校園文化建設規(guī)劃和實施方案

1、校園文化建立規(guī)劃和實施方案一直以來，學校文化成為了學校管理中的高頻點擊率詞，學校文化建立引起了越來越多教育工作者的關注。校本管理理論者認為：學校不僅是為學生的未來開展做準備的地方，也是學生、教師共同生活、成長和追求開展的地方，必須建立積極、安康的校園文化，鼓勵其成員積極進取、共同奮進。而對于校園文化的界定，更是眾說紛呈，有人認為：“校園文化是一種區(qū)域性的社會亞文化，特指學校師生共同創(chuàng)造和享受的學校各種文化形態(tài)的總和”。有人認為：“校園文化是一所學校內(nèi)部形成的、為其成員所共同遵循并得到認同的價值觀體系、行為準那么和共同的思想作風的總和”。還有人認為：“校園文化是一種狹義的文化、是一所學校反映其教

2、育關系和教學關系的觀念的總和”。通過比較以上提法，我認為他們的差異主要表現(xiàn)在對校園文化外延的界定上。從學校建立的實際出發(fā)，學校文化應該是校園物質文化、制度文化、精神文化的統(tǒng)一，是學校師生自覺行為背后的觀念與思想，是一種內(nèi)在的精神，一種能夠代表學?，F(xiàn)狀、影響學校未來的精神！那么，學校文化的實質是什么？詳細怎樣構建校園文化呢？一、學校文化是一種物質的環(huán)境文化，物質的環(huán)境文化是校園文化存在的根底文化需要附著于外顯的憑借，從而將其內(nèi)在的精神和思想物化，這就是校園環(huán)境文化。校園環(huán)境文化建立是指學校建筑、教學設施、教室、圖書館、運動場、食堂、宿舍、校園美化、綠化的建立。首先，對于校園環(huán)境文化的建構，不僅僅

3、表達在對已有環(huán)境和設施的美化與改造上，其實在每項建立的設計中，都需要通過不斷的追問“建筑到底為了什么”“它的價值是什么”等一些根本問題，建立出像“鳥巢”“水立方”一樣，能表達它本身內(nèi)涵與價值的教學樓、辦公樓、學生宿舍等，既防止了盲目建立，又確保學校文化在校園環(huán)境建立中的真正表達。其次，校園環(huán)境文化建立必須從實際出發(fā)，切忌照貓畫虎，生搬硬套。揚州中學的校園雕塑玲瓏精致，深圳平岡中學的校門華美堂皇。但條件不同，答案亦不同，角度不同，答案也不同。文化是人的創(chuàng)造，這種創(chuàng)造始終受制于特定的自然條件和規(guī)律，離開特定的自然條件，拋棄特定的社會背景，校園物質文化就會失去特色，成為呆板拙劣的模仿。 長郡中學是一

4、所具有悠久歷史和榮耀革命傳統(tǒng)的省重點中學，該校從重視和研究本校的開展歷史、保護和展現(xiàn)優(yōu)秀的校園文化遺產(chǎn)出發(fā)，設立了專門的校史館，校史館資料豐富，是學校對學生進展愛國主義教育和理想教育的重要陣地，成為該校一大特色。我校的運動場旁有一座小山包，站在山包上放眼望去，美麗的田園風光盡收眼底，我們就因地制宜，在稀稀落落的桐樹、茶樹中，花點小錢鋪了一條彎彎曲曲的石頭小徑，隨意安放了幾處石桌石凳，一處寫生畫畫、休閑聊天、環(huán)境優(yōu)美的怡情園就自然天成了，縣局領導對此給出了“別出心裁”“突顯農(nóng)村中學特色”的高度評價。另外，在建立校園環(huán)境文化時應該統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)開展。學校的校舍、場地完好整潔、布局合理；各種設備、設

5、施井然有序；根據(jù)所處的環(huán)境，優(yōu)化各種看得見、摸得著的物質形態(tài)，賦環(huán)境以文化色彩和育人功能，譬如恰到好處地點綴一些名人的肖像或格言警句，讓每一面墻壁、每一幢建筑都說話，讓每一方草地、每一顆樹木都育人。進入常德市五中校園，左邊建筑了一堵“詩墻”，鐫刻了近百首詩，右邊是醒目的辦學理念、班訓、班旗，在校園栽種的花草中加上了一些溫馨的提示語，如“讓我們和小草一起成長，讓我們和小鳥一起飛翔”、“尊重綠色、尊重生命”，就比那些“請不要踩踏草地”更有教育意義。在建筑叢中添加一些園藝藝術成份，或安放雕塑、或給樹木造型、或種些石頭，其色調(diào)、造型甚至擺放方式與建造系統(tǒng)的校園根底設施融為一體，成為一道別有韻味的風景。

6、二、學校文化是一種制度文化，制度文化是校園文化形成的保證管理，在很多時候可以簡單的被理解為對人的行為的約束與引導。通常，這種約束與引導，是通過建立各種標準與制度來實現(xiàn)的，這就是制度文化。因此，建立完善的學校管理制度，標準教師、學生的行為，讓學校在新形勢下有條不紊地開展，形成一個有機整體，是每一所學校在開展初期的必經(jīng)之路。上海中國中學孫占林校長說得好，校長是“發(fā)現(xiàn)問題，制定制度”的。中國中學在制度建立方面是值得我們學習的，該校的一切管理都有制度，任何一個崗位都有職責，各處室、年級、教研組、各班，每個學月、每一周在什么時間、什么地點，開幾次會、搞幾次活動，甚至每天播送里播放哪幾首歌曲都有規(guī)定，所有

7、的教育教學活動開展得有條不紊，辦出了學校特色。回想在上云橋中學的幾個冬去春來，通過幾次大刀闊斧的改革，制定了一系列科學、民主、公平、合理的制度，詳細分為行政、教務、政教、總務、工會等幾個系列，每個系列都有明確的崗位工作職責和管理制度、獎懲方案，標準學校每個成員的行為，告誡師生該做什么、不該做什么，學校教師的責任心、自信心、戰(zhàn)斗力明顯增強，教育教學質量顯著提高?！爱斠坏┻x擇、確立了新的制度，將會在很大程度上沖擊和塑造原有的文化”（吉標制度建立），從而形成新的學校文化，這就是從制度到文化。當這種新的學校文化建立起來的時候，它就會化為一種精神，一種信念， 一種力量，自覺不自覺地影響人的行為和決策，

8、對于學校管理而言， 學校文化的意義就在于這種力量，在于這種看不見摸不著， 卻又無處不在的影響力， 也就到達了對人的行為約束和引導的目的， 到達了管理的最高境界-一種沒有制度的管理，這不僅僅是北京第二實驗小學校長李烈的追求， 也是我們努力的方向， 這正是建立學校制度文化的意義所在。三、學校文化是一種精神文化，它是校園文化建立的核心精神文化是指一所學校在一定的社會歷史條件下，為謀求生存和開展，達致既定的教育目標，在長期的文化創(chuàng)造過程中積淀、整合、提煉出來的，反映學校廣闊師生員工共同的理想目標、精神信念、文化傳統(tǒng)、學術風范和行為準那么的價值觀念體系和群體意識。真正的“精神”絕不是“說”出來的，真正的

9、“精神”是在“做”中表達的。走進那些優(yōu)秀學校，你常常會被這樣的畫面所感動：( )全體學生都積極學習，每一個班級都秩序井然，同學間團結互助，以禮相待，每一個學生都在努力培養(yǎng)自己的興趣和愛好；所有的教師都愛崗敬業(yè)、嚴謹篤學，教師間和諧相處。細細解讀這其中原由，有一個很重要的原因是學校非常重視精神文化的建立。首先，學校要確立具有特色的辦學理念和優(yōu)良的“校風、教風、學風”。仔細研究享譽國內(nèi)的名校，你會發(fā)現(xiàn)，每一所名校的背后都有強有力的鮮明的與時俱進的辦學理念作支撐。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“校長對學校的領導，首先是教育思想的領導?！北本嶒灦⌒ｉL李烈在堅持傳統(tǒng)的根底上，結合時代特征確立了“以愛

10、育愛”為主旋律，關注學生與教師共同開展的“雙主體育人”辦學理念。為了辦出特色，提升學校品位，我校從“立德樹人”的原那么出發(fā)，確立了“為學生成功提供優(yōu)質效勞，為教師成功創(chuàng)設優(yōu)質環(huán)境”的辦學理念，并提出“一切成功，首先是做人的成功”，學校的一切工作緊緊圍繞“培養(yǎng)成功的人”而展開：在校園醒目的位詈，學校的校訓（立德、立學、成才、成人），師訓（勤于治學、精于育人），學訓（求知、求會、求實、求新）發(fā)人深省，催人奮進。宣傳欄櫥窗里，有學生的畫展，也有學生的詩文展覽，教室后面的黑板報是學生按不同的主題發(fā)揮的，豐富多彩，經(jīng)常更換，每次都吸引了大批的同學駐足觀看?！凹毠?jié)決定成敗”，校園精神文化建立更需要精致管理

11、，哪怕是寫一副對聯(lián)，我也要做到和風細雨，澗物無聲。譬如學生寢室，貼上“睡硬板床，勞其筋骨，替國家煉就安康身體：洗涼水面，苦我心志，為四化養(yǎng)成奮斗風格”鼓勵學生，食堂門口那么是“一米一粟當思來之不易：半絲半縷恒念物力唯艱。”其次，學校應精心思考如何建立團結、和諧的人際關系。教育過程中最根本的人與人的關系，是校領導與教職工、教師與教師、教師與學生、學生與學生之間的關系，良好的人際關系有利于調(diào)動積極性，提高工作效率，形成安康向上的校園文化氣氛。再次，學校還要開展豐富多彩的活動，因為豐富多彩的活動是校園文化保持生機與活力的重要載體。以豐富多彩的活動為主線，將各種校園精神文化要素貫穿起來，構成某種素質的

12、教育面，再由各種素質教育面組合成為一個素質教育體，進而使整個校園精神文化成為一個有機的素質教育平臺。特別值得一提的是，在諸多的活動形式中，儀式和典禮最容易給人留下深刻的印象，因為“學校儀式也是文化，而且是學校文化中最具代表性的一種。”（鄭杰給教師的一百條新建議）如升、降旗儀式，入隊、入團儀式，開學、畢業(yè)典禮，包括像為在汶川大地震中的死難者默哀，活動嚴肅莊重而步調(diào)一致，能對心靈產(chǎn)生觸動，凝聚人心。當然，還可以通過設立校園播送站、?？?、校報，演講、師德師風評比、業(yè)務競賽、各種文娛活動等，給師生更多表現(xiàn)自己的時機，展示師生風采，開展師生個性，陶冶道德情操。另外，還有一些人群的共同行為，原來不算儀式的

13、，后來卻也儀式化了，起到了與儀式同等重要的作用，比方早操、課間操，原來只為鍛煉身體的， 后來因為每天做而且具有了儀式中“場”的特征，也便儀式化了，成為了學校文化的一部分。常德市五中的大課間活動就具有很強的代表性，完成整個過程需要40分鐘，期間學生要做四種操：一是青春活力的第七套播送體操，二是和著的士高音樂像兔子一樣狂歡，三是踏著感恩的心的節(jié)奏揮灑舒展的手語舞，四是隨著牧羊曲的音樂舒緩地舞動著太極扇，學生的身體活動了，躁動情緒釋放了，個個是精神煥發(fā)，斗志昂揚，校園文化的凝聚力和影響力進一步增強了，對師生就會發(fā)揮著潛移默化的作用，影響著學校成員的思想品德、行為習慣、價值觀念等，喚醒學校每個成員最大

14、限度的釋放出整體效應。可見，學校文化看不見、摸不著，卻又猶如空氣，無處不在，彌散在學校的各個角落，總在不經(jīng)意間影響著每個人的一言一行，影響著學校的各種決策，影響著學校開展的每一點變化。此時，無論是誰，無論面對什么情境，無論在什么場合，無論在哪個角落，大家所表達出來的觀念、所展示的精神都具有高度的一致性。這一致性的背后，就是“文化”。當然，一所學校，僅有物質，校園文化將成為一具沒有生機的僵尸，僅有精神，校園文化會變成沒有血肉的孤魂。學校要真正成為“成才者的搖籃”，就必須創(chuàng)設優(yōu)美環(huán)境，增強文化意識，弘揚人文精神，嚴格行為標準（包括教師與學生），使物質文化、制度文化、精神文化高度融合統(tǒng)一，努力構建既

15、符合時代要求，又有自身特色的校園文化。隨著改革的不斷深入，學校文化建立的重點也由討論文化的特點、構成逐漸轉向如何建立的問題。雖然許多學校在構建和諧統(tǒng)一的學校文化中有一定的探索和經(jīng)歷，但在一些學校，校園文化建立仍處于一種虛幻的、泡沫的狀態(tài)，表現(xiàn)為指導思想上大而空，缺乏準確性，難以詳細持續(xù)操作； 規(guī)劃實施上，往往是走一步停兩步，沒有連續(xù)性；動機目的那么更多的考慮上級的要求、“先進單位”的評選，對于學校文化的繼承和開展，缺少長遠的思考和切實可行的策略。當然，造成以上狀態(tài)的因素是多方面的，但行走在文化變革的旅途中，學校文化建立怎樣才能走出急躁，返璞歸真，真正地落地生根呢？回想多年的校長經(jīng)歷、體會、感悟

16、，筆者認為，學校文化的形成絕不是一蹴而就的，它需要一個積淀的過程，需要校長的堅守與付出，需要加強對教師的科學管理與培養(yǎng)，需要學校全體員工長期地、精心地謀劃與經(jīng)營。一、校長是校園文化建立的“魂”在構建學校文化的研究與實踐中，許多實踐探索者和理論研究者都肯定了校長的統(tǒng)領作用，校長被認為是“第一責任人”，“校長是一所學校的靈魂”，“一位好校長就是一所好學校”。因此：首先，校園文化建立要求校長要學會“堅守”、要有“靜心”。廣東省佛山市禪城區(qū)小學校長楊翠認為：校長靜下心來辦學是學校文化變革的根本要求，校長要用“靜心辦學”引領學校文化變革。大凡成功學校的校長，都是具有高尚品德、遠見卓識和才能出眾等特質的優(yōu)

17、秀人才。所謂德高者得人心，有利于形成目標一致、齊心協(xié)力的凝聚力：有遠見卓識者善于抓住機遇，預見未來，做出科學決策：才能出眾者多謀善斷，富有探索創(chuàng)新精神，不斷追求超越。而這些特質的形成，很多是得益于校長們?nèi)諒鸵蝗?，年復一年的堅持與守望，得益于他們擁有的一顆“平常心”。確實，我們不能為了當“校長”一職而當校長，校長不是“官”，要淡泊名利，中國有句諺語：“鳥翼上系上了黃金，這鳥就永遠不能在天空飛翔了”，我們應把校長作為事業(yè)去用心經(jīng)營。當然，靜下心來辦學，不是對待，而是要求校長一定要把自己的理想化成每一天的努力，把日常繁雜的工作與追求融為一體。其次，校長要有“把持力”，要克服“短跑心態(tài)”。教育乃“百年

18、大計”，切忌急功近利。學校文化的形成，不可能朝做夕就，就像小苗不可能快速長成大樹一樣，它是一種無形的環(huán)境力量，只有當其通過長時間地滲透深入每個學校成員的心理構造之中，使之積淀為深層的心理根底時，才會具有影響力。北京第二實驗小學學校文化的形成值得我們借鑒，李烈校長做了歷時7 年共三個階段的規(guī)劃：一是思考與探索，確定辦學方向，建立二小文化內(nèi)核；二是制度與實踐，推行辦學理念，建立二小文化；三是反思與總結，追求沒有制度的管理，形成二小文化。聯(lián)系我校實際，就校園文化建立我確定了“夯實根底、切實穩(wěn)固、扎實提高、實現(xiàn)超越”十六字指導思想，并且提出了分“根底年-穩(wěn)固年-提高年-開展年”四階段走的長遠規(guī)劃，現(xiàn)如

19、今，我校的校園文化建立已含苞待放，正朝著目標一步一步邁進。相反，那些朝令夕改，形勢變我也變，想一夜成名的做法是“跟時髦”，是“粉絲”們的做派，不是學校文化。另外校長要做好“加減法”，讓校園多一點書香，少一點銅臭；多一點務實，少一點做秀；多一點關愛，少一點冷漠；多一點理性思考，少一點盲目追捧。學校的生命力與活力植根于學校文化，而文化外鄉(xiāng)，傳統(tǒng)，校長要珍愛學校自身的傳統(tǒng)積淀，并在與時俱進中注入新的活力和時代特色。二、教師是學校文化建立的“根”百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。教師是學校文化的第一體驗者和首要行動者，富有自身特色的教師文化是學校文化的靈魂，是學校文化建立的根基。學校要變“學生第一”為“教師第一”，始終把教師隊伍建立擺在重中之重的位置，切實加強對教師的管理與培養(yǎng)?；诖耍菏紫龋芾砩弦磉_柔性。有句流行話叫“領導把我當?？?，我把自己當人看；領導把我當人看，我把自己當?？础?。只有尊重教師，才能凝聚合力；同時，要關心教師，要盡一切努力解決教師工作、生活、學習中的困難，使學校真正成為教師工作、生活、學習的家園。因此，我經(jīng)常告誡學