2023合肥三模作文“與我有關(guān)”立意分析及范文

1、2023合肥三模作文“與我有關(guān)立意分析及范文一、合肥三模作文題目請(qǐng)以“與我有關(guān)為題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)注意立意自定文體自選，詩(shī)歌除外不得抄襲，不得套作不得透露個(gè)人相關(guān)信息書(shū)寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)二、類(lèi)似題目：2023年“北約13校聯(lián)考語(yǔ)文科目的作文題：魯迅曾說(shuō)：“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)。你認(rèn)為這是怎樣的一種關(guān)聯(lián)？你自己與“無(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們是以什么方式相關(guān)聯(lián)？試結(jié)合上述問(wèn)題，以?無(wú)盡的遠(yuǎn)方，與無(wú)數(shù)的人們?為題寫(xiě)一篇作文。 要求：1、取譬適當(dāng)，杜絕虛假；2、行文暢達(dá)，說(shuō)理明晰；3、感情真摯，戒用套話；4、字?jǐn)?shù)要求700-800字。三、內(nèi)容出處?魯迅全集?中的?

2、且介亭雜文附集?中的?這也是生活?這也是病中的事情。街燈的光穿窗而入，屋子里顯出微明，我大概一看，熟識(shí)的墻壁，壁端的棱線，熟識(shí)的書(shū)堆，堆邊的未訂的畫(huà)集，外面的進(jìn)行著的夜，無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。我存在著，我在生活，我將生活下去，我開(kāi)始覺(jué)得自己更切實(shí)了，我有動(dòng)作的欲望但不久我又墜入了睡眠。四、立意分析合肥三模這個(gè)作文題目明顯受到“北約2023自主招生作文題的影響，其導(dǎo)向性相當(dāng)明顯。就是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)，所謂的“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心。從哲學(xué)的角度說(shuō)，事物都不是孤立的，是有普遍聯(lián)系的。亞馬遜河流域的一只蝴蝶扇動(dòng)翅膀，有可能掀起密西西比河流域的一場(chǎng)風(fēng)暴。曾經(jīng)有機(jī)構(gòu)做過(guò)一個(gè)調(diào)查

3、，地球上任何兩個(gè)相距遙遠(yuǎn)的陌生人，平均通過(guò)六七個(gè)中間人就可以聯(lián)系起來(lái)。聯(lián)系已經(jīng)成這人們的共識(shí)。但聯(lián)系有直接聯(lián)系與間接聯(lián)系之分。個(gè)人以為，本次作文立意以寫(xiě)間接聯(lián)系為佳，就是寫(xiě)那些外表上沒(méi)有聯(lián)系，實(shí)際又有關(guān)聯(lián)的事物。美國(guó)作家海明威說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人是座孤島，單獨(dú)一人，每個(gè)人都是一座大陸的一片，是大地的一局部。如果一小塊泥土被海卷走，歐洲就少了一點(diǎn)，如同一座海島少一些一樣；任何人的死亡都是對(duì)我的縮小，因?yàn)槲沂翘幱谌祟?lèi)之中。角度一：寫(xiě)愛(ài)國(guó)、關(guān)愛(ài)他人、責(zé)任、環(huán)保、食品平安等主題愛(ài)國(guó)：天下興亡，匹夫有責(zé)。國(guó)家的榮辱與個(gè)人的前途命運(yùn)息息相關(guān)。近代國(guó)家落后，國(guó)人受人歧視，現(xiàn)代國(guó)家富強(qiáng)，國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。關(guān)愛(ài)他人：中國(guó)

4、是個(gè)熟人社會(huì)，對(duì)熟人尤其親屬，熱情有關(guān)，對(duì)陌生人那么較冷漠。前有“老人倒地沒(méi)人去扶，后有“小悅悅事件。關(guān)愛(ài)他人，就是關(guān)愛(ài)自己，無(wú)論從高尚還是功利地目的出發(fā)，都是如此。環(huán)保：經(jīng)濟(jì)上去了，環(huán)境質(zhì)量下來(lái)，各種污染事件層出不窮，置身其中，誰(shuí)也難以獨(dú)善其身。食品平安：從三聚氰胺到瘦肉精，從洗蝦粉到蘇丹紅，從地溝油到染色饅頭。一日三餐，防不勝防，復(fù)旦碩士生吳恒調(diào)查中國(guó)食品平安問(wèn)題后，得出了中國(guó)人“易糞相食的結(jié)論，東鞋爛皮鞋、西毒毒膠囊、南地地溝油、北鈣三鹿高鈣奶，這一切均與我相關(guān)。角度二、批駁“與我無(wú)關(guān)的自私自利、或認(rèn)為人微言輕而無(wú)所作為的思想有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為自己與他人沒(méi)有關(guān)系，事不關(guān)己，高高掛起，明哲保

5、身。二戰(zhàn)時(shí)一位牧師曾這樣寫(xiě)道：“起初他們追殺共產(chǎn)主義者，我不是共產(chǎn)主義者，我不說(shuō)話；接著他們追殺猶太人，我不是猶太人，我不說(shuō)話；后來(lái)他們追殺工會(huì)會(huì)員，我不是工會(huì)會(huì)員，我不說(shuō)話；此后他們追殺天主教徒，我不是天主教徒，我不說(shuō)話；最后，他們奔我而來(lái)，再也沒(méi)有人站起來(lái)為我說(shuō)話了。其實(shí)，過(guò)于“自我就是孤立自己；相反，助人就是助己。有些人覺(jué)得自己的力量太弱小了，弱小得幾乎可以忽略不計(jì)，覺(jué)得有我一個(gè)不多，沒(méi)我一個(gè)不少，“沒(méi)有地球照傳等等。這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。殊不知，一個(gè)人的力量固然是有限的，但無(wú)數(shù)人的力量卻是不可估量的，滴水匯入大海，就擁有了大海的力量。古今中外，因小人物而改變歷史的事件，比比皆是。1955

6、年12月1日，42歲的黑人裁縫羅莎帕克斯因在公共汽車(chē)上拒絕給白人乘客讓座而被捕。帕克斯被捕事件意外地造成了美國(guó)歷史上一場(chǎng)驚天動(dòng)地的人權(quán)運(yùn)動(dòng)。1956年11月13日，美國(guó)最高法院最終裁定蒙哥馬利市的種族隔離做法違反憲法，這場(chǎng)席卷全國(guó)的抵抗運(yùn)動(dòng)終于獲得勝利。角度三、“我的理解的多樣性既可以把題目中的“我理解為作者自己，也可以理解成一個(gè)虛擬的人物，如某個(gè)歷史人物、動(dòng)物植物等。例如，把“我理解為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的曹劌，面對(duì)國(guó)家的危難，挺身而出，當(dāng)別人說(shuō)“又何間焉時(shí)，他執(zhí)著地認(rèn)為“與我有關(guān)，使魯國(guó)贏得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。五、范文范文1 不知何時(shí)，這樣一句話時(shí)常被人們掛在嘴邊“與我無(wú)關(guān)。于是，光天化日之下，有人搶劫

7、行兇，肇事逃逸，你低頭匆匆而過(guò)，“與我無(wú)關(guān)，明哲保身為好；于是，雪災(zāi)、地震的捐款中一毛不拔，助學(xué)救貧的基金你一分不捐，與我無(wú)關(guān)嘛！然而，真的如此嗎？“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。魯迅先生的警戒之言回響耳畔，“與我無(wú)關(guān)？不，你并非生活于真空的瓶子之中，世態(tài)冷暖、國(guó)家興衰與你息息相關(guān)?！芭c我無(wú)關(guān)不過(guò)是懦夫自保的借口，不過(guò)是麻木者自我撫慰的理由；在道義與責(zé)任的拷問(wèn)下，這些搪塞之辭就如陽(yáng)光下的積雪，轉(zhuǎn)瞬即逝，根本立不住腳。 社會(huì)就像一個(gè)日夜不息、運(yùn)轉(zhuǎn)不停的機(jī)器，每個(gè)人都是其上一顆不可或缺的螺絲釘，如果社會(huì)的開(kāi)展、國(guó)家的興衰果真與你無(wú)關(guān)，那么，你的作用又在哪里？你人生的價(jià)值又如何表達(dá)？顧炎武曾說(shuō)

8、：“天下興亡，匹夫有責(zé)。擁有國(guó)家責(zé)任感，才有了屈原的?離騷?，才有了文天祥的?正氣歌?，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演，才有了劉和珍的為民請(qǐng)?jiān)笎?ài)國(guó)主義是永恒不變的主題，國(guó)家責(zé)任感是責(zé)任意識(shí)的最高境界。 或許你又會(huì)說(shuō)，我對(duì)于社會(huì)不過(guò)是一粒沙，微缺乏道，不過(guò)是一滴水，平凡無(wú)奇。國(guó)計(jì)民生的大事，我的努力不過(guò)九牛一毛，雪災(zāi)、地震的大難，我的付出也不過(guò)杯水車(chē)薪，無(wú)力回天。然而，朋友，積土成山，積水成淵，再大的困難除以十三億也會(huì)變得可以承當(dāng)，再小的奉獻(xiàn)乘以十三億也會(huì)變得重如泰山。你的一小步，對(duì)于社會(huì)就是一個(gè)飛躍，為什么不把自己納入社會(huì)這架機(jī)器，發(fā)揮自己的作用呢？或許我們很難名垂青史，流芳百世，但我們可以坦然地告訴

9、子孫，我為國(guó)家的開(kāi)展、社會(huì)的進(jìn)步作了應(yīng)有的奉獻(xiàn)，我無(wú)愧于心。無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)，從中我們看到了強(qiáng)烈的責(zé)任感，一種以天下興衰、民間疾苦為已任的精神，也正是這種精神，讓魯迅先生登上了二十世紀(jì)的巔峰，祓除苦痛，醫(yī)治創(chuàng)傷。當(dāng)他身披“民族魂的大旗遠(yuǎn)去時(shí)，華夏的青史上也早已刻下了他的功勛。 朋友，放棄那看似充分正當(dāng)，實(shí)那么軟弱無(wú)力的借口吧，那只是掩耳盜鈴的自我撫慰；重拾那被人忘卻但日益重要的社會(huì)責(zé)任感吧，這才是中華民族再次崛起的階梯。在他人遭受欺侮時(shí)，請(qǐng)出手相援；在他人深陷苦痛時(shí)，請(qǐng)以愛(ài)呵護(hù)；當(dāng)國(guó)泰民安時(shí)，我們才能自豪地宣布，這與我相關(guān)。點(diǎn)評(píng)：這是一篇典型的駁論文。先從反面切入，樹(shù)起批駁的

10、靶子，批駁“與我無(wú)關(guān)的錯(cuò)誤論調(diào)。小作者從兩個(gè)方面批駁，條理清晰，一是“與我無(wú)關(guān)的“自私冷漠的思想，二是“與我無(wú)關(guān)的“我的力量太渺小的論調(diào)，然后再分別樹(shù)立正確觀點(diǎn)“與我有關(guān)。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，說(shuō)理深刻透徹，行文自然流暢，“與我有關(guān)的結(jié)論水到渠成，令人信服，頗有魯迅雜文的風(fēng)格。范文2 滾滾河流中，“我是一滴水。渺小嗎？也許“我決定著一株植物的命運(yùn)。 大千世界里，“我是一朵花。卑微嗎？也許“我改變了一片土地的荒蕪。 魯迅說(shuō)：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我有關(guān)。我們的行為影響著周?chē)氖澜?，所以每個(gè)人都應(yīng)該樹(shù)立高度的責(zé)任感，肩擔(dān)天下，心懷他人。 樹(shù)立責(zé)任感需要培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。是一只火把，就應(yīng)照亮一段道路

11、；是一把斧頭，就應(yīng)開(kāi)辟一片坦途；是一縷陽(yáng)光，就應(yīng)溫暖一方土地；是一捧清水，就應(yīng)洗凈一片濁污。人人地位不同，個(gè)個(gè)責(zé)任重大。克里姆林宮的清潔工說(shuō)：“我的任務(wù)和葉利欽是一樣的，只不過(guò)他是在清掃俄羅斯而已。有了職業(yè)責(zé)任感，才有了王順友幾十年行走在山間郵路，才有了張藝謀推掉高額報(bào)酬，為奧運(yùn)耗盡心血，才有了神七宇航員執(zhí)行任務(wù)時(shí)的沉著冷靜。樹(shù)立職業(yè)責(zé)任感，是樹(shù)立責(zé)任意識(shí)的基石。樹(shù)立責(zé)任感要培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。每個(gè)人都是社會(huì)的一員，每個(gè)人都與社會(huì)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，對(duì)自己負(fù)責(zé)，更要對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。紅燭照深山，溫暖灑人間。李桂林、陸建芬懷著對(duì)二坪村的責(zé)任，將荒蕪變?yōu)橄Ｍ?，將沙漠變?yōu)榫G洲，從此，文明的種子在這里生根發(fā)芽，

12、文化的光輝在這里耀眼奪目?！拔m這個(gè)看似渺小的名字，卻代表著一個(gè)城市的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。無(wú)聲奉獻(xiàn)，更顯其偉大；心懷社會(huì)，更顯其崇高。樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感更為重要，它是樹(shù)立責(zé)任感的保障。樹(shù)立責(zé)任感要培養(yǎng)國(guó)家責(zé)任意識(shí)。顧炎武曾說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)。聚沙能成塔，集腋能成裘，每個(gè)人樹(shù)立國(guó)家責(zé)任感，國(guó)家必會(huì)長(zhǎng)盛不衰。擁有國(guó)家責(zé)任感，才有了屈原的?離騷?，才有了文天祥的?正氣歌?，才有了張自忠的殺敵報(bào)國(guó)，才有了梅蘭芳的蓄胡罷演。愛(ài)國(guó)主義是永恒不變的主題，國(guó)家責(zé)任感是責(zé)任意識(shí)的最高境界。反觀當(dāng)今，責(zé)任意識(shí)的缺失卻成為一大通病。范美忠一跑留罵名，專(zhuān)家們偏愛(ài)孔方兄，學(xué)者們執(zhí)著于閃光燈，媒體渲染浮夸成通病。樹(shù)立責(zé)任意識(shí)

13、，自古重要，而今更是必不可少。因?yàn)檎嬲膫ゴ蟛皇恰白员?，不是“?dú)善其身，而是奉獻(xiàn)、是博愛(ài)；真正的明智，不是割裂自己與他人，而是始終將自己與他人聯(lián)系，共同為一個(gè)崇高的目標(biāo)去奮斗；有一天肉體不存在了，精神也會(huì)永存！相信自己對(duì)別人的影響，相信別人與我們息息相關(guān)，并為之付出行動(dòng)，播撒愛(ài)與善良。如何讓一滴水不干涸？將它融入海洋！ 點(diǎn)評(píng)：作者巧借一滴水取譬，當(dāng)一滴水融入海洋便不再渺小，當(dāng)一個(gè)人融入社會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì)便堪稱偉大。結(jié)構(gòu)上采用并列式兼對(duì)照式思路，從職業(yè)責(zé)任到社會(huì)責(zé)任再到國(guó)家責(zé)任逐層深入，有理有據(jù)。正反對(duì)照，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，批駁責(zé)任意識(shí)缺失的現(xiàn)象。結(jié)尾扣題，水到渠成。材料飽滿，范文3那無(wú)盡的遠(yuǎn)方，那無(wú)數(shù)的人們

14、，都與我有關(guān)。這是魯迅先生的至理名言，是他憂國(guó)憂民的疾呼吶喊，也是他“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛的人生寫(xiě)真。然而，在這個(gè)高度文明的社會(huì)里，這句曾經(jīng)讓無(wú)數(shù)的人們?yōu)橹袆?dòng)的深情表白，正在悄無(wú)聲息的淡出人們的視野。時(shí)光輪回，斗轉(zhuǎn)星移，一個(gè)時(shí)代演繹著一個(gè)時(shí)代的故事，而不同的時(shí)代，賦予了不盡相同的人們不盡相同的人生舞臺(tái)，在這個(gè)舞臺(tái)上，人們或喜或悲，或愛(ài)或恨，可謂世事紛爭(zhēng)，人生百態(tài)。盡管在這些角色的扮演中有得有失，但是有一樣?xùn)|西不可以丟棄，也決不能丟棄，那就是人性的光輝，因?yàn)檫@是人區(qū)別于另類(lèi)的關(guān)鍵所在。然而，在社會(huì)開(kāi)展的大舞臺(tái)中，有一些人對(duì)人性的光環(huán)冷淡了，偏離了，于是一幕幕悲歡離合的故事從此上演。

15、煤礦，是被稱為“煤黑子們的天下，煤礦工人享受不了現(xiàn)代社會(huì)的社會(huì)文明，更多的是苦，是累，是煤礦工人更多的無(wú)法傾訴，黝黑的臉龐，見(jiàn)證著一段心酸的歷史；黑黑的脊梁，重挑著一個(gè)沉重的世紀(jì)，生命的時(shí)光隨著礦車(chē)的年輪一去不復(fù)返了，煤塵，煤矽肺與他們相伴而生，留下了煤礦工人一生的無(wú)奈。就是這樣，他們卻在一次次的瓦斯爆炸中血肉之軀灰飛煙滅，丟下悲愴的父母妻兒，去了遙遠(yuǎn)的天國(guó)，誰(shuí)之過(guò)，是那些為了金錢(qián)鈔票，既得利益，官商勾結(jié)，利于雄心的人們導(dǎo)演了這人間悲劇，他們說(shuō)，你們的性命與我何干？ 在遙遠(yuǎn)的農(nóng)村，有無(wú)數(shù)的的孩子們衣食勘憂，更有無(wú)數(shù)的母親為孩子們的前途命運(yùn)望眼欲穿，終日勞作，但有些孩子仍然徘徊在學(xué)校的圍墻之外。

16、孩子們沒(méi)有書(shū)包，沒(méi)有學(xué)習(xí)用品，身處陳舊破爛的危房，卻依然念著“陋室銘的詩(shī)句，更有甚著，他們沒(méi)有桌椅板凳，在石頭壘起的課桌旁，聽(tīng)老師講屬于春天的故事。而有些明星腕兒，款爺們卻一擲千金，名車(chē)豪宅，還有一些地方的專(zhuān)制者們，一桌桌的酒席吃掉了孩子們本該天真的童年。他們說(shuō)，你上不起學(xué)與我何干？ 還是在遙遠(yuǎn)的農(nóng)村，因?yàn)樨毨В瑪?shù)以萬(wàn)計(jì)的農(nóng)民大軍涌入城市，他們用汗水澆注起座座高樓大廈，用心血鑄就城市的物質(zhì)文明，可在這繁華的城市里，有誰(shuí)會(huì)理解他們的艱辛，又有誰(shuí)能在乎他們的存在，他們被騙被罵被打，有些人一年含辛茹苦卻拿不到工錢(qián)，有人爬上了高樓，有人爬上了塔吊，更有人走上了自絕之路。誰(shuí)之過(guò)，是那些生活在文明社會(huì)自以為文明的人們，你丟掉性命與我何干？ 河北的紅心鴨蛋爆光了，人們一陣恐慌，在一片聲責(zé)罵聲中，給這一事件的當(dāng)事者還以重拳。然而，下一個(gè)還有那里的鵝蛋，雞蛋藏著致命的蘇丹紅呢，我們更不知還有那些黑作坊，地下的黑工廠昧著良心在做著他們一本萬(wàn)利的買(mǎi)賣(mài)，為了鈔票他們說(shuō)，你們的健康與我何干？無(wú)言，沉默，無(wú)法續(xù)寫(xiě)這扭曲的社會(huì)現(xiàn)象，有人揮金如土，