高一歷史教案6篇

1、第 PAGE22 頁 共 NUMPAGES22 頁高一歷史教案6篇教案是我們針對自己的教學(xué)任務(wù)所制定出的書面文體，寫教案的同時，相信大家自身的能力一定都有所提升。XX小編今天就為您帶來了高一歷史教案6篇，相信一定會對你有所幫助。 高一歷史教案1 基礎(chǔ)知識：1、重點：西周的分封制和宗法制 2、難點：認(rèn)識中國早期政治制度的特點 能力培養(yǎng)：培養(yǎng)利用歷史資料分析、處理問題的能力，通過討論與思考，初步培養(yǎng)高一學(xué)生用歷史眼光和歷史意識來理解中國古代政治制度的產(chǎn)生發(fā)展和影響。 方法與過程： 分組討論：前后桌一組，選出組長一人，記錄討論的中心論點并作好發(fā)言準(zhǔn)備。 分階段進行問題解決，在高一學(xué)生自學(xué)階段，老師走

2、下講壇，深入各組討論中，以便隨時發(fā)現(xiàn)高一學(xué)生在解決過程中出現(xiàn)的疑惑或難點，增加課堂解決的針對性。 情感態(tài)度與價值觀： 使高一學(xué)生認(rèn)識到我國幾千年前，就有了相當(dāng)完備的國家運行機制，有相當(dāng)高的政治文明，從而增強民族自信心，自豪感；認(rèn)識到中國是一個淵源流長的文明古國，理解宗法制對歷史和現(xiàn)實的影響。 講授新課： 一、單元序言分析： 中國是四大文明古國之一，從1996年開始的夏商周斷代工程更進一步證實了中華民族上下五千年的文明史。那么四千多年前我國國家機器是怎樣運作的呢？本單元我們一起來探究中國古代國家機器運作的制度，即古代中國的政治制度。 1、中國古代的朝代：（理清朝代，使高一學(xué)生形成時間概念。） 2

3、、本專題的關(guān)鍵詞是“政治制度”?？疾橐粋€國家一定時期的政治制度，就要注意它的中央政治制度、地方政治制度、政治制度的沿革和影響等各方面的內(nèi)容。本單元分四個階段對中國古代不同時期政治制度的內(nèi)容、特點、沿革和影響進行了概述，向我們描述了古代中國政治制度的發(fā)展脈絡(luò)和趨勢。 二、夏商周的政治制度。 導(dǎo)入新課：從“大禹治水”的故事講起，可以由高一學(xué)生講述導(dǎo)入夏朝的建立。 （一）夏商的政治制度 設(shè)問：夏朝是如何建立的？ “大禹治水”：傳說很久以前，黃河發(fā)大水，把莊稼和房屋都淹了。當(dāng)時的部落聯(lián)盟首領(lǐng)舜就派鰥去治理洪水，但鰥沒有使洪水馴服。鰥的兒子禹就自告奮勇地要求繼續(xù)治水。他改變了他父親的做法，用開渠排水、疏

4、通河道的辦法，把洪水引到大海里，從而制服了洪水。在治理洪水的十三年間，禹“三過家門而不入”。也正是因為他治水有功，才被舜通過禪讓制推選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)。后來，禹的勢力越來越大，于公元前2070年建立了我國歷史上第一個王朝夏朝（根據(jù)斷代工程，科學(xué)地測定夏存在時間為公元前2070公元前1600年）。 設(shè)問：請觀察一下教材中的插圖戴冠冕的夏禹，這時的夏禹有何變化？ 這時的夏禹因為權(quán)勢的強大，已經(jīng)從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變?yōu)橄膰趿?。（舉例：在禹統(tǒng)治的時期，禹已有特權(quán)。相傳因為有個部落酋長參加會議遲到，被禹處死，可見禹已在行使著君王的權(quán)力。）冕是古代帝王專戴的禮帽，圭為古代帝王舉行禮儀所用的玉器。 1、王位世襲

5、制 禪讓制，是原始社會部落聯(lián)盟內(nèi)部民主選舉首領(lǐng)的制度，“選賢與能”。 設(shè)問：成為夏國王的大禹還會繼續(xù)推行禪讓制，選出他的繼任者嗎？ 材料分析：禹繼位后，社會進一步發(fā)展，階級已經(jīng)形成，組成國家的各政治、軍事要素已經(jīng)具備，國名“夏”，禹就是“夏后氏”（夏朝）的第一位國王。他的兒子啟殺掉益而奪得王位。從此，“禪讓時代”結(jié)束，“夏傳子，家天下”的時代開始。 中外歷史問題八人談 禹雖然按照傳統(tǒng)的禪讓制推舉伯益為繼承人，卻不給他實權(quán)。相反，禹把實權(quán)給了自己的兒子啟，啟殺掉益而繼承王位。這說明我國原始社會的禪讓制已被王位世襲制取代，中國社會也由“天下為公”的時代進入到了“家天下”的時代。 提供兩段材料給高一

6、學(xué)生，可比較分析原始社會的.“天下為公”與階級社會的“家天下”： 材料一：大道之行也，天下為公，選賢與能，講信和睦；故人不獨親其親，不獨子其子。 使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養(yǎng)。 材料二：今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己。大人世及以為禮，城郭溝池以為固故謀用是作，而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。 需要注意的是，王位世襲制不僅指子承父位，也包括兄終弟及這種形式。 2、夏商的行政管理制度 夏商時期，統(tǒng)治者為了鞏固自己的統(tǒng)治，制定了一套從中央到地方的行政管理制度。以商朝為例說明。在中央，最高統(tǒng)治者為王，設(shè)相、卿士參與商王決策；卜、祝、史負(fù)

7、責(zé)占卜、祭祀和記錄王朝大事；武官師執(zhí)掌軍權(quán)，各類官職的主要職能劃分非常清楚。在地方，商時期方國林立，方國首領(lǐng)被商王封賜為“侯”“伯”等，他們對方國擁有一定的支配權(quán)力，同時對商王效忠，定期納貢、朝見，并奉命征伐。（這里可結(jié)合商朝疆域圖和高一學(xué)生所熟悉的封神榜，以周方國的文王被賜封為西伯侯為例講述，高一學(xué)生更易理解。） （二）西周的政治制度 前1046年，陜西一帶周部落首領(lǐng)周武王滅商，以鎬京為中心建立西周。西周強盛時控制的地區(qū)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過商朝。 材料說明：“我自夏以后稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也。及武王克商，蒲姑、商、奄，吾東土也；巴、濮、楚、鄧，吾南土也；肅慎、燕、亳，吾北土也?！?西周控

8、制區(qū)域西起今甘肅東部，東達(dá)海濱，北起遼寧，南達(dá)長江，是三代中疆域最大的王朝。 情境設(shè)置：對于如此龐大的王朝，作為周王，怎樣才能有效地統(tǒng)治？（西周疆域圖） 1、西周的分封制 （“分土封侯制”） （武王開始，周公繼續(xù)） （1）分封的目的 鞏固周王室的權(quán)力，一是要“封建親戚，以藩屏周”，二是要防止商的遺族叛亂，三是要適應(yīng)人口不斷發(fā)展、疆域不斷擴大的需求。（最根本的即鞏固統(tǒng)治） 情境設(shè)置：如果我是周王，我該怎樣進行分封呢？（結(jié)合周朝分封諸侯分類示意表說明分封的對象，能認(rèn)識到分封的主體是同姓分封，同時可結(jié)合地圖說說一些功臣的封地） （2）分封制的內(nèi)容 （周王與地方諸侯之間的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系） 武王把一定的

9、土地和人民，分別授予王族、功臣和先代貴族，建立諸侯國，拱衛(wèi)王室。被封的諸侯必須服從周天子的命令，盡到鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職的義務(wù)。（舉實例說明，周成王、周康王時期的會盟諸侯，周昭王時期的巡游南方。）受封的諸侯在自己的封疆內(nèi)實行再分封。（這里需要注意的是分封制也是一種分級立宗制，天子諸侯卿大夫士，士以下不再分封。） （3）分封制的影響 設(shè)問：當(dāng)周天子把同姓王室貴族、立功的異姓貴族和先代貴族的后裔分封到各地做諸侯以后，他們到底起到什么作用？是否真如周天子所想，鞏固統(tǒng)治，擴大疆域？（用此設(shè)問主要是讓高一學(xué)生充分體會分封制帶來的影響，高一學(xué)生可結(jié)合教材以及自己的認(rèn)識進行思考。） 教師總

10、結(jié)：認(rèn)識分封制的影響，要注意兩個問題。第一，周王室力量是否強大，與諸侯國勢力強弱成反比。當(dāng)周王室力量強大時，就能保持對諸侯國的震懾力，并能通過諸侯國強化對邊遠(yuǎn)地區(qū)的統(tǒng)治；當(dāng)周王室力量衰弱時，諸侯國獨立性就會增強，并威脅到周王的統(tǒng)治地位。第二，分封制在西周時期對周王朝統(tǒng)治的鞏固起了積極作用，但在春秋戰(zhàn)國時期就明顯地削弱了周王室的統(tǒng)治，這是歷史發(fā)展的必然。我們既不能用前者代替后者，也不能用后者掩蓋前者。 2、西周的宗法制 設(shè)問：在分封制下，為什么分封的主體是同姓王室貴族？ 同姓王室貴族和周王的關(guān)系最親。他們之間是有血緣關(guān)系的。而血緣關(guān)系的親疏對周朝同姓貴族政治地位的高低，有著十分重要的影響。實際上

11、，西周以血緣關(guān)系為紐帶形成的親疏不同的家族結(jié)構(gòu)，構(gòu)成了當(dāng)時另一個重要的政治制度宗法制，它與分封制密切相關(guān)。 （1）宗法制的含義 簡單說即宗族的法規(guī)。它由原始社會的父系家長制直接演變而來，是用規(guī)定宗族內(nèi)庶嫡系統(tǒng)的辦法，來確立和鞏固父系家長在本宗族中的地位，最終保證王權(quán)的穩(wěn)定。 （2）內(nèi)容：嫡長子繼承制，余子分封；龐大的宗族網(wǎng)；與分封制互為表里（其中嫡長子繼承制是最大的特點）。 （3）影響：確立一整套分配與繼承制度，有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)，家國一體。 早期國家制度以宗法制為核心，用分封制為治理國家的基本形式，用世卿世祿制為選拔官吏的基本方式。 總結(jié)：在夏商周時期，王位世襲制、分封制

12、和宗法制構(gòu)成了古代中國早期政治制度的基本內(nèi)容。宗法制通過血緣關(guān)系的親疏，規(guī)定了西周金字塔式的社會統(tǒng)治秩序，分封制則保證了周王對全國各地的統(tǒng)治。它們互為表里，相互滲透，共同維持西周社會秩序正常運轉(zhuǎn)。 高一歷史教案2 一、教學(xué)目標(biāo) 1、通過觀察圖片和閱讀教材，客觀描述隋唐統(tǒng)一的過程，了解隋朝時期的成就建樹。 2、通過展示史料并進行小組討論隋朝大運河的歷史意義，提高分析歸納能力，養(yǎng)成“論從史出”的意識。 3、通過本課學(xué)習(xí)，認(rèn)識到隋唐的.統(tǒng)一有利于政治經(jīng)濟的發(fā)展，從而加深對國家統(tǒng)一的重要性的理解。 二、教學(xué)重難點 【重點】 隋朝滅亡的原因。 【難點】 隋朝大運河開通的意義。 三、教學(xué)過程 環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入

13、新課 教師展示唐朝詩人XX的汴河懷古，并提出問題：此詩中的“河”指的是什么呢？ 學(xué)生回答，教師總結(jié)：此河指的是隋朝時期開通的大運河。 教師追問：隋朝大運河是古代世界最長的運河，此運河是在什么樣的背景下建成的？順勢導(dǎo)入新課。 環(huán)節(jié)二：新課講授 （一）隋統(tǒng)一的過程 教師講述：我們都知道魏晉南北朝是一個混亂的時期，國家長期處于XX狀態(tài)。 教師讓學(xué)生閱讀教材并思考：那是誰結(jié)束了這一局面，又有什么意義呢？ 學(xué)生思考并回答問題：581年北周外戚楊堅代周稱帝，改國號為隋，楊堅即隋文帝589年，隋滅陳，統(tǒng)一全國，結(jié)束了魏晉南北朝以來近400年的XX局面。 教師強調(diào)：隋朝的統(tǒng)一結(jié)束了XX局面，為后來隋唐盛世奠定

14、了基礎(chǔ)。 （二）隋朝的各項建設(shè) 教師讓學(xué)生閱讀教材正文第二段，提問：隋朝建立后都有哪些成就？ 學(xué)生分析總結(jié)：隋朝時期在長安、洛陽設(shè)糧倉；隋煬帝時期修建洛陽城和大運河。 教師總結(jié)：隋朝初期建設(shè)頗多，其中大運河最為。 教師展示隋唐大運河示意圖并讓學(xué)生思考：隋朝大運河自北向南都流經(jīng)哪些地方，溝通了哪些水系？ 學(xué)生回答：隋朝大運河以洛陽為中心，北至涿郡南至余杭，自北向南連接了海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系，分成永濟渠、通濟渠、邗溝和江南河四段。 教師展示史料，安排學(xué)生進行小組討論并提問：修建這條大運河有什么好處呢？ 小組代表回答：隋朝開通大運河能夠加強南北方的政治經(jīng)濟聯(lián)系，鞏固國家統(tǒng)一。 教師

15、總結(jié)：運河的開通能夠溝通南北方經(jīng)濟交流，大運河沿岸的城市也有所發(fā)展，從而有利于鞏固國家統(tǒng)一，同時也為我們也留下了燦爛的文化遺產(chǎn)。 教師在多媒體展示史料并設(shè)問：結(jié)合課前展示汴河懷古中所說“盡道隋亡為此河”，想一想隋朝的滅亡和大運河的開通有關(guān)么？ 學(xué)生回答：有一定關(guān)系，修建大運河時勞民傷財，人民生活水平下降并激增不滿，最后發(fā)生起義。 教師補充總結(jié)：除此之外，隋煬帝還頻頻發(fā)動戰(zhàn)爭，種種行為導(dǎo)致社會生產(chǎn)下降，民不聊生，社會矛盾激化，最后導(dǎo)致大規(guī)模起義。 （三）唐朝統(tǒng)一 教師播放電視劇隋唐英雄傳片段提問：隋煬帝最后的下場是什么，又是誰取而代之統(tǒng)一全國的？ 學(xué)生總結(jié)：618年隋煬帝被部下殺死，隋朝貴族李淵

16、在長安稱帝，建立唐朝，為唐高祖，后來唐軍消滅起義軍和割據(jù)勢力統(tǒng)一全國。 教師追問：唐朝統(tǒng)一全國有何意義？ 學(xué)生回答：穩(wěn)定政局，為唐朝時期的政治經(jīng)濟文化發(fā)展做好鋪墊。 教師總結(jié)：唐統(tǒng)一后給后面幾次唐朝盛世提供了良好的環(huán)境，足以使得唐朝在古代成為盛極一時的繁榮強國。 環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè) 1、小結(jié)：教師結(jié)合板書，帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)歸納本節(jié)課所學(xué)知識。 2、作業(yè)：課下收集隋朝相關(guān)資料，下節(jié)課談?wù)勈侨绾慰创鍩鄣摹?高一歷史教案3 一、課標(biāo)要求 了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的史實，探討影響其變化的因素。 二、教學(xué)目標(biāo) 1、知識與能力： 掌握中國近現(xiàn)代以來物質(zhì)生活習(xí)俗方面變化的具體表現(xiàn); 通過觀看課件

17、和課外收集資料，掌握改革開放后我國人民生活水平提高的表現(xiàn)，了解其原因; 總結(jié)歸納物質(zhì)生活和社會習(xí)俗的變遷情況，培養(yǎng)歸納的能力; 回憶已學(xué)知識，透過變化的現(xiàn)象看到本質(zhì)，培養(yǎng)從歷史發(fā)展的角度看問題的能力。 2、過程與方法： (1)通過課前調(diào)查、查找資料，及學(xué)生自主課堂展示(輔之教師所提供的材料)了解近代以來人們物質(zhì)生活和習(xí)俗的變化; (2)通過整理和歸納材料，在對比分析中理解變化的原因，培養(yǎng)團隊合作能力和自主學(xué)習(xí)的能力; 3、情感態(tài)度價值觀： 認(rèn)識到隨著西方的文明沖擊，中國社會逐步近代化的歷史發(fā)展趨勢，認(rèn)識到新中國成立以來尤其是改革開放使得人民的物質(zhì)生活發(fā)生了質(zhì)的飛躍。在感受祖國發(fā)展的同時，更加熱

18、愛祖國，熱愛生活。 三、學(xué)習(xí)對象分析 學(xué)生經(jīng)過半年的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備一定的問題分析能力。且本課與人們現(xiàn)實生活密切相關(guān)，學(xué)生有一定的體會感受，通過使用與教材內(nèi)容相關(guān)的圖片和材料，增加學(xué)生的感性認(rèn)識，能大大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但難點在于這些社會生活與習(xí)俗變遷背后的原因，因此，老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生利用已學(xué)知識，探討影響這些變遷的因素。 四、教學(xué)重難點 重點：從衣、食、住和社會風(fēng)俗等方面了解中國近代以來人們物質(zhì)生活發(fā)生變化的基本史實。 難點：結(jié)合已學(xué)內(nèi)容，認(rèn)識影響中國近代物質(zhì)生活和社會習(xí)俗變化的因素。 高一歷史教案4 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 (1)知識與能力：了解中國遠(yuǎn)古時期，農(nóng)業(yè)就占據(jù)了主導(dǎo)經(jīng)濟的地位。了解古代中國

19、農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進。了解中國古代賦稅和徭役，進而明白古代中國的農(nóng)民承受的沉重負(fù)擔(dān)。了解古代中國的土地制度和土地兼并問題。了解古代中國水利事業(yè)在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的重大作用。 (2)過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教材內(nèi)容以及教材所提供的歷史史料和歷史圖片，并在教師的指導(dǎo)下，進行大膽想象、數(shù)理分析和創(chuàng)新性思維。并使學(xué)生學(xué)會用比較法、閱讀法、觀察法和歷史聯(lián)想法等方法進行歷史問題的分析和解決。 (3)情感態(tài)度與價值觀：通過對本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生知道古代中國有高度發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明;我們的祖先在生產(chǎn)實踐中建造了大量的世界聞名的水利工程，從而增強民族自豪感和自信心，加深對偉大祖國的熱愛之情。 重點：古代中

20、國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點。 難點：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的因素分析。 【教學(xué)方法】導(dǎo)學(xué)練 【教學(xué)過程】 一、早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn) 1.“神農(nóng)”的傳說 神農(nóng)氏“因天之時，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作。”成為農(nóng)業(yè)的始祖。 黃河流域種植粟、麥 長江流域種植水稻 2.農(nóng)耕格局 思考1：我國古代為什么會形成南北不同特色的農(nóng)耕格局這給你帶來哪些啟示 氣候不同;啟示：地理條件與經(jīng)濟的發(fā)展聯(lián)系密切，人與自然應(yīng)和諧發(fā)展。 思考2：影響農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的因素有哪些 自然條件、技術(shù)、水利、土地制度、政策、勞動者(素質(zhì))等。 過渡閱讀課本，找一找：促進中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些 生產(chǎn)工具的革新;水利工程的興修。 二、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進步 1、表現(xiàn)

21、: (1)耕作方法：從刀耕火種到“以牛田” 春秋戰(zhàn)國時期鐵器、牛耕的使用和推廣、施肥和灌溉技術(shù)的發(fā)展，標(biāo)志著鐵犁牛耕這種中國古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。 說明：古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展主要表現(xiàn)：生產(chǎn)工具的改進和以施肥、灌溉為代表的生產(chǎn)技術(shù)的提高?！皬牡陡鸱N到鐵犁牛耕”變化的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。 (2)工具材質(zhì)：石器青銅鐵器 工藝：打制磨制煉鑄造 (3)動力：人力畜力自然力 2、評價：積極：提高生產(chǎn)效率,促進農(nóng)業(yè)發(fā)展，推動社會進步。 局限：長期以來，沒有革命性的進步 三、水利事業(yè) 1.大禹治水 2.水利工程和技術(shù)：都江堰(戰(zhàn)國)鄭國渠(戰(zhàn)國)、漕渠、白渠、龍首渠。翻車、筒車、高轉(zhuǎn)筒車、風(fēng)力水

22、車。 過渡閱讀課本，找一找：古代不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素有哪些(賦稅沉重;徭役沉重;土地兼并。) 四、男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟 1.小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)的原因 2、小農(nóng)經(jīng)濟的特點 (1)以鐵犁牛耕為主要耕作方式，水利工程發(fā)達(dá)，形成了比較成熟的農(nóng)業(yè)技術(shù)。 (2)以一家一戶為生產(chǎn)單位，男耕女織;小農(nóng)經(jīng)濟成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。 (3)自給自足、很少有商品交換的自然經(jīng)濟是封建經(jīng)濟的基本形態(tài)。 (4)小農(nóng)是封建國家賦稅和徭役的主要承擔(dān)者。 (5)封建國家為穩(wěn)定小農(nóng)，大都采取了抑制土地兼并的措施。 (6)天生脆弱。抵抗風(fēng)險的能力差。 3、小農(nóng)經(jīng)濟的影響 農(nóng)業(yè)文明的基礎(chǔ);農(nóng)民生活的保障;具有進步性也有局限性(技術(shù)進步緩慢，

23、之下社會易)。 學(xué)習(xí)延伸請你談?wù)勯_發(fā)這些“邊際土地”的利弊得失，它對當(dāng)時和當(dāng)今的社會經(jīng)濟生活產(chǎn)生了怎樣的影響我們今天應(yīng)該吸取什么樣的經(jīng)驗教訓(xùn) 答案提示：開發(fā)邊際土地是由于人口增加太快，在農(nóng)業(yè)科技發(fā)展水平低的情況下，為了養(yǎng)活這么多人口，只能采取墾荒的方式。墾荒導(dǎo)致了水土流失、環(huán)境惡化。我們今天一是要控制人口的增長，二是要提高農(nóng)業(yè)發(fā)展的科技水平。 課堂練習(xí)見高中歷史必修二課時詳解及學(xué)案 課后作業(yè)試總結(jié)我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點。 高一歷史教案5 一、詩歌工業(yè)革命時代的浪漫情懷 1、時代背景： 18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉，資產(chǎn)階級革命和改革成功后,歐洲各國沒有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的美好景象，人們普遍

24、對社會失望，對現(xiàn)實不滿;人們開始尋找新的精神寄托，催生了浪漫主義和批判現(xiàn)實主義文學(xué)， 2、代表 拜倫：英國浪漫主義詩人，具有民主思想和反叛精神，反對XX和資本主義的XX。代表作唐璜被譽為“諷刺現(xiàn)代社會的百科全書”; 雪萊：英國浪漫主義詩人，具有樂觀主義精神，代表作西風(fēng)頌; 雨果：法國人，代表作巴黎圣母院和悲慘世界，把浪漫主義文學(xué)推向頂峰; 3、影響： 其行動有力支持了當(dāng)時席卷全歐的民族民主革命運動; 其文學(xué)為歐洲文壇樹立了一面光輝的旗幟。把文學(xué)思潮與風(fēng)云變幻的社會變革密切結(jié)合，是近代人們對科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，了西方資本主義舊的價值理性，以強烈的反叛精神構(gòu)建了

25、一個新的文化模式。 二、小說現(xiàn)實主義文學(xué) 1、時代背景： 19世紀(jì)30年代以后，歐美資本主義國家的社會矛盾日趨復(fù)雜尖銳; 在文學(xué)上，人們已不滿足于浪漫主義的幻想和激情、抽象的和吶喊，而要求真實地描寫現(xiàn)實生活、揭露并批判資本主義制度下的社會罪惡。 2、主要代表： 巴爾扎克自稱法國社會的“書記員”，人間喜劇譽為“資本主義社會的百科全書” 托爾斯泰：是人們公認(rèn)的世界文豪,其代表作戰(zhàn)爭與和平是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩,贊揚了人民的愛國精神和英雄氣概,具有非凡的藝術(shù)成就. 法國：司湯達(dá)的長篇小說紅與黑、莫泊桑的短篇小說項鏈;羅曼.羅蘭的約翰.克利斯朵夫等; 英國：狄更斯的大衛(wèi).科波菲爾、蕭伯納蘋果車; X

26、X：普希金的詩體長篇小說葉甫蓋尼.奧涅金奠定了XX現(xiàn)實主義文學(xué)的基礎(chǔ);果戈里的小說死魂靈。(以上后3點一般了解) 3、評價： 深刻揭露了資產(chǎn)階級和封建貴族的腐朽和丑惡的本質(zhì)，描繪出極為廣闊的資本主義社會復(fù)雜豐富的生活圖景。 其經(jīng)典作品不僅是人們認(rèn)識當(dāng)時社會的百科全書，而且為人類文學(xué)藝術(shù)寶庫增添了光彩奪目的瑰寶。 由于歷史局限，批判現(xiàn)實主義未能指出社會發(fā)展的必然趨勢，因此他們“批判”現(xiàn)實，卻“沒有什么可以肯定的”。 四、荒誕派 1、時代背景： 19世紀(jì)末以來，西方社會科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，工業(yè)化程度不斷提高;人類在20世紀(jì)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟大危機;人們對現(xiàn)代資本主義產(chǎn)生失望、苦悶、迷茫等精神危

27、機，現(xiàn)實的丑惡、人生的痛苦成為荒誕派作家不斷重復(fù)的主題。 2、代表： 貝克特，法國人，代表作等待戈多，是荒誕派的開山之作和經(jīng)典之作,是世界戲劇一座不可忘卻的里程碑.1969年獲諾貝爾文學(xué)獎。 3、特點： 無論在內(nèi)容上還是形式上都是反傳統(tǒng)的：沒有鮮明的人物刻畫、臺詞對話、情節(jié)結(jié)構(gòu)、完整的主題等。 高一歷史教案6 【教學(xué)要求】 1.知道古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式經(jīng)歷了從刀耕火種到鐵犁牛耕的變革與成熟的過程。 2.知道古代中國土地制度的構(gòu)成。 3.了解古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本特點并能舉出典型史實加以說明。 4.認(rèn)識到古代中國以先進的農(nóng)業(yè)文明聞名于世，小農(nóng)經(jīng)濟對中國社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 【知識梳理】 一、農(nóng)業(yè)耕作方式變化 1、原始社會，中國農(nóng)業(yè)處于刀耕火種階段。在西漢時，中國南方依然采用耕種前用火燒，耕種后用火除掉雜草的耕作方式。 2、春秋戰(zhàn)國時期，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)采用了牛