1《弟子規(guī)》中品德教育理念解讀

1、弟子規(guī)中品德教育理念解讀弟子規(guī)，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信；泛愛眾，而親仁；有余力，則學(xué)文。中華民族是一個有著五千年文化傳統(tǒng)的優(yōu)秀民族，積累了五千年的治國良 人的方法、經(jīng)驗(yàn)和智慧，對于解決新時(shí)期青少年教育問題，仍然可以給出救治 的良方。弟子規(guī)原名訓(xùn)蒙文，原作者李毓秀（公元 1662 年至 1722 年） 是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語”學(xué)而篇，分為總敘、入則 孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文八個部分，這八個部分獨(dú)立成 章卻又密不可分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的 做人、處事等行為規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編訓(xùn)蒙文，并改名弟子規(guī)， 是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟

2、行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳 讀物，對于今天的我們有著同樣深遠(yuǎn)的影響。學(xué)校教育是家庭教育的延續(xù)，學(xué)校教育不僅授人以文化知識，更教育學(xué)生 孝敬父母，就是不僅要養(yǎng)父母之身，而且要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之志。弟子規(guī) 是倫理道德教育的范本，是教人做人的根本。弟子規(guī)與孝道。按照中國的傳統(tǒng)，百事孝為先，弟子規(guī)核心內(nèi)容是倡 導(dǎo)通過堅(jiān)持修己愛人達(dá)到家庭和睦、社會和諧，是人生第一規(guī)，是做人的根本 弟子規(guī)因此也將“入則孝”放在第一位。在這一部分將子女應(yīng)盡的本分詳 細(xì)地闡述了出來，“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！睘槿俗优畱?yīng)常懷有感恩之心 對親人至孝，為國盡忠，也是“仁義禮”的表現(xiàn)。弟子規(guī)以“弟子入則孝，

3、 出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”開篇，奠定了人的 情感基調(diào)感恩、誠信、仁愛。在儒家那里，德行的根本在孝道?！笆仔?， 古人云“水有源，木有本，父母者，人子之本源也”。人立于世的根本在于父 母，我們必須感恩。弟子規(guī)與親情禮儀。作為社會中的人應(yīng)該有怎樣的骨肉情、兄弟情？如 何做到長幼有序？應(yīng)該如何看待錢財(cái)？在“出則悌”這一章里給出了最好的答 案，這應(yīng)該就是儒家遵循的“禮”了，有“禮”家庭才能和諧，社會才能和諧弟子規(guī)與日常行為規(guī)范：起居休息時(shí)應(yīng)該怎么樣？飲食時(shí)應(yīng)該怎么樣？ 穿衣戴帽時(shí)應(yīng)該做到什么？走路時(shí)的步伐體態(tài)是如何的？碰到人時(shí)如何？獨(dú)處 時(shí)如何？借人東西時(shí)如何？弟子規(guī)謹(jǐn)是

4、分?jǐn)⒌牡谌糠?，這一章規(guī)定了 言行舉止的準(zhǔn)則。主要是教育孩子學(xué)會養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣，在日常點(diǎn)滴 中培養(yǎng)細(xì)心、耐心，從而養(yǎng)成良好的自律習(xí)慣，未來成為一個有道德、有教養(yǎng) 的人。利未記中有這么一句話：“至圣者說，如果你點(diǎn)亮我的燈，我就點(diǎn)亮 你的燈?！鄙頌楣芾碚?，如何調(diào)動師生的積極性呢？弟子規(guī)給出答案，你 光明，學(xué)校就不會黑暗；你溫暖，學(xué)校就不會淡漠。這是“禮”的又一個延伸 將它的內(nèi)涵擴(kuò)大，應(yīng)該還有“慎獨(dú)”的意思，在任何時(shí)候做任何事都要問心無 愧。弟子規(guī)與品德修養(yǎng)“信”應(yīng)該是貫穿儒家思想的一條主線，也是弟子規(guī)中講述比較深刻的一 部分。承上部分的“出則悌”、“謹(jǐn)”，啟下部分的“泛愛眾”。“信”更應(yīng)

5、該是我們今天的人們必須遵守的行為規(guī)范。弟子規(guī)信是分?jǐn)⒌牡谒牟糠郑?講了做人的道理，教育孩子不要講沒有根據(jù)的話，不要輕易許諾，因?yàn)檫@很容 易養(yǎng)成壞毛?。徊灰诒澈笳f別人的壞話，飛短流長造口業(yè)（人我是非的不恰 當(dāng)評論）。教育孩子不要與人攀比，要重視自己品德、學(xué)問、才能技藝的學(xué)習(xí)和 培養(yǎng)，君子憂道不憂貧，養(yǎng)成良好的節(jié)操；如果不小心犯了錯誤，就要勇敢去 承認(rèn)，并且努力改掉它。弟子規(guī)與交際處事弟子規(guī)泛愛眾/親仁是分?jǐn)⒌牡谖宓诹糠?，說教育孩子要培養(yǎng)物胞 我與的寬容心胸，要學(xué)會愛人，懂得設(shè)身處地為別人著想，善待他人?！胺簮?眾”這一章重點(diǎn)講述了儒家“仁”的主題，那就是對待一切大眾應(yīng)該平等關(guān)愛 對待窮人不歧

6、視，對待富人不巴結(jié)及怎樣禮尚往來。我的理解就是孟子所說的 “貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”及孫中山先生倡導(dǎo)“博愛”，愛天 下的蕓蕓眾生。從小處說就是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。把這個“仁” 延伸出來那就是除了愛家人老師朋友，還要愛人民，愛祖國?！疤煜屡d亡，匹 夫有責(zé)”亦或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，總之要胸懷祖國，心憂 天下。 “親仁”則闡述如何向有仁德的人學(xué)習(xí)，事實(shí)上是儒家的交友觀，即要 交怎樣的朋友，向真正的朋友學(xué)習(xí)什么。最后一章“余力學(xué)文”在以上應(yīng)該盡自己本分的行為規(guī)范的基礎(chǔ)上提出來 的，給我們指出了直到今天仍然放之四海而皆準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方法、讀書方法、藏書 的陳列等等。古人

7、說的教是什么？它是“上所施，下所效”，所謂“君子之德，風(fēng)；小 人之德，草；草上之風(fēng)，必偃。”就是說，教師的德行像風(fēng)一樣，學(xué)生的德行 像草一樣，風(fēng)吹向哪邊，草就向哪邊倒，正如弟子規(guī)所說：“勢服人，心 不然；理服人，方無言?！边^去是老師逼著學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化，現(xiàn)在是學(xué)生促 著老師學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。弟子規(guī)中說道，“將加人,先問己。己不欲，即速已?！彼^“上有所 好，下必甚焉”，就像我們熟知的“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”的示范效應(yīng)。 作為教育管理者的一言一行，對師生都有示范的效果。弟子規(guī)又說，“行高 者，名自高，人所重，非貌高。才大者，望自大。人所服，非言大?！焙玫墓?理者聚攏人心在于德行，學(xué)生自然信服。弟子

8、規(guī)是道德教育的楷模和濃縮，是我們做人必須要遵守的行為規(guī)范 如何做人，而且要做好人，做有價(jià)值、有意義的人，是我們每個人一生所追求 的。弟子規(guī)在班級管理、學(xué)校德育教育和文化育人過程中的必要性和可能性“教學(xué)做合一”是我國現(xiàn)代教育家陶行知生活教育理論的方法論，也是他 的教學(xué)論。其含義極其豐富。主要體現(xiàn)在兩個方面：首先，“它是生活的說明?！?陶行知說：“教學(xué)做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學(xué)?！?“從先生對學(xué)生的關(guān)系說，做便是教；從學(xué)生對先生的關(guān)系說，做便是學(xué)。學(xué) 生拿做來教，乃是真理；學(xué)生拿做來學(xué)，方是實(shí)學(xué)?！薄皬膹V義的教育觀點(diǎn)看， 先生和學(xué)生并沒有嚴(yán)格的區(qū)別。會的教人，不會的跟人學(xué)，是

9、我們不知不 覺中天天有的現(xiàn)象?！钡茏右?guī)中講得非常周全，如果能以此為準(zhǔn)繩，踐行 弟子規(guī)中的行為規(guī)范，學(xué)生定能將人生中重要的道理銘記在心，更容易培 養(yǎng)出高尚、健全的人格和健康的心理，學(xué)習(xí)生活中就會有更好的領(lǐng)悟能力、學(xué) 習(xí)能力、人生就會有更大的成就。首先談?wù)劦茏右?guī)中對教師的基本要求。通過前面我們對弟子規(guī)內(nèi) 容的分組分篇解讀，弟子規(guī)不單單是規(guī)范弟子的言行，對每一位“先生” 的言行也提出了更高的要求。比如說如何樹立班主任的威信這一問題，弟子 規(guī)給出的答案是“勢服人，心不然；理服人，方無言”；也就是教師要以德 服人。那么怎么做呢？首先，以身作則，表里如一，用榜樣去規(guī)范學(xué)生。古代的大教育家孔子說過：其身正，

10、不令而行；其身不正，雖令不從。這 句話的意思是說正人先正身。教育區(qū)別于其它勞動的一個特征就是它的示范性 學(xué)生“聽其言，觀其行”，教師在進(jìn)行教育過程中時(shí)時(shí)處處事事都應(yīng)以高度負(fù) 責(zé)的態(tài)度來對待自己的言行，做到以身立教，言傳身教，成為學(xué)生的榜樣。所 以，在管理過程中班主任就可以和學(xué)生一起學(xué)習(xí)弟子規(guī)，給學(xué)生講弟子 規(guī)故事和生活中的故事，學(xué)生就會效法好人，做出好事。學(xué)校的各項(xiàng)教育和教學(xué)活動，都是師生共同參與的雙邊活動，無論課上課 下，班主任都同本班學(xué)生朝夕相處，一言一行都會影響學(xué)生。學(xué)生模仿力強(qiáng)， 可塑性大，隨時(shí)隨地都在用自己那兩只敏感的眼睛觀察著班主任，視為認(rèn)識活 動的一個組成部分。通過這種每日每時(shí)的

11、現(xiàn)實(shí)關(guān)系，耳濡目染，潛移默化，學(xué) 生就會在這方面或那方面趨向于班主任。這種影響在塑造青少年靈魂中是其他 方面的影響所難以比擬的，也是其他任何手段代替不了的，因而這是一種最現(xiàn) 實(shí)、最生動，也是最有成效的教育手段。要求學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，班主任就應(yīng)該是 個好學(xué)不倦的人；要求學(xué)生正直善良，班主任就應(yīng)該是個品德高尚的人，要求 學(xué)生志向遠(yuǎn)大，班主任就應(yīng)該是個在平凡崗位上不甘于平凡、自強(qiáng)不息的人。其次，用真誠和愛心去打動學(xué)生。弟子規(guī)中的“凡是人， 皆須愛， 天同覆 ，地同載”讓我們明白作為 一名教師、一名班主任，首先應(yīng)該愛學(xué)生。一位好的班主任，應(yīng)具備正確的教 師職業(yè)價(jià)值觀，要把愛心獻(xiàn)給每一位學(xué)生，無論他是出生于

12、什么家庭，無論他 是品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生或是令人頭疼的后進(jìn)生，均應(yīng)一視同仁，讓老師的行為使 弟子規(guī)經(jīng)典變成學(xué)生自己的血肉靈動。“愛的力量是無窮的”。班主任在工作中要以“嚴(yán)父、慈母、朋友”三重 角色出現(xiàn)。學(xué)生在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。愛要充分體現(xiàn)在學(xué)生 的一切學(xué)習(xí)、生活之中。即使他們違反了紀(jì)律，老師嚴(yán)厲批評時(shí)，也要動之以 情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的，是為你著想才如此 嚴(yán)格要求。這樣，在“嚴(yán)師”面前，學(xué)生就不會產(chǎn)生逆反心理。正是老師的愛 才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。教育若缺乏情感就會成為無水之池，因此，情感應(yīng)成為教育和受教育之間 的紐帶和催化劑。蘇霍姆林斯

13、基說：“教師技巧的全部奧秘，就在于如何愛學(xué) 生。”愛是教師教育學(xué)生的前提，是教師的一種教育能力。尊重信任，以理服 人，以情感人，一視同仁，愛中有嚴(yán)，正是班主任在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)施愛的情感 的信念?！扳嵘嵛崧暋睂W(xué)生感到班主任可親可近，才會敞開心扉，暢所欲言，班 主任也才能了解學(xué)生，了解班集體； “諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨”班主 任對學(xué)生要以誠相見，與人為善，不能用成人的思想感情去理解學(xué)生，對于那 些調(diào)皮搗蛋的問題學(xué)生，弟子規(guī)告訴我們“過能改、歸于無”，只要每一 個同學(xué)“勿自暴、勿自棄”，相信每一個學(xué)生都會以一個全新的形象站在老師 的面前。上面主要說了弟子規(guī)對我們老師的大的方面的幾個要求，但

14、是對于我 們的教育對象一個個生龍活虎的學(xué)生來說，如何讓坐立行走的國學(xué)規(guī)范由朗朗上口的誦讀變成彬彬有禮的踐行活動乃至成為學(xué)生一輩子安身立命的生 活準(zhǔn)則，有距離，也需要時(shí)間，更需要老師以及教育環(huán)境的輻射和影響熏陶。 因此我們認(rèn)為弟子規(guī)最關(guān)鍵的還是要將這些“圣人訓(xùn)”落實(shí)在學(xué)生的日常 生活、學(xué)習(xí)中。平時(shí)我們組織學(xué)生的誦讀、寫作只是學(xué)習(xí)弟子規(guī)的一種手 段，最重要的是踐行。只有身體力行的踐行活動才能使我們的經(jīng)典國學(xué)和禮儀 規(guī)范發(fā)揮出應(yīng)有的育人功能。教會學(xué)生禮儀標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在的學(xué)生，大都張揚(yáng)自己的個性行為，個性語言 個性穿著。過度的個性化卻不是一個學(xué)生應(yīng)有的禮儀規(guī)范。弟子規(guī)中有關(guān)禮 儀方面有著很好的闡述，能促使

15、學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀規(guī)范。平時(shí)，我們在一言 一行中只要滲透弟子禮儀，從“置冠服，有定位”到“衣貴潔，不貴華”；從“長 者先，幼者后”到“路遇長，疾趨揖”；從“步從容，立端正”到“務(wù)箕踞，務(wù) 搖髀”。相信在三中德育流水線上絕不會生產(chǎn)出次品。讓學(xué)生懂得感恩。感恩是人類精神生活中的重要主題，弟子規(guī)中就有 感恩父母、感恩老師、感恩他人的良好教育?！案改负?、應(yīng)勿緩；父母命、行 勿懶；父母教、須敬聽；父母責(zé)、須順承”。當(dāng)下很多學(xué)生不體諒父母之艱辛 更不知道感恩他人。因此，我們可以嘗試幫學(xué)生定好踐行計(jì)劃表，每天做到的 就在事件上打上鉤，如：“入則孝”的踐行表上的內(nèi)容有：按摩、捶背洗腳 說服爸爸戒煙 洗菜炒菜

16、洗米煮飯 盛飯洗碗 擺收碗筷 掃地拖 地、燒水端茶倒水。還有如“出則悌”踐行表上可以設(shè)計(jì)如下內(nèi)容：回 家與兄弟姐妹更友愛，不爭食物、書本，不打架；上車主動讓座；主動問 候老師和客人等，讓學(xué)生在踐行過程中互相觀摩、交流。讓學(xué)生明辨是非。學(xué)習(xí)弟子規(guī)能夠讓學(xué)生形成正確的是非觀念，如 “斗鬧場，絕勿近，邪僻事，絕勿問”，可以幫助學(xué)生戒網(wǎng)癮，不再流連于熱鬧 場所；從“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”“奸巧語、穢污詞；市井氣、切戒之”中，可以讓他們懂得人應(yīng)該信守諾言，不能花言巧語，污言穢語讓學(xué)生學(xué)會自省。“各自責(zé)，天清地寧；各相責(zé)，天翻地覆。”每一位班主任 應(yīng)該有這樣的辦案經(jīng)歷，班里經(jīng)常會有一些同學(xué)會因?yàn)?/p>

17、一些雞毛蒜皮的小事而 鬧矛盾，甚至大打出手。弟子規(guī)中，會讓他們從“財(cái)物輕，怨何生，言語忍 忿自泯” “見人善、即思行；縱去遠(yuǎn)、以漸躋；見人惡、即內(nèi)??；有則改、無 加警”中學(xué)會自省。當(dāng)自己的才能成績不如人時(shí)，他們應(yīng)該從“唯德學(xué)，唯才 藝，不如人，當(dāng)自礪” “勿自暴、勿自棄；圣與賢、可馴致”中自省要自我惕 勵，發(fā)憤圖強(qiáng)。最后，作為容納 3000 余人的農(nóng)村寄宿制學(xué)校來說，我們學(xué)校德育工作的理 念是德智體美，德育為先。但是道德教育工作 “非知之難，行之惟難；非行之 難，終之斯難” 的特點(diǎn)人盡皆知。十年樹木，百年樹人，如果德育目標(biāo)定的過 高，或過于空泛，則難以收到好的效果。而弟子規(guī)正是一本把先賢的道德

18、 教義具體化的書，它把孔子的一句德行教育的言論，編成上千字的修養(yǎng)德行的 規(guī)范，涉及生活的方方面面，尤其側(cè)重于生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育，具體而細(xì)致， 實(shí)踐性強(qiáng)，極力于實(shí)踐。只要我們高度重視就會使之為今天的學(xué)校教育實(shí)踐服 務(wù)。同時(shí)，三中德育教育各類規(guī)范中，無論是中學(xué)生日常行為規(guī)范，還是三 中學(xué)生一日常規(guī)要求等行為規(guī)范，無不與弟子規(guī)要求一脈相承，甚至更 加具體化，這為學(xué)校德育教育，尤其為弟子規(guī)這一傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典成為我們 學(xué)校的德育校魂提供了生根發(fā)芽的土壤，加之弟子規(guī)重倫理親情、重人格 完善、德育優(yōu)先、重親躬行的當(dāng)代價(jià)值，三中校園德育教育的各類軟硬件設(shè)施 設(shè)備，讓國學(xué)走進(jìn)三中校園，必然會開創(chuàng)出一片嶄新的學(xué)校德

19、育天地！總之，弟子規(guī)中的德育內(nèi)容、思想無論對學(xué)生，對老師的行為規(guī)范和約 束，還是對我們當(dāng)前的班級管理學(xué)校德育教育，都有著積極的借鑒意義，只要 我們持之以恒在生活和學(xué)習(xí)中引領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)、踐行弟子規(guī)，在弟子規(guī) 的指引下，尊重信任,以理服人,以情感人,一視同仁,愛中有嚴(yán),相信我們的學(xué)校 德育工作會做的更好，會培養(yǎng)和熏陶出一個個窈窕淑女和謙謙君子。傳承國學(xué)經(jīng)典 構(gòu)建儒雅三中金塔三中弟子規(guī)特色教育活動實(shí)施方案一、背景分析為了傳承民族智慧、民族精神和民族美德，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，全面提高師生的人文素養(yǎng)，構(gòu)建和諧校園 推動校園文化建設(shè)，開展學(xué)校特色教育，用經(jīng)典沐浴學(xué)生

20、心靈，凈化學(xué)生內(nèi)心 世界，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格。我校決定從今年 2012年九月開始，在全校開展弟 子規(guī)學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動，結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際，特制定本實(shí)施方案。二、指導(dǎo)思想以科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)和諧社會為指導(dǎo)，以“育中華魂”辦學(xué)視野為指引， 以學(xué)習(xí)落實(shí)弟子規(guī)為具體內(nèi)容，廣泛深入地開展弟子規(guī)系列教育活動 培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)文明和基礎(chǔ)道德，弘揚(yáng)中華民族“孝敬父母，尊敬師長”的傳 統(tǒng)美德，開展學(xué)禮、知禮、懂禮的教育，使廣大師生樹立正確的思想道德觀念 和人生價(jià)值觀念，提高師生內(nèi)涵素養(yǎng)和外在修養(yǎng)，塑造健全人格，促進(jìn)學(xué)生健 康成長，營造健康、文明、和諧的校園環(huán)境，大力促進(jìn)校園特色文化建設(shè)，增 強(qiáng)德育工作的實(shí)效性。三、總

21、體目標(biāo)：第一階段：全體師生能背誦弟子規(guī)、理解弟子規(guī)。第二階段：形成校園濃厚弟子規(guī)文化學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的綜合學(xué) 習(xí)能力。第三階段：通過系列學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得并學(xué)會：一學(xué)會去感恩。讓每位 學(xué)生深刻體會父母、師長的養(yǎng)育、培養(yǎng)之恩，學(xué)會感恩，學(xué)會做人。二養(yǎng)成好 習(xí)慣。要根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，從身邊小事做起，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活 習(xí)慣。三提高禮儀修養(yǎng)。制訂學(xué)生、教師在校日常禮儀規(guī)范，通過多形式的禮 儀教育活動，提升師生的禮儀素養(yǎng)和文明水平。四懂得誠信為人。教育學(xué)生從 小做一個誠實(shí)守信的人。第四階段：將弟子規(guī)等傳統(tǒng)文化教育，與學(xué)校正常授課教學(xué)恰當(dāng)結(jié) 合，形成以課本教學(xué)為主體，傳統(tǒng)文化教育為輔助的特色教學(xué)

22、模式，全方位提 高學(xué)生的綜合素質(zhì)。1、全面動員，廣泛宣傳弟子規(guī)教育活動。自活動開始，學(xué)校把弟子規(guī)教育納入地方德育課程，利用早讀、班 會或語文課、思想品德課、綜合實(shí)踐課等教學(xué)中，宣傳講讀弟子規(guī)；通過教 師講座、觀看光盤、開主題班會、朗誦比賽、演講、文藝表演、組織學(xué)生辦黑 板報(bào)、手抄報(bào)等多種形式，使學(xué)生做到能背誦弟子規(guī)。通過懸掛標(biāo)語和在櫥窗、宣傳欄等宣傳渠道，大力宣傳弟子規(guī)的具 體內(nèi)容和學(xué)習(xí)貫徹的現(xiàn)實(shí)意義，廣泛開展宣傳活動，營造濃厚的活動氛圍。利用校園廣播播放感恩與親情方面的主旋律歌曲，用好音樂啟迪學(xué)生的 心靈，陶冶學(xué)生的道德情操。在教學(xué)過程中滲透弟子規(guī)的學(xué)習(xí)內(nèi)容。發(fā)揮學(xué)校教育在學(xué)生思想道 德建設(shè)

23、中的主陣地、主課堂、主渠道作用。努力構(gòu)建和諧育人的德育工作的整 體格局。利用每天早讀課前的二十分鐘，由班主任帶領(lǐng)學(xué)生誦讀弟子規(guī)并檢 查背誦情況；下午最后一節(jié)課結(jié)束前10 分鐘由該堂代課老師領(lǐng)讀學(xué)生誦讀弟 子規(guī)。其他課程如語文、思想品德課等都要深入挖掘其傳統(tǒng)道德觀念資源，結(jié) 合弟子規(guī)內(nèi)容進(jìn)行講解。音樂課上，全體學(xué)生要在教師的指導(dǎo)下，學(xué)唱跪羊圖、感恩一切生 命之河、推動搖籃的手等“弟子規(guī)”系列歌曲，讓感恩歌曲在校園廣泛傳 唱。班會上，播放有關(guān)弟子規(guī)的視頻或故事片，拓展對弟子規(guī)的學(xué) 習(xí)和了解。在思想品德課或主題班會上安排專門的課時(shí)學(xué)習(xí)弟子規(guī)，要求學(xué)生在 學(xué)習(xí)弟子規(guī)過程中重實(shí)踐、重行動，并寫好學(xué)習(xí)和實(shí)

24、踐弟子規(guī)的心得 體會。充分利用每周一的升旗儀式、國旗下演講和班會課，加強(qiáng)愛國主義、傳 統(tǒng)美德教育，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定信念，增強(qiáng)責(zé)任意識、誠信意識、法制意識及為社 會服務(wù)意識；充分發(fā)揮參加過弟子規(guī)培訓(xùn)的教師的作用，采取校內(nèi)培訓(xùn)、 集體學(xué)習(xí)、專題講座等形式，對全體師生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的思想教育和文明禮儀 的教育，從師生互相敬禮、鞠躬開始，教育形成良好的道德禮儀習(xí)慣。通過這 些教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格。全體教職工也要深入學(xué)習(xí)、實(shí)踐弟子規(guī)教育活動。深刻理解和認(rèn)識 弟子規(guī)活動的目的、意義，增強(qiáng)推動這項(xiàng)工作的積極性和主動性。利用專門時(shí)間觀看弟子規(guī)光盤，從思想深處領(lǐng)會弟子規(guī)精髓；全體教師人 人都能講解弟子

25、規(guī)的文字含義和思想內(nèi)涵，踐行弟子規(guī)。開展幸福人 生講座和主題班會。由學(xué)校選派骨干教師做以“幸福人生”為主題的講座。 學(xué)校制定出教職工文明用語和文明教態(tài)。將弟子規(guī)學(xué)習(xí)成果體現(xiàn)在日常教 育教學(xué)活動和言行舉止之中。創(chuàng)造溫馨的人文環(huán)境。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成養(yǎng)成良好的日常行為習(xí)慣。結(jié)合中學(xué)生守則、中學(xué)生 日常行為規(guī)范，從學(xué)生的日常行為規(guī)范和養(yǎng)成教育方面抓起，教育他們養(yǎng)成孝 敬父母、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、愛護(hù)公物、珍惜糧食，見到老師和客人養(yǎng)成鞠 躬問好的好習(xí)慣，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。運(yùn)用弟子規(guī)的知識，感化后進(jìn)生。通過學(xué)習(xí)、誦讀 弟子規(guī)，講 德育小故事、唱感恩歌曲等對后進(jìn)生進(jìn)行感化和轉(zhuǎn)化教育，對他們施以愛心， 鼓勵他們

26、改正錯誤，樹立自信，健康成長。各班主任在學(xué)校統(tǒng)籌安排下，要負(fù)責(zé)本班學(xué)習(xí)弟子規(guī)教育實(shí)踐活動 的落實(shí)，切實(shí)抓好該項(xiàng)工作，組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)施方案、作好具體安排、檢 查、督促。各科任教師要緊密配合班主任開展各項(xiàng)工作，充分利用學(xué)科特點(diǎn)， 充分挖掘教學(xué)中的內(nèi)容，創(chuàng)造性地、有針對性地在課堂教學(xué)中滲透弟子規(guī) 教育。發(fā)揮家長學(xué)校積極作用。為了提高弟子規(guī)教育的質(zhì)量，學(xué)校要重視 家庭教育，建立學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合育人聯(lián)系網(wǎng)，加強(qiáng)與家長溝通。利 用短信、家長會，宣傳弟子規(guī)教育知識，指導(dǎo)家庭教育工作，幫助家長樹 立正確的教子觀念，掌握科學(xué)的教育方法，提高家庭教育水平，使學(xué)校教育、 家庭教育、社會教育有機(jī)的結(jié)合，為學(xué)

27、生的幸福人生奠定良好基礎(chǔ)；在合適 時(shí)間，通過召開家長會進(jìn)行專題講座，發(fā)放致家長的一封信，讓更多的家長 加入到弟子規(guī)學(xué)習(xí)教育活動中來，與家長共同探討學(xué)習(xí)弟子規(guī)教育實(shí) 踐活動的效果，形成家校共同教育的合力。推動校園文化建設(shè)，豐富和活躍校園文化生活，發(fā)揮校園文化的育人作 用。舉行以“孝親尊師”為主題的文藝晚會。如唱感恩的心父親媽 媽的吻的歌曲。開展以感恩教育為主題的作文競賽；班級之間的誦讀競 賽，舉行以“孝親尊師”為主題的校園小歌手比賽、書畫展示、評選“誠實(shí)守 信好少年”、弟子規(guī)學(xué)習(xí)實(shí)踐征文比賽等活動，營造和諧文明的文化氛圍， 創(chuàng)建文明校園、書香校園、和諧校園。五、活動步驟宣傳發(fā)動階段（ 月 日 月

28、 日）（1）全面動員，廣泛宣傳。開學(xué)初，利用教師例會、班主任會、晨會等載 體，對師生進(jìn)行宣傳動員；利用板報(bào)、櫥窗、廣播、宣傳標(biāo)語、校園網(wǎng)絡(luò)平臺 等陣地，大力宣傳弟子規(guī)的內(nèi)容和教育活動的重要意義，營造濃厚的活動氛圍。（2）各班組織學(xué)生學(xué)習(xí)弟子規(guī)，并向?qū)W生明確誦讀弟子規(guī)的意義， 提出開展誦讀弟子規(guī)的活動要求。召開一次以學(xué)習(xí)誦讀弟子規(guī)為主題 的班會，向?qū)W生宣傳學(xué)習(xí)弟子規(guī)的意義。（3）選定合適時(shí)間，召開弟子規(guī)誦讀活動開幕式。邀請家長參加。（4）充分利用家長會和手機(jī)短息的聯(lián)系平臺，對家長做好弟子規(guī)學(xué)習(xí) 意義介紹等工作，爭取家長的支持，并配合好學(xué)校活動的開展。學(xué)習(xí)理解階段（ 月 日 月 日）（1）、認(rèn)真做

29、好對弟子規(guī)的學(xué)習(xí)理解，扎實(shí)做好“三個一”。每日一讀。各班根據(jù)學(xué)生的年齡、認(rèn)知特點(diǎn)和接受能力，制定科學(xué)合理 的誦讀計(jì)劃，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)明確學(xué)生每日的誦讀量，教師做好解讀和檢查工 作。在學(xué)校，老師和學(xué)生共同讀；在家中，學(xué)生和父母共同讀。用各種形式， 確保在理解的基礎(chǔ)上熟練背誦。每周一查。在誦讀理解的基礎(chǔ)上，對照誦讀內(nèi)容，每周開展一次檢查活 動，可以是自查，也可以是同學(xué)、師生之間的互查，糾正自身和周圍不恰當(dāng)?shù)?言行舉止，班級、學(xué)校對發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行歸納整理，以每個學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步推 動活動開展。每月一評。制定詳細(xì)的弟子規(guī)學(xué)習(xí)考核細(xì)則，每月對各年級、班級 進(jìn)行一次考核，班級也制定相應(yīng)的考核制度，對學(xué)生進(jìn)行

30、考核，對考核優(yōu)秀的 班級和個人進(jìn)行全校表彰，以考核評比促進(jìn)你追我趕局面的形成，并將結(jié)果納 入績效考核之中。（2）開展“三個融入”滲透，將弟子規(guī)學(xué)習(xí)融入家庭，融入社區(qū)，融 入活動。通過各種類型的實(shí)踐活動，鞏固學(xué)習(xí)成果，將弟子規(guī)豐富的文化 內(nèi)涵內(nèi)化成學(xué)生的良好習(xí)慣。融入家庭。學(xué)生在家與父母共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，并積極踐行，促進(jìn)家庭 和諧。孝敬父母，尊敬長輩，做一個好孩子。每天做一件力所能及的家務(wù)，減 輕父母的勞累；向父母長輩說一句問候語，表達(dá)一份感恩之心；與父母做一次 交流，共同分享每天的進(jìn)步和快樂。融入社區(qū)。積極加強(qiáng)與所在街道、社區(qū)和村鎮(zhèn)的聯(lián)系，利用社區(qū)板報(bào)和 櫥窗等陣地宣傳解讀弟子規(guī)，讓學(xué)生充當(dāng)義務(wù)

31、講解員，并積極參與社區(qū)其他 公益活動，抵制各種陋習(xí)，促進(jìn)社區(qū)文明建設(shè)。融入活動。借助各類活動創(chuàng)設(shè)情境，在活動中育人。各班可以圍繞弟子規(guī)開展相應(yīng)的感恩教育、禮儀教育、誠信教育等各類主題活動，結(jié)合時(shí)代 特點(diǎn)，通過學(xué)生的實(shí)踐參與，賦予弟子規(guī)新的內(nèi)涵，健全學(xué)生人格?？偨Y(jié)表彰階段（ 月 日 年 月 日）（1）開展專題研究。將弟子規(guī)學(xué)習(xí)教育納入學(xué)校課題研究范圍，圍繞 如何積極借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對性、實(shí)效性等問題開 展專題研究，提高育人水平；積極開發(fā)學(xué)習(xí)弟子規(guī)教學(xué)素材、教參，形成 學(xué)校育人特色。（2）匯總活動資料。認(rèn)真總結(jié)弟子規(guī)學(xué)習(xí)教育實(shí)踐的成功做法和經(jīng)驗(yàn) 向總校報(bào)送有關(guān)總結(jié)資料。（3

32、）進(jìn)行各類表彰。學(xué)校對表現(xiàn)突出的班集體和個人要予以表彰和獎勵， 評選“誠實(shí)守信好少年”。召開現(xiàn)場會進(jìn)行表彰，以典型示范引領(lǐng)全體師生。六、預(yù)期成果 通過在全校大力開展弟子規(guī)學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)文明 和基礎(chǔ)道德，弘揚(yáng)中華民族“孝敬父母，尊敬師長”的傳統(tǒng)美德，樹立社會主 義核心價(jià)值觀和良好道德規(guī)范，營造文明、和諧的校園環(huán)境和社會環(huán)境。通過 1-2學(xué)期的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)積累，將此模式發(fā)展成學(xué)校的教育特色并在全區(qū)范圍內(nèi)達(dá)到 一定的影響力。七、工作要求高度重視，依照此方案，抓好落實(shí)。按照方案，完成各項(xiàng)工作。整理好相關(guān)過程性資料，迎接上級領(lǐng)導(dǎo)的檢查。八、保障措施成立特色建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，落實(shí)責(zé)任部門，加強(qiáng)領(lǐng)

33、導(dǎo)。 特色建設(shè)是一個長期過程，隨著西沿小學(xué)的發(fā)展規(guī)劃，基礎(chǔ)建設(shè)不斷發(fā)展 各部門在實(shí)施過程中，要統(tǒng)一思想，著眼于整體，既要做到分工明確，職責(zé)清 晰，又要協(xié)調(diào)一致，相輔相成，確保整個特色建設(shè)順利開展、高效進(jìn)行。組織領(lǐng)導(dǎo)小組 組 長：副組長：組 員：責(zé)任部門特色建設(shè)工作要求。（1）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任，任務(wù)到人。（2）加強(qiáng)制度建設(shè)，監(jiān)督執(zhí)行，強(qiáng)化管理。（3）健全機(jī)制，強(qiáng)化考核。（4）定期檢查，及時(shí)糾正。弟子規(guī)教輔資料。傳統(tǒng)弟子規(guī)部分內(nèi)容成腐過時(shí)，不適合進(jìn)行現(xiàn)代教學(xué)推廣，因此以和 諧中國網(wǎng)李耀軍教授修訂的弟子規(guī)現(xiàn)代修訂版為教輔材料，整合相關(guān)資料 融入特色教育。弟子規(guī)誦讀資料誦讀弟子規(guī)總 弟子規(guī) 圣人

34、訓(xùn) 泛愛眾 而親仁誦讀弟子規(guī)總 弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 泛愛眾 而親仁做文明三中人 敘 首孝弟 次謹(jǐn)信 有余力 則學(xué)文注解：弟子規(guī)這本書，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在 日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為 中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人， 向他學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精 力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。入則孝父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承注解：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要 立刻動身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了 我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽。做錯了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可 強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心。入則孝親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲諫不入 悅復(fù)諫 號泣隨 撻無怨 注解：父母親有過錯的時(shí)候，應(yīng)小心勸導(dǎo)改過向善，勸導(dǎo)時(shí)態(tài)度要誠懇，聲音 必須柔和，并且和顏悅色，如果父母不聽規(guī)勸，要耐心等待，一有適當(dāng)時(shí)機(jī)， 再繼續(xù)勸導(dǎo)；如果父母仍然不接受，甚至生氣，此時(shí)我們雖難過得痛哭流涕， 也要懇求父母改過，縱然遭遇到責(zé)打，也無怨無悔。出則悌兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中財(cái)物輕 怨何生 言語忍 忿自泯注解：當(dāng)哥哥姊姊的要友愛弟妹，作弟