《東方和西方的科學(xué)》學(xué)案 省一等獎

1、PAGE5東方和西方的科學(xué)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、學(xué)生能了解東西方科學(xué)之間的聯(lián)系、了解東方科學(xué)對于西方科學(xué)的意義。2、能把握文章的主要內(nèi)容和行文思路，能夠通過問題探討深入理解文本。3、認識本文在表達方式、語言使用和整體風(fēng)格上的特點?！緦W(xué)習(xí)重難點】1、能夠通過逐層深入地探討問題，深入理解文本。2、分析文章的寫作思路及在表達方式、語言使用和整體風(fēng)格上的特點。【學(xué)習(xí)過程】模塊一情境導(dǎo)入一、導(dǎo)讀設(shè)計當(dāng)今世界，許多人驚嘆于西方科學(xué)技術(shù)的先進發(fā)達，特別是西方工業(yè)文明與知識經(jīng)濟的巨大發(fā)展更讓他們覺得，西方科學(xué)就是好，東方科學(xué)就是比西方科學(xué)落后，要拋棄古老、落后的東方科學(xué)，完全徹底地學(xué)習(xí)西方科學(xué)。你同意他們的看法

2、嗎你認為東方和西方的科學(xué)之間的關(guān)系是怎樣的請同學(xué)們認真閱讀文本試著解決。二作者簡介：喬薩頓：美國科學(xué)史學(xué)家。生于比利時的根特。他將科學(xué)史視為溝通科學(xué)與人文最好的橋梁，是近代科學(xué)史學(xué)科的重要奠基人。在大學(xué)期間，學(xué)習(xí)過哲學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、結(jié)晶學(xué)等專業(yè)，1911年獲博士學(xué)位。1912年創(chuàng)辦國際性科學(xué)史雜志“Isis”，擔(dān)任該雜志主編近40年，并發(fā)起成立國際科學(xué)史學(xué)會。他為科學(xué)史研究作出重要貢獻，出版著作15部，發(fā)表論文800余篇，代表作是科學(xué)史導(dǎo)論。他為創(chuàng)立科學(xué)史學(xué)科做出了奠基性的貢獻，因而被人們稱為“科學(xué)史學(xué)之父”。他具有非常廣博的知識，并掌握包括阿拉伯語和漢語在內(nèi)的14種語言。有人稱他為20世紀世

3、界上學(xué)識最淵博的人之一。他將自然科學(xué)知識和人文科學(xué)知識和諧地集于一身，成為罕見的科學(xué)家與人文學(xué)者相結(jié)合的典范。模塊二整體感知一、字詞積累重蹈覆轍衰亡盛氣凌人駭人聽聞：氣勢洶洶：盛氣凌人：二、閱讀文本，理清層次，全文可分三部分：第一部分：（第節(jié)）第二部分：（第節(jié)）第三部分：（第節(jié)）模塊三重點研討一、綜合全文，探討問題（一），深入理解文意。1、東方科學(xué)與西方科學(xué)有什么樣的關(guān)系？2、作者從什么角度論述了東方科學(xué)在發(fā)展人類文明方面的作用，并批評了哪些偏見？二、關(guān)鍵詞語剖析，探討問題（二），精確領(lǐng)會文意。1、本文中所說的東方地理包不包括中國中國的科學(xué)屬不屬于東方的科學(xué)？2、本文講的東方和西方的科學(xué)主要指

4、什么？3、文章第6節(jié)認為新的鼓舞來自東方。這里所說的“東方”又指什么？模塊四課外拓展這是一篇科學(xué)論文，但讀起來頗有散文之韻，所以又稱文化隨筆。自由朗讀全文，感受文章之美，體會隨筆之妙，結(jié)合具體句段，說說美妙在哪里。參考答案：模塊二整體感知一、字詞積累重蹈覆轍chngdofh衰shui亡盛shng氣凌人駭人聽聞：使人聽了非常震驚。氣勢洶洶：盛怒兇狠貌。盛氣凌人：以驕橫的氣勢壓人。形容傲慢自大，氣勢逼人。二、閱讀文本，理清層次，全文可分三部分：第一部分：（第節(jié)）闡述東方和西方的科學(xué)之間的關(guān)系。第二部分：（第節(jié)）批評某些偏見，闡述對待東方科學(xué)的態(tài)度。第三部分：（第節(jié)）西方要善于學(xué)習(xí)東方的科學(xué)。模塊三

5、重點研討一、綜合全文，探討問題（一），深入理解文意。（1）科學(xué)全部形成的種子是來自東方的，東方科學(xué)和思想是西方科學(xué)的源頭。今日西方仍需要東方，西方文明還需要盡最大力量凈化，新的鼓舞來自東方，并且會給現(xiàn)代西方帶來新的生機。（2）作者通過自己多年研究科學(xué)史得出的結(jié)論，告誡某些帶有民族和地區(qū)偏見的西方人，要他們以科學(xué)的態(tài)度對待歷史與現(xiàn)實，進行文明對話，促進世界文明的發(fā)展和繁榮。二、關(guān)鍵詞語剖析，問題探討（二），精確領(lǐng)會文意。（1）本文中所說的東方是指亞洲和非洲一帶，就是我們今天所講的遠東、中東地區(qū)和近東地區(qū)。地理不包括中國，但中國的科學(xué)應(yīng)該屬于東方的科學(xué)。中國作為東方科學(xué)的一部分，曾經(jīng)對整個世界科學(xué)

6、的發(fā)展作出了重大貢獻，由于歷史的原因，也許在某些方面，中國的科學(xué)落伍了，可是中國的科學(xué)仍然是世界科學(xué)發(fā)展不可缺少的部分。（2）本文講的西方科學(xué)主要是指實驗科學(xué)和數(shù)學(xué)，而東方的科學(xué)則主要是指人文科學(xué)。（3）這里所說的“東方”是指東方的哲學(xué)思想和人文理念。作者認為東方的人文理念可以拯救西方文化。因為西方實驗科學(xué)偏于方法的應(yīng)用，而忽視了思想。而離開正確思想指導(dǎo)下的“科學(xué)方法”，實驗科學(xué)的方法會有局限。這種局限表現(xiàn)為：其一，許多思想領(lǐng)域不能使用它；其二，“科學(xué)方法”容易被錯誤地應(yīng)用。模塊四明確文章之美表現(xiàn)在多用詩意的比喻，增強作品的形象性。比如第2節(jié)“實驗科學(xué)不只是西方的子孫，也是東方的后代，東方是母親，西方是父親”，用了一個人們習(xí)見的比喻，揭示出東西方科學(xué)的關(guān)系。再如“光明從東方來，法則從西方來”，前面提到“光明”是隱喻，比喻來自東方的真理，這真理像陽光一樣投射過來。隨筆之妙表現(xiàn)在文章組合上多變化，比較自然。如第5節(jié)談美國文明的未來，先表示了