《鼎湖山聽泉》學(xué)案

1、PAGE26鼎湖山聽泉學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：知識與技能：1學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過誦讀體味作者的思想感情。2了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方法。3學(xué)習(xí)和應(yīng)用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。4學(xué)習(xí)作者在選材上的詳略安排。過程與方法：1引導(dǎo)學(xué)生體會作者如何抓住“聽”來組織材料。2幫助學(xué)生領(lǐng)會文章寫泉聲的各種層次，并幫助學(xué)生領(lǐng)悟話語中蘊含的哲理。3有意識地指導(dǎo)誦讀，用各種方式激起學(xué)生誦讀的興趣。情感態(tài)度與價值觀：1感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美能力。2從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識。學(xué)習(xí)重點：1了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式。2掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對

2、課文的理解。3學(xué)習(xí)作者在文章中對材料的詳略安排。學(xué)習(xí)難點：1學(xué)習(xí)和運用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。2體會作者由聽泉而生悟，領(lǐng)會文中深含的哲理。課時安排：2課時學(xué)法指導(dǎo)：1在多樣化的朗讀訓(xùn)練中培養(yǎng)與提高學(xué)生的語感。2有機融合聽、說、讀、寫，扎實進(jìn)行雙基訓(xùn)練。3在研讀中借鑒作者的表達(dá)方式，注重工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。學(xué)習(xí)過程：一、課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)【知識積累】1、給加線字注音或根據(jù)拼音寫漢字。楹聯(lián)（）泠泠（）淙淙（）汩汩（）古剎（）悵wn（）污u（）p提樹（）i（）2、解釋下列詞語。拾級：盎然：迥然：萬籟俱寂：請你記錄下文中還應(yīng)注意的生字詞。字音、字形：字義：3、填空：鼎湖山聽泉是一篇

3、優(yōu)美的（文體），作者是代作家。課文引用的“山不在高，有仙則名”的詩句出自代文學(xué)家的陋室銘。你還記得其中描寫“陋室”自然環(huán)境的句子嗎請寫出來：4、名句集錦：描寫泉的古詩句：（作者）（作品）（作者）（作品）【初讀感知】1、課文題目中為什么用“聽泉”，而不用“看泉”答：原因一：原因二：2、找出文中表示時間、地點的詞語。表示時間的詞語：表示地點的詞語：本文的寫作順序：順序為主，順序為輔。這是采用的寫作手法。【我的疑問】寫下你預(yù)習(xí)后的問題和感受吧。第1課時二、課堂學(xué)習(xí)研討【學(xué)習(xí)導(dǎo)言】【學(xué)習(xí)目標(biāo)展示】1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽”這個關(guān)鍵來

4、組合材料的特點?！绢A(yù)習(xí)反饋】【再讀課文，點難撥疑】1、游歷山水主要是靠眼睛觀察感受，而泉水的百態(tài)千姿更是需要我們用心去描繪的，可是作者為什么卻單單從泉聲來表現(xiàn)鼎湖山的泉水，與眾不同，這體現(xiàn)了本文的構(gòu)思。2、題目中“聽泉”二字是關(guān)鍵，貫穿全文的是“聽”字，還是“泉”字3、課文行文非常清晰，結(jié)構(gòu)層次分明。請用“泉”組一個詞概括各部分的大意。（每空限填一字）4、課文開頭交代鼎湖山的背景有什么作用5、課文結(jié)尾寫道：“我愿清泉永在，。我愿清泉常鳴?！蹦隳荏w會作者的深意嗎要點記錄：三、拓展延伸鞏固【思維碰撞】從本文對慶云寺引來大批旅游者，“反給自然保護(hù)區(qū)帶來潛在的威脅”這一問題的揭示，在今天有什么現(xiàn)實意義

5、你認(rèn)為開發(fā)旅游促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展重要還是保護(hù)自然環(huán)境重要我的觀點：【實際運用】鼎湖山的優(yōu)美環(huán)境離不開碧綠的大樹，為保護(hù)鼎湖山的環(huán)境，你們班將在植樹節(jié)時開展一次植樹活動，請先擬出一條標(biāo)語，并設(shè)計一個活動方案。第2課時【學(xué)習(xí)過程】一、課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)【品讀課文，摘錄句子】1、課文中多處寫到山泉，有寫山泉蹤影、流向的，有寫泉水聲音的，但詳略有所不同，方法也有所變化。請你在課文中畫出寫山泉的句子。2、閱讀課文，用“像”造幾個句子。示例：那像（小提琴）一樣（輕柔）的，是（草叢中流淌的小溪的聲音）。那像（）一樣（）的，是（）。那像（）一樣（）的，是（）。那像（）一樣（）的，是（）。3、在這泉水的交響曲中，我們仿佛聽

6、到了二、課堂學(xué)習(xí)研討【學(xué)習(xí)導(dǎo)言】【學(xué)習(xí)目標(biāo)展示】1、學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中，并隨景致的變化，有層次地表達(dá)的寫作特點。2、在“吟哦諷誦”的基礎(chǔ)上，背誦優(yōu)美語段?！绢A(yù)習(xí)反饋】【研讀品析】1、仔細(xì)比較課前摘錄的四組描寫山泉的句子，說說它們的不同之處。不同點：不同，；不同。2、吟哦諷誦第八段，用文中的語句填充。（前三項在課前預(yù)習(xí)時完成）泉聲的特點：想象的具體情境：本體：喻體：感受：過程：思考：作者為什么能聽出這樣豐富的內(nèi)容【思維發(fā)散】我們走進(jìn)鼎湖山，感受到鼎湖山的清新秀美，我們聽到了許多悅耳的聲音。請你把聽到的進(jìn)行詩意地說，相信你會比例子中說的更精彩。我聽到山泉在說：歷史是生生不息的，

7、美感是充滿生機的。我聽到（樹木、石頭、小草、白云）在說：【美點尋蹤】鼎湖山美,鼎湖山的泉更美,以至于作者將之譽為“鼎湖山的靈魂”，它到底美在哪里請同學(xué)們運用“鼎湖山的泉美，美在”的句式，根據(jù)示例進(jìn)行仿寫。示例：鼎湖山的泉美，美在那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，讓我想起了千里以外與自己朝夕相處的調(diào)皮女兒。鼎湖山的泉美，美在【美句欣賞】從課文中選擇你最喜歡的內(nèi)容（句或段），有感情地朗讀，然后說說你喜歡的理由。小結(jié)：本文運用了修辭手法。作用：三、拓展延伸鞏固【課外閱讀】大美之美西藏的山水只宜遠(yuǎn)望，不可近瞧。那里的山，多是褐中泛黑的顏色，不長一棵樹。那是一種怎樣的山呀，離天那么近，它們的骨和肉，都被太陽烤

8、干了，已沒有一絲一毫陰柔的女兒氣，惟存陽剛與雄渾。它們與藍(lán)天、白云、湖泊構(gòu)成了大跨度、大視角的不加絲毫修飾的原始之美、宏闊之美?？赡憬p它時就連海拔5000米、巍峨的崗巴拉山，呈現(xiàn)給你的也沒什么慣常的意趣可言，絕對找不到水落珠濺、苔綠花紅、芳草萋萋的景致，有的只是干燥異常的壤土與碎石。在我目力所及的地方，大自然的存在都顯得非常簡潔，好像盤古剛完成開天辟地。在內(nèi)地的時候，每當(dāng)我看到禿禿的山岡，就惋惜為何不多植一些樹，讓它變得蒼翠一些；就在我飛抵拉薩的當(dāng)天，看見這座陽光之城周圍山上的荒蕪，也延續(xù)著這樣的想法。可是，從我一腳踏上崗巴拉的時候起，我就發(fā)現(xiàn)我錯了。天下其他所有的山的確都該蔥蘢蓊郁，而唯獨

9、這里的山就應(yīng)該是裸露的，骨感的，剛健的，因為只有這樣，它才讓人放心在世界屋脊上撐起我們頭頂這片藍(lán)天的大山，難道不應(yīng)該是一身雄風(fēng)、力挺萬鈞的樣子嗎我甚至想，這里的山上即使能種活樹，也應(yīng)不為，讓青青翠翠的山為我們擎天，太秀氣了，會讓人擔(dān)憂它的柔弱，難以承受天的重荷。僅僅看了一眼，我?guī)缀蹙捅贿@雄奇之美擊倒，一時之間竟無法釋懷，喉嚨有一種噎堵的感覺。這是我有生以來第一次品嘗到，美到了極致讓人產(chǎn)生的窒息感。真的，即使你的想象力再豐富，也難相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在崗巴拉山頂，就能領(lǐng)略到這瑰麗的一幕。藏語里意為“珊瑚湖”的羊卓雍錯，在崗巴拉的腳下，彎彎曲曲，綠寶石般熠熠生輝。甲湖的兩側(cè)皆為

10、濯濯童山，罡風(fēng)扯著白云從它們的頂上飛掠而過。碧水的映襯，使這些貌不驚人的山，頓顯神采，成了宏大畫卷中不可替代、不能拆分的部分。乙湖的那一端，是連綿的皚皚雪峰，在高原的陽光下，發(fā)出耀眼的光澤，把遠(yuǎn)方藍(lán)得能掉下汁液的天幕切成鋸齒形。美，被一層層的大山擴展到天的盡頭，無疆無界，用一雙眼睛來丈量這里的美，顯然已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用了。有別于過去見過的所有的湖光山色，這里的山，岑寂、肅穆，這里的水，端莊、圣潔，有一種凜然不可侵犯的美，使人決然不敢生出絲毫的狎玩之意，惟恐崇敬不足。在它們面前，你的軀體雖是直立的，但魂魄實際早已匍匐在地。就在那一刻，我明白了藏族人為何會把自己的信仰與神山圣水組合在一起，在它們面前，堆

11、放瑪尼堆，扯掛經(jīng)幡，旋起轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一遍遍地把自己的五體投向大地。雪山的影子映在水中，湖水猶如一張專門讓它們安睡的藍(lán)色大床。水質(zhì)潔凈無比，讓人不忍濯手足。佇立圣湖之畔，我默默地洗滌著自己的靈魂。古人說的“澡雪精神”就是這樣的意思吧。1、閱讀第段，請說說“西藏的山水只宜遠(yuǎn)望，不可近瞧”的原因。2、第段中，作者的思路是怎樣逐漸展開的請寫出作者的行文思路。西藏的山上也應(yīng)多種些樹3、第段中，畫線的兩個句子語言形象生動而富有表現(xiàn)力，請從中任選一句作賞析。（請從語言特點、修辭手法、表達(dá)作用等方面作答）選（），賞析：4、結(jié)尾畫橫線的句子在文中有什么作用5、為什么說西藏的山水是“大美之美”請說說你的理解。鼎湖山聽

12、泉教師版知識與技能：1學(xué)習(xí)吟哦諷誦的要領(lǐng)，通過誦讀體味作者的思想感情。2了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方法。3學(xué)習(xí)和應(yīng)用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。4學(xué)習(xí)作者在選材上的詳略安排。過程與方法：1引導(dǎo)學(xué)生體會作者如何抓住“聽”來組織材料。2幫助學(xué)生領(lǐng)會文章寫泉聲的各種層次，并幫助學(xué)生領(lǐng)悟話語中蘊含的哲理。3有意識地指導(dǎo)誦讀，用各種方式激起學(xué)生誦讀的興趣。情感態(tài)度與價值觀：1感受鼎湖山的優(yōu)美景色，提高學(xué)生的審美能力。2從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識。學(xué)習(xí)重點：1了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式。2掌握誦讀要領(lǐng)，在誦讀中加深對課文的理解。3學(xué)習(xí)作者在文章

13、中對材料的詳略安排。學(xué)習(xí)難點：1學(xué)習(xí)和運用從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。2體會作者由聽泉而生悟，領(lǐng)會文中深含的哲理。課時安排：二課時學(xué)法指導(dǎo)：1在多樣化的朗讀訓(xùn)練中培養(yǎng)與提高學(xué)生的語感。2有機融合聽、說、讀、寫，扎實進(jìn)行雙基訓(xùn)練。3在研讀中借鑒作者的表達(dá)方式，注重工具性與人文性的和諧統(tǒng)一。學(xué)習(xí)過程：一、課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)【知識積累】1、給加線字注音或根據(jù)拼音寫漢字。楹聯(lián)（）泠泠（）淙淙（）汩汩（）古剎（）悵wn（）污u（）p提樹（）i（）想2、解釋下列詞語。拾級：盎然：迥然：萬籟俱寂：請你記錄下文中還應(yīng)注意的生字詞。字音、字形：字義：3、填空：鼎湖山聽泉是一篇優(yōu)美的寫景散文。（文體），

14、作者是當(dāng)代散文作家謝大光。課文引用的“山不在高，有仙則名”的詩句出自唐代文學(xué)家劉禹錫的陋室銘。你還記得其中描寫“陋室”自然環(huán)境的句子嗎請寫出來：苔痕上階綠，草色入簾青。4、名句集錦：描寫泉的古詩句：明月松間照，清泉石上流。王維山居秋螟天平山上白云泉，云自無心水自閑。白居易白云泉泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。楊萬里小池【初讀感知】1、課文題目中為什么用“聽泉”，而不用“看泉”答：一是因為作者趕到鼎湖山時開剛下過雨,有霧,眼不見而耳愈靈,聽到了泉聲,所以寫聽泉二是因為鼎湖山的泉水聲有獨特之處。前人多從形態(tài)表現(xiàn)泉水，作者這樣寫可以有一個全新的視角）2、找出文中表示時間、地點的詞語。表示時間的詞語：

15、黃昏晚飯后入夜表示地點的詞語：岸邊寒翠橋山中補山亭慶云寺（半山）確定本文的寫作順序：空間順序為主，時間順序為輔。這是采用移步換景的寫作手法?！疚业囊蓡枴繉懴履泐A(yù)習(xí)后的問題和感受吧。第1課時二、課堂學(xué)習(xí)研討【學(xué)習(xí)導(dǎo)言】（多媒體課件輔助，“泉水流動”的聲音響起的同時，屏幕上展示出一幅幅鼎湖山風(fēng)景圖片）同學(xué)們，當(dāng)你用心傾聽著悅耳的泉聲，欣賞著蓊郁的山林之景的時候，你們的心中一定在問，這是什么“仙境”呀這里就是國家自然保護(hù)區(qū)鼎湖山。今天我們要和作者一起走進(jìn)鼎湖山，去聆聽它特有的泉音?！緦W(xué)習(xí)目標(biāo)展示】1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽”這個關(guān)鍵

16、來組合材料的特點?！绢A(yù)習(xí)反饋】【再讀課文，點難撥疑】1、游歷山水主要是靠眼睛觀察感受，而泉水的百態(tài)千姿更是需要我們用心去描繪的，可是作者為什么卻單單從泉聲來表現(xiàn)鼎湖山的泉水，與眾不同，這體現(xiàn)了本文的構(gòu)思獨特。2、題目中“聽泉”二字是關(guān)鍵，貫穿全文的是“聽”字，還是“泉”字單純從題目看，“聽字”支配“泉”字，但是從全文來看，一方面，落實到“聽”字有一個過程。起先，由聽到泉聲而想見到山泉，但是，山泉時隱時現(xiàn)，由泉影的變化不定，作者聯(lián)想起愛女而愛上山泉。及至亭前觀山，聞鐘泉之聲相應(yīng)，把鐘聲與泉聲化為老人與孩子成為兩個時代的象征，點出泉水活潑流動的青春氣息。及至夜間，由聽泉生悟，寫出了泉所蘊寓的精神。

17、另一方面，在最后，仿陋室銘中結(jié)句寫下了：“山不在名，有泉則靈”，揭示出泉的作用。全文是在頌泉，而“聽”，不過是認(rèn)識泉的手段。3、課文行文非常清晰，結(jié)構(gòu)層次分明。請用“泉”組一個詞概括各部分的大意。（每空限填一字）第一部分（第1段）：寫聞泉；第二部分（第27段）：寫尋泉；第三部分（第810段）：寫聽泉。4、課文開頭交代鼎湖山的背景有什么作用開頭點明鼎湖山的氣候條件，是作者從想看山發(fā)展到聽泉的重要前提，為下文的聽泉作鋪墊。5、課文結(jié)尾寫道：“我愿清泉永在，。我愿清泉常鳴?！蹦隳荏w會作者的深意嗎表達(dá)對鼎湖山山泉的美好祝愿,這是發(fā)自內(nèi)心深處的對關(guān)愛自然、保護(hù)自然環(huán)境的深情呼喚。三、拓展延伸鞏固【思維碰

18、撞】從本文對慶云寺引來大批旅游者，“反給自然保護(hù)區(qū)帶來潛在的威脅”這一問題的揭示，在今天有什么現(xiàn)實意義你認(rèn)為開發(fā)旅游促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展重要還是保護(hù)自然環(huán)境重要我的觀點：【實際運用】鼎湖山的優(yōu)美環(huán)境離不開碧綠的大樹，為保護(hù)鼎湖山的環(huán)境，你們班將在植樹節(jié)時開展一次植樹活動，請先擬出一條標(biāo)語，并設(shè)計一個活動方案。宣傳標(biāo)語：珍愛綠色，珍愛我們共有的家園。多一片綠葉，多一份溫馨。告別城市的喧囂，投入綠色的懷抱。生命在于綠色，希望在于綠色。方案：環(huán)保護(hù)綠行動，開展撿垃圾、拾落葉、擦花壇、養(yǎng)護(hù)綠化等活動；“我知道”植物生長知識交流活動；第2課時【學(xué)習(xí)過程】一、課前預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)【品讀課文，摘錄句子】1、課文中多處寫到山

19、泉，有寫山泉蹤影、流向的，有寫泉水聲音的，但詳略有所不同，方法也有所變化。請你在課文中畫出寫山泉的句子。第一段最后兩句：“過了寒翠橋已入山中。”第二段開頭：“進(jìn)山方知已不可得?！钡谒亩巫詈笠痪洌骸鞍苍敽裰氐溺娐曟覒蛲档暮⒆??！钡诎硕危骸叭胍谷褪嵌降撵`魂?！?、閱讀課文，用“像”造幾個句子。那像（小提琴）一樣（輕柔）的，是（草叢中流淌的小溪的聲音）。那像（洞簫）一樣（悠揚）的，是（泉水繞過樹根的聲音）。那像（古箏）一樣（悅耳）的，是（泉水拍打卵石的聲音）。那像（琵琶）一樣（清脆）的，是（在石縫間跌落的澗水的聲音）。3、在這泉水的交響曲中，我們仿佛聽到了（歲月的流逝）、（歷史的變遷）、（

20、生命的延續(xù)）二、課堂學(xué)習(xí)研討【學(xué)習(xí)導(dǎo)言】這是一篇游記，作者寫了他一路上的所見所感所想。讓我們一起細(xì)細(xì)游覽鼎湖山的風(fēng)光吧！【學(xué)習(xí)目標(biāo)展示】1、學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄予在景物的狀寫中，并隨景致的變化，有層次地表達(dá)的寫作特點。2、在“吟哦諷誦”的基礎(chǔ)上，背誦優(yōu)美語段?！绢A(yù)習(xí)反饋】【研讀品析】1、仔細(xì)比較課前摘錄的四組描寫山泉的句子，說說它們的不同之處。不同點：從敘寫的詳略上說，它們詳略不同，前三個略，后一個詳。（前三個是寫山泉的聲音和行蹤，后一個主要寫聽泉的感受。）從表達(dá)的內(nèi)容上說，第一個寫初聞泉聲，如見泉姿；循聲而去，漸入山中；第二個寫再睹泉蹤，正面寫泉，以愛女作喻，表現(xiàn)出泉水的活潑；第三個寫鐘泉

21、之聲相應(yīng)答，顯現(xiàn)親情；第四個寫渾然一片，分清層次，從泉聲中悟出人生哲理，認(rèn)識鼎湖山之魂。2、吟哦諷誦第八段，用文中的語句填充。（前三項在課前預(yù)習(xí)時完成）泉聲的特點：柔曼、清脆、厚重、雄渾想象的具體情境：本體：草叢中淌過的小溪、石縫間漏下的滴泉、細(xì)流匯于空谷、泉水繞過樹根、清流拍打著卵石喻體：提琴、彈撥、倍司、銅管感受：一曲奇妙的交響樂聽到孕育生機，滋潤萬物，泉水是鼎湖山的靈魂。（人生哲理：歷史是生生不息的，美感是孕育生機的。）過程：是自我心靈凈化的過程、是一次心靈之旅思考：作者為什么能聽出這樣豐富的內(nèi)容作者無比熱愛大自然，全身心地感受大自然，用心靈和大自然對話?！舅季S發(fā)散】我們走進(jìn)鼎湖山，感受

22、到鼎湖山的清新秀美，我們聽到了許多悅耳的聲音。請你把聽到的進(jìn)行詩意地說，相信你會比例子中說的更精彩。我聽到山泉在說：歷史是生生不息的，美感是充滿生機的。我聽到（樹木、石頭、小草、白云）在說：【美點尋蹤】鼎湖山美,鼎湖山的泉更美,以至于作者將之譽為“鼎湖山的靈魂”，它到底美在哪里請同學(xué)們運用“鼎湖山的泉美，美在”的句式，根據(jù)示例進(jìn)行仿寫。示例：鼎湖山的泉美，美在那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，讓我想起了千里以外與自己朝夕相處的調(diào)皮女兒。鼎湖山的泉美，美在那層次紛繁、變化多端的泉聲，使我聯(lián)想到歲月的流逝、歷史的變遷和生命的輪回?！久谰湫蕾p】從課文中選擇你最喜歡的內(nèi)容（句或段），有感情地朗讀，然后說說你

23、喜歡的理由。小結(jié)：本文運用了修辭手法。三、拓展延伸鞏固【課外閱讀】大美之美西藏的山水只宜遠(yuǎn)望，不可近瞧。那里的山，多是褐中泛黑的顏色，不長一棵樹。那是一種怎樣的山呀，離天那么近，它們的骨和肉，都被太陽烤干了，已沒有一絲一毫陰柔的女兒氣，惟存陽剛與雄渾。它們與藍(lán)天、白云、湖泊構(gòu)成了大跨度、大視角的不加絲毫修飾的原始之美、宏闊之美?？赡憬p它時就連海拔5000米、巍峨的崗巴拉山，呈現(xiàn)給你的也沒什么慣常的意趣可言，絕對找不到水落珠濺、苔綠花紅、芳草萋萋的景致，有的只是干燥異常的壤土與碎石。在我目力所及的地方，大自然的存在都顯得非常簡潔，好像盤古剛完成開天辟地。在內(nèi)地的時候，每當(dāng)我看到禿禿的山岡，就惋

24、惜為何不多植一些樹，讓它變得蒼翠一些；就在我飛抵拉薩的當(dāng)天，看見這座陽光之城周圍山上的荒蕪，也延續(xù)著這樣的想法?？墒?，從我一腳踏上崗巴拉的時候起，我就發(fā)現(xiàn)我錯了。天下其他所有的山的確都該蔥蘢蓊郁，而唯獨這里的山就應(yīng)該是裸露的，骨感的，剛健的，因為只有這樣，它才讓人放心在世界屋脊上撐起我們頭頂這片藍(lán)天的大山，難道不應(yīng)該是一身雄風(fēng)、力挺萬鈞的樣子嗎我甚至想，這里的山上即使能種活樹，也應(yīng)不為，讓青青翠翠的山為我們擎天，太秀氣了，會讓人擔(dān)憂它的柔弱，難以承受天的重荷。僅僅看了一眼，我?guī)缀蹙捅贿@雄奇之美擊倒，一時之間竟無法釋懷，喉嚨有一種噎堵的感覺。這是我有生以來第一次品嘗到，美到了極致讓人產(chǎn)生的窒息感。真的，即使你的想象力再豐富，也難相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在崗巴拉山頂，就能領(lǐng)略到這瑰麗的一幕。藏語里意為“珊瑚湖”的羊卓雍錯，在崗巴拉的腳下，彎彎曲曲，綠寶石般熠熠生輝。甲湖的兩側(cè)皆為濯濯童山，罡風(fēng)扯著白云從它們的頂上飛掠而過。碧水的映襯，使這些貌不驚人的山，頓顯神采，成了宏大畫卷中不可替代、不能拆分的部分。乙湖的那一端，是連綿的皚皚雪峰，在高原的陽光下，發(fā)出耀眼的光澤，把遠(yuǎn)方藍(lán)得能掉下汁液的天幕切成鋸齒形。美，被一層層的大山擴展到天的盡頭，無疆無界，