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文檔簡介
1、2014教師資格證考試:國內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想 巨智教育為您整理國內(nèi)外著名教育家的主要思想及代表著作,此知識(shí)點(diǎn)為考試必考點(diǎn),屬于教育學(xué)基本知識(shí)點(diǎn),對此需要您注意識(shí)記和聯(lián)系實(shí)踐。國內(nèi):(1)孔子,春秋末期思想家、教育家,中國古代最偉大的教育家和教育思想家,儒家文化的代表,教育思想記載在論語中,孔子從探討人的本性入手,認(rèn)為人的先天性相差不大,個(gè)性差異主要是后天形成的(“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也”),所以他注重后天的教育,主張“有教無類”。孔子的學(xué)說以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn),主張“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛??鬃拥摹安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”表現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則
2、;“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合,要求學(xué)以致用。(2)孟子,我國戰(zhàn)國中期著名的思想家,他的教育思想在古代中國教育史上占著重要地位。孟子在中國教育史上首倡“性善”論,著有孟子一書。(3)墨子,是我國戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家、社會(huì)活動(dòng)家,墨家學(xué)派的始創(chuàng)人。創(chuàng)立墨家學(xué)說,并有墨子一書。墨子是躬行實(shí)踐的教育家,在教育方法上有重大貢獻(xiàn)。一、指出教與學(xué)是不可分的統(tǒng)一體。他把教與學(xué)比作和與唱,“唱而不和,是不教也,智多而不教,功適息”。二、教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用。三、提出“量力所能至”的自然原則。(4)戰(zhàn)國末年,中國出現(xiàn)了世界上第一部最完整的教育文獻(xiàn)學(xué)記,論述了中國奴隸社
3、會(huì)的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等。比西方的第一部教育著作-古羅馬昆體良的論演說家的教育早300多年。(5) 王充,我國古代偉大的唯物主義哲學(xué)家和教育家,著論衡。在教育思想方面,王充很重視環(huán)境的影響和教育的作用。 “譬猶練絲,染之藍(lán)則青,染之 丹則赤”,又如“篷生麻間,不扶自直,白紗入緇,不練自黑”,“人之善性,可變?yōu)閻?,惡可變?yōu)樯?,由此類也”。?)朱熹,我國南宋著名的哲學(xué)家、教育家。重視家庭教育與小學(xué)教育是其教育主張的一大特點(diǎn)。他制定了童蒙須知、程蒙學(xué)須和訓(xùn)蒙詩等,作為父兄在家教育子弟的守則。(7)黃宗羲,明末清初著名教育家,著明夷待訪錄。黃宗羲并提出“學(xué)貴履踐,經(jīng)世致用”的理
4、論實(shí)踐并重的教育學(xué)習(xí)觀點(diǎn)。(8)蔡元培,中國近代民主革命家、教育家,其著作輯有蔡元培全集。蔡的主要教育思想為:a.提出了著名的自由主義和諧發(fā)展的教育方針,認(rèn)為要培養(yǎng)“健全的人格”,必須在“共和精神”的指導(dǎo)下,接受五個(gè)方面的教育:即軍國民教育,實(shí)利主義教育,公民道德教育,世界觀教育和美育才能完成;b.主張“思想自由、學(xué)術(shù)自由、兼容并包”的辦學(xué)思想;c.強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性,崇尚自然。為使學(xué)生的個(gè)性和才能得到充分發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要有“自動(dòng)”、“自學(xué)”、“自助”的精神,防止“注入式”的教學(xué)方法;d.重視勞動(dòng)教育、平民教育和女子教育。還支持“勤工儉學(xué)”和“工學(xué)互助”活動(dòng)。(9)陶行知,我國近代很有影響的人民教育家,
5、也是著名的民主戰(zhàn)士,著作有中國教育改造,陶提出“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”等教育思想。(10)陳鶴琴,我國現(xiàn)代幼兒教育事業(yè)的開拓者,著名的兒童教育家。主要教育著作有:兒童心理之研究、兒童心理學(xué)、家庭教育、活教育的教學(xué)原則等。提出“活教育”思想,經(jīng)過幾年的教育實(shí)踐,直到1947年他在上海逐步整理出“活教育”的思想體系,包括三大綱領(lǐng),目的論、課程論、方法論。國外:(1)柏拉圖在他的理想國和法律篇當(dāng)中論述他的教育思想。主要教育思想包含論國家管理教育、論學(xué)前教育、論普通教育、論高等教育。(2)古希臘的亞里士多德認(rèn)為追求理性就是追求美德,就是教育的最高目的。他認(rèn)為教育應(yīng)該是國家的,每一個(gè)公民都屬于城邦
6、,所有人都應(yīng)受同樣地教育,著作政治學(xué),另外還著倫理學(xué)。(3)德國赫爾巴特的普通教育學(xué)是規(guī)范教育學(xué)建立的標(biāo)志,赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)的代表,他認(rèn)為教育學(xué)應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)為理論基礎(chǔ)。他強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用,強(qiáng)調(diào)教材的重要性,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn)。在西方教育史上,赫爾巴特被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”,而反映其教育思想的代表作普通教育學(xué)則被公認(rèn)為第一部具有科學(xué)體系(科學(xué)形態(tài))的教育著作。(4)美國杜威的代表作是民本主義與教育,他是現(xiàn)代教育的代表,主張教育當(dāng)下的生活服務(wù),主張教育即生活。他強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一,目的與活動(dòng)的統(tǒng)一,主張“在做
7、中學(xué)”,在問他中學(xué)。還強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位,主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,圍繞學(xué)生的需要和活動(dòng)組織教學(xué),以兒童中心主義著稱。(5)1939年,蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫第一個(gè)提出了以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫教育學(xué)。(6)近代英國哲學(xué)家洛克著教育漫話,他提出了“白板說”,認(rèn)為人的心靈如同白板,觀念和知識(shí)都來自后天。主張取消封建等級(jí)教育、主張紳士教育。(7)蘇格拉底提出“美德是否可教”,以產(chǎn)婆術(shù)聞名。(8)昆體良著作有演說術(shù)原理,古代西方第一部系統(tǒng)的教學(xué)方法論著。他認(rèn)為教育者應(yīng)當(dāng)看到兒童具有無限的潛在能力和發(fā)展的可能性。(9)德國教育家福祿貝爾代表著人的教育。在人的教育中,福祿貝爾把“統(tǒng)一”或上帝的
8、精神看做萬物的本質(zhì)和原因,而教育的實(shí)質(zhì)和任務(wù)在于幫助人自由和自覺地表現(xiàn)他的神的本質(zhì),認(rèn)識(shí)自然、人性和上帝的統(tǒng)一。他肯定人性本善,要求順應(yīng)自然進(jìn)行教育。他以辯證的眼光把人的教育描述為一個(gè)分階段的、連續(xù)不斷地和由不完善到完善的發(fā)展過程。(10)盧梭的愛彌兒,提倡自然教育和情感教育。(11)意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利主要教育著作有蒙臺(tái)梭利方法,他強(qiáng)調(diào)教育者必須信任兒童內(nèi)在的、潛在的力量,為兒童提供一個(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,讓兒童自由活動(dòng)。(12)布魯納是結(jié)構(gòu)主義課程論的創(chuàng)始人,代表作有教育過程(1959)、教學(xué)論(1966)、教育過程再探(1971)等。其基本思想是:強(qiáng)調(diào)在科學(xué)革命和知識(shí)激增的條件下,必須按結(jié)構(gòu)主義原理進(jìn)行課程改革,讓學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)的基本結(jié)構(gòu),即基本原理或基本概念體系,強(qiáng)調(diào)得到的概念越基本,概念對新問題的適用面就越廣;斷言在結(jié)構(gòu)主義課程前提下,任何學(xué)科都能夠有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童;強(qiáng)調(diào)不僅要教出成績良好的學(xué)生,而且還要幫助學(xué)生獲得智力上的發(fā)展,為此就要拋棄傳統(tǒng)的復(fù)現(xiàn)法,代之
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