《哈姆萊特》課件22張-統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

1、哈姆雷特莎士比亞1識(shí)記莎士比亞及其劇作的有關(guān)知識(shí)。歸納哈姆萊特的性格特點(diǎn)。2把握緊張、激烈的情節(jié)，分析人物性格。討論、總結(jié)品讀人物的方法。3正確認(rèn)識(shí)哈姆萊特復(fù)仇的意義，吸收人文主義思想中的精華。教學(xué)重點(diǎn)1把握緊張激烈的矛盾沖突，初步分析人物性格的某些側(cè)面，正確認(rèn)識(shí)哈姆萊特復(fù)仇的意義，了解哈姆萊特的藝術(shù)價(jià)值。2體味“比劍”中主要人物間的復(fù)雜關(guān)系是如何推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的。教學(xué)難點(diǎn)哈姆萊特復(fù)雜的性格特點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)1、作者作品莎士比亞是16世紀(jì)后半葉到17世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家之一，也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者，其作品廣泛地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、風(fēng)俗等各方面的情況。本瓊生稱(chēng)

2、他為“時(shí)代的靈魂”。他的戲劇在歐洲戲劇發(fā)展史和文學(xué)發(fā)展史上都占據(jù)著十分重要的地位。1590年到1600年是莎士比亞創(chuàng)作的黃金時(shí)代，這一時(shí)期他主要?jiǎng)?chuàng)作喜劇和歷史劇。1601年到1608年他主要?jiǎng)?chuàng)作悲劇，常常描寫(xiě)犧牲與復(fù)仇，包括奧賽羅哈姆萊特李爾王和麥克白（莎士比亞四大悲?。Ｔ谌松詈箅A段，他創(chuàng)作了三部喜劇和一部歷史劇。（莎士比亞四大喜?。褐傧囊怪畨?mèng)威尼斯商人皆大歡喜第十二夜）一、導(dǎo)入2、知識(shí)鏈接文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)最先在意大利興起，后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)達(dá)到頂峰。是以歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)復(fù)興古代希臘、羅馬文化為特點(diǎn)的反封建教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)。其思想體系是人文主義思想。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲

3、文學(xué)藝術(shù)的繁榮，對(duì)哲學(xué)和科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。文藝復(fù)興是一個(gè)統(tǒng)一的思想文化運(yùn)動(dòng)，這種思想主張以“人”為中心，反對(duì)以“神”為中心。反對(duì)神權(quán)、神性，宣揚(yáng)人權(quán)、人性，是新興資產(chǎn)階級(jí)的思想體系和世界觀。人文主義所說(shuō)的“人”，實(shí)質(zhì)上是理想化了的資產(chǎn)階級(jí)自身和資產(chǎn)者個(gè)人，其思想基礎(chǔ)為人性論：肯定人的價(jià)值，贊美人對(duì)愛(ài)情和幸福的追求，推崇知識(shí)，主張平等，充分反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的要求。人文主義：人文主義是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的思想武器，也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步文學(xué)的中心思想。人文主義思想的主要內(nèi)容是：用人性反對(duì)神權(quán)；用個(gè)性解放反對(duì)禁欲主義；以現(xiàn)世幸福反對(duì)來(lái)世思想；用理性反對(duì)蒙昧；擁護(hù)中

4、央集權(quán)，反對(duì)封建割據(jù)等。3.哈姆萊特哈姆萊特也譯作王子復(fù)仇記。丹麥王子哈姆萊特，在德國(guó)威登堡大學(xué)接受人文主義教育。因?yàn)楦竿跬蝗凰廊?，懷著沉痛的心情回到祖?guó)；不久，母后又同新王他的叔父結(jié)婚，使他更加難堪。新王聲言老王是在花園里被毒蛇咬死的，王子正在疑惑時(shí)，老王的鬼魂向他顯現(xiàn)，告訴他“毒蛇”就是新王，并囑咐他為父復(fù)仇。哈姆萊特認(rèn)為他這復(fù)仇不只是他個(gè)人的問(wèn)題，而是整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的問(wèn)題。他說(shuō)自己有重整乾坤，挽狂瀾于既倒的責(zé)任。他考慮問(wèn)題的各個(gè)方面，又怕泄漏心事，又怕鬼魂是假的，怕落入壞人的圈套，心煩意亂，憂郁不歡，只好裝瘋賣(mài)傻。同時(shí)，他叔父也懷疑他得知隱秘，派人到處偵察他的行動(dòng)和心事。甚至利用他的兩個(gè)

5、老同學(xué)和他的情人去偵察他。他趁戲班子進(jìn)宮演出的機(jī)會(huì)，改編一出陰謀殺兄的舊戲文貢札古之死，叫戲班子演出，來(lái)試探叔父。戲未演完，叔父做賊心虛，倉(cāng)皇退席。這更證明叔父的罪行屬實(shí)。叔父覺(jué)得隱私可能已被發(fā)覺(jué)。宮內(nèi)大臣波洛涅斯獻(xiàn)計(jì)，讓母后叫兒子到私房談話，自己躲在帷幕后邊偷聽(tīng)；王子發(fā)現(xiàn)幕后有人，以為是叔父，便一劍把他刺死。從此，奸王使用借刀殺人法，派他去英國(guó)，并讓監(jiān)視他去的兩個(gè)同學(xué)帶去密信，要英王在王子上岸時(shí)就殺掉他；但被哈姆萊特察覺(jué)，半路上掉換了密信，反而叫英王殺掉了兩個(gè)密使；他自己卻跳上海盜船，脫險(xiǎn)回來(lái)?；貋?lái)后知道情人奧菲莉婭因父死、愛(ài)人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死。奸王利用波洛涅斯的兒子雷歐提斯為父復(fù)仇的機(jī)會(huì)

6、，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來(lái)置哈姆萊特于死地。結(jié)果，哈、雷二人都中了毒劍，王后飲了毒酒，奸王也被刺死。貫穿始終的主線：哈姆萊特的復(fù)仇經(jīng)歷主要情節(jié)：家國(guó)突變、鬼魂告白、王子裝瘋、試探奸王、 比劍第一幕：老王鬼魂顯現(xiàn),告知哈姆萊特自己是被克羅迪斯害死的,這是復(fù)仇的緣起。第二幕：新國(guó)王克羅迪斯心懷鬼胎,派原為哈姆萊特之友的羅森格蘭茲等人對(duì)他展開(kāi)試探。第三幕：克勞狄斯進(jìn)一步利用哈姆萊特戀人奧菲利婭對(duì)哈姆萊特試探,而哈姆萊特佯裝瘋癲,通過(guò)俳pi優(yōu)所演的戲證實(shí)了克勞迪斯的惡行,并因復(fù)仇誤殺了正在偷聽(tīng)的弄臣波格涅斯。第四幕：克勞狄斯為除后患,迫哈姆萊特去英國(guó),欲借英王之手將他殺死,反被哈姆萊特抓住機(jī)會(huì),假英

7、王之手殺死了派去監(jiān)視他的朝臣,返回丹麥。第五幕：奧菲利婭憂傷而死,其兄雷歐提斯與哈姆萊特比劍。哈姆萊特在王后誤服毒酒而死、雷歐提斯當(dāng)眾揭露國(guó)王害人陰謀后,將國(guó)王殺死,自己也中劍而亡。哈姆萊特是一部悲壯的悲劇，通過(guò)丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇的故事給我們展示血淋淋的殘殺、陰謀和死亡的悲劇，使死亡貫穿于作品的始終，但此作給人的悲劇并不在死亡而在于哈姆萊特這樣美好的人物的毀滅和他原來(lái)那種美好理想的破滅，這正應(yīng)了魯迅先生的發(fā)那句話“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！庇捎诒緞〉目蚣軐?shí)在太好了，所以有許多人都沿用了此劇框架，如喜馬拉雅王子，獅子王，夜宴等。今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文節(jié)選的哈姆萊特第五幕第二場(chǎng)的

8、內(nèi)容。1. 結(jié)構(gòu)第一部分（從開(kāi)頭到“霍拉旭 不要作聲！誰(shuí)來(lái)了？”）回述哈姆萊特逃回丹麥的經(jīng)過(guò)。第二部分（從“奧斯里克”到一貴族上）哈姆萊特對(duì)奧斯里克嘲諷。第三部分（從“貴族”到結(jié)束）哈姆萊特與雷歐提斯比劍決斗，中了克勞狄斯的圈套。2.劇中人物哈姆萊特 （丹麥王子） 克勞狄斯 （王子的叔父，弒sh君篡位者 ）喬特魯?shù)?（王后、哈姆萊特之母） 波洛涅斯 （御前大臣）雷歐提斯 （波洛涅斯之子 ） 奧菲莉婭 （波洛涅斯之女）霍拉旭 （哈姆雷特之友） 奧斯里克 （宮廷大臣）羅森格蘭茲、吉爾登斯吞（朝臣、哈姆雷特兒時(shí)好友,后背叛王子 ）二、課文導(dǎo)讀3.分析人物間關(guān)系可幫助我們熟悉劇情，把握人物的心理及命運(yùn)

9、走向。根據(jù)劇本出場(chǎng)人物提示和課前自讀，說(shuō)說(shuō)本劇中的人物關(guān)系。哈姆萊特-克羅迪斯：名為叔侄，實(shí)為仇人；哈姆萊特-喬特魯?shù)拢耗缸樱钟心讣蕹饠车母糸u?？藙诘宜?喬特魯?shù)拢涸瓰槭迳┖鬄榉驄D，二人又有毒殺親夫和企圖謀害其子的矛盾。波洛涅斯-哈姆萊特：既是國(guó)王幫兇又是戀人的父親。奧菲利婭-哈姆萊特：摯愛(ài)哈姆萊特 ，但又因無(wú)法溝通而產(chǎn)生誤解，更有殺父之仇。雷歐提斯-哈姆萊特：本是朋友，后又因與其有殺父害妹之仇而成仇人。由此可見(jiàn)，主人公哈姆萊特的復(fù)仇事件是被放置在一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的極為矛盾的環(huán)境中，他既擔(dān)負(fù)著復(fù)仇的使命，又承受著親情、愛(ài)情、友情等復(fù)雜感情的折磨。同學(xué)們?cè)诶首x他的臺(tái)詞時(shí)要深深體味他矛盾的感情，體

10、會(huì)他的復(fù)雜情緒。4.“比劍決斗”主要有哪些矛盾沖突？哈姆雷特克勞狄斯（殺父霸母之仇）哈姆雷特雷歐提斯（殺父“害”妹之仇）兩重矛盾沖突產(chǎn)生強(qiáng)烈的碰撞，并緊緊圍繞“比劍”（明）和“毒計(jì)”（暗）展開(kāi)，悲劇由此產(chǎn)生。5.帶著問(wèn)題自讀課文，并思考問(wèn)題。（1）課文第三部分哈姆雷特、雷歐提斯、克勞狄斯三人對(duì)話是如何推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的？（2）找出哈姆萊特精彩的對(duì)白，分析節(jié)選部分哈姆萊特表現(xiàn)出怎樣的個(gè)性？（3）關(guān)于哈姆萊特，一般認(rèn)為，憂郁、延宕（猶豫、拖延）是他性格中的兩大特征。在世界戲劇人物畫(huà)廊中有“憂郁王子”、“ 延宕王子”之稱(chēng)，并用“哈姆雷特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。但為什么在比“比劍“這一關(guān)鍵

11、問(wèn)題上他卻毫不遲疑地答應(yīng)了，他可不可以不參加比劍, 他可不可以不死？（4）哈姆雷特與竇娥冤閱讀比較哈姆雷特與竇娥冤都將正面人物的“冤”作為聚焦，從而把悲情演繹到極致。兩劇都通過(guò)“冤”揭示人性的扭曲，而以正面人物的毀滅讓人們看到感天動(dòng)地的抗?fàn)?。你怎樣看待這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)談?wù)勀愕母邢搿?竇娥冤和哈姆雷特都相信天命，請(qǐng)比較分析在這種命運(yùn)觀影響下的兩位中西悲劇主人公所呈現(xiàn)出來(lái)的性格差異。（1）課文第三部分哈姆雷特、雷歐提斯、克勞狄斯三人對(duì)話是如何推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的？ 9段：在交手前哈姆萊特向雷歐提斯請(qǐng)求諒解的一番話富有動(dòng)作性。這段話真摯、懇切，打動(dòng)人心，而在全劇里他一貫的語(yǔ)言風(fēng)格是尖刻、譏嘲、不留情面的。之所

12、以有這種變化，是因?yàn)楣啡R特對(duì)雷歐提斯的遭遇感同身受，良心不安，深表內(nèi)疚。透過(guò)這段話語(yǔ)，我們感受到哈姆萊特善良、美好的天性。同時(shí)，它對(duì)此后劇情的發(fā)展也產(chǎn)生影響：雷歐提斯被他的話感動(dòng)了，一意要復(fù)仇的心猶疑起來(lái)，所以第一、第二回合他都無(wú)心進(jìn)攻，延緩了克勞狄斯的毒計(jì)的實(shí)現(xiàn)；第三回合里，雷歐提斯決心擊中哈姆萊特的時(shí)候，旁白是“可是我的良心卻不贊成我干這件事”；臨死前，他揭穿了克勞狄斯的陰謀，使得哈姆萊特能抓住最后的時(shí)機(jī)殺死克勞狄斯。89段：選擇用劍的時(shí)候，雷歐提斯根據(jù)事先安排換了一把劍，毫無(wú)防備之心的哈姆萊特對(duì)此沒(méi)有提出異議。(雷歐提斯 這一柄太重;換一柄給我。) 使克勞狄斯的毒計(jì)得以順利進(jìn)行。101

13、段：哈姆雷特 （二人比劍）又是一劍；你怎么說(shuō)？哈姆雷特：得意，納悶； 雷歐提斯：激怒，激起斗志，111段：雷歐提斯 陛下，現(xiàn)在我一定要擊中他了。雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特，希望從國(guó)王那里獲得勇氣。112段：國(guó)王 我怕你擊不中他?？藙诘宜故褂眉⒎ǎ仁估讱W提斯下定決心殺死哈姆雷特。然而雷歐提斯還是遲疑不決。114段：哈姆雷特你怎么一點(diǎn)也不起勁？請(qǐng)你使出全身的本領(lǐng)來(lái)吧；我怕你在開(kāi)我的玩笑哩。光明正大、毫無(wú)猜忌之心的哈姆萊特又一次提醒他，哈的話激怒了他，使他刺出致命的一劍。（2） 找出哈姆萊特精彩的對(duì)白，分析節(jié)選部分哈姆萊特表現(xiàn)出怎樣的個(gè)性？奧斯里克來(lái)征詢哈姆萊特的意見(jiàn)。奧斯里克：拘謹(jǐn)守禮

14、，套話連篇，咬文嚼字，而且反應(yīng)遲鈍，根本意識(shí)不到對(duì)方對(duì)他的嘲諷。哈姆萊特：很反感他，因此借機(jī)大大捉弄了他一番。這部分哈姆萊特的語(yǔ)言特點(diǎn)：正直，直率；詼諧幽默，喜用比喻，喜歡嘲弄人；很多話有一針見(jiàn)血的效果。課文兩個(gè)事件，一是哈姆萊特和霍拉旭講述他破壞掉克勞狄斯借刀殺人的陰謀，二是哈姆萊特掉入比劍圈套，最后敵對(duì)雙方同歸于盡。前一件事情：表現(xiàn)了哈姆萊特的敏感機(jī)智，有勇有謀，敢愛(ài)敢恨；后一件事情：則表現(xiàn)了他草率、冒失?？偟膩?lái)看：哈姆萊特憂郁厭世、相信天命，做事情沒(méi)有計(jì)劃性，總是被事件推動(dòng)著走，不能事先做周密的安排和準(zhǔn)備。 一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特。 別林斯基：“從天性上說(shuō)，哈姆萊特是一個(gè)強(qiáng)有力的人

15、，他精力充沛，靈魂偉大，他在軟弱時(shí)也是偉大而強(qiáng)有力的，因?yàn)橐粋€(gè)精神強(qiáng)大的人，即使跌倒，也比一個(gè)軟弱的人奮起的時(shí)候高明?！碧K聯(lián)阿尼克斯特：“哈姆雷特挑著理性的燈籠在尋找大寫(xiě)的人?！?歌德：“一個(gè)美麗、純潔、高貴而道德高尚的人，他沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的精力使他成為英雄，卻在一個(gè)重?fù)?dān)下毀滅，每個(gè)責(zé)任對(duì)它都是神圣的，這個(gè)責(zé)任卻是太沉重他是怎樣地徘徊、輾轉(zhuǎn)、恐懼、進(jìn)退維谷，總是觸景生情，總是回憶過(guò)去，最后幾乎失卻他面前的目標(biāo)?！?雨果：“哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人。因?yàn)楣啡R特不是你，也不是我，而是我們大家。哈姆萊特不是某一個(gè)人，而是人。”討論：在你的眼中，哈

16、姆萊特是一個(gè)怎樣的人？（3）憂郁、延宕是哈姆萊特性格中的兩大特征。在世界戲劇人物畫(huà)廊中有“憂郁王子”、“ 延宕王子”之稱(chēng)，并用“哈姆雷特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人。他曾經(jīng)是一個(gè)懷抱理想的樂(lè)觀的人文主義者。他將父親看成一個(gè)十全十美的君王，將母親看成圣母一樣純潔的女性。父母的結(jié)合便是理想與愛(ài)的結(jié)合。然而，劇本一開(kāi)始，世界便已“顛倒混亂”，面對(duì)父死母嫁，王位被篡奪的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，哈姆萊特像一夜間遭到嚴(yán)霜襲擊的嬌花，精神頹唐，痛苦和憂慮使他變成了一個(gè)“憂郁王子”。先父的亡魂要他復(fù)仇，他意識(shí)到，他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇，殺死一個(gè)克勞狄斯，而是要重整乾坤，消滅一切罪惡，按照人文主義的理想來(lái)改造現(xiàn)實(shí)。

17、他由于敏感而猶豫不定，由于思索而拖延，精力全花費(fèi)在做決定上，反而失卻了行動(dòng)的力量，所以有人稱(chēng)他為上個(gè)延宕的王子。（4）為什么在比“比劍這一關(guān)鍵問(wèn)題上他卻毫不遲疑地答應(yīng)了，他可不可以不參加比劍，他可不可以不死？此前他誤殺波洛涅斯并間接導(dǎo)致情人之死，這使他良心不安，對(duì)于比劍，他可能把它單純理解為雷歐提斯要向他報(bào)仇，為了平息雷歐提斯的憤怒，善良的他毫不遲疑地接受了挑戰(zhàn)。從去英國(guó)的途中逃回來(lái)的哈姆萊特雖然意識(shí)到事情很危急，他必須盡快對(duì)克勞狄斯采取行動(dòng)，可是在腦子里充滿了天命思想的情況下，他似乎無(wú)法確定一場(chǎng)周密的復(fù)仇計(jì)劃，也不能很好地應(yīng)對(duì)克勞狄斯設(shè)下的圈套。他對(duì)于比賽雖然有不好的預(yù)兆，但是他對(duì)生命、對(duì)世

18、界都不覺(jué)得值得珍惜和留戀，為父親報(bào)仇的念頭也根本被拋到了一邊。所以，對(duì)于克勞狄斯和雷歐提斯之間的打賭，即使他本能地意識(shí)到其中有陰謀，也不愿去深究，或想辦法拒絕，他毫不遲疑地答應(yīng)和雷歐提斯比賽也許是希望一切都盡快結(jié)束。臨死前，他對(duì)霍拉旭說(shuō)：“請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福，留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧?！痹谒劾?，世界徹底失去了它美好、光明的面目，顯得“冷酷”、猙獰。能和敵人同歸于盡，對(duì)他而言，是一種可以接受的結(jié)局。戰(zhàn)斗性不強(qiáng)，悲劇不可避免。哈姆萊特的對(duì)手克勞狄斯高居王位，老奸巨猾，善于耍陰謀詭計(jì)，跟他相比，哈姆萊特勢(shì)單力孤，魯莽草率，不善于制定周密計(jì)劃主動(dòng)進(jìn)攻敵人。他答應(yīng)“比劍”，就意味著克勞狄斯的陰謀已成功了一大半，只是在比劍過(guò)程中出現(xiàn)的一些“變數(shù)”，如王后喝下毒酒，雷歐提斯也被哈姆萊特用毒劍刺中等，才使他有機(jī)會(huì)在臨死之際用毒劍向克勞狄斯發(fā)出致命一擊。所以說(shuō)，哈姆萊特是很難避免這種厄運(yùn)的。這是一出性格的悲劇、社會(huì)的悲劇、命運(yùn)的悲劇。課文節(jié)選部分通過(guò)強(qiáng)烈的戲劇沖突，熱情贊揚(yáng)了哈姆萊特的斗爭(zhēng)精神，揭露了以克勞狄斯為代表的封建專(zhuān)制王朝的罪惡及宮廷內(nèi)部斗爭(zhēng)的險(xiǎn)惡和復(fù)雜,反映了作家的人文主義思想與丑惡現(xiàn)實(shí)