【招警考試試題】招警考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)?zāi)M練習(xí)題

1、【招警考考試試題題】招警警考試行行政職業(yè)業(yè)能力測(cè)測(cè)驗(yàn)?zāi)M擬練習(xí)題題京佳教育育 提提供招警警考試行行政職業(yè)業(yè)能力測(cè)測(cè)試片段段閱讀習(xí)習(xí)題訓(xùn)練練1.與政府府部門相相對(duì)應(yīng)的的是非政政府部門門。從理理論上講講，政府府部門與與非政府府部門的的法律地地位、各各自所擔(dān)擔(dān)負(fù)的職職能性質(zhì)質(zhì)以及主主要負(fù)責(zé)責(zé)人的任任免程序序都是不不同的。但在實(shí)實(shí)際生活活中，人人們往往往忽視或或淡化二二者的區(qū)區(qū)別。特特別是有有的地方方政府機(jī)機(jī)構(gòu)設(shè)置置不完全全是從政政府職能能管理的的客觀需需要出發(fā)發(fā)，科學(xué)學(xué)、合理理地確定定、設(shè)置置政府部部門;有有的在機(jī)機(jī)構(gòu)與職職能沒有有任何變變化的情情況下，昨昨天列為為政府部部門今天天卻變成成了非政政府

2、部門門，以致致政府部部門的確確定帶有有較大的的隨意性性。這段段話主要要支持的的觀點(diǎn)是是( )。A.應(yīng)當(dāng)嚴(yán)嚴(yán)格區(qū)分分政府部部門與非非政府部部門的職職能和作作用B.應(yīng)科學(xué)學(xué)地界定定與設(shè)置置地方政政府部門門C.政府部部門的設(shè)設(shè)定要有有相對(duì)穩(wěn)穩(wěn)定性D.政府部部門的設(shè)設(shè)置要從從政府職職能管理理的客觀觀需要出出發(fā)2.日本、韓國(guó)等等一些與與中國(guó)臨臨近的亞亞洲國(guó)家家，其民民族文化化在形成成過程中中都不同同程度地地受到了了漢文化化的影響響，同時(shí)時(shí)漢文化化當(dāng)中也也匯入了了這些國(guó)國(guó)家的民民族文化化成分。因此，盡盡管在現(xiàn)現(xiàn)代文明明中漢文文化的內(nèi)內(nèi)涵已不不能覆蓋蓋所有亞亞洲東部部國(guó)家各各民族文文化的內(nèi)內(nèi)容，但但仍不失失

3、為這一一區(qū)域文文化的典典型代表表。這段段話直接接論述的的觀點(diǎn)是是( )。A.日本、韓國(guó)等等國(guó)家的的文化曾曾受到漢漢文化很很深的影影響B(tài).漢文化化當(dāng)中也也吸收了了其他國(guó)國(guó)家不同同民族的的文化成成分C.漢文化化是亞洲洲東部諸諸國(guó)文化化的一個(gè)個(gè)典型代代表D.漢文化化仍然是是現(xiàn)代文文明中的的一個(gè)重重要組成成部分3.東方文文化是崇崇尚謙虛虛和待人人寬厚的的。所以以，我們們一般樂樂于接受受那種態(tài)態(tài)度平和和的主持持人，而而對(duì)咄咄咄逼人的的主持人人則會(huì)敬敬而遠(yuǎn)之之。同樣樣面對(duì)采采訪提問問，我們們比較喜喜歡回答答平易友友善的問問題，而而不大欣欣賞那種種尖銳挑挑戰(zhàn)的提提問。這段段話的主主要意思思是( )。A.反對(duì)

4、咄咄咄逼人人的主持持風(fēng)格B.提倡平平易友善善的提問問方式C.崇尚謙謙虛和待待人寬厚厚是我們們東方人人日常交交往喜好好的原因因D.東方文文化強(qiáng)調(diào)調(diào)崇尚謙謙虛和待待人寬厚厚4.由于信信息革命命的出現(xiàn)現(xiàn)，在世世紀(jì)之交交，我們們的教育育理論和和教育模模式正面面臨著一一場(chǎng)重大大的變革革和挑戰(zhàn)戰(zhàn)。在未未來幾年年內(nèi)，交交互式多多媒體系系統(tǒng)將以以其豐富富的功能能、強(qiáng)有有力的影影響、方方便便宜宜的特點(diǎn)點(diǎn)在教育育界得到到廣泛應(yīng)應(yīng)用，從從而掀起起一場(chǎng)新新型教育育革命。這段話話的中心心思想是是( )。A.人類社社會(huì)已出出現(xiàn)信息息革命B.教育面面臨著挑挑戰(zhàn)C.功能強(qiáng)強(qiáng)大的多多媒體在在教育界界的應(yīng)用用將引發(fā)發(fā)一場(chǎng)新新型的

5、教教育革命命D.多媒體體的功能能很強(qiáng)大大5.職業(yè)業(yè)技術(shù)教教育的任任務(wù)是為為社會(huì)各各種產(chǎn)業(yè)業(yè)培養(yǎng)勞勞動(dòng)力。學(xué)生接接受完職職業(yè)技術(shù)術(shù)教育后后就直接接進(jìn)入勞勞動(dòng)隊(duì)伍伍，因此此職業(yè)技技術(shù)教育育和市場(chǎng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有有直接關(guān)關(guān)系，它它應(yīng)根據(jù)據(jù)市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)發(fā)展和需需要調(diào)劑劑專業(yè)設(shè)設(shè)置、課課程計(jì)劃劃和培養(yǎng)養(yǎng)方式等等。當(dāng)然然，也有有諸如師師范、衛(wèi)衛(wèi)生、藝藝術(shù)、體體育等與與市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)沒有有直接聯(lián)聯(lián)系的專專業(yè)，它它們應(yīng)該該根據(jù)社社會(huì)發(fā)展展的需要要，而不不是僅僅僅根據(jù)市市場(chǎng)的需需要來規(guī)規(guī)劃和發(fā)發(fā)展。尋這段話話的正確確理解是是（）A.市場(chǎng)場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)規(guī)律決定定著職業(yè)業(yè)技術(shù)教教育B.發(fā)展展職業(yè)技技術(shù)教育育，首先先應(yīng)強(qiáng)調(diào)調(diào)社會(huì)需需

6、求C.職業(yè)業(yè)教育中中的多數(shù)數(shù)專業(yè)應(yīng)應(yīng)根據(jù)市市場(chǎng)的需需求而調(diào)調(diào)整、發(fā)發(fā)展D.師范范、衛(wèi)生生、體育育、藝術(shù)術(shù)等個(gè)別別專業(yè)與與市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)沒有有聯(lián)系6.許多優(yōu)優(yōu)秀人才才僅因在在招聘面面試過程程中的小小小失誤誤就失去去了良好好的工作作機(jī)會(huì)。盡管面面試形式式多種多多樣，主主考官的的提問五五花八門門，目前前尚無萬萬無一失失的應(yīng)試試方法可可供應(yīng)聘聘者借鑒鑒，但以以下要點(diǎn)點(diǎn)可以使使應(yīng)聘者者提高應(yīng)應(yīng)試能力力，增加加成功率率?？赏仆浦旅婷娴膬?nèi)容容是關(guān)于于( )。A.在應(yīng)聘聘中主考考官提問問的各式式問題B.各種各各樣的面面試形式式C.一些可可供借鑒鑒的應(yīng)試試要點(diǎn)D.優(yōu)秀人人才在招招聘中失失敗的原原因7.多年以以來，

7、醫(yī)醫(yī)生和家家屬對(duì)待待癌癥患患者大多多采用這這樣的態(tài)態(tài)度，即即向患者者隱瞞已已得癌癥癥的實(shí)情情，這種種做法醫(yī)醫(yī)學(xué)上叫叫做“保保護(hù)性醫(yī)醫(yī)療”，其其目的在在于減少少患者的的心理負(fù)負(fù)擔(dān)。但但是北京京腫瘤醫(yī)醫(yī)院新設(shè)設(shè)立的康康復(fù)科主主任張宗宗衛(wèi)大夫夫卻主張張實(shí)行“公公開性治治療”。我們可可推知下下文要論論述的是是( )。A.醫(yī)生和和家屬如如何采用用“保護(hù)護(hù)性醫(yī)療療”B.“保護(hù)護(hù)性醫(yī)療療”好處處的具體體表現(xiàn)C.張宗衛(wèi)衛(wèi)大夫之之所以主主張實(shí)行行“公開開性治療療”的原原因D.“保護(hù)護(hù)性醫(yī)療療”的弊弊端8.融電子子寫作、電子編編輯、電電子檢索索、閱讀讀與電傳傳網(wǎng)絡(luò)于于一體的的電子期期刊網(wǎng)絡(luò)絡(luò)出版的的興起，加加快了

8、“無無紙信息息社會(huì)”的的進(jìn)程，從從根本上上改變了了原有的的期刊出出版模式式。在信信息技術(shù)術(shù)發(fā)達(dá)的的國(guó)家，閱閱讀電子子出版物物已成為為人們?nèi)杖粘Ｉ罨畹囊徊坎糠?。隨隨著我國(guó)國(guó)信息高高速公路路建設(shè)的的推進(jìn)，電電子出版版也將逐逐漸取代代傳統(tǒng)的的期刊出出版方式式，以適適應(yīng)信息息社會(huì)發(fā)發(fā)展的趨趨勢(shì)。這這段話主主要支持持了這樣樣一種論論點(diǎn)，即即( )。A.電子期期刊網(wǎng)絡(luò)絡(luò)出版的的興起，加加快了“無無紙信息息社會(huì)”的的進(jìn)程B.閱讀電電子出版版物將成成為世界界潮流C.電子期期刊網(wǎng)絡(luò)絡(luò)出版的的興起對(duì)對(duì)傳統(tǒng)期期刊提出出了新的的挑戰(zhàn)D.電子期期刊網(wǎng)絡(luò)絡(luò)較傳統(tǒng)統(tǒng)期刊更更有生命命力9.紐約約時(shí)報(bào)是是美國(guó)最最有影響響的報(bào)

9、紙紙。該報(bào)報(bào)的版面面在傳統(tǒng)統(tǒng)上比較較嚴(yán)肅，新新聞?wù)掌欢啵⒉⑶页叽绱缫残?。近年來來，由于于電視的的影響和和?bào)業(yè)的的競(jìng)爭(zhēng)，紐紐約時(shí)報(bào)報(bào)上新新聞?wù)掌某叽绱缫矓U(kuò)大大了，從從紐約約時(shí)報(bào)看看來，報(bào)報(bào)紙運(yùn)用用照片，不不只是作作為活躍躍版面的的手段，而而且已成成為報(bào)紙紙報(bào)道工工作中的的重要環(huán)環(huán)節(jié)。這這段話主主要支持持了這樣樣一個(gè)論論點(diǎn)，即即( )。A.紐約約時(shí)報(bào)是是美國(guó)最最有影響響的報(bào)紙紙B.就連美美國(guó)最有有影響的的紐約約時(shí)報(bào)也也不得不不迫于競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)的壓壓力對(duì)自自己一貫貫的風(fēng)格格作出調(diào)調(diào)整C.紐約約時(shí)報(bào)以以版面嚴(yán)嚴(yán)肅著稱稱D.報(bào)紙運(yùn)運(yùn)用照片片已成為為報(bào)紙報(bào)報(bào)道工作作的重要要環(huán)節(jié)100.我們們不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單

10、地認(rèn)認(rèn)為詞典典的編纂纂者不對(duì)對(duì)，他們們對(duì)詞匯匯的用法法作出改改動(dòng)不會(huì)會(huì)是隨意意的，想想必經(jīng)過過了認(rèn)真真的研究究推敲。不過，詞詞典編纂纂者不能能忽視一一個(gè)基本本事實(shí)以以及由此此衍生的的基本要要求語語言文字字是廣大大人民群群眾共同同使用的的，具有有極為廣廣泛的社社會(huì)性，因因此語言言文字的的規(guī)范工工作不能能在象牙牙塔里進(jìn)進(jìn)行，而而一定要要走群眾眾路線。這段段話中的的“基本本要求”指指的是( )。A.詞典編編纂者不不能對(duì)詞詞匯的用用法隨意意改動(dòng)B.詞典編編纂者應(yīng)應(yīng)該熟悉悉詞典編編纂的具具體過程程C.語言文文字的規(guī)規(guī)范工作作要為廣廣大人民民群眾服服務(wù)D.語言文文字的規(guī)規(guī)范工作作應(yīng)由廣廣大人民民群眾來來決

11、定111.常常常凝想宇宇宙的浩浩渺無際際、時(shí)間間的茫無無頭尾，會(huì)會(huì)使心靈靈在重負(fù)負(fù)下受傷傷。永不不意識(shí)到到宇宙的的浩渺無無際、時(shí)時(shí)間的茫茫無頭尾尾，會(huì)使使心靈輕輕浮淺薄薄。每一一片圣潔潔的雪花花都有一一個(gè)賴以以凝結(jié)的的核心，那那核心必必是一粒粒灰塵。每一個(gè)個(gè)偉大的的胸懷都都有一個(gè)個(gè)出發(fā)點(diǎn)點(diǎn)，那出出發(fā)點(diǎn)必必是凡人人的需求求。下列列表述不不符合文文意的是是( )。A.應(yīng)當(dāng)承承認(rèn)，宇宇宙無邊邊際，時(shí)時(shí)間無盡盡頭B.輕浮淺淺薄的人人無所作作為，就就像一粒?；覊mC.心靈負(fù)負(fù)荷不應(yīng)應(yīng)太重，也也不應(yīng)輕輕浮淺薄薄D.偉大的的思想，也也包含著著凡人的的需求122.與敘敘事文體體含蓄、意會(huì)、意在言言外、不不言而喻

12、喻等的表表現(xiàn)追求求不同，理理論闡述述要求有有高度的的理論清清晰度，概概念、判判斷、例例題要明明確、一一致，解解釋闡述述思維要要清晰，當(dāng)當(dāng)然論述述的透徹徹亦不可可或缺，“猶猶抱琵琶琶半遮面面”式的的含蓄韻韻味與之之無緣，它它追求的的就是“點(diǎn)點(diǎn)穴”，一一針見血血，切中中要害。對(duì)文文中“點(diǎn)點(diǎn)穴”一一詞理解解正確的的是( )。A.論點(diǎn)要要準(zhǔn)確B.理論要要精確C.論述要要直接D.概念要要明確133.被法法國(guó)人稱稱為“地地下城市市”的巴巴黎下水水道，規(guī)規(guī)模很大大，設(shè)施施先進(jìn)，巴巴黎下水水道雖名名為下水水道，但但還具有有其他各各種功能能。下水水道底部部為水渠渠，上部部有各種種管道，管管道總長(zhǎng)長(zhǎng)度為22100

13、0公里?，F(xiàn)在，下下水道像像河一樣樣可以行行船。晝晝夜燈火火通明，不不失為旅旅游的好好去處。巴黎的的地下城城，還有有許多可可以通行行汽車的的地下街街道和巨巨大的停停車場(chǎng)。關(guān)于于巴黎下下水道，下下列說法法正確的的是( )。A.可以在在里面坐坐船旅游游B.有地下下街道和和娛樂設(shè)設(shè)施C.設(shè)施齊齊全，生生活方便便D.管道縱縱橫，長(zhǎng)長(zhǎng)有千米米144.世界界遺產(chǎn)公公約規(guī)定定，世界界遺產(chǎn)所所在地國(guó)國(guó)家必須須保證遺遺產(chǎn)的真真實(shí)性和和完整性性。世界界遺產(chǎn)的的功能，第第一層是是科學(xué)研研究，第第二層是是教育功功能，最最后才是是旅游功功能。目目前很多多地方都都在逐步步改正，但但還有諸諸多不盡盡如人意意的地方方。從這這段

14、文字字我們不不能推出出的是( )。A.世界遺遺產(chǎn)所在在地國(guó)家家應(yīng)該妥妥善保護(hù)護(hù)世界遺遺產(chǎn)133.世界界遺產(chǎn)最最寶貴的的價(jià)值是是其科學(xué)學(xué)研究?jī)r(jià)價(jià)值C.目前仍仍有不少少違反世世界遺產(chǎn)產(chǎn)公約的的行為存存在D.所有世世界遺產(chǎn)產(chǎn)所在地地國(guó)家都都過分注注重其旅旅游功能能155.電子子游戲?yàn)闉槲覀冋拐宫F(xiàn)了一一個(gè)不同同于現(xiàn)實(shí)實(shí)生活的的新世界界。人們們?cè)谟螒驊蚶锶〉玫玫某晒κ强梢砸郧逦ǘx而且且是可以以實(shí)現(xiàn)的的，玩家家可以在在游戲中中控制整整個(gè)世界界，從而而擺脫現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活活中的焦焦慮感，使使自己的的行為在在虛擬世世界中變變得舉足足輕重，成成為一名名英雄。游戲結(jié)結(jié)束，他他并沒有有真的輸輸?shù)艋蜈A贏得什么么東西。

15、這段段話直接接支持這這樣一種種觀點(diǎn)，即即( )。A.電子游游戲完全全是虛幻幻的東西西，人們們?cè)谄渲兄胁粫?huì)真真正得到到或失去去什么B.人們可可通過電電子游戲戲在真實(shí)實(shí)世界和和欲望世世界之間間尋得一一種折中中C.人們?cè)谠谟螒蚶锢锏某晒κ乔逦涂蓪?shí)實(shí)現(xiàn)的，因因而不是是虛擬的的D.游戲讓讓人們不不付出代代價(jià)，輕輕松地滿滿足成就就感166.一家家飯店有有這樣一一副對(duì)聯(lián)聯(lián)為名名忙，為為利忙，忙忙中偷閑閑，且喝喝一杯茶茶去;勞勞心苦，勞勞力苦，苦苦中作樂樂，再斟斟兩壺酒酒來。這副副對(duì)聯(lián)意意在強(qiáng)調(diào)調(diào)( )。A.現(xiàn)代人人爭(zhēng)名奪奪利，沉沉迷于物物質(zhì)B.人們生生活艱辛辛，幸福福來之不不易C.現(xiàn)代人人該適當(dāng)當(dāng)放慢

16、生生活節(jié)奏奏D.人們應(yīng)應(yīng)勞逸結(jié)結(jié)合，學(xué)學(xué)會(huì)享受受生活177-文學(xué)學(xué)家在克克隆一個(gè)個(gè)時(shí)代橫橫斷面風(fēng)風(fēng)景線的的同時(shí)，也也克隆了了自己人人生的風(fēng)風(fēng)景線。品察他他們的克克隆有雙雙重意義義一是是品察在在時(shí)代變變幻中凸凸現(xiàn)的人人文景觀觀，二是是品察他他們?cè)跁r(shí)時(shí)代場(chǎng)景景中自身身的人格格取向。這段段文字所所表明的的中心是是( )。A.文學(xué)家家肩負(fù)著著反映時(shí)時(shí)代和展展示人生生的雙重重任務(wù)B.表現(xiàn)時(shí)時(shí)代和展展示人生生，是文文學(xué)創(chuàng)作作的雙重重目的C.欣賞文文學(xué)作品品可以使使讀者了了解文學(xué)學(xué)家們的的社會(huì)人人格D.欣賞文文學(xué)作品品有認(rèn)識(shí)識(shí)時(shí)代和和文學(xué)家家人格的的雙重意意義188.我國(guó)國(guó)目前正正實(shí)行一一個(gè)“大大豆行動(dòng)動(dòng)計(jì)

17、劃”，向向城鄉(xiāng)居居民特別別是中小小學(xué)生提提供優(yōu)質(zhì)質(zhì)的大豆豆加工制制品，以以懈決優(yōu)優(yōu)質(zhì)蛋白白質(zhì)的攝攝入量不不足。專專家說，在在植物性性食物生生產(chǎn)中，唯唯有大豆豆是可大大量直接接生產(chǎn)的的優(yōu)質(zhì)蛋蛋白質(zhì)食食物。我我國(guó)目前前人們的的食物消消費(fèi)中優(yōu)優(yōu)質(zhì)蛋白白質(zhì)食物物的比例例偏小，特特別是農(nóng)農(nóng)村居民民的優(yōu)質(zhì)質(zhì)蛋白質(zhì)質(zhì)攝入量量不足。最能能準(zhǔn)確復(fù)復(fù)述這段段話主要要意思的的是( )。A.我國(guó)實(shí)實(shí)行“大大豆行動(dòng)動(dòng)計(jì)劃”以以解決居居民優(yōu)質(zhì)質(zhì)蛋白質(zhì)質(zhì)攝入量量的不足足B.目前我我國(guó)居民民普遍存存在蛋白白質(zhì)攝入入量不足足的問題題C.大豆是是唯一能能夠迅速速有效解解決蛋白白質(zhì)攝入入不足問問題的植植物性食食物D.“大豆豆行動(dòng)計(jì)

18、計(jì)劃”的的對(duì)象應(yīng)應(yīng)為中小小學(xué)生和和農(nóng)村居居民199.嬰兒兒對(duì)一點(diǎn)點(diǎn)一滴的的外部世世界已經(jīng)經(jīng)在頭腦腦中建立立起了某某種“模模型”，形形成了對(duì)對(duì)外部世世界的某某種看法法。如果果這種模模型與外外部世界界相符合合，他們們就感到到滿意;若不符符合，即即所期望望的結(jié)果果沒有出出現(xiàn)，他他們就感感到不滿滿意。根據(jù)據(jù)這段話話的意思思，假如如一個(gè)嬰嬰兒對(duì)著著他所熟熟悉的面面孔微笑笑，則說說明( )。A.他喜歡歡這個(gè)人人B.這張面面孔看上上去很親親切C他他期望鞏鞏固頭腦腦中的某某種“模模型”D.這張面面孔與他他腦中的的某種期期望相符符合200.認(rèn)為為“只傷傷害自己己不傷害害別人是是沒有什什么大不不了”的的人忽略略了

19、人與與人之間間互相依依賴的關(guān)關(guān)系。摧摧毀自己己的生命命或健康康并不意意味著幫幫家人和和社會(huì)做做了一點(diǎn)點(diǎn)事;相相反它意意味著耗耗費(fèi)了社社會(huì)中的的食品、健康服服務(wù)、教教育等有有限的資資源而對(duì)對(duì)社會(huì)沒沒有做出出全部的的貢獻(xiàn)。下列列觀點(diǎn)不不能直接接從以上上文字中中推出的的是( )。A.傷害自自己其實(shí)實(shí)也等于于傷害了了別人B.年輕人人自殺對(duì)對(duì)社會(huì)造造成的損損失比老老年人自自殺來得得大C.我們應(yīng)應(yīng)該珍惜惜自己的的生命與與健康D.自殺行行為不僅僅對(duì)自身身有害，也也給社會(huì)會(huì)造成損損失211.建立立顧客忠忠誠(chéng)不是是一件孤孤立的工工作，它它是整個(gè)個(gè)商務(wù)活活動(dòng)中不不可缺少少的一部部分，建建立顧客客忠誠(chéng)對(duì)對(duì)企業(yè)長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)

20、目標(biāo)標(biāo)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)將產(chǎn)生生深遠(yuǎn)的的影響，它它同樣還還會(huì)影響響你和你你團(tuán)隊(duì)所所從事的的許多業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)動(dòng)。這段段話說明明( )。A.建立顧顧客忠誠(chéng)誠(chéng)是企業(yè)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)目標(biāo)B.對(duì)于一一個(gè)企業(yè)業(yè)來說，沒沒有什么么比建立立顧客忠忠誠(chéng)更加加重要C.建立顧顧客忠誠(chéng)誠(chéng)與企業(yè)業(yè)的其他他許多業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)動(dòng)相關(guān)聯(lián)聯(lián)D.作為整整個(gè)商務(wù)務(wù)活動(dòng)的的一部分分，建立立顧客忠忠誠(chéng)是企企業(yè)成功功的關(guān)鍵鍵222.要扭扭轉(zhuǎn)那種種重固定定資產(chǎn)積積累、輕輕流動(dòng)資資金積累累的偏見見，必須須保持固固定資產(chǎn)產(chǎn)投資與與流動(dòng)資資金投資資的合理理比例。據(jù)經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)，流動(dòng)動(dòng)資金投投資占全全部投資資的300%較為為適宜。按有關(guān)關(guān)文件規(guī)規(guī)定，在在安排新新建企業(yè)業(yè)或擴(kuò)

21、建建老企業(yè)業(yè)時(shí)，應(yīng)應(yīng)安排一一定數(shù)量量的流動(dòng)動(dòng)資金投投資，避避免項(xiàng)目目建成后后，因缺缺少流動(dòng)動(dòng)資金而而不能形形成生產(chǎn)產(chǎn)能力。這段段話的主主旨是( )。A.要控制制固定資資產(chǎn)投資資的膨脹脹，加大大對(duì)流動(dòng)動(dòng)資金的的投資B必必須保持持固定資資產(chǎn)投資資和流動(dòng)動(dòng)資金投投資的合合理比例例C.今后要要安排一一定數(shù)量量的流動(dòng)動(dòng)資金投投資D.要加大大對(duì)流動(dòng)動(dòng)資金的的投資，首首先要扭扭轉(zhuǎn)輕視視流動(dòng)資資金積累累的偏見見233.生物物上的完完美令人人不寒而而栗，因因?yàn)槟堑鹊扔谕N種生物沒沒有變異異，進(jìn)化化過程失失去動(dòng)力力。我們們接受生生物的多多樣化，可可是卻假假定完美美是物理理和工程程科學(xué)可可欲而又又可即的的目標(biāo)。這種

22、觀觀念起源源于我們們對(duì)許多多簡(jiǎn)單問問題了解解得比較較透徹，而而“簡(jiǎn)單單”往往往意味著著對(duì)缺陷陷的忽略略。這段段話主要要支持了了這樣一一種觀點(diǎn)點(diǎn)，即( )。A.完美不不可能在在科學(xué)上上實(shí)現(xiàn)B.生物科科學(xué)比物物理和工工程科學(xué)學(xué)更深?yuàn)W奧C.缺陷對(duì)對(duì)人類整整個(gè)技術(shù)術(shù)文明是是絕對(duì)必必須的D.在物理理和工程程科學(xué)中中完美是是可欲而而又可即即的244.蛋白白質(zhì)功能能的關(guān)鍵鍵是其形形狀，大大多的蛋蛋白質(zhì)在在其存在在期間只只保持一一種形狀狀，朊毒毒體則是是能突出出改變形形狀或發(fā)發(fā)生錯(cuò)誤誤交疊的的蛋白質(zhì)質(zhì)，它們們不僅自自身發(fā)生生錯(cuò)誤交交疊，還還會(huì)影響響同一類類型的其其他蛋白白質(zhì)也出出現(xiàn)這種種現(xiàn)象，這這類錯(cuò)誤誤交疊

23、的的蛋白質(zhì)質(zhì)會(huì)停止止正常功功能，然然后死亡亡或是對(duì)對(duì)細(xì)胞最終終對(duì)組織織產(chǎn)產(chǎn)生致命命作用，可可是科學(xué)學(xué)家最近近發(fā)現(xiàn)，這這種以朊朊毒體形形式活動(dòng)動(dòng)的蛋白白質(zhì)與維維持長(zhǎng)期期記憶有有關(guān)。下列列符合文文意的一一項(xiàng)是( )。A.蛋白質(zhì)質(zhì)吸收越越多，對(duì)對(duì)人體越越好B.朊毒體體是位于于中樞神神經(jīng)系統(tǒng)統(tǒng)突觸上上的一種種蛋白質(zhì)質(zhì)C.以朊毒毒體形式式活動(dòng)的的蛋白質(zhì)質(zhì)影響人人大腦的的記憶存存儲(chǔ)功能能D.朊毒體體錯(cuò)誤交交疊后會(huì)會(huì)產(chǎn)生癌癌細(xì)胞25.俠俠文化中中的“文文化”觀觀念，不不是一個(gè)個(gè)體現(xiàn)在在正統(tǒng)化化的經(jīng)書書典籍中中記載的的、可用用簡(jiǎn)明的的術(shù)語所所確認(rèn)的的精神現(xiàn)現(xiàn)象，而而是一種種歷史存存在與文文學(xué)想象象、社會(huì)會(huì)體驗(yàn)

24、與與心理認(rèn)認(rèn)證、當(dāng)當(dāng)代視界界與價(jià)值值特指的的不斷地地整合與與融會(huì)的的動(dòng)態(tài)過過程。下列對(duì)“俠文化化”中的“文化概概念”表述最最準(zhǔn)確的的一項(xiàng)是是（）是一個(gè)極極其復(fù)雜雜的精神神現(xiàn)象，它它不可能能從中國(guó)國(guó)的古今今典籍中中體現(xiàn)出出來是一個(gè)憧憧憬烏托托邦的文文化觀念念，因此此，它不不能用簡(jiǎn)簡(jiǎn)明的術(shù)術(shù)語來確確認(rèn)、表表述是一種歷歷史存在在與文學(xué)學(xué)想象、社會(huì)體體驗(yàn)與心心理認(rèn)證證、當(dāng)代代視界與與價(jià)值批批的不斷斷地整合合與融會(huì)會(huì)而形成成的不斷斷變化發(fā)發(fā)賊膽的的精神現(xiàn)現(xiàn)象俠文化不不是一種種精神現(xiàn)現(xiàn)象，而而是一種種歷史存存在與文文學(xué)想象象、社會(huì)會(huì)體驗(yàn)與與心理誰誰、當(dāng)代代視界與與價(jià)值特特指的不不斷地整整合與融融會(huì)的過過程

25、266.有關(guān)關(guān)祭祀的的種種內(nèi)內(nèi)容之中中，如項(xiàng)項(xiàng)目、儀儀式、程程序、場(chǎng)場(chǎng)合以及及參加祭祭祀的人人員，等等等，就就包含了了關(guān)于人人與自然然、人與與人之間間的種種種關(guān)系。在這些些祭祀活活動(dòng)的背背后，也也反映著著當(dāng)時(shí)的的各種社社會(huì)關(guān)系系和觀念念。比如如說，由由誰來主主持祭祀祀活動(dòng)，哪哪些人有有資格參參與祭祀祀，致祭祭的次序序排列，等等等，都都異乎尋尋常地顯顯得十分分重要。這段段話支持持了這樣樣一種觀觀點(diǎn)( )。A.祭祀活活動(dòng)的細(xì)細(xì)節(jié)能夠夠反映人人與人之之間的社社會(huì)關(guān)系系B.祭祀活活動(dòng)的內(nèi)內(nèi)容十分分重要C.祭祀活活動(dòng)的內(nèi)內(nèi)容反映映當(dāng)時(shí)的的社會(huì)關(guān)關(guān)系和觀觀念D.從祭祀祀活動(dòng)的的儀式中中，逐漸漸抽象、概括出

26、出反映等等級(jí)差別別和專制制要求的的精神原原則277.由于于現(xiàn)實(shí)存存在著外外國(guó)征收收遺產(chǎn)稅稅而中國(guó)國(guó)沒有遺遺產(chǎn)稅的的情況，結(jié)結(jié)果是我我國(guó)公民民在外國(guó)國(guó)繼承遺遺產(chǎn)需要要向該國(guó)國(guó)交納遺遺產(chǎn)稅，而而外國(guó)公公民在我我國(guó)繼承承遺產(chǎn)無無需交稅稅，這既既有悖于于國(guó)際的的公平原原則，又又有損于于國(guó)家稅稅收主權(quán)權(quán)和經(jīng)濟(jì)濟(jì)利益，特特別是隨隨著我國(guó)國(guó)對(duì)外開開放的縱縱深擴(kuò)展展，國(guó)際際交往和和經(jīng)濟(jì)貿(mào)貿(mào)易日益益廣泛和和頻繁，跨跨國(guó)流動(dòng)動(dòng)的資產(chǎn)產(chǎn)量多值值高，主主體、客客體等具具有涉外外因素的的遺產(chǎn)繼繼承將日日益增多多。最能能準(zhǔn)確復(fù)復(fù)述這段段話主要要意思的的是( )。A.我國(guó)公公民在外外國(guó)繼承承遺產(chǎn)需需要向該該國(guó)交納納遺產(chǎn)稅稅

27、，而外外國(guó)公民民在我國(guó)國(guó)繼承遺遺產(chǎn)無需需交稅，這這有悖于于國(guó)際的的公平原原則B.開征遺遺產(chǎn)稅法法有利于于增加國(guó)國(guó)家稅收收C.隨著我我國(guó)對(duì)外外開放的的縱深擴(kuò)擴(kuò)展，具具有涉外外因素的的遺產(chǎn)繼繼承將日日益增多多D.開征遺遺產(chǎn)稅法法有利于于維護(hù)國(guó)國(guó)家主權(quán)權(quán)和經(jīng)濟(jì)濟(jì)利益288.空間間探索自自開始以以來一直直受到指指責(zé)，但但我們已已經(jīng)成功功地通過過衛(wèi)星進(jìn)進(jìn)行遠(yuǎn)程程通信、預(yù)報(bào)天天氣、開開采石油油?？臻g間探索項(xiàng)項(xiàng)目還會(huì)會(huì)有助于于我們發(fā)發(fā)現(xiàn)新能能源和新新化學(xué)元元素，而而那些化化學(xué)元素素也許會(huì)會(huì)幫助我我們治愈愈現(xiàn)在的的不治之之癥。這這段文字字主要告告訴我們們，空間間探索( )。A.利弊并并存B.可治絕絕癥C.很有

28、爭(zhēng)爭(zhēng)議D.意義重重大299.SOOHO正正在恢復(fù)復(fù)說話能能力。太太空科學(xué)學(xué)家今天天說，他他們已經(jīng)經(jīng)與太陽陽及日光光深層的的探測(cè)器器(SOOHO)重新建建立了聯(lián)聯(lián)系。在在此之前前的六個(gè)個(gè)星期該該探測(cè)器器無助地地旋轉(zhuǎn)著著。他們們說這顆顆正在觀觀測(cè)太陽陽的衛(wèi)生生對(duì)昨天天從澳大大利亞發(fā)發(fā)出的信信號(hào)已能能有回應(yīng)應(yīng)。符合合本文文文意的一一項(xiàng)是( )。A.SOHHO正在在恢復(fù)說說話的能能力，說說明觀測(cè)測(cè)衛(wèi)星的的能量沒沒有耗盡盡B.觀測(cè)衛(wèi)衛(wèi)星上的的探測(cè)器器(SOOHO)的故障障已被初初步排除除，現(xiàn)已已開始工工作C.SOHHO在六六周的故故障已被被排除，觀觀測(cè)衛(wèi)星星恢復(fù)接接受地面面信號(hào)的的功能D.六周來來探測(cè)功

29、功能失靈靈的觀測(cè)測(cè)衛(wèi)星(SOHHO)有有希望恢恢復(fù)科學(xué)學(xué)作用300.軟件件在長(zhǎng)期期運(yùn)行和和使用中中沒有磨磨損、老老化、用用舊等問問題。任任何機(jī)械械、電子子設(shè)備在在運(yùn)行和和使用中中，其失失效率大大都遵循循U型曲曲線(即即所謂“浴浴缸曲線線”)。那是因因?yàn)閯傄灰煌度胧故褂脮r(shí)各各部件尚尚未靈活活運(yùn)轉(zhuǎn)，常常常容易易出問題題。經(jīng)一一段運(yùn)行行，便可可以穩(wěn)定定下來。而當(dāng)設(shè)設(shè)備已經(jīng)經(jīng)過相當(dāng)當(dāng)時(shí)期的的運(yùn)轉(zhuǎn)，便便會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)磨損、老化等等問題，會(huì)會(huì)使失效效率突然然提高。這意味味著已經(jīng)經(jīng)到達(dá)壽壽命的終終點(diǎn)，即即將報(bào)廢廢了。下列列表述不不符合文文意的是是( )。A.軟件在在運(yùn)行和和使用中中不遵循循U型曲曲線(即即所謂“浴

30、浴缸曲線線”)B.任何機(jī)機(jī)械、電電子設(shè)備備剛一投投入使用用時(shí)各部部件尚未未靈活運(yùn)運(yùn)轉(zhuǎn)，但但是越用用越好用用C.軟件和和機(jī)械、電子設(shè)設(shè)備在運(yùn)運(yùn)行和使使用中的的表現(xiàn)有有很大的的不同D.軟件不不像機(jī)械械、電子子設(shè)備那那樣常常常出問題題311.當(dāng)今今世界的的工業(yè)社社會(huì)面臨臨著許多多難以解解決的問問題生生態(tài)危機(jī)機(jī)、信仰仰危機(jī)、種族紛紛爭(zhēng)、精精神危機(jī)機(jī)，這些些都在困困擾著人人類社會(huì)會(huì)。于是是許多哲哲學(xué)家、思想家家乃至政政府官員員都主張張回到傳傳統(tǒng)文化化和道德德中去尋尋找解決決危機(jī)的的鑰匙，很很多人熱熱衷于研研究儒家家倫理同同現(xiàn)代化化的關(guān)系系，東亞亞有些國(guó)國(guó)家甚至至提出“新新儒學(xué)”或或所謂的的“儒家家資本主

31、主義”口口號(hào)。對(duì)這這段話理理解正確確的一項(xiàng)項(xiàng)是( )。A.儒家倫倫理是能能成功地地解決當(dāng)當(dāng)今工業(yè)業(yè)社會(huì)諸諸多危機(jī)機(jī)的鑰匙匙B.東亞有有些國(guó)家家是當(dāng)今今資本主主義世界界中解決決了諸多多危機(jī)的的模范典典型C.有些國(guó)國(guó)家和個(gè)個(gè)人主張張從儒家家學(xué)說中中尋找解解決當(dāng)今今社會(huì)難難題的良良方D.當(dāng)今世世界的諸諸多危機(jī)機(jī)從本質(zhì)質(zhì)上說是是在儒學(xué)學(xué)與現(xiàn)代代化的矛矛盾中產(chǎn)產(chǎn)生的322.雪峰峰是偉大大的，因因?yàn)闈M坡坡掩埋著著登山者者的遺體體;大海海是偉大大的，因因?yàn)樘幪幪幤≈牡臍埡?登月是是偉大的的，因?yàn)闉橛小疤籼魬?zhàn)者號(hào)號(hào)”的隕隕落;人人生是偉偉大的，因因?yàn)橛邪装装l(fā)，有有訣別，有有無可奈奈何的失失落。古古希

32、臘人人傍海而而居，無無數(shù)向往往彼岸的的勇士在在狂波間間前赴后后繼，于于是有了了光輝百百世的希希臘悲劇劇。這段段文字的的主旨是是( )。A.沒有悲悲劇就沒沒有悲壯壯，沒有有悲壯就就沒有崇崇高B.有的事事物都是是殘缺不不全的C.雪峰、登月、人生都都是偉大大的D.悲劇是是由悲壯壯所組成成的333.在我我國(guó)加入入世界貿(mào)貿(mào)易組織織、農(nóng)業(yè)業(yè)科技迅迅猛發(fā)展展的形勢(shì)勢(shì)下，農(nóng)農(nóng)業(yè)面臨臨的競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)首先是是科技競(jìng)競(jìng)爭(zhēng)。只只有盡快快提高農(nóng)農(nóng)民的文文化素質(zhì)質(zhì)和科技技意識(shí)，才才能不斷斷推廣大大批先進(jìn)進(jìn)實(shí)用的的農(nóng)業(yè)科科技成果果，為農(nóng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)濟(jì)的發(fā)展展提供有有力的科科技支撐撐。我國(guó)國(guó)將繼續(xù)續(xù)推進(jìn)農(nóng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)濟(jì)結(jié)構(gòu)

33、調(diào)調(diào)整，大大力發(fā)展展優(yōu)勢(shì)農(nóng)農(nóng)產(chǎn)品和和特色產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，將將在糧食食主產(chǎn)區(qū)區(qū)推廣550個(gè)優(yōu)優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)產(chǎn)高效品品種和110項(xiàng)關(guān)關(guān)鍵技術(shù)術(shù)。這些些品種和和技術(shù)的的推廣和和運(yùn)用都都需要高高素質(zhì)的的農(nóng)民。為此，國(guó)國(guó)家已經(jīng)經(jīng)決定大大力發(fā)展展農(nóng)村成成人教育育，在全全國(guó)普遍遍開展農(nóng)農(nóng)村實(shí)用用技術(shù)培培訓(xùn)，每每年將培培訓(xùn)農(nóng)民民超過11億人次次。這段段文字的的意思是是在強(qiáng)調(diào)調(diào)( )。A.農(nóng)民亟亟待提高高科學(xué)文文化素質(zhì)質(zhì)B.國(guó)家加加大農(nóng)業(yè)業(yè)和農(nóng)村村經(jīng)濟(jì)結(jié)結(jié)構(gòu)調(diào)整整C.發(fā)展科科技才能能提高我我國(guó)農(nóng)業(yè)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)爭(zhēng)力D.每年有有大量農(nóng)農(nóng)民接受受農(nóng)村實(shí)實(shí)用技術(shù)術(shù)培訓(xùn)344.早在在19112年，美美籍奧地地利經(jīng)濟(jì)濟(jì)學(xué)家熊熊彼特就就曾說過

34、過經(jīng)濟(jì)濟(jì)發(fā)展的的實(shí)質(zhì)是是在市場(chǎng)場(chǎng)不斷引引入以技技術(shù)為基基礎(chǔ)的創(chuàng)創(chuàng)新。然然而他的的理論很很快就被被遺忘了了，其思思想直到到第二次次世界大大戰(zhàn)后才才為學(xué)者者、企業(yè)業(yè)家和政政府官員員所廣泛泛認(rèn)同。究其原原因，是是由于科科技對(duì)經(jīng)經(jīng)濟(jì)和企企業(yè)發(fā)展展的作用用近半個(gè)個(gè)世紀(jì)以以來越來來越明顯顯。技術(shù)術(shù)創(chuàng)新在在西方國(guó)國(guó)家已被被視為經(jīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)長(zhǎng)的發(fā)展展動(dòng)機(jī)，甚甚至成了了新的工工業(yè)宗教教。對(duì)熊熊彼特的的“理論論很快就就被遺忘忘”的原原因理解解正確的的一項(xiàng)是是( )。A.熊彼特特的思想想在第二二次世界界大戰(zhàn)之之前沒有有人認(rèn)同同B.科技對(duì)對(duì)經(jīng)濟(jì)和和企業(yè)發(fā)發(fā)展的作作用和還還不明顯顯，人們們尚未認(rèn)認(rèn)識(shí)到科科技創(chuàng)新新的作用用

35、C.西方國(guó)國(guó)家還沒沒有找到到經(jīng)濟(jì)增增長(zhǎng)的發(fā)發(fā)動(dòng)機(jī)D.西方國(guó)國(guó)家未建建立新的的工業(yè)宗宗教355.群眾眾的眼睛睛是雪亮亮的，但但如果缺缺乏足夠夠的引導(dǎo)導(dǎo)和約束束，這種種“雪亮亮”有可可能變成成一種偏偏執(zhí)，一一種沒有有方向的的自負(fù)。而建立立在“多多數(shù)人”壓壓過“少少數(shù)人”基基礎(chǔ)上的的制度安安排，很很可能走走進(jìn)片面面和褊狹狹的陷阱阱中“上上級(jí)”評(píng)評(píng)議，官官員面對(duì)對(duì)的是“一一個(gè)人”，“公公眾”評(píng)評(píng)議，官官員面對(duì)對(duì)的是“一一群人”，只只有在“頂頂天”的的壓力和和“立地地”的責(zé)責(zé)任互相相補(bǔ)充下下才能真真正起到到足夠的的監(jiān)督作作用。自自上而下下與自下下而上的的監(jiān)督力力量有機(jī)機(jī)地結(jié)合合，才可可能在博博弈中避避免

36、“一一個(gè)人”的的片面和和“一群群人”的的片面。這段段文字的的主旨是是( )。A.質(zhì)疑群群眾評(píng)議議的合理理性B.群眾的的意志要要得到合合理的引引導(dǎo)和約約束C.如何對(duì)對(duì)官員進(jìn)進(jìn)行有效效的監(jiān)督督D.怎樣在在群眾和和上級(jí)間間達(dá)到平平衡366.宗教教在其發(fā)發(fā)展過程程中，與與各種文文化現(xiàn)象象結(jié)下了了不解之之緣?？v縱觀人類類歷史發(fā)發(fā)展，幾幾乎所有有的文化化形態(tài)都都與宗教教有著密密切的聯(lián)聯(lián)系。不不但那些些直接標(biāo)標(biāo)志著人人類文明明的哲學(xué)學(xué)、科學(xué)學(xué)、文學(xué)學(xué)藝術(shù)、書法繪繪畫、雕雕塑建筑筑等無不不打上宗宗教印痕痕，就連連那些作作為各個(gè)個(gè)時(shí)代上上層建筑筑核心的的政治制制度、法法律思想想、道德德規(guī)范等等，也都都受宗教教的

37、制約約。至于于宗教對(duì)對(duì)于各個(gè)個(gè)歷史時(shí)時(shí)期、各各個(gè)民族族的生活活習(xí)俗、社會(huì)心心理、文文化特征征的影響響，更是是無處不不在，難難以盡說說。這段段話主要要支持了了這樣一一個(gè)論點(diǎn)點(diǎn)，即( )。A.宗教在在發(fā)展過過程中也也在影響響著其他他各種文文化現(xiàn)象象B.宗教在在人類歷歷史上具具有不可可磨滅的的功績(jī)C.宗教是是人類文文明的標(biāo)標(biāo)志D.宗教無無時(shí)不在在，無處處不有，深深刻地影影響著人人類生活活的各個(gè)個(gè)方面377.掃描描電子顯顯微鏡在在物證檢檢驗(yàn)中有有著廣泛泛的用途途。它對(duì)對(duì)工具痕痕跡、彈彈頭、彈彈殼上痕痕跡的檢檢驗(yàn)非常常有用，對(duì)對(duì)毛發(fā)、射擊殘殘留物和和其他微微細(xì)物證證也極為為有用。掃描電電子顯微微鏡不僅僅

38、能以極極高的倍倍數(shù)提供供物證的的形態(tài)和和表面結(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)點(diǎn)的放大大圖像，而而且由于于有很好好的景深深，還能能提供清清晰的三三維圖像像。這些些優(yōu)點(diǎn)都都是一般般光學(xué)顯顯微鏡所所不及的的。此外外，掃描描電子顯顯微鏡與與X射線線分析儀儀聯(lián)網(wǎng)還還能對(duì)驗(yàn)驗(yàn)材進(jìn)行行定性分分析。這段段話中主主要支持持了這樣樣一個(gè)論論點(diǎn)，即即( )。A.掃描電電子顯微微鏡在物物證檢驗(yàn)驗(yàn)中有廣廣泛的用用途B.掃描電電子顯微微鏡的優(yōu)優(yōu)點(diǎn)其他他光學(xué)顯顯微鏡不不具備C.掃描電電子顯微微鏡有適適于物證證檢驗(yàn)的的優(yōu)點(diǎn)D.掃描電電子顯微微鏡是物物證檢驗(yàn)驗(yàn)中運(yùn)用用最廣泛泛的一種種儀器參考考答案及及解析1.D。“特特別是有有的地方方政府機(jī)機(jī)構(gòu)設(shè)置

39、置不完全全是從政政府職能能管理的的客觀需需要出發(fā)發(fā)，科學(xué)學(xué)、合理理地確定定、設(shè)置置政府部部門;有有的在機(jī)機(jī)構(gòu)與職職能沒有有任何變變化的情情況下，昨昨天列為為政府部部門今天天卻變成成了非政政府部門門，以致致政府部部門的確確定帶有有較大的的隨意性性。”這這句話是是材料的的主要觀觀點(diǎn)。DD項(xiàng)抓住住了材料料的中心心，“要要從政府府職能管管理的客客觀需要要出發(fā)”的的思想很很有深度度。故選選D。2.C?！氨M盡管在現(xiàn)現(xiàn)代文明明中漢文文化的內(nèi)內(nèi)涵已不不能覆蓋蓋所有亞亞洲東部部國(guó)家各各民族文文化的內(nèi)內(nèi)容，但但仍不失失為這一一區(qū)域文文化的典典型代表表。”這這句話是是材料的的中心。故選CC。3.C。仔仔細(xì)閱讀讀這段

40、文文字可知知，其中中心意思思是東方方文化崇崇尚謙虛虛和待人人寬厚，這這種文化化底蘊(yùn)決決定了東東方人比比較喜歡歡平易而而友善地地提問，不不喜歡那那種尖銳銳而咄咄咄逼人地地追問式式提問，因因此，崇崇尚謙虛虛和待人人寬厚是是東方人人日常交交往喜好好的原因因。故本本題正確確答案為為C。4.C。本本段文字字主要介介紹了多多媒體的的優(yōu)點(diǎn)和和多媒體體系統(tǒng)的的應(yīng)用。故答案案為C。5.C。本本段文字字前部分分指出職職業(yè)技術(shù)術(shù)教育和和市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)有直直接關(guān)系系，應(yīng)根根據(jù)市場(chǎng)場(chǎng)的需求求而調(diào)整整，后部部分則指指出也有有一些和和市場(chǎng)經(jīng)經(jīng)濟(jì)沒有有直接關(guān)關(guān)系的職職業(yè)技術(shù)術(shù)教育的的專業(yè)。故選CC。6.C。從從“但以以下要點(diǎn)點(diǎn)可

41、以使使應(yīng)聘者者提高應(yīng)應(yīng)試能力力，增加加成功率率”可以以推知下下面的內(nèi)內(nèi)容一定定是圍繞繞一些可可供借鑒鑒的應(yīng)試試要點(diǎn)展展開的。故答案案為C。7.C。這這段話的的前半部部分主要要講述的的是保護(hù)護(hù)性醫(yī)療療，然后后話鋒突突轉(zhuǎn)“但但是北京京腫瘤醫(yī)醫(yī)院新設(shè)設(shè)立的康康復(fù)科主主任張宗宗衛(wèi)大夫夫卻主張張實(shí)行公開性性治療”，可可見前面面只是在在做鋪墊墊，換句句話說就就是在造造勢(shì)，真真正要進(jìn)進(jìn)行論述述的是“公公開性治治療”。故選項(xiàng)項(xiàng)C正確確。8.C。這這段話第第一句說說明電子子期刊網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)出版版的興起起從根本本上改變變了原有有的期刊刊出版模模式。第第二句說說明電子子出版物物將逐漸漸取代傳傳統(tǒng)的期期刊出版版方式。原文將

42、將電子期期刊和傳傳統(tǒng)期刊刊進(jìn)行了了比較，所所以答案案中也應(yīng)應(yīng)該提及及兩者，故故可排除除A、BB兩項(xiàng)。原文中中沒有提提及生命命力的問問題，綜綜合兩句句話的主主要內(nèi)容容可知電電子期刊刊網(wǎng)絡(luò)出出版的興興起對(duì)傳傳統(tǒng)期刊刊提出了了挑戰(zhàn)。故正確確答案為為C。9.D。通通讀全文文可知，AA、C兩兩項(xiàng)已經(jīng)經(jīng)在開篇篇提到這這并不是是論點(diǎn)所所在，而而B項(xiàng)只只是表面面現(xiàn)象的的一種反反映，故故選擇DD項(xiàng)。100.C。把握文文段中“走走群眾路路線”這這一短語語，所謂謂群眾路路線，就就是語言言文字的的規(guī)范工工作要為為廣大人人民群眾眾服務(wù)，故故選C。111.B。文段中中“灰塵塵”說的的是“凡凡人的需需求”，無無貶義的的意思

43、。122.C。這里重重點(diǎn)不是是強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)準(zhǔn)確性問問題，而而是與含含蓄相應(yīng)應(yīng)，強(qiáng)調(diào)調(diào)理論闡闡述要直直截了當(dāng)當(dāng)，不能能隱含。133.A。從“有有許多可可以通行行汽車的的地下街街道和巨巨大的停停車場(chǎng)”，可可知并無無娛樂設(shè)設(shè)施，排排除B項(xiàng)項(xiàng);文中中沒有提提到“生生活方便便”，CC項(xiàng)錯(cuò)誤誤;文段段中只提提到了管管道的長(zhǎng)長(zhǎng)度，并并未提到到“橫”，故故D項(xiàng)不不正確。144.D?！八谠趪?guó)必須須保證遺遺產(chǎn)的真真實(shí)性和和完整性性”指出出世界遺遺產(chǎn)所在在地國(guó)家家應(yīng)該妥妥善保護(hù)護(hù)世界遺遺產(chǎn);世世界遺產(chǎn)產(chǎn)價(jià)值的的第一層層就是科科學(xué)研究究，B項(xiàng)項(xiàng)推論正正確;文文中提出出對(duì)于遺遺產(chǎn)的保保護(hù)還有有“諸多多不盡如如人意的的地方”

44、，CC項(xiàng)推論論也正確確;D項(xiàng)項(xiàng)題干中中并沒有有提到所所有世界界遺產(chǎn)的的國(guó)家。155.D。游戲可可以讓人人在游戲戲中“取取得成功功”、“控控制整個(gè)個(gè)世界”、“使自自己變得得舉足輕輕重”、“成為為一名英英熊”，滿滿足其成成就感;“游戲戲結(jié)束，他他并沒有有真的輸輸?shù)艋蜈A贏得什么么東西”意意為游戲戲讓人們們不付出出代價(jià)。166.D。從對(duì)聯(lián)聯(lián)不難看看出，它它強(qiáng)調(diào)在在“忙”的的過程中中要“偷偷閑”，在在“苦”的的過程中中要“作作樂”，即即要將工工作和娛娛樂結(jié)合合起來。177.D。這類題題需要應(yīng)應(yīng)試者在在平時(shí)多多注意培培養(yǎng)自己己的閱讀讀能力和和語言概概括能力力。這段段話的關(guān)關(guān)鍵句是是“品察察他們的的克隆有有

45、雙重意意義”，該該句話是是在說明明欣賞文文學(xué)作品品的意義義，而不不是文學(xué)學(xué)創(chuàng)作的的意義，因因此A、B兩選選項(xiàng)都不不正確。c項(xiàng)只只說明了了一種意意義，概概括不完完整。DD項(xiàng)句子子完整、準(zhǔn)確地地概括了了欣賞文文學(xué)作品品的雙重重意義，是是整段話話的中心心意思。188.A。B項(xiàng)只只說出了了目前存存在的問問題，是是提出計(jì)計(jì)劃的原原因，并并未表達(dá)達(dá)出這段段話的主主要意思思;c項(xiàng)項(xiàng)只是這這段話的的部分意意思，著著眼點(diǎn)在在大豆，而而不是整整個(gè)計(jì)劃劃;D項(xiàng)項(xiàng)與這段段話的意意思不符符。199.D。仔細(xì)閱閱讀題干干部分的的文字，我我們可以以看出，嬰嬰兒對(duì)外外部的反反應(yīng)是與與內(nèi)心的的期望模模型相聯(lián)聯(lián)系的。據(jù)此可可知，

46、AA項(xiàng)陳述述不夠嚴(yán)嚴(yán)謹(jǐn)，嬰嬰兒對(duì)熟熟悉的面面孔微笑笑并不能能說明他他就喜歡歡這個(gè)人人，原文文沒有這這個(gè)意思思，所以以應(yīng)排除除。B、c兩項(xiàng)項(xiàng)與原文文沒有聯(lián)聯(lián)系，也也應(yīng)排除除。D項(xiàng)項(xiàng)陳述相相對(duì)比較較科學(xué)。200.B。這段話話主要說說明的是是自殺行行為不僅僅對(duì)自身身有害，也也給社會(huì)會(huì)造成損損失，但但并沒有有提到年年輕人自自殺與老老年人自自殺的對(duì)對(duì)比。211.C。從“建建立顧客客忠誠(chéng)對(duì)對(duì)企業(yè)長(zhǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)標(biāo)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)將產(chǎn)生生深遠(yuǎn)的的影響，它它同樣還還會(huì)影響響你和你你團(tuán)隊(duì)所所從事的的許多業(yè)業(yè)務(wù)活動(dòng)動(dòng)”可推推出C項(xiàng)項(xiàng)正確。222.B。作者在在一開始始就提出出了“必必須保持持固定資資產(chǎn)投資資與流動(dòng)動(dòng)資金投投資的合

47、合理比例例”，接接著從“經(jīng)經(jīng)驗(yàn)”和和有關(guān)“文文件”方方面又進(jìn)進(jìn)行了說說明。233.A。從題中中文意可可推出作作者的觀觀點(diǎn)認(rèn)為為完美不不可能在在科學(xué)上上實(shí)現(xiàn)。244.C。從“蛋蛋白質(zhì)功功能的關(guān)關(guān)鍵是其其形狀”側(cè)側(cè)面說明明了蛋白白質(zhì)不是是吸收越越多，對(duì)對(duì)人體越越好，AA項(xiàng)錯(cuò)誤誤;文中中并沒有有提到朊朊毒體在在人體中中的位置置，B項(xiàng)項(xiàng)錯(cuò)誤;從“這這類錯(cuò)誤誤交疊的的蛋白質(zhì)質(zhì)會(huì)停止止正常功功能，然然后死亡亡或是對(duì)對(duì)細(xì)胞最終終對(duì)組織織產(chǎn)產(chǎn)生致命命作用”推推知D項(xiàng)項(xiàng)錯(cuò)誤;從“可可是科學(xué)學(xué)家最近近發(fā)現(xiàn)，這這種以朊朊毒體形形式活動(dòng)動(dòng)的蛋白白質(zhì)與維維持長(zhǎng)期期記憶有有關(guān)”推推知C項(xiàng)項(xiàng)正確。255.C。從“俠俠文化中

48、中的文文化觀觀念，不不是一個(gè)個(gè)體現(xiàn)在在正統(tǒng)化化的經(jīng)書書典籍中中記載的的、可用用簡(jiǎn)明的的術(shù)語所所確認(rèn)的的精神現(xiàn)現(xiàn)象”推推出A項(xiàng)項(xiàng)中“它它不可能能從中國(guó)國(guó)的古今今典籍中中體現(xiàn)出出來”是是錯(cuò)誤的的，而是是不可能能從“正正統(tǒng)化的的經(jīng)書典典籍中”體體現(xiàn)出來來;B項(xiàng)項(xiàng)中“憧憧憬烏托托邦的文文化觀念念”在文文中并沒沒有提到到;“是是-_種種歷史存存在與文文學(xué)想象象、社會(huì)會(huì)體驗(yàn)與與心理認(rèn)認(rèn)證、當(dāng)當(dāng)代視界界與價(jià)值值特指的的不斷地地整合與與融會(huì)的的動(dòng)態(tài)過過程”，但但D項(xiàng)中中并沒有有說明是是一個(gè)動(dòng)動(dòng)態(tài)過程程。266.C。“在這這些祭祀祀活動(dòng)的的背后，也也反映著著當(dāng)時(shí)的的各種社社會(huì)關(guān)系系和觀念念”直接接說明了了祭祀活

49、活動(dòng)的內(nèi)內(nèi)容反映映當(dāng)時(shí)的的社會(huì)關(guān)關(guān)系和觀觀念，接接著又舉舉例進(jìn)行行了說明明。277.D。A、BB、C三三項(xiàng)論述述的都是是該段文文字的一一部分內(nèi)內(nèi)容，只只是一個(gè)個(gè)論據(jù);只有DD項(xiàng)論述述是其根根本。288.D。由文意意可知，這這段話講講的是空空間探索索的意義義重大，而而片段沒沒有講空空間探索索的弊端端，排除除A項(xiàng);B項(xiàng)只只是片段段的一個(gè)個(gè)方面，應(yīng)應(yīng)排除;片段沒沒有提及及爭(zhēng)議的的內(nèi)容，排排除C項(xiàng)項(xiàng)。299.B。文段沒沒有提到到失去“說說話能力力”與“能能量耗盡盡”之間間的關(guān)系系，因此此排除AA;由“正正在恢復(fù)復(fù)說話能能力可以判判斷“故故障已被被排除”的的論斷是是錯(cuò)誤的的，排除除C;由由文段可可知SO

50、OHO的的故障在在于與地地面失去去了聯(lián)系系，而不不是“探探測(cè)功能能失靈”，因因此排除除D。由由“正在在恢復(fù)說說話功能能”可知知“故障障已被初初步排除除”，由由“正在在觀測(cè)太太陽的衛(wèi)衛(wèi)星對(duì)昨昨天從澳澳大利亞亞發(fā)出的的信號(hào)已已能有回回應(yīng)”可可知“現(xiàn)現(xiàn)已開始始工作”，故故正確答答案為BB。300.B。任何機(jī)機(jī)械、電電子設(shè)備備剛一投投入使用用時(shí)各部部件尚未未靈活運(yùn)運(yùn)轉(zhuǎn)，常常常出問問題，運(yùn)運(yùn)行一段段時(shí)間便便可以穩(wěn)穩(wěn)定下來來，但經(jīng)經(jīng)過相當(dāng)當(dāng)時(shí)期的的運(yùn)轉(zhuǎn)，便便會(huì)出現(xiàn)現(xiàn)磨損、老化等等問題，會(huì)會(huì)使失效效率突然然提高。這說明明不是越越用越好好用。311.C。仔細(xì)閱閱讀題干干部分的的文字可可知，AA項(xiàng)“成成功地解解

51、決當(dāng)今今工業(yè)社社會(huì)諸多多危機(jī)”，在在文中沒沒有提及及，所以以應(yīng)排除除。B項(xiàng)項(xiàng)“東亞亞有些國(guó)國(guó)家是當(dāng)當(dāng)今資本本主義世世界中解解決了諸諸多危機(jī)機(jī)的模范范典型”，而而文中是是說東亞亞國(guó)家還還在研究究之中，所所以應(yīng)排排除此項(xiàng)項(xiàng)。D項(xiàng)項(xiàng)陳述在在文中沒沒有提到到資本主主義的危危機(jī)是儒儒學(xué)和現(xiàn)現(xiàn)代化矛矛盾產(chǎn)生生的，所所以也應(yīng)應(yīng)排除。C項(xiàng)陳陳述正好好符合文文中所述述觀點(diǎn)。322.A。從該段段文字可可看出，每每一個(gè)事事物之所所以偉大大是因?yàn)闉橛斜瘎〉陌l(fā)生生，由此此判斷，只只有A項(xiàng)項(xiàng)符合。333.A。B項(xiàng)雖雖然也是是題干表表達(dá)的內(nèi)內(nèi)容，但但只是一一個(gè)因素素而不是是最終的的結(jié)論。C項(xiàng)涵涵蓋的意意義太過過廣泛;培訓(xùn)

52、還還沒有完完全開始始，D項(xiàng)項(xiàng)中語氣氣太肯定定。344.B。本題為為一道典典型的細(xì)細(xì)節(jié)判斷斷題，要要求考生生尋找原原因。本本題關(guān)鍵鍵在于文文段中引引導(dǎo)詞“究究其原因因”，答答案必然然為其后后的一句句“由于于科技對(duì)對(duì)經(jīng)濟(jì)和和企業(yè)發(fā)發(fā)展的作作用近半半個(gè)世紀(jì)紀(jì)以來越越來越明明顯”，換換句話說說，熊彼彼特的理理論之所所以被人人遺忘是是因?yàn)楫?dāng)當(dāng)時(shí)其作作用尚不不明顯，人人們尚未未認(rèn)識(shí)到到其作用用和價(jià)值值。因此此，正確確答案為為B項(xiàng)。355.C。題干前前兩句是是說群眾眾對(duì)官員員的監(jiān)督督是可能能存在誤誤區(qū)的，由由此推導(dǎo)導(dǎo)出只只有把群群眾評(píng)議議和上級(jí)級(jí)評(píng)議結(jié)結(jié)合起來來，才能能保證評(píng)評(píng)議的合合理性和和真實(shí)性性。由此

53、此可見，題題干主要要表達(dá)的的意思是是怎樣才才能對(duì)官官員形成成有效的的監(jiān)督，故故選C。366.A。這段話話主要支支持了AA句的論論點(diǎn)，即即宗教在在發(fā)展過過程中也也影響著著其他文文化現(xiàn)象象。B句句的意思思與這段段話的論論點(diǎn)不符符，文段段中并未未作出評(píng)評(píng)價(jià)。CC句的意意思在文文段中未未體現(xiàn)。37.AA。文段段首句即即為中心心句，也也就是說說后面的的內(nèi)容均均是圍繞繞首句的的論點(diǎn)展展開的，故故答案為為A。招警考試試行政職職業(yè)能力力測(cè)試選選詞填空空習(xí)題訓(xùn)訓(xùn)練1.依次填填入下列列各句橫橫線處的的詞語，恰恰當(dāng)?shù)囊灰唤M是( )。(11)上級(jí)級(jí)既然下下達(dá)了這這項(xiàng)任務(wù)務(wù)，雖然然時(shí)間緊緊，我們們也只能能_為為之。(2

54、2)老先先生深有有感觸地地說“葉葉落要?dú)w歸根，那那_他鄉(xiāng)鄉(xiāng)的滋味味實(shí)在不不好受呀呀!”(33)民族族區(qū)域_是是我國(guó)的的基本民民族政策策，也是是我國(guó)的的一項(xiàng)重重要政治治制度。A.勉力 作客 自治B.勉勵(lì) 作客 自制C.勉力 做客 自制D.勉勵(lì) 做客 自治2.依次填填入下列列各句橫橫線處的的詞語，恰恰當(dāng)?shù)囊灰唤M是( )。(11)在中中國(guó)傳統(tǒng)統(tǒng)文化中中，人們們總是把把興利除除害的希希望_那些充充滿善良良人性的的“俠義義英雄”身身上。(22)新任任廠長(zhǎng)年年富力強(qiáng)強(qiáng)，群眾眾_厚厚望，希希望他能能盡快扭扭轉(zhuǎn)工廠廠的虧損損局面。(33)他從從不_自己的的缺點(diǎn)與與錯(cuò)誤。(44)咱們們的手工工藝品往往往費(fèi)大大_

55、，刺刺繡、緙緙絲、牙牙雕，全全都在細(xì)細(xì)密上顯顯能耐。A.寄予 寄于 隱晦 功夫B.寄于 寄予 隱諱 工夫C.寄予 寄于 隱晦 工夫D.寄于 寄予 隱諱 功夫3.依次填填入下列列各句橫橫線處的的詞語，恰恰當(dāng)?shù)囊灰唤M是( )。(11)這所所古老的的建筑正正當(dāng)窗口口，_交通通。要不不要拆除除，有關(guān)關(guān)部門正正在研究究。(22)這種種樹的表表皮可以以一層層層剝下來來，做成成精致的的小盒子子，并不不_它它的生長(zhǎng)長(zhǎng)。(33)還有有難于計(jì)計(jì)算的塵塵埃和氣氣體組成成的星云云，浮游游在星星星與星星星之間，浮浮游在宇宇宙空間間里，_星光的的通過。A.妨礙 阻礙 妨害B.妨害 阻擋 妨礙C.妨害 阻止 中斷D.妨礙

56、妨害 阻礙4.科學(xué)家家們證實(shí)實(shí)，這種種化學(xué)物物質(zhì)具有有很強(qiáng)的的水溶性性，對(duì)土土壤幾乎乎沒有親親和力，同同時(shí)它又又是很難難分解的的、壽命命很長(zhǎng)的的物質(zhì)。_甲甲基叔丁丁基乙醚醚見光可可分解，_陽光光很難進(jìn)進(jìn)入土壤壤和地下下水中。_，它它一旦進(jìn)進(jìn)入地下下水中，人人們就很很難將它它“請(qǐng)”出出來，_它滲滲入到更更深水層層的可能能性則是是不可避避免的了了。填入入劃?rùn)M線線部分最最恰當(dāng)?shù)牡囊豁?xiàng)是是( )。A.因?yàn)?所以 然而 最后B.雖說 但是 所以 最終C.由于 故而 但是 而D.雖說 但是 因此 而5.小說家家應(yīng)盡可可能把人人物對(duì)話話寫得流流利自然然，生動(dòng)動(dòng)活潑，_不能完完全像實(shí)實(shí)際說話話，講故故事或作作

57、報(bào)告，_又不不能像日日常說話話那樣支支離破碎碎，_不不寫稿子子，_應(yīng)該該像一篇篇文章。填入入劃?rùn)M線線部分最最恰當(dāng)?shù)牡囊豁?xiàng)是是()A .雖然然 而 卻 即即使 也也B .盡管管 可是是 而 雖然 但C.盡管 而 卻卻 雖然然 但D.雖然 相反 可 即即使 也也6.世界各各國(guó)發(fā)展展水平之之間的不不平衡，_表現(xiàn)現(xiàn)為一種種經(jīng)濟(jì)差差距和技技術(shù)差別別，同時(shí)時(shí)也表現(xiàn)現(xiàn)為一種種知識(shí)差差距和教教育差距距，_兩者之之間日漸漸表現(xiàn)出出互為因因果的關(guān)關(guān)系。要要縮小和和消滅經(jīng)經(jīng)濟(jì)差距距和技術(shù)術(shù)差距，_需需要從經(jīng)經(jīng)濟(jì)本身身著眼，_需要要長(zhǎng)遠(yuǎn)的的目光，從從消滅知知識(shí)差距距和教育育差距人人手。填入入劃?rùn)M線線部分最最恰當(dāng)?shù)牡囊?/p>

58、項(xiàng)是是( )。A.既 并并且 不不僅 更更B.因?yàn)?所以 不僅 更C.既 并并且 如如果 那那么D.因?yàn)?所以 如果 那么7.依次填填入下列列各句橫橫線處的的詞語，恰恰當(dāng)?shù)囊灰唤M是( )。(11)一個(gè)個(gè)時(shí)期以以來，繁繁體字的的_現(xiàn)現(xiàn)象極其其嚴(yán)重，不不能不引引起我們們的注意意。(22)書寫寫不規(guī)范范也是一一大問題題，_自造簡(jiǎn)簡(jiǎn)化字，便便是一個(gè)個(gè)例子。(33)這不不過是一一道常規(guī)規(guī)力學(xué)試試題，他他如果不不是_了公式式，怎么么也不會(huì)會(huì)解不出出來的。(44)說來來也有趣趣，“道道具”一一詞原來來指的是是僧侶做做法事時(shí)時(shí)的法器器，現(xiàn)在在卻_來來指演戲戲時(shí)所用用的器物物。A.誤用 借用 濫用 亂用B.亂用

59、 誤用 濫用 借用C.濫用 亂用 誤用 借用D.濫用 誤用 亂用 借用8.依次填填入下列列各句橫橫線處的的詞語，恰恰當(dāng)?shù)囊灰唤M是( )。(11)出現(xiàn)現(xiàn)失誤就就互相_的做做法是十十分錯(cuò)誤誤的。(22)出發(fā)發(fā)前個(gè)人人要準(zhǔn)備備好生活活_品。(33)今天天，學(xué)校校的壁報(bào)報(bào)欄下出出現(xiàn)了一一張招領(lǐng)領(lǐng)_。A.推諉 必需 啟事B.推諉 必需 啟示C.推托 必須 啟事D.推托 必須 啟示9.依次填填入下列列各句橫橫線處的的詞語，恰恰當(dāng)?shù)囊灰唤M是( )。(11)北京京航空公公司又_了幾條條新航線線。(22)學(xué)習(xí)習(xí)中應(yīng)具具備健康康的心理理素質(zhì)，_的失敗敗并不可可怕。(33)這個(gè)個(gè)新軟件件的程序序設(shè)計(jì)是是有_的的。A

60、.開辟 偶然 缺陷B.開拓 偶爾 缺點(diǎn)C.開拓 偶然 缺點(diǎn)D.開辟 偶爾 缺陷100.他為為了_自已的的苦笑，吹吹著_的口哨哨，一邊邊看著自自己的腳腳一邊走走，他漸漸漸感到到這個(gè)姑姑娘畢竟竟是個(gè)貴貴族，她她之前的的所有舉舉動(dòng)不過過是想感感受到自自己是個(gè)個(gè)貴族罷罷了。填入入劃?rùn)M線線部分最最恰當(dāng)?shù)牡囊豁?xiàng)是是( )。A.隱藏 悠揚(yáng)B.遮擋 走調(diào)C.掩飾 悠閑D.壓抑 歡快111.依次次填入下下列各句句橫線處處的詞語語，最恰恰當(dāng)?shù)囊灰唤M是( )。(11)兩千千多年以以前的劍劍刃還如如此鋒利利，實(shí)在在令人_。(22)富有有實(shí)際工工作經(jīng)驗(yàn)驗(yàn)并做過過實(shí)際_的祖沖沖之，敢敢于懷疑疑前人的的陳腐學(xué)學(xué)說，敢敢于推