定的意圖引起的。第三節(jié) 注意的品質(zhì) 一、注意的范
6、圍 二、注意的集中性 三、注意的穩(wěn)定性 四、注意的分配 五、注意的轉(zhuǎn)移第四章 感覺和知覺第一節(jié) 感知覺的一般概述一、什么是感覺和知覺 (一)什么是感覺 感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映。 感覺的產(chǎn)生是單一分析器工作的結(jié)果 (二)什么是知覺 知覺是人腦直接作用于感覺器官的客觀事物整體的反映。 知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。二、感覺和知覺的分類 (二)知覺的分類 知覺可按不同的標(biāo)準(zhǔn)進行分類:1根據(jù)知覺中起主導(dǎo)作用的分析器來分,可以把知覺分為視知覺、聽知覺、味知覺、嗅知覺和觸知覺等。2根據(jù)知覺對象的特點,可以把知覺分為物體知覺和社會知覺。 (1)物體知覺。 (2)社會知覺。3根
7、據(jù)知覺是否與客觀事物相符合,可以把知覺分為正確的知覺和錯誤的知覺。第二節(jié) 感覺的基本規(guī)律一、感受性和感覺閾限什么是感受性?每個人的感覺器官對適宜刺激的感覺能力(一)絕對感受性和絕對感覺閾限絕對感受性與絕對感覺閾限在數(shù)值上成反比例關(guān)系絕對感覺閾限的概念二、感受性變化的規(guī)律 (一)感覺適應(yīng)現(xiàn)象由于刺激物對感受器的持續(xù)作用而引起的感受性的變化叫做適應(yīng)。視覺適應(yīng):暗適應(yīng)和明適應(yīng)膚覺適應(yīng)嗅覺適應(yīng) : “入芝蘭之室,久而不聞其香;入鮑魚之肆,久而不聞其臭?!?感覺的相互作用中,不同分析器的相互作用的一般規(guī)律是:一種分析器的弱刺激會提高另一些分析器的感受性;一種分析器的強刺激會降低另一些分析器的感受性。第三
8、節(jié) 知覺的基本特征(再認,選擇,描述一種現(xiàn)象,判斷屬于知覺的哪種特征) 一、知覺的選擇性在日常生活中,人們不可能對周圍眾多的事物同時去感知,而總是優(yōu)先地選擇某一事物作為知覺的對象,從而獲得清晰的映象,其余的事物只作為知覺的背景,只能模糊地感覺到。這一特點就是知覺的選擇性 將知覺的對象從背景中分離出來,受主、客觀因素的影響。 (一)客觀因素 1對象和背景的差別。差別越大,越容易成為知覺的對象。 2對象的活動狀況。 3對象與背景的組合關(guān)系。 (二)主觀因素 從主觀方面看,人的需要、興趣、經(jīng)驗和情緒狀態(tài)都影響知覺的選擇性。二、知覺的整體性 人在知覺時,并不是把知覺對象感知為個別孤立的部分,而總是把它
9、知覺為一個統(tǒng)一的整體。知覺的這種特性稱為知覺的整體性。 影響知覺整體性的因素有主、客觀兩個方面。 (一)客觀因素 1對象各部分的強度關(guān)系 2對象各部分的依存關(guān)系 (二)主觀因素 影響知覺整體性的主觀因素主要是和人的經(jīng)驗、知識水平有關(guān)。第四節(jié) 中小學(xué)生的感知特點和教學(xué)四、在課堂教學(xué)中觀察力的組織和培養(yǎng)P85復(fù)習(xí)思考題:1什么是感覺和知覺?3感受性4知覺的基本特征。5. 在課堂教學(xué)中觀察力的組織和培養(yǎng) 第五章 記憶一、什么是記憶 記憶是過去經(jīng)驗在人腦中的反映。關(guān)于記憶過程 它包括識記、保持、再認或重現(xiàn)3個基本環(huán)節(jié)。信息加工理論:人類記憶是一個信息的輸入、編碼、儲存和提取的過程記憶的系統(tǒng) 名稱 時間
10、 容量 過度機制感覺記憶 大約為0.252秒 較大 注意短時記憶 小于1分鐘 72組塊 復(fù)述或加工長時記憶 1分鐘以上 5萬到10萬個組塊短時記憶的容量 第二節(jié) 記憶的過程掌握記憶的三個基本環(huán)節(jié) 一、識記 (一)根據(jù)有無目的可以把識記劃分為有意識記和無意識記 1.無意識記 2.有意識記 (二)根據(jù)識記的材料有無意義或識記者是否了解其意義,可把識記分為機械識記和意義識記。 1.機械識記:機械識記的基本條件是多次重復(fù)。 2.意義識記:意義識記的基本條件是理解。 意義識記的基本條件是理解。 三、再認和重現(xiàn) (一)再認再認是識記過的事物再次出現(xiàn)在面前,能夠把它認出來的過程。 (二)重現(xiàn)重現(xiàn)是指經(jīng)驗過的
11、事物不在眼前時能夠把它回想起來的過程。第三節(jié) 遺忘一、什么是遺忘二、遺忘的原因 關(guān)于遺忘的原因,至今心理學(xué)還沒有一個統(tǒng)一的解釋。目前,主要存在兩種假設(shè)性的學(xué)說。 (一)衰退說 這一理論認為,遺忘是記憶痕跡隨著時間的推移而逐漸消退的結(jié)果。 (二)干擾說 這種理論認為遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激的干擾所致。干擾說最明顯的證據(jù)是前攝抑制和倒攝抑制。先學(xué)習(xí)的材料對回憶后學(xué)習(xí)的材料的干擾作用叫前攝抑制。后學(xué)習(xí)的材料對先學(xué)習(xí)的材料的干擾作用,叫倒攝抑制。 三、遺忘的規(guī)律 最早研究遺忘規(guī)律的科學(xué)家是德國心理學(xué)家艾賓浩斯。艾賓浩斯的遺忘曲線可以充分反映出遺忘的規(guī)律,即遺忘發(fā)展的進程是不均衡的,其規(guī)律
12、是先快后慢,也就是說,遺忘的總趨勢是開始進行得相當(dāng)快,隨著時間的延續(xù)逐漸緩慢下來,到了一定程度,幾乎不再遺忘了。四、避免遺忘的措施 (一)組織有效的復(fù)習(xí) 復(fù)習(xí)是防止遺忘、鞏固所學(xué)知識的重要方法。根據(jù)記憶的規(guī)律,正確地組織復(fù)習(xí),是提高記憶效果的必要措施。 1.及時與經(jīng)常復(fù)習(xí)相結(jié)合。 2.正確分配復(fù)習(xí)時間 集中復(fù)習(xí)和分散學(xué)習(xí)。很多實驗證明,分散復(fù)習(xí)比集中復(fù)習(xí)效果要好。 3.復(fù)習(xí)方式多樣化,動員多種感官參與復(fù)習(xí) 4.復(fù)習(xí)時注意排除前后材料的干擾(二)適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí) 超額學(xué)習(xí)是在完全識記了材料并足以正確回憶之后,又繼續(xù)增加學(xué)習(xí)和聯(lián)系的次數(shù),使學(xué)習(xí)的鞏固水平超過剛能背誦的的程度。根據(jù)實驗表明,“超額學(xué)習(xí)
13、”是防止遺忘的最有效的方法之一,最好的超額學(xué)習(xí)量是50%。(三)注意腦的健康和用腦衛(wèi)生 第四節(jié) 中小學(xué)生記憶的特征環(huán)境學(xué)四、提高課堂記憶效果的措施P113復(fù)習(xí)思考題什么是記憶?記憶可分為哪些種類?記憶過程包括那些基本環(huán)節(jié)?談?wù)勥z忘的原因和遺忘的規(guī)律。避免遺忘的措施有哪些?提高課堂記憶效果的措施?第六章 思維和想象第一節(jié) 思維的概述一、什么是思維思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的概括的、間接的反映。兩個主要特征:即概括性和間接性。四、思維的種類思維可根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別。(一)動作思維、形象思維和抽象思維這是依據(jù)思維所憑借的對象而劃分的思維類型。(二)集中思維和發(fā)散思維這是依據(jù)思維所指
14、向的目標(biāo)而劃分的思維類型。1、集中思維,也稱求同思維。2、發(fā)散思維,也稱求異思維。(三)習(xí)慣思維和創(chuàng)造思維這是依據(jù)思維的創(chuàng)新程度,而劃分的思維類型。1、習(xí)慣思維2、創(chuàng)造思維第二節(jié) 思維的過程和品質(zhì)一、思維的過程思維是一個非常復(fù)雜的心理活動過程。它表現(xiàn)為對作用于人腦的客觀事物進行分析、綜合、比較、分類、抽象、概括、系統(tǒng)化、具體化等過程。其中,它貫穿于人的整個思維活動之中,其他過程都是從分析、綜合過程派生出來的,或者說是通過分析、綜合來實現(xiàn)的。(一)分析與綜合,是思維的基本過程(二)比較與分類(三)抽象與概括(四)系統(tǒng)與具體化二、思維的品質(zhì)(再認)(一)思維的廣闊性與深刻性(二)思維的獨立性與批判
15、性(三)思維的邏輯性(四)思維的靈活性與敏捷性第三節(jié) 想象一、想象的概述(一)什么是想象想象是人腦對已有表象進行加工改造,創(chuàng)造出新形象的過程。(二)想象的功能1、預(yù)見功能2、補充功能3、代替功能二、想象的種類根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),可以把想象劃分成不同的種類。(一)無意想象與有意想象根據(jù)產(chǎn)生想象時有無明確的目的,可以把想象區(qū)分為無意想象和有意想象。1、無意想象無意想象是沒有預(yù)定的目的,在一定刺激的作用下,自然而然產(chǎn)生的想象。夢是無意想象的極端情況。2、有意想象有意想象是根據(jù)一定的目的,在意識的控制下,自覺進行的想象。其獨立性、新穎性和創(chuàng)造性程度的不同,可以劃分為再造想象與創(chuàng)造想象。(二)再造想象與創(chuàng)造
16、想象1、再造想象再造想象是根據(jù)語言的描述或圖樣的示意,在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。2、創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是不依據(jù)現(xiàn)成的描述而在頭腦中獨立地創(chuàng)新形象的過程。在創(chuàng)造想象中,有其特殊形式幻想。(三)幻想幻想是一種與個人愿望相聯(lián)系并指向于未來事物的想象。根據(jù)幻想的社會價值和有無實現(xiàn)的可能性,可把幻想分為積極的幻想和消極的幻想。積極的幻想是根據(jù)事物的發(fā)展規(guī)律,并具有一定的社會價值和實現(xiàn)可能的幻想,一般稱為理想。它是人前進的燈塔,能使人展望到未來美好的前景,激發(fā)人的信心和斗志,鼓舞人頑強地去克服困難,推動著人們?yōu)楦篮玫奈磥矶窢?。而消極的幻想違背客觀事物發(fā)展規(guī)律,且毫無實現(xiàn)的可能,一般稱為空想。復(fù) 習(xí)
17、 思 考 題1、什么是思維?思維有什么主要特征?3、舉例說明思維的過程。4、什么是想象?它有哪些功能?5、什么是幻想?如何區(qū)別理想和空想?第七章 情 感第一節(jié) 情感概述 一、什么是情感情感是人對客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度的體驗。情感的產(chǎn)生以需要為中介。 五、情感的外部表現(xiàn)和生理變化(一)外部表現(xiàn)在某種情感狀態(tài)下,情感可通過有形的方式體現(xiàn)出來,這種方式就是表情。表情指伴隨情感而產(chǎn)生的肢體姿勢表情動作,以及言語和面部表情動作等,如狂喜時的手舞足蹈,憤怒時的摩拳擦掌,說話時的語調(diào)以及伴隨的面部表情等。表情可分為三個方面:1、面部表情2、身段表情3、言語表情以上三方面的表情構(gòu)成了“體語”,
18、共同表達著某種特定的情感。第二節(jié) 情感的分類 一、按情緒狀態(tài)分類情緒狀態(tài)是指在某種事件或情境的影響下,情緒發(fā)生時表現(xiàn)出的強度、速度及持續(xù)時間長短的特點。根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn),可把情緒分為三種心境、激情、應(yīng)激。(一)心境心境是指微弱而持久的情緒狀態(tài),也就是心情。(二)激情激情是一種強烈而短暫的情緒狀態(tài)。(三)應(yīng)激應(yīng)激是由出乎意料的緊急情況而引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。區(qū)別名稱 強度 速度 持續(xù)時間心境 微弱 慢 持久激情 強烈 快 短暫應(yīng)激 高度緊張 急速 短暫二、按情感的社會內(nèi)容分類(不考)(一)道德感道德感是根據(jù)一定的道德準(zhǔn)則去評價人的思想、意圖和行為時產(chǎn)生的情感體驗。(二)美感美感是人們根據(jù)一
19、定的審美標(biāo)準(zhǔn)對客觀事物進行評價時所產(chǎn)生的情感體驗。(三)理智感理智感是人在智力活動過程中、對認識活動成就進行評價時所產(chǎn)生的情感體驗。第三節(jié) 情感調(diào)控的方法比如,痛哭一場屬于哪種調(diào)控方式?第四節(jié) 中小學(xué)生的情感特點及培養(yǎng) 四、情感的培養(yǎng)P171復(fù)習(xí)思考題:1、什么是情感? 2、舉例說明心境、激情、應(yīng)激區(qū)別。3、什么是道德感、理智感和美感?4、情感的培養(yǎng)第八章 意 志第一節(jié) 意志概述一、什么是意志意志是人自覺地確定目的,并根據(jù)目的支配和調(diào)節(jié)自己的行為,克服困難,實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。 二、意志行動的特征意志行動的特征可以概括為三點:(一)自覺的目的性(二)以隨意動作為基礎(chǔ)(三)與克服困難相聯(lián)系第
20、二節(jié) 意志行動的心理分析 一、采取決定階段(一)動機斗爭動機斗爭可作如下分類:1、按趨避方向,可把動機斗爭分為三類:(1)雙趨沖突。(2)雙避沖突(3)趨避沖突。(二)確定目的目的是指意志行動所要達到的目標(biāo)和結(jié)果。(三)選擇行動方法和制定行動計劃二、執(zhí)行決定階段第三節(jié) 意志的品質(zhì)與培養(yǎng)一、意志的品質(zhì)堅強意志的基本品質(zhì)是自覺性、果斷性、堅持性和自制性。意志的品質(zhì)是一個人在生活中形成的比較穩(wěn)定的意志特征。(一)目的性(二)果斷性(三)堅持性(四)自制性復(fù)習(xí)思考題:1.什么是意志?2.意志的特征3.意志行為的心理過程。4.意志有哪些優(yōu)良品質(zhì)?第九章 個性和個性傾向性第一節(jié) 個性的概述一、 什么是個性
21、 (一)個性的概念 人的整個精神面貌,具有一定傾向性的、比較穩(wěn)定的獨特的個性心理特征的總和。 (二)個性的基本特征 個性有整體性、獨特性、穩(wěn)定性和社會制約性等基本特征。 1、個性的整體性 2、個性的獨特性 3、個性的穩(wěn)定性 4、個性的社會制約性二、個性的心理結(jié)構(gòu) 個性的心理結(jié)構(gòu)就是個性的構(gòu)成。個性是多側(cè)面、多層次的復(fù)雜的統(tǒng)一體,它一般包括個性傾向性、個性心理特征和自我意識三個部分。 (一)個性傾向性 個性傾向性主要包括需要、動機、興趣、理想、信念和世界觀,是個性的潛在力量,是人進行活動的基本動力。 (二)個性心理特征 個性心理特征是指一個人身上經(jīng)常地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來的心理特點。包括能力、氣質(zhì)和
22、性格。在個性心理發(fā)展過程中,這些心理特征較早地形成,構(gòu)成個性比較穩(wěn)定的成分,并反過來影響人的心理過程。 (三)自我意識意識是個體在社會化過程中產(chǎn)生的人所特有的心理現(xiàn)象。自我意識是意識的一個方面,是人對自己的意識,即個體對自己的認識和態(tài)度。自我意識是個性中的調(diào)節(jié)結(jié)構(gòu),它包括自我感覺、自我評價、自我監(jiān)督、自尊心、自我控制等。 三、個性的形成與發(fā)展 個性是多種復(fù)雜的因素共同作用下形成和發(fā)展的。歸納起來,主要有先天因素、社會環(huán)境兩大類因素。社會環(huán)境又可分為社會生活條件、教育、個體的社會實踐和個人主觀能動性三方面因素。 (一)先天因素是個性形成和發(fā)展的自然前提 (二)社會生活條件是個性形成和發(fā)展的決定因
23、素 (三)教育在個性形成中起主導(dǎo)作用 (四)個體社會實踐活動和個體主觀能動性,是個性形成發(fā)展的內(nèi)因。第二節(jié) 需要、動機和興趣 需要、動機和興趣是人有意識,有目的地反映現(xiàn)實的內(nèi)部動力,是個性傾向性的組成要素。研究與掌握其基本特征有助于對人的個性的認識與評定。一、需要 (一)什么是需要 需要是人們在個體或社會生活中欠缺某種東西,并力求獲得滿足的一種心理傾向。 (二)需要層次論 2、馬斯洛的需要層次論 關(guān)于人的需要的分類在國內(nèi)外心理學(xué)界有許多派別,提出了各自的理論。當(dāng)代比較有影響的是,美國心理學(xué)家馬斯洛提出的需要層次理論。 他提出人類的需要由五個層次構(gòu)成,即:最低層是生理需要,如吃、喝、性等需要;第
24、二層是安全需要,這是尋求依賴和保護,避免危險與災(zāi)難,維持自我生存的需要;第三層是社會交往的需要,是指歸屬和愛的需要;第四層是尊重需要,是指自尊,受他人尊重的需要;第五層即最高層是自我實現(xiàn)的需要,是指充分發(fā)揮自己的聰明才智和潛力,實現(xiàn)自己的理想與抱負的需要。三、興趣 (一)什么是興趣 興趣是指一個人經(jīng)常趨向于某種事物,力求認識參與某種活動,并具有積極情緒色彩的心理傾向。 (二)興趣的種類 興趣由人的需要引起。人的需要多種多樣,人的興趣也是多種多樣的。 1、根據(jù)興趣的起因,把興趣分為直接興趣和間接興趣。 2、根據(jù)興趣的持久性,把興趣分為短暫的興趣和穩(wěn)定的興趣。 (三)興趣的個別差異 人與人之間存在
25、的興趣著很大的差異,其差異主要表現(xiàn)在興趣的四個品質(zhì)方面。 1、興趣的傾向性 興趣的傾向性是指興趣總是指向一定客觀事物的對象或具體內(nèi)容的特性。 2、興趣的廣闊性 興趣的廣闊性是指興趣指向客觀事物范圍的大小的特性。 3、興趣的穩(wěn)定性 興趣的穩(wěn)定性是指興趣在同一事物認識傾向的持久性和穩(wěn)固程度。 4、興趣的效能性 興趣的效能性是指興趣對一個人的實際活動所引起的影響和效能的大小。 復(fù)習(xí)思考題: 、什么是個性?簡述個性的心理結(jié)構(gòu)。 、什么是需要?簡述馬斯洛的需要層次論。 、什么是興趣?簡述興趣的個別差異表現(xiàn)。第十章 個性心理特征第一節(jié) 能力一、什么是能力 (一)能力的概念 能力是直接影響活動效率,保證活動
26、順利完成的個性心理特征。 (二)能力的種類 能力可以根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)進行分類,主要有以下兩種劃分方法。 1.一般能力與特殊能力 一般能力是人在各種活動中必須具備的基本能力,包括觀察力、記憶力、思維能力、想象力和注意力。這幾種能力的有機綜合,就是人們通常所說的智力。智力的核心是思維能力。特殊能力是指在某種專業(yè)活動中所必須具備的能力,如畫家的色彩辨別力、形象記憶力;音樂家的節(jié)奏感、曲調(diào)感等。 2、再造能力與創(chuàng)造能力 再造能力也稱模仿能力,是指人們根據(jù)提供的樣式以相同或相似的方式進行活動的能力。創(chuàng)造能力是指在活動中,有目的的創(chuàng)造出有社會價值的、新穎的、獨特的思想與產(chǎn)品的能力。二、能力的個別差異 (一)
27、能力發(fā)展水平的差異 (二)能力表現(xiàn)早晚的差異 (三)能力類型的差異 三、能力的培養(yǎng) (二)能力的形成與培養(yǎng) 能力的形成與培養(yǎng),是由許多因素共同起作用而實現(xiàn)的。先天素質(zhì)在能力的形成中是重要的自然基礎(chǔ);下面僅就能力形成的主要外部條件加以分析。 1.早期教育是能力早期發(fā)展的決定條件 2.加強知識和技能的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基礎(chǔ) 3.社會實踐活動是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑 4.興趣愛好和勤奮是學(xué)生能力發(fā)展的內(nèi)部動力 5.教師應(yīng)堅持正確的觀點,促進學(xué)生能力的發(fā)展第二節(jié) 性 格一、什么是性格 性格是指一個人身上表現(xiàn)出來的對客觀現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和與之相適應(yīng)的習(xí)慣化了的行為方式。 性格是人的個性中最重要、最顯著的
28、心理特征,它在人的個性中居于核心地位。二、性格的結(jié)構(gòu)特征 (一)對現(xiàn)實態(tài)度的性格特征 (二)性格的情緒特征 (三)性格的意志特征 (四)性格的認知特征三、性格的形成與培養(yǎng) 命題趨向:問答題 案例分析第三節(jié) 氣 質(zhì)一、什么是氣質(zhì) 個人在心理活動中所表現(xiàn)出來的獨特的、比較穩(wěn)定的動力特征,稱為氣質(zhì)。所謂心理活動的動力特征, 是指心理過程的強度、變化的速度、靈活性與穩(wěn)定性以及指向性特點。個人的氣質(zhì)特點具有自然特性,它受個體與生俱來的生理特性的制約,因此具有很強的穩(wěn)定性,不會依活動內(nèi)容的變化而改變。二、氣質(zhì)的類型 (一)氣質(zhì)學(xué)說 公元前五世紀(jì),古希臘醫(yī)生希波克拉底提出氣質(zhì)學(xué)說。后來古羅馬醫(yī)生蓋倫(Gal
29、en,129-200)繼承了這種學(xué)說, 并把人的氣質(zhì)分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型。 (二)氣質(zhì)與高級神經(jīng)活動類型 巴甫洛夫關(guān)于高級神經(jīng)活動類型與特性的研究,對氣質(zhì)提出的劃分與解釋。 神經(jīng)活動類型及特征 氣質(zhì)類型類 型 強度 平衡性 靈活性 興奮型(不可遏制型) 強 不平衡 膽汁質(zhì) 活潑型 強 平衡 靈活 多血質(zhì)安靜型 強 平衡 不靈活 粘液質(zhì)抑制型 弱 不平衡 抑郁質(zhì) (抑制占優(yōu)勢)(三)氣質(zhì)類型的特征(典型行為,那種人屬于那種氣質(zhì)) 1、膽汁質(zhì) 膽汁質(zhì)的人以直率、易于沖動、精力旺盛、反應(yīng)迅速為特征。整個心理過程常有突發(fā)性和外傾性特點。 2、多血質(zhì) 多血質(zhì)的人以活潑好動、敏捷善感
30、、靈活多變?yōu)樘卣?,具有外傾性。 3、粘液質(zhì) 粘液質(zhì)的人以安靜穩(wěn)重、忍耐沉著、反應(yīng)遲緩為特征。具有內(nèi)傾性。 4、抑郁質(zhì) 抑郁質(zhì)的人以感情深刻穩(wěn)定、細致敏感、緘默遲疑、動作遲緩、行為孤僻為特征。具有明顯內(nèi)傾性。 與性格的區(qū)別 氣質(zhì)無好壞之分和性格則有。復(fù)習(xí)思考題 、什么是能力? 、結(jié)合實際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力? 、能力的個別差異表現(xiàn)在幾方面? 、什么是性格?簡述性格的結(jié)構(gòu)特征。 、什么是氣質(zhì)?第十一章 學(xué)習(xí)心理 (上)第一節(jié) 學(xué)習(xí)的概述 一、廣義學(xué)習(xí)和狹義學(xué)習(xí)(三)學(xué)生的學(xué)習(xí)1、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教育情境中,在教師有目的、有計劃、有組織的系統(tǒng)指導(dǎo)下進行的。2、學(xué)生的學(xué)習(xí)是以系統(tǒng)掌握間接經(jīng)驗為主要任務(wù)
31、的過程。3、學(xué)生的學(xué)習(xí)是在相對集中的期限內(nèi)發(fā)展認識能力和培養(yǎng)品德的過程。二、學(xué)習(xí)理論 (一)聯(lián)結(jié)理論 1、桑代克的“嘗試錯誤說” 2、斯金納的“強化理論” (二)認知理論 1、格式塔學(xué)派的“頓悟說” 格式塔學(xué)派的代表人物苛勒于1917年報告了他對黑猩猩的實驗研究。 2、布魯納的“認知發(fā)現(xiàn)說” 3、奧蘇貝爾的“認知同化說” (三)人本主義的學(xué)習(xí)理論馬斯洛和羅杰斯第二節(jié) 學(xué)習(xí)的分類 一、意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí) 根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,奧蘇貝爾將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)。 (一)意義學(xué)習(xí) 1、什么是意義學(xué)習(xí) 意義學(xué)習(xí)的實質(zhì),就是符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性和非人為性的聯(lián)系。2、
32、意義學(xué)習(xí)的條件(1)意義學(xué)習(xí)的客觀條件學(xué)習(xí)材料具有的邏輯意義。(2)意義學(xué)習(xí)的主觀條件第一、學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中必須有適當(dāng)?shù)闹R,以便與新知識進行聯(lián)系。第二、學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向。 圖12-1意義學(xué)習(xí)中潛在意義、邏輯意義、心理意義的關(guān)系 3、意義學(xué)習(xí)的類型 根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的復(fù)雜程度,意義學(xué)習(xí)可以分為三種類型:代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。 (1)代表學(xué)習(xí)。 (2)概念學(xué)習(xí)。 (3)命題學(xué)習(xí)。二、接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)根據(jù)學(xué)習(xí)者進行學(xué)習(xí)的方式,學(xué)習(xí)可以劃分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是機械學(xué)習(xí)嗎?發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有哪些優(yōu)點?第三節(jié) 學(xué)習(xí)動機一、學(xué)習(xí)動機的概述 什么是學(xué)習(xí)動機?學(xué)習(xí)動機是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的
33、內(nèi)部動力,是某種學(xué)習(xí)需要的外顯。 二、學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)和激發(fā)(一)通過學(xué)習(xí)目的教育,啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性 (二)創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲 (三)加強課堂教學(xué)內(nèi)容的新穎性、形象性和具體性 (四)利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋,強化學(xué)習(xí)動機 (五)合理地組織競賽 (六)正確評價,恰當(dāng)?shù)剡\用表揚和批評 (七)加強歸因指導(dǎo)復(fù)習(xí)思考題1.學(xué)生學(xué)習(xí)的特點? 2.學(xué)派及代表人物。3.什么是意義學(xué)習(xí),意義學(xué)習(xí)的條件是什么?意義學(xué)習(xí)的種類有哪些? 4.結(jié)合實際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機? 第十二章 學(xué)習(xí)心理 (下)第一節(jié) 概念學(xué)習(xí)二、概念學(xué)習(xí)與教學(xué) (一)概念學(xué)習(xí)的形式奧蘇貝爾認為,兒童獲得概念有兩種形式,即概念的
34、形成和概念的同化,并指出概念同化是概念學(xué)習(xí)的最基本形式。1、概念的形成 概念的形成是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)2、概念同化 概念的同化是接受學(xué)習(xí)。所謂概念同化是指學(xué)習(xí)者將概念的定義直接納入自己認知結(jié)構(gòu)的適當(dāng)部位,通過辨別新概念與原有有關(guān)概念的異同而掌握新概念。概念同化具有不同的模式,一般可以概括為類屬學(xué)習(xí)、總括學(xué)習(xí)和并列結(jié)合學(xué)習(xí)。(1)類屬學(xué)習(xí)。通過類屬過程獲得意義的學(xué)習(xí)叫類屬學(xué)習(xí)。類屬過程是一種把新的觀念歸屬于認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一適當(dāng)部位,并使之相互聯(lián)系的過程。類屬學(xué)習(xí)也稱下位學(xué)習(xí)。這種下位學(xué)習(xí)有兩種:第一,派生類屬。其新的觀念是認知結(jié)構(gòu)中原有觀念的一個特例,或原先學(xué)過的命題的一個例證。其模式如圖13-2
35、:第二,相關(guān)類屬。原有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)概念與新學(xué)習(xí)的概念只有相關(guān)關(guān)系,不能從原有概念中派生出來,新概念納入原有概念以后,原有概念的本質(zhì)屬性要發(fā)生擴大、限制或深化等變化。其模式如圖13-3:(2)總括學(xué)習(xí)。通過綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)叫總括學(xué)習(xí)。當(dāng)認知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成了一些觀念,現(xiàn)在要在這些原有的觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個概括和包攝程度更高的命題時,便產(chǎn)生總括學(xué)習(xí)。由于新的命題或概念在概括和包攝程度上高于原有的一些觀念,所以這種學(xué)習(xí)又稱上位學(xué)習(xí)。其模式如圖144: 3、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。它是通過并列結(jié)合獲得意義的學(xué)習(xí),是在新命題與認知結(jié)構(gòu)中原有觀念既非從屬關(guān)系又非總括關(guān)系時產(chǎn)生的。但是,因為它們是由一些原有觀
36、念結(jié)合而成的,新知識與原有的知識有一般的吻合性,所以它們都有潛在意義,因而也可以被原有的知識同化而產(chǎn)生意義。其模式如圖135: 例如原有觀念是“熱量和體積”(B)“遺傳和變異”(C)、“質(zhì)量與能量” (D)等等關(guān)系,現(xiàn)在要學(xué)習(xí)的新知識是“需求與價格”(A)。概念教學(xué)及其策略為了提高概念教學(xué)的效率,教師應(yīng)注意以下幾個方面: 1、加強新舊知識的聯(lián)系,提供范例,豐富表象 (1)充分而恰當(dāng)?shù)乩脤嵨铩⒛P?、圖象、實驗演示等直觀手段,豐富學(xué)生的表象。 (2)利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,喚起他們有關(guān)的表象。 (3)利用表情動作提供感性經(jīng)驗 (4)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,提供感性經(jīng)驗。 2、比較概括,抓住關(guān)鍵特征教師在概
37、念教學(xué)時應(yīng)從下面兩個方面入手: (1)提出概念的關(guān)鍵特征。 (2)引導(dǎo)學(xué)生對概念特征進行比較概括,從而抓住概念的關(guān)鍵特征。 3、變式練習(xí),提供反饋信息4、正確表征概念,給予系統(tǒng)歸類 5、模糊概念教學(xué)在概念學(xué)習(xí)中有許多概念的內(nèi)涵和外延并不明確,很難下一個確切的定義。在語文教學(xué)中,學(xué)生會遇到一些模糊概念,如“紅艷艷”、“壯觀”、“熱烈”等,社會學(xué)中的許多概念也很難下一個確切的定義,如“友情”、“尊敬”、“刻薄”等等。由于這些觀念的內(nèi)涵和外延模糊不清,因此教師很難檢驗學(xué)生是否掌握了這些概念。模糊概念的學(xué)與教,確實是一個難題。從教學(xué)實踐來看,基本上有這樣一些做法:(1)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活、體驗生活;(2)列舉實例,豐富表象;(3)聯(lián)詞造句等。例如,在教學(xué)“紅彤彤”這一詞語時,可組織學(xué)生看日出,豐富學(xué)生的感性認識。還可以要求學(xué)生用“紅彤彤”聯(lián)詞造句,引導(dǎo)
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