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文檔簡(jiǎn)介
1、美術(shù)教育名人名言1.外師造化,中得心源。(唐代畫家張?jiān)?2.天地以生氣成之,畫以筆墨取之。(石濤)3.用一根線條去閑步(德國(guó)藝術(shù)家保羅?克萊)4.藝術(shù)家用腦,而不是用手去畫。(米開(kāi)朗基羅)5.我向來(lái)不急于畫細(xì)節(jié),我第一注意一幅畫的大體和特色.(柯羅)6.節(jié)氣形似皆本于立意而歸乎用筆。(張彥遠(yuǎn))7.神與心會(huì),心與氣合,行乎不得不能夠,止乎不得不僅,絕無(wú)求工求意之意,而工處奇處蜚然與筆墨之外。(王原祁)8.科技不能夠等同于科學(xué),恰似畫技不能夠等同藝術(shù)。高明的科學(xué)家和藝術(shù)家都不應(yīng)是一個(gè)匠人,而是一個(gè)去發(fā)現(xiàn)自然的美,一個(gè)去再現(xiàn)自然的美。(吳冠中)9.著筆不宜一味熟,滿意還常三分生。(關(guān)山月)10.藝術(shù)
2、是一種使我們達(dá)到真實(shí)的假想。(畢加索)11.藝術(shù)是人類的天性。(伯克)12.雕琢不用獨(dú)創(chuàng),它需要的是生命。(羅丹)13.美各處都有,對(duì)于我們的眼睛,不是缺乏美,而是缺乏美的發(fā)現(xiàn)。(羅丹)14.從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)。(席勒)15.美術(shù)是揭穿真理的謊言。(畢加索)16.藝術(shù)其實(shí)不是真理。藝術(shù)是謊言,可是這種謊言能教育我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)真理。(畢加索)17.應(yīng)從習(xí)作中追求快樂(lè)。(塞尚)18.我欠你的繪畫真理,我將在畫中告訴你。(塞尚)19.我早已達(dá)到技精藝熟,可是此刻我在研究自己的表現(xiàn)手段時(shí),憂如感覺(jué)自己剛開(kāi)始學(xué)習(xí)。(馬蒂斯)20.繪畫有兩種:一種為物質(zhì)的,一為精神的。(康定斯基)21.
3、藝術(shù),就是自然與人。(培根)22.繪畫愈像雕琢,映在我看來(lái)愈感覺(jué)它是優(yōu)異的作品,雕琢愈像繪畫,我就愈感覺(jué)它是拙劣的作品;雕琢是繪畫的火把,它們就如太陽(yáng)與月亮的光,有天壤之別。(米開(kāi)朗琪羅)23.優(yōu)異的藝術(shù)家懷有的任何心思,都有本事透過(guò)一塊大理石表現(xiàn)無(wú)遺。(米開(kāi)朗琪羅)24.所謂大師,就是這樣的人:他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西,在別人屢見(jiàn)不鮮的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)。(羅丹)25.我不畫我所看見(jiàn)的,我畫我所知道的。(畢加索)26.堅(jiān)毅的毅力能夠戰(zhàn)勝任何阻擋。(達(dá)?芬奇)27.色彩像炸彈相同擁有威力,可是也像炸藥相同,要有很好的方法控制它。(張大千)28.人有兩只眼睛,一只觀察周圍的世界,一只
4、觀察自己,人要清醒的對(duì)待自己和身邊的環(huán)境,對(duì)待自己就是客觀的對(duì)待自己的長(zhǎng)處與弊端,知道自己在那些方面存在欠缺,以及相關(guān)的填充方式,自然,這個(gè)填充方式有很多種,若是的確是填充不了,那也沒(méi)什么,完好能夠從增強(qiáng)其他方面的專長(zhǎng)來(lái)掩蓋。(莫迪里阿尼)29.孩子能在繪畫中學(xué)到精益求精的好質(zhì)量,也在繪畫中耐心和自信。(卡爾?威特)30.繪畫能夠使孩子一世更加富于色彩,使孩子更能發(fā)現(xiàn)生活中美的東西,并使孩子擁有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。(卡爾?威特)31.莫把丹青等閑看,無(wú)聲詩(shī)里頌千秋。(明?徐謂)32.意存筆先,畫盡意在(唐?張彥遠(yuǎn))33.所謂大師,就是這樣的人,他們用自己的眼睛去看別人見(jiàn)過(guò)的東西,在別人屢見(jiàn)不鮮
5、的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來(lái)。(羅丹)34.屋中有畫,等于懸掛了一個(gè)思想。(雷諾茲)35.文學(xué)家是以抽象化了的,即以看法來(lái)表現(xiàn)自己??墒钱嫾乙运孛韬蜕拾炎约焊杏X(jué)和知覺(jué)到的詳盡化。(塞尚)36.在油畫的后邊,跳動(dòng)著畫家的脈膊,在塑像之中,呼吸著雕琢家的靈魂。(里爾夫)37.授課是一個(gè)獨(dú)具特色的表演藝術(shù),是差異于其他任何表演藝術(shù),這是由于教師與那些觀看表演的人的關(guān)系所決定。(羅伯特.特拉佛斯)38.一個(gè)沒(méi)有美學(xué)知道的美術(shù)教育,是盲目和不能夠熟的教育,正如不聯(lián)系藝術(shù)實(shí)質(zhì)的美學(xué)是空洞的美學(xué)相同。(滕守堯)39.學(xué)習(xí)像一個(gè)少兒那樣作畫用了我一世的時(shí)間。(畢加索)40.繪畫的技巧成分越少,藝術(shù)成分就越高。(畢
6、加索)41.藝術(shù)教育對(duì)我們的教育系統(tǒng)和社會(huì)的主要貢獻(xiàn),在于重申個(gè)人和自我創(chuàng)立的潛能,特別在于藝術(shù)能友善地統(tǒng)整成長(zhǎng)過(guò)程中的所有,造就出身心健康的人。(羅恩菲爾德)42.很多人認(rèn)為必然要去理解什么是美,甚至假裝成很理解美的真理。其實(shí)去理解,只要學(xué)會(huì)去愛(ài)惜,已經(jīng)很足夠。(莫奈),真實(shí)的美無(wú)需要畫山川者,須要遍歷、廣觀,爾后方知筆墨去處。何以知之?澄叟自幼而觀之湘中山川,長(zhǎng)游三峽夔門,或水或陸,盡得其態(tài)。久久爾后自覺(jué)有力筆墨,學(xué)者不能夠不知也。(李澄叟)我們周圍有光也有顏色,可是我們自己的眼里若是沒(méi)有光和顏色,也就看不到外面的光和顏色了。(歌德)45.少兒美術(shù)教育的第一目的就是發(fā)展創(chuàng)立力,由于這對(duì)他們
7、的平生發(fā)展有益。(奧地利.西澤克)經(jīng)驗(yàn)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的,犯錯(cuò)誤的只會(huì)是你的判斷,把不是經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)所產(chǎn)生的結(jié)果作為結(jié)果。(達(dá)?芬奇)一個(gè)特定的音響能引起人們對(duì)一塊與之相應(yīng)的明確的色彩的聯(lián)想。(康定斯基)我不是在搜尋,而是在研究。(畢加索)49.目擊的自然形式會(huì)蒙蔽真實(shí)的實(shí)質(zhì),簡(jiǎn)化事物的形象,才能展現(xiàn)藝術(shù)的真實(shí)面目。(蒙德里安)50.從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)。(席勒)51.我們?cè)陟o觀中忘我,走向純美。到那時(shí),美齊聚我們自己,并將反響在萬(wàn)物上。(蒙德里安)52.一個(gè)三角形的尖角和一個(gè)圓圈接觸產(chǎn)生的收效,觸著亞當(dāng)?shù)氖种?。(康定斯基)不亞于米開(kāi)朗基羅畫上的上帝的手指接對(duì)于少兒來(lái)講,藝術(shù)就是一種游戲,只有少兒從中獲得歡欣和快樂(lè)的體驗(yàn)時(shí),藝術(shù)才能真實(shí)成為少兒的需要,并且被少兒所采納。(曹中平)54.畫家將他的眼中所打碎,同予它另一種生命。他必透其別人眼中的世界,看到他的真。(加索)精確描不等于真。(蒂斯)以我之,一幅畫,像一束火花,必是像一位代佳人那容光,或像一首妙好那光芒四射。(米)57.少兒只有在自己豐富的體想要表達(dá),才會(huì)有真實(shí)屬于少兒自己的畫。(潘
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