美有哪些存在形態(tài)

1、美有哪些存在形態(tài)（一）自然美1、自然美的形態(tài)： A、奇險(xiǎn)美； B、壯麗美； C、幽靜美； D、秀麗美；A、華山情勢奇特，超出既定承受度，具有巨大的震撼力威懾力，不造成實(shí)際災(zāi)難B、泰山空間開闊，整體和諧，色彩鮮明，富有人文景觀特色C、青城大背景中的較小境界，環(huán)境純凈，又所掩映，聲音細(xì)小無喧鬧。D、西湖主體凸現(xiàn)，色彩明快，如詩入畫，具有較強(qiáng)的情致感召力2、自然美的產(chǎn)生：A、美在本身；畢達(dá)哥拉斯，陸機(jī)，劉勰B、美在生活；車爾尼雪夫斯基C、美在理念；黑格爾3、自然美的特性：A、實(shí)體性；美的對象實(shí)體性，美感的實(shí)體性，效應(yīng)的實(shí)體性B、形式性；自然美是形式美的交響詩C、意蘊(yùn)性；自然在形式的深處是深厚的民族文

2、化的意蘊(yùn)。（二）社會美（人的美）1、外在美：A、聲音；B、容貌；C、人體；D、服飾；內(nèi)緊外松，越穿越顯2、內(nèi)在美： A、B、C、D、A、理想；B、道德；C、才能；D、情感；3、氣質(zhì)美：A、魅力；B、“腹有詩書氣自華 ”“充實(shí)而有光輝謂之美 ”；（二）社會美（環(huán)境美）1、物質(zhì)環(huán)境美（城市、廠區(qū)、校園等）：綠凈美安A、充滿綠色，生機(jī)盎然，鮮花盛開，富有生命活力，人在其中身心安泰舒展B、干凈衛(wèi)生，秩序井然，陽光明媚，空氣新鮮，光線合適，無刺激氣味。C、富有藝術(shù)氛圍，體現(xiàn)深厚文化理念，充分形式美及展示形式美規(guī)律的有效運(yùn)用。D、安靜，沒有噪音適合工作學(xué)習(xí)生活；安全，不受各種災(zāi)難威脅；安心；2、社會環(huán)境美

3、（城市、社區(qū)、學(xué)校等）：綠凈美安A、富有凝聚力向心力，積極進(jìn)取，積極向上B、沒有害群之馬，文化環(huán)境純凈C、人際關(guān)系表現(xiàn)為相互欣賞與促進(jìn)D、對本集體充滿愛心，甘于奉獻(xiàn)3、家庭環(huán)境美（物質(zhì)與社會有機(jī)統(tǒng)一）：綠凈美安A、好好學(xué)習(xí)，天天向上，樸素自然B、衛(wèi)生秩序，氣氛溫馨C、充滿書香藝馨，男性美與女性美的完美結(jié)合D、人生溫馨的浪漫的港灣，內(nèi)部，外部各種關(guān)系和諧。（二）社會美（產(chǎn)品美）1、無言的美學(xué)A、概念：B、本質(zhì)：人的本質(zhì)力量對象化，人化自然，人性的階段性證明。C、功能：社會文明程度的實(shí)體標(biāo)志2、產(chǎn)品美的構(gòu)成 A、內(nèi)在美：B、外在美：C、包裝美：3、產(chǎn)品美的特征 A、形象的鮮明性（美）B、質(zhì)量的可靠

4、性（善）C、功能的先進(jìn)性（真）（三）藝術(shù)美1、藝術(shù)美來源于現(xiàn)實(shí)美、高于現(xiàn)實(shí)美，比現(xiàn)實(shí)美更典型，更鮮明。A、集中補(bǔ)充：B、化丑為美：C、形式鮮明：2、“生活”的三層含義的三位一體： A、個(gè)人生活：B、他人生活：C、時(shí)代生活：3、藝術(shù)美來源于生活： A、生活是藝術(shù)想象的土壤：B、生活是藝術(shù)激情的母體：C、生活是藝術(shù)技巧的動力：（四）科學(xué)美1、科學(xué)美的概念：科學(xué)美是指自然界本身的美與和諧的特征在理論上的表現(xiàn)，包括理論美與實(shí)驗(yàn)美，通常以理論美為主。 許多科學(xué)家都把科學(xué)研究過程當(dāng)成一種特殊的審美活動?？茖W(xué)未知數(shù)的揭秘能使他獲得極大的心理滿足， 以至產(chǎn)生強(qiáng)烈的生理性變化。德國物理學(xué)家韋耳有時(shí)甚至舍真而取美

5、。2、科學(xué)美的特性： A、抽象概念性：B、理論體系性：C、普遍實(shí)用性：3、科學(xué)美的標(biāo)志：A、簡潔性：B、新奇性：C、對稱性：D、統(tǒng)一性：（五）技術(shù)美1、技術(shù)美的概念：技術(shù)美即英語國家 “迪扎因”理論所研究的美，包括生產(chǎn)環(huán)境、勞動過程和勞動產(chǎn)品的美等方面。 “迪扎因”即“design愿意為設(shè)計(jì)創(chuàng)意，因此，技術(shù)美的目”的在于“研究物質(zhì)生產(chǎn)，即工業(yè)、建筑、交通、農(nóng)業(yè)以及管理和服務(wù)領(lǐng)域的審美因素”。2、技術(shù)美的特性：A、具有技術(shù)美特性的產(chǎn)品不僅在技術(shù)上是完善的，而且在使用上是舒適的，在外形上是美觀的。B、技術(shù)美學(xué)作為 “迪扎因”理論，從功用和審美相統(tǒng)一的觀點(diǎn)研究設(shè)計(jì)和評價(jià)的基本原則， 使其成為整個(gè)美學(xué)的一個(gè)分支。 其宗旨是從科學(xué)技術(shù)革新和對社會的道德改造、 審美改造相結(jié)合的觀點(diǎn)， 揭示和闡明實(shí)用對象和環(huán)境發(fā)展美化的基本規(guī)律。3、技術(shù)美的因素：A、光線：勞動場所要求對工作目標(biāo)均勻照明，與背景之間要形成對比，避免光源的閃爍。B、色彩：在實(shí)用環(huán)境中正確運(yùn)用色彩，不僅能減輕眼睛疲勞，而且還能帶來美觀舒適和輕松愉快。C、聲音：降低噪音，創(chuàng)造優(yōu)美的樂境是技術(shù)美學(xué)的一般原則，通過綠化和涂綠不僅能消除噪音， 而且能美化環(huán)境； 有節(jié)奏有規(guī)律和諧悅耳的聲音， 不僅能陶冶情操給人享受