2023學(xué)年江蘇省豐縣重點名校中考適應(yīng)性考試語文試題含答案解析

1、2023中考語文模擬測試卷注意事項：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在測試卷卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角條形碼粘貼處。2作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在測試卷卷上。3非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并

2、交回。一、積累1下列句子順序排列最恰當?shù)囊豁検牵?） 人們已經(jīng)認識到，家風(fēng)是一輩又一輩先人生活的結(jié)晶，所以要向后代傳遞出正能量。古人撰寫在門框上的“忠厚傳家久”“持家尊古訓(xùn)”，就是一種傳統(tǒng)的家風(fēng)。俗話說“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，這是古今家風(fēng)的一種生動的詮釋。家風(fēng)就是家庭的門風(fēng)，它是一個家庭的傳統(tǒng)和文化。而今父母懂規(guī)矩，知書達理，有這樣良好的文化氛圍，后人自會獲得很好的熏陶。ABCD2下列對名著有關(guān)內(nèi)容表述不正確的一項是 （ ）A從水滸傳“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”中可看出，魯提轄雖然急躁莽撞，不拘小節(jié)，但也是粗中有細。B在小人國中，朝廷官員時常奉命在皇帝面前表演，按照技術(shù)高低獲得各種絲線，

3、官員腰上幾乎沒有不纏絲線的。C“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第一次借扇，悟空被鐵扇公主用芭蕉扇扇得無蹤無影；二次借扇，悟空使詐，變成牛魔王的模樣，卻借得一把假扇；緊接著，悟空變作一只小蟲，乘公主喝茶之際鉆入公主腹中，令公主腹疼難忍，逼著公主借到真扇。D“神魔皆有人情，精魅亦通世故。”（魯迅語）西游記刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。譬如石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。3對下面應(yīng)用文提出的修改意見不正確的一項是（ ）征稿啟事為豐富萌芽文學(xué)社社刊小草的內(nèi)容，特向全校學(xué)生征集下列稿件：燭光贊歌、青春吟誦、心靈抒懷、學(xué)海拾貝、詩路花語、開心樂園、天馬行空等。來稿要

4、求思想健康，內(nèi)容新穎，感情真切，文字簡潔生動，文體不限，篇幅800字以上，詩歌14行以上。為方便審校，來稿請用A4紙打印，題目下方注明班級和姓名。2015年3月25日A啟事名稱“征稿啟事”應(yīng)寫在首行正中。B正文應(yīng)交代投稿的地點，如“稿件請投萌芽文學(xué)社信箱”。C正文下面應(yīng)寫上“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進步！”之類的祝頌語。D日期上方應(yīng)署名啟事單位“萌芽文學(xué)社小草編輯部”。4給下列句子排序，最恰當?shù)囊豁検牵?）戲曲演員從小就從這四個方面進行訓(xùn)練培養(yǎng)的，雖然有的演員擅長唱功（唱功老生），有的行當以做功（花旦）為主，有的以武打為主（武凈）“唱”指演唱，“念”指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的

5、戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”唱、念、做、打是戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項基本功但是要求每一個演員必須有過硬的唱、念、做、打四種基本功，才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能，更好的表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物“做”指舞蹈化的形體動作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”ABCD5古詩文名句默寫填空。送東陽馬生序中點明作者并不羨慕同學(xué)富有的原因的句子是：_，_。觀滄海中交代了觀察的方位、地點以及觀察對象的句子是：_，_。王灣的次北固山下一詩中，在描寫景物和節(jié)令之中，蘊涵著自然理趣的詩句是：_，_.在“十九大”工作會議上，許多代表關(guān)

6、注高房價、關(guān)注民生，其中有代表借用唐代詩人杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌中的兩句詩“_，_”表達了“居者有其屋”的良好愿望。古詩詞中有許多描寫鄉(xiāng)愁的佳句，請寫出你喜歡的兩句：_，_。春天萬物復(fù)，請根據(jù)你的積累，寫出一句“詠春”的詩句：_，_。6名著閱讀?！半x開桑菲爾德，我感到痛苦，我愛桑菲爾德；我愛它，因為我在那里過著豐富、愉快的生活，至少過了短短的一個時期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾經(jīng)面對面地同我所尊敬的人，同我所萼愛的人，同一個獨特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經(jīng)認識了你，現(xiàn)在感到自己非從你這兒被永遠拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走

7、不可這個必要性，就像看到非死不可這個必要性一樣?！薄罢娴模业米?！”我有點惱火了，反駁說，“你以為我會留下來，成為你覺得無足輕重的人嗎？你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話，并不是通過習(xí)俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經(jīng)過了墳?zāi)?，我們站在上帝腳跟前，是平等的因為我們是平等的！”“我”和“你”分別是作品中的哪兩個人物？_你是怎樣理解“我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣”若這句話

8、的?_聯(lián)系整部作品，寫出“我”受到踐踏，被弄得僵化，被排斥在同光明、活力、崇高的切交往之外的兩個重要的人生階段，并分別分其對“我”性格的影響。_二、閱讀7閱讀下面古文，完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。（斯人一作：是人）人恒過，然后能改；困于心衡于慮，而后作；征于色發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。生于憂患，死于安樂任末年十四，負笈從師，不懼險阻。每言：人若不學(xué)，

9、則何以成？或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。觀書有會意處，題其衣裳，以及其事。門徒悅其勤學(xué)，常以凈衣易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳?！比文喝嗣?。笈：書箱。庵：茅草小屋。麻蒿：植物名，點燃后可照明。易：交換。1解釋句中加點的詞語。困于心衡于慮，而后作。 衡_或依林木之下，編茅為庵。 或_2用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。人若不學(xué)，則何以成？3（乙）文表現(xiàn)了任末的什么精神？這與（甲）文中哪個觀點相吻合？8閱讀下文，完成后面小題臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝

10、不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、偉、允之任也1解釋文中加點的詞。先帝不以臣卑鄙爾來二十有一年矣先帝知臣謹慎2用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。3在選文第二段中，諸葛亮追述先帝囑托，交代了此次出師的歷史根源;“南方

11、已定，兵甲已足”交代了_；“興復(fù)漢室，還于舊都”交代了_。9文言文閱讀十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，營列請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也?！惫唬骸盃奚癫ジ壹右?，必以信?！睂υ唬骸靶⌒盼春?，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！惫c之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可?！饼R人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣

12、也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！边x自曹判論戰(zhàn)1（初讀知文）翻譯文中劃線句。2（再讀知書）根據(jù)情景，完成對話。長勺之戰(zhàn)是古代有名的以弱勝強的戰(zhàn)爭， 曹劌論戰(zhàn)里寫戰(zhàn)爭場面太少了。春秋里更少，整篇一句：“十年春，王正月，公敗齊軍于長勺?！辈軇フ搼?zhàn)略寫戰(zhàn)爭，詳寫_ 、_ ，從中也可見左傳的史書特點_ 。3（聯(lián)讀知人）閱讀下面鏈接材料，完成閱讀任務(wù)。八年春，治兵于廟，禮也。夏，師及齊師圍郕。郕降于齊師。仲慶父請伐齊師。公曰：“不可。我實不德，齊師何罪？罪我之由。夏書曰：邁種德，德，乃降。修德以待時乎！”師還。君子是以善魯莊公。左傳

13、莊公八年十一年夏，宋為乘丘之役故，侵我。公御之。秋，宋大水。公使吊焉，曰：“淫雨，害于粢盛，若之何不吊？”對曰：“孤實不敬天降之災(zāi)又以為君憂拜命之辱?！标拔闹僭唬骸八纹渑d乎。禹、湯罪己，其興也勃焉，桀、紂罪人，其亡也忽焉。且列國有兇稱孤，禮也。言懼而名禮，其庶乎?！奔榷勚唬骸肮佑f之辭也?！标皩O達曰：“是宜為君，有恤民之心?！弊髠髑f公十一年用“/”標出材料二中劃線句子的停頓。（限標三處）孤 實 不 敬 天 降 之 災(zāi) 又 以 為 君 憂 拜 命 之 辱。_選出與加點字用法相同的項。君子是以善魯莊公（_）A醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。B臣以王吏之攻宋也，為與此同類。C走送之，不敢稍逾

14、約，以是人多以書假余。D能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物。宋其興乎（_）A故人不獨親其親B以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？C一狼徑去，其一犬坐于前D蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。曹別有“遠謀”，魯莊公是否真的“鄙”呢？結(jié)合選文及鏈接材料談?wù)勀愕挠^點。_10閱讀下面的文章，完成各題也說顏值過去，我們夸獎一個人長相英俊、風(fēng)度瀟灑，喜歡用“一表人才”?，F(xiàn)在，網(wǎng)友們又發(fā)明了一個熱詞：顏值。在價值多元化的今天，我們應(yīng)該如何正確看待“顏值”呢？在中國傳統(tǒng)文化中，相貌從未被大家忘記，“貌比潘安”的贊譽流傳至今。但潘安被稱贊并不單單因為他的相貌，他的德行、他的才華、他對妻子的專情才是他被后人記住

15、的關(guān)鍵所在。所以，顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是遠遠不夠的。顏值高，讓人易于在社會生活中占得先機。在人類的進化史中，真的難以徹底剔除人性中的“愛美”基因。放眼當今世界，相貌甚至被當成了一種商品或一個消費符號。在職場、社交場以及婚戀場上，頗值高的人都比顏值低的人更加如魚得水；而那些顏值不高的人，卻不太容易在第一時間得到別人的垂青。于是，很多人吐槽說：對這個看臉的世界失望了！如果仔細研究人類發(fā)展史，顏值不高的人，對這個世界大可不必失望。就長遠發(fā)展來說，一個人更重要的是擁有德行和才華。貌因德而美。外表是皮囊，德行才是核心，若非如此，再好的相貌也沒有價值。汪精衛(wèi)長相英俊，氣度不凡，可謂“顏值高”，但

16、這樣一位相貌出眾的熱血青年后來卻做了漢奸，至今仍遭到中國人的唾棄。德不配顏，徒有“顏值”之虛名，其“高顏值”反倒成了一個笑話。才補顏不足。顏值低是一種“先天不足”，才華卻是彌補這種“不足”的營養(yǎng)劑。英國人戈登在他的著述中對晚清大臣曾國藩有如此描述：個子中等，身材肥胖，臉上皺紋密布，臉色陰沉，目光遲鈍；穿著陳舊，衣服打皺，上面還有斑斑的油跡?？梢钥闯?，曾國藩的外貌并不“漂亮”，可謂“顏值不高”，但他卻在大風(fēng)大浪中憑借過人才華，成就一番事業(yè)，名留青史，令人敬仰。古語云“腹有詩書氣自華”，現(xiàn)在也有流行語“欣賞一個人，始于顏值，敬于才華，終于人品”。無論是一個人如何風(fēng)華絕代，最后沉淀下來值得稱道的只有

17、兩樣德行和才華，然后才可能說，這個人還有“顏值”。1請歸納本文的中心論點。2段中劃線的句子運用了什么論證方法？有什么作用？3請寫出本文的論證思路。4如果要給這篇文章?lián)Q一個更生動并更能體現(xiàn)作者意圖的標題，下面哪一個選項最為恰當？請作出判斷并簡述理由。A有“值”不在“顏”高B德才兼?zhèn)洌瑹o“顏”何妨C“顏”外之意11閱讀讓認真成為一種習(xí)慣，回答各題。讓認真成為一種習(xí)慣1930年中原大戰(zhàn)中，馮玉祥部下的一名參謀未經(jīng)核實，誤將電令會師之地沁陽寫成泌陽，導(dǎo)致貽誤戰(zhàn)機而落敗。此戰(zhàn)被后人戲稱為“敗在一撇上”。多寫“一撇”，是戰(zhàn)敗的表象；缺失“認真”，方為失利的實質(zhì)。何謂認真？它是一種專注、一種投入、一種堅韌，

18、乃為可貴的精種品質(zhì)，彰顯對職守的忠誠、做事的嚴謹、追求的執(zhí)著。播種認真，收獲品格；播種品格，收獲信念；播種信念；播種信念，收獲輝煌。正如一諺語所示：“認真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶?！币虼耍覀儜?yīng)該養(yǎng)成認真的習(xí)慣。要養(yǎng)成認真的習(xí)慣，就要懂得認真之“道”。認真之“道”，在于對“毫厘”的極致嚴格。事物的質(zhì)變，往往緣于毫厘的差別和缺失，一絲一毫牽動全盤，認真與否關(guān)乎成敗。非凡，每每孕育于絲毫的較真之中，無論做好一項工作，還是成就一番大業(yè)，皆要有精細、精準、精深的全程投入，上個世紀60年代，鄧稼先在領(lǐng)軍對我園首顆原子彈設(shè)計進行理論計算時，發(fā)現(xiàn)一關(guān)鍵資料與蘇聯(lián)專家提供的技術(shù)指標有細微之別。于是，這些

19、科研精英們，操作著那時的手搖計算器，耗費了數(shù)百公斤資料紙，最終以確無“毫厘”之差的嚴謹結(jié)論，證明了完全可以忽略蘇方提及的沖擊波波峰值，萬無一失地完成了我國原子彈的理論設(shè)計。正是這種極其認真的精神品格，成就了昔日的“兩彈一星”、當今的“蛟龍”“天河”等科技明星。認真之“道”，在于對事業(yè)的“至拙”專注?！疤煜轮磷?，能勝天下之至巧?！闭J真，彰顯的是笨功夫、長功夫、真功夫，乃為至拙的內(nèi)在修煉。有了這種修煉，滴水可穿石，鐵棒可磨針，鐵樹可開花。馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著資本論；李時珍耗費心血二十七載，“讀萬卷書、行萬里路”，終成醫(yī)藥經(jīng)典本草綱目；錢穆傾盡一生心力，砥礪“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)

20、”的拙功，終成1700萬言的國學(xué)著述，古今中外、千行百業(yè)的事實可鑒：做事、治學(xué)、成大器的真諦在于“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉”。認真之“道”，在于對成功的默默守望。成功過程是堅守認真的寂寞遠征，不是一事功，而是事事功；不是一陣子，而是一輩子。其間不會躁動、不曾走神，也永遠不忘初心、不言放棄。1977年至今，多少科研奇跡層出不窮、多少名流人物閃爍更迭，但那顆名為“旅行者一號”的空間探測器，依然飛馳在太陽系外的軌道上，漫漫40年，這個航天科研團隊的成員，從青春到暮年，一直在關(guān)注著那么遙遠的距離、那么浩渺的太空、那么難測的結(jié)果。沉潛事業(yè)的認真，多么需要遠離紅塵熙攘、擯棄功利躁動、抵御

21、炫眼誘感。否則，何以到達“詩與遠方”？然而，一舉成名、一鳴驚人的“速成”心態(tài)，使一些人變得急功近利、心浮氣躁。殊不知，一旦履職分心、做事粗心，厄運便不遠了。君不見，一塊脫落的塑料泡沫未引起監(jiān)控發(fā)射者的關(guān)注，導(dǎo)致美國“哥倫比亞”號航天飛機的悲慘失事；一個粗心的農(nóng)林工未滅煙蒂，引起一場森林大火因失于一物之細，而失去天下之大；因疏于一事之微，而導(dǎo)致一場悲劇，這是警世教訓(xùn)?！叭f物得其本者生，百事得其道者成?！备墒聞?chuàng)業(yè)得認真之“道”，必能事舉功成。1本文的中心論點是什么？2文中所講的認真之“道”具體包括哪些內(nèi)容？3請指出下面句子所運用的論證方法。（一個括號只能填寫一種論證方法）“天下之至拙，能勝天下之至

22、巧?！保╛）馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著資本論。（_）4“成功過程是堅守認真的寂寞遠征，不是一事功，而是事事功；不是一陣子，而是一輩子?！比绾卫斫膺@句話的含義？三、應(yīng)用12語文活動。在小組探究閱讀岳陽樓記時，兩位同學(xué)對“沙鷗翔集，錦鱗游泳”中，“游泳”的理解有分歧。教材將“翔集”解釋為“時而飛翔，時而停歇”，王同學(xué)就獻疑：后句中的“游泳”是否也應(yīng)該分開解釋。跟黃同學(xué)交流，則不然。他認為“游泳”不分開解釋才好，就是“游來游去，暢游”的意思。你認為哪位同學(xué)說得更有道理？請從句子結(jié)構(gòu)或表意方面說出你的理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇文章?！吧钪胁皇侨鄙倜溃侨鄙?/p>

23、發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。詩詞歌賦的美，就像一片片花瓣般撒落我們生活的角落：大自然的美，就像一曲曲優(yōu)美旋律般譜寫我們生活的精彩；責任擔當?shù)拿?，就像一汩汩泉水般滋潤著我們心田的碧野請以“美?”為題，寫一篇文章。要求：把題目補充完整；文體自定，有真情實感；不得套寫、抄襲；不少于600字（寫成詩歌不少于20行）；文章中不要出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。2023學(xué)年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累1、A【答案解析】第句為總說句，應(yīng)放在最前，接著先說“傳統(tǒng)家風(fēng)”，再說“而今氛圍”，因此為，第是對的總結(jié)，第是全語段的總結(jié)，應(yīng)放在最后。所以順序是：。故選A。2、C【答案解析】本題考查學(xué)生對名著的理解能力。解答

24、此題時，要求學(xué)生對名著的精彩片段要有真正的閱讀體驗與感悟，對作品主要情節(jié)，精彩片段要反復(fù)閱讀。記準具體名著的名稱、作者、重點人物的名稱、主要的故事情節(jié)等基本內(nèi)容，并力求對作者、人物、情節(jié)等有更深入地了解。C錯誤；西游記中“三借芭蕉扇”的故事膾炙人口。第二次借扇，悟空變成蟲子鉆到她肚子里，卻借得一把假扇；緊接著，悟空變成牛魔王，逼她交出真扇。3、C【答案解析】此題考查的是應(yīng)用文的書寫。這則應(yīng)用文在格式方面的錯誤有：標題沒有居中，落款沒有署名。內(nèi)容上的錯誤有：正文沒有交代投稿的地點。C：“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進步！”之類的祝頌語在征稿啟事中是不需要的。故選C。4、D【答案解析】本題所給句子主要是

25、談“唱、念、做、打”的，點明京劇表演的四種藝術(shù)手法，由此說起；先談“唱”“念”；再談“做”“打”；接著談“戲曲演員從小就從這四個方面進行訓(xùn)練培養(yǎng)的”；“但是”，話鋒一轉(zhuǎn)，點明“唱、念、做、打”的重要作用。由此判斷，這段文字的正確排序應(yīng)為：。故選D。5、以中有足樂者, 不知口體之奉不若人也 東臨碣石， 以觀滄海 海日生殘夜， 江春入舊年 安得廣廈千萬間， 大庇天下寒士俱歡顏 夕陽西下, 斷腸人在天涯 春眠不覺曉, 處處聞啼鳥 【答案解析】考查理解性默寫。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因為你所記憶的東西，能用的地方，遠遠不止于默寫這點范疇

26、。所以平時一定要加強理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩文內(nèi)容選準詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“碣”“廈”“庇”等字詞的書寫。6、 （1）簡愛羅切斯特 （2）表達了男女主人公對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。 （3）（1）做家庭教師的青年時期以及與羅切斯特先生重逢，兩人最終在一起的圓滿時期。（2）自尊，自愛，自重；敢于反抗，敢于追求自由和平等；富于激情，善于思考，具有強烈的女性意識?！敬鸢附馕觥繙y試卷分析：此題對名著簡愛閱讀的考查。在閱讀名著時要重點掌握以下內(nèi)容：作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。作品主題及現(xiàn)實意義。（1）本題依據(jù)自己對簡愛這

27、部作品的了解和識記的常識知識作答。（2）考查對小說的主旨和人物形象的分析?！拔业撵`魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！”這句話表達的是男女主人公對人間自由幸福的渴念和對更高精神境界的追求。作品中的女主人公是新女性的形象：自尊、自重、自立、自強，在自己的人格、情感、生活有堅定理想和執(zhí)著追求，富于激情，善于思考，具有強烈的女性意識。據(jù)此理解作答。二、閱讀7、1通“衡”，梗塞、不順 有時2（1）（如果）一個國家，在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有實力相當、足以抗衡的國家和來自國外的禍患，這樣的國家就常常會走向滅亡。（2）人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢？3表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和求

28、學(xué)不怕艱苦的精神。這與甲文中艱難困境出人才的觀點相吻合。【答案解析】甲文選自：孟子 作者：孟子 年代：戰(zhàn)國乙文選自：任末勤學(xué) 作者：王嘉 年代：東晉1本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。本題需要注意的詞語是：衡：通假字，通“衡”，梗塞、不順；或：古今異義，有時。2本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語：（1）拂：通“

29、弼”，輔佐。恒：常常。（2）若：如果。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點，譯出原文造句的特點。3本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的。乙文“依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星而讀，暗則縛麻蒿以自照。觀書有會意處，題其衣裳，以及其事”表現(xiàn)了任末勤奮好學(xué)和

30、求學(xué)不怕艱苦的精神，論證了甲文的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”“生于憂患”，即艱難困境出人才的觀點。甲文譯文：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞。然后

31、才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。乙文譯文：任末，他14歲時就背著書箱拜了很多老師，不怕艱難險阻。他常說人如果不好好學(xué)習(xí)，將來憑什么去完成一番事業(yè)。（他貧窮無家，沒有宿處，）有時只在樹下搭一個草棚，把荊棘削成筆，用樹汁當墨水。夜晚在月光下看書，沒有月亮的日子就點燃枯草雜木照明。平日里每當讀書有體會時，便把心得寫在衣服上，用來記下它。跟他學(xué)習(xí)的人都佩服他能刻苦勤學(xué)，（為了要研讀他

32、寫的心得體會，）他們經(jīng)常輪流用干凈的衣服跟他交換。臨死時告誡后人說：“一個人如果終身好學(xué)習(xí)，即使死了還像活著一樣；要是不學(xué)習(xí)，即使活著也只能算行尸走肉罷了。”8、1（1）認為 （2）那 （3）知道、了解2在亂世中茍且保全性命，不希求在諸侯中顯貴。3 已具備出師的條件 出師的目的 【答案解析】1此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！跋鹊鄄灰猿急氨伞狈g為“先帝不因為我身份卑微，見識短淺”，“以”意思是“因為”。“爾來二十有一年矣”翻譯為“那時以來已經(jīng)有二十一年了”，“爾”意思是“

33、那”。“先帝知臣謹慎”翻譯為“先帝知道我做事小心謹慎”，“知”意思是“知道”。2此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整?！捌埲悦趤y世，不求聞達于諸侯”該句屬于倒裝，正常的語序應(yīng)為：于亂世茍全性命，不求于諸侯聞達。“茍全”意思是“茍且保全”，“聞達”意思是“聞名顯達”。據(jù)此翻譯即可。3此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。選段諸葛亮追述了先帝白帝城托孤，并分析了現(xiàn)在的形式：“南方已定，兵甲已足”交代了諸葛亮為出師所做的準備?！芭d復(fù)漢室，還于舊都”交代了此次出師的目標。譯文：

34、我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢

35、復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責任了。9、1大大小小的案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情合理裁判。2 詳寫：戰(zhàn)前曹劌論戰(zhàn)， 戰(zhàn)時魯曹劌決斷，戰(zhàn)后曹劌論述取勝原因。 左傳特點：（1）左傳作者敘事不局限于敘述交戰(zhàn)過程，還深入揭示戰(zhàn)爭的起因、醞釀過程及其因果關(guān)系。（2）左傳在敘述復(fù)雜歷史事件時，真實生動，委婉周詳，頭緒清楚，重點突出。 3 孤 實 不 敬 /天 降 之 災(zāi) /又 以 為 君 憂 /拜 命 之 辱。 C B 示例;我認為魯莊公并不“鄙”。如選文里

36、記敘那樣，魯莊公大度，對鄉(xiāng)人身份的曹劌言聽計從，不厭其煩，只要曹劌有道理；知人善任，用人不疑；魯莊公勇敢，如材料二中“宋為乘丘之役故，侵我。公御之?！濒斍f公仁愛，宋國發(fā)生水災(zāi)，他派使者前去慰問。 【答案解析】1要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“獄”案件；“雖”，即使；“情”，實情。2要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“問：何以戰(zhàn)？公曰：衣食所安，弗敢專也，必以分人。對曰：小惠未遍，民弗從也。公曰：犧牲

37、玉帛，弗敢加也，必以信。對曰：小信未乎，神弗福也。公曰：小大之獄，雖不能察，必以情。對曰：忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請從?！焙汀胺驊?zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”分析詳寫了戰(zhàn)前曹劌論戰(zhàn)、戰(zhàn)時魯曹劌決斷，戰(zhàn)后曹劌論述取勝原因。要求學(xué)生掌握坐莊的特點.然后結(jié)合文本分析。如：左傳的語言，簡練而豐潤，含蓄而暢達，極富表現(xiàn)力。例句：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之?！?（1）要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及

38、關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：我實在是對貴國不敬，上天降下災(zāi)難，又讓貴國君主擔憂，承蒙關(guān)注。故可斷句為：孤實不敬/天降之災(zāi)/又以為君憂/拜命之辱。（2）例句中的“以”解釋為：因此。A項的“以”解釋為：用；B項的“以”解釋為：認為；C項的“以”解釋為：因此；D項的“以”解釋為：用。故選C。例句的“其”解釋為：可譯為“又”。A項的“其”解釋為：他的；B項的“其”解釋為：可譯為“又”；C項的“其”解釋為：其中的；D項的“其”解釋為：他們的。故選B。（3）要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。魯莊公

39、能夠在和曹劌的交談中，發(fā)現(xiàn)曹劌是人才，說明他有識人的能力，又虛心接受曹劌的意見，并且聽取，說明他也是一個“不鄙”之人，魯莊公就能做到“執(zhí)政為民”，公平公正地處理問題，在這一點上說他是個明君。材料中“宋大水。公使吊焉”寫出了魯莊公仁愛。所以魯莊公“鄙”。【答案點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。曹劌論戰(zhàn)參考譯文：魯莊公十年的春天，

40、齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)，曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說：“當權(quán)的人自會謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說：“當權(quán)的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見魯莊公。曹劌問：“您憑借什么作戰(zhàn)？”魯莊公說：“衣食（這一類）養(yǎng)生的東西，我從來不敢獨自專有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會順從您的?！濒斍f公說：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來不敢虛報夸大數(shù)目，一定對上天說實話?！辈軇セ卮鹫f：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會保佑您的?！濒斍f公說：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據(jù)實情（合理裁決）?！辈軇?/p>

41、回答說：“這才盡了本職一類的事?？梢裕☉{借這個條件）打一仗。如果作戰(zhàn)，請允許我跟隨您一同去。”魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車，在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說：“還不行?！钡鹊烬R軍三次擊鼓之后。曹劌說：“可以擊鼓進軍了?！饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說：“還不行?！闭f完就下了戰(zhàn)車，察看齊軍車輪碾出的痕跡，又登上戰(zhàn)車，扶著車前橫木遠望齊軍的隊形，這才說：“可以追擊了?！庇谑亲窊酏R軍。打了勝仗后，魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說：作戰(zhàn)，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣，第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的

42、士氣正旺盛，所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設(shè)有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了，望見他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們?！辈牧弦环g：魯莊八年春季，魯莊公在太廟把武器發(fā)給軍隊，這是合于禮的。夏季，魯軍和齊軍包圍郕國。郕國向齊軍投降。仲慶父請求進攻齊軍。莊公說：“不行，我實在缺乏德行，齊軍有什么罪？罪是由我引起的。夏書說：皋陶勉力培育德行，德行具備，別人就會降服。我們姑且致力于修養(yǎng)德行，以等待時機吧！”秋季，軍隊回國。君子因此而贊美魯莊公。材料二翻譯：十一年夏，宋國因為乘丘戰(zhàn)役失敗的緣故，又來侵犯我國。魯莊公率軍抵御，宋軍尚未陳兵布陣魯軍就靠近攻擊

43、，在鄑地打敗宋軍。凡是作戰(zhàn)，敵軍尚未陳兵布陣叫做敗某師，都已陳兵布陣叫做戰(zhàn)斗，大崩潰叫做敗績，俘虜敵軍俊杰叫做克，覆蓋敵軍而擊敗叫做取某師，周天子軍隊戰(zhàn)敗叫做王師敗績于某。秋，宋國發(fā)大水。莊公派使者去慰問，說：“上天降下過度的雨水，傷害了豐盛的谷物，為什么不來慰問呢？”宋閔公回答說：“我實在是對貴國不敬，上天降下災(zāi)難，又讓貴國君主擔憂，承蒙關(guān)注。”臧文仲說：“宋國怕是要興盛了吧。夏禹、商湯責罪于己，于是蓬勃興起，夏桀、商紂責罪于別人，于是忽然滅亡。而且列國有災(zāi)兇而君主稱孤，符合社會行為規(guī)范。言語恐懼而正名于社會行為規(guī)范，這就有希望了吧。”不久又聽說：“這是公子御說的話?！标皩O達說：“這人適宜為

44、君，有體恤民眾的心意。10、1欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。2舉例論證，例舉了潘安不但貌美，而且德行、才華高的例子，有力的論證了顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是不夠的，進而證明了本文的中心論點。3文章首先提出論題“我們應(yīng)該如何正確看待“顏值”，接著論說“顏值高，讓人易于在社會生活中占得先機”。然后從“才補顏不足”“貌因德而美”兩個方面論證“一個人更重要的是擁有德行和才華?！弊詈髿w納總結(jié)的，得出結(jié)論德行和才華才是最重要的。4A ，理由：有“值”不在“顏”高，表明“值”最重要，處首位，“顏高”處次要地位。符合本文的主要內(nèi)容：對人的判斷首先是德行和才華，其次才是顏值?！敬鸢附馕觥?尋找或

45、提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。根據(jù)“顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是遠遠不夠的?！薄盁o論是一個人如何風(fēng)華絕代，最后沉淀下來值得稱道的只有兩樣德行和才華，然后才可能說，這個人還有顏值?！备爬ǔ鲋行恼擖c：欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。2考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理

46、的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。劃線句子舉潘安貌美的例子，運用了舉例論證方法，潘安被稱贊并不單單因為他的相貌，他的德行、他的才華、他對妻子的專情，具體有力地論證了此段的觀點“顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是不夠的”，增強了說服力。3本題考查的是文章的論證過程。要細讀文段，說清楚證明過程的層次性，要結(jié)合每一段的內(nèi)容，然后根據(jù)提示填空即可。本文段用“顏值”詞語的含義引出論題，第段首先提出了中國傳統(tǒng)對人的判斷是不把人的相貌與才華作對等的中國傳統(tǒng)對人的判斷是不

47、把人的相貌與才華作對等的觀點，第段再舉了正面的曾國藩有德行和成就卻無“顏值”的例子，然后又用科學(xué)研究（科研文章）做進一步的佐證用科學(xué)研究（科研文章）做進一步的佐證，最后第段再次強調(diào)了本文的中心論點。4本題考查標題的作用的分析能力。結(jié)合文章主旨對文章的標題進行分析與理解。A有“值”不在“顏”高，表明“值”最重要，處首位，“顏高”處次要地位。符合本文的主要內(nèi)容：對人的判斷首先是德行和才華，其次才是顏值。B德才兼?zhèn)?，無“顏”何妨。突出了德才兼?zhèn)涞膬?nèi)容，認為沒有“顏”也沒關(guān)系。不符合文章主要內(nèi)容：欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。C“顏”外之意，突出了“顏”的深層含義，缺少“德才”的阿容。不符

48、合文章主要內(nèi)容：欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。11、1我們應(yīng)該養(yǎng)成認真的習(xí)慣（讓認真成為一種習(xí)慣）。2對“毫厘”的極致嚴格；對事業(yè)的“至拙”專注；對成功的默默守望。3 道理論證 舉例論證 4追求成功的道路很漫長，需要耐得住寂寞，長期堅持認真做事。不是一件事認真做，而是事事都要認真做；不是一時認真，而是要長久地認真?！敬鸢附馕觥?論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方：一是文章的標題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。結(jié)合本文的內(nèi)容來看，題目“讓認真成為一種習(xí)慣”即

49、是論點。2要求學(xué)生仔細閱讀文本。從整體上把握文本內(nèi)容。結(jié)合第段“認真之道，在于對毫厘的極致嚴格。”第段“認真之道，在于對事業(yè)的至拙”專注?！钡诙巍罢J真之道，在于對成功的默默守望?！备爬纯伞?要求學(xué)生掌握常用的論證方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析即可。（1）結(jié)合“天下之至拙，能勝天下之至巧。”出自曾國藩家書，這是引用論證。（2）馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著資本論。這是舉例論證，有力的證明了認真之“道”，在于對事業(yè)的“至拙”專注的道理。4理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“認真之道，在于對成功的默默守望?！狈治龅贸觯非蟪晒Φ牡缆泛苈L，需要耐得住寂寞，長期堅持認真做事。不是一件事認真做，而是事事都要認真做；不是一時認真，而是要長久地認真?！敬鸢更c睛】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；（2）（引用）道