2023學年廣西興業(yè)縣中考語文全真模擬試卷含答案解析

1、2023中考語文模擬測試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、測試卷卷上答題無效。一、積累與運用1下列句子中加點詞語使用不恰當?shù)囊豁検牵?）A成俊杰由于審題不認真，連第一部分的語音題都做錯了，成為同學們的笑柄。B和同學們探討完答案后，羅翔不禁愕然，他的默寫題這次竟然沒能全對。C徐媛媛為了了解艾青先生筆名的由來，遍稽群籍，終于有了明確的答案。D作為志宏中學的一名莘

2、莘學子，張笑添同學立志成為一個知書達理的現(xiàn)代君子。2下列問語中加點的字，每對讀音都不同的一項是（）A散漫/散落煞白/大煞風景暗中作梗/中規(guī)中矩B干涸/禁錮抽搐/養(yǎng)精蓄銳力挽狂瀾/五彩斑斕C漸染/日漸旋風/旋轉(zhuǎn)乾坤沐猴而冠/名冠全球D紕漏/毗鄰盤踞/前倨后恭蜚聲文壇/斐然可觀3下列句子中加點詞語使用有誤的一項是（ ）A走進蘆笛巖，你就走進了一個無與倫比的神話世界。B在深海中有許多尚未被我們充分開發(fā)利用的海洋生物，其巨大潛力是不可理喻的。C一年到頭，他風塵仆仆，四處奔波，哪里有困難就到哪里去。D人們對轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品的擔心絕不是杞人憂天。4選出下列名著表述正確的一項的是（ ）A繁星春水是冰心在印度詩人泰

3、戈爾羅摩衍那的影響下寫成的，用她自己的話說，是將一些“零碎的思想”收集在一個集子里。B童年是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家高爾基用第三人稱寫的一部自傳體小說，小說的主人公是阿廖沙。C革命烈士詩抄的作者是現(xiàn)代詩人蕭三，此詩集收錄了趙一曼、李大釗、夏明翰、吉鴻昌等革命烈士的詩歌。D格列佛在大人國，格列佛沾沾自喜地向大人國介紹了英國各方面的情況及歷史，大人國國王卻對英國的政治經(jīng)濟、文化提出了質(zhì)疑。5下列加點字注音和詞語書寫全部正確的一項是( )A阻遏() 愧赧(nn) 不屑置辨 世外桃源B蒞臨(l) 埋怨(mn) 氣沖斗牛 顛沛流離C羈絆(bn) 蠻橫(hng) 彈精竭慮 咄咄逼人D拜謁() 斡旋(w) 怪誕不

4、經(jīng) 鄭重其事6閱讀下面的材料，回答后面的問題。材料一：1978年12月18日，十一屆三中全會決定我國開始改革開放，這是中國命運的重大轉(zhuǎn)折；2018年12月18日，中共中央、國務(wù)院在人民大會堂召開大會，隆重慶祝改革開放40周年。40年來，中國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，經(jīng)濟總量占世界經(jīng)濟的比重由1978年的1.8%上升到2017年的15%左右，僅次于美國，位居世界第二；我國科技發(fā)展日新月異，航天、電子、核電、高鐵、新能源、醫(yī)藥等等，已領(lǐng)跑于世界之前沿。材料二：下面是改革開放40年來，全國工業(yè)與環(huán)境變化曲線圖。注：“/”表示工業(yè)增長率，增長率越大，工業(yè)發(fā)展越快；“”表示空氣質(zhì)量指數(shù)。AQI是空氣質(zhì)量指數(shù)（A

5、ir Quality Index）的簡稱，是定量描述空氣質(zhì)量狀況的指數(shù)。其數(shù)值越大，說明空氣污染狀況越嚴重，對人體的健康危害也就越大。AQI共分六級，一級優(yōu)，二級良，三級輕度污染，四級中度污染，直至五級重度污染，六級嚴重污染，對應(yīng)的空氣污染指數(shù)劃分為：050、51100、101150、151200、201300和大于300六檔。材料二中的曲線圖反映了改革開放初期、中期和近幾年來三個時段我國工業(yè)發(fā)展與環(huán)境變化的關(guān)系，請寫出你的探究結(jié)果。_有人根據(jù)材料二寫出了上聯(lián)，請你依據(jù)材料一對出下聯(lián)。上聯(lián)：二十年工業(yè)環(huán)保呈笑臉下聯(lián)：_7根據(jù)課文默寫古詩文：無言獨上西樓，月如鉤。_。（李煜相見歡）不畏浮云遮望眼

6、，_。（王安石登飛來峰）_，_，國恒亡。（孟子生于憂患，死于安樂）陶淵明在飲酒（其五）中有兩句詩，既寫出人的清淡而閑適的狀態(tài)，又表現(xiàn)山的靜穆而自在的情味，它們是“_，_”。請將韓愈的左遷至藍關(guān)示侄孫湘默寫完整。一封朝奏九重天，夕貶潮陽路八千。_，_！_？_。知汝遠來應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。8名著閱讀。豬八戒的武器是_，最后佛祖冊封他為_。衍太太是散文_的人物，該作品選自散文集_。二、閱讀9閱讀下面古詩，完成后面小題南仙呂解三酲久雨乍晴同大兒一步春畦感懷賦此明末清初 沈自晉入春陰側(cè)寒猶峭，懶聽他澗底松濤。梅花耐雨心酸早，顰蹙柳淚含桃。只道東皇吝彩將咱過半拋，誰知轉(zhuǎn)盼風光若故交！晴和了，喜的是攜兒

7、緩步，踏翠東皋。南仙呂解三酲：曲牌名。沈自晉：明時任博士弟子員，明亡棄去，隱居吳山。側(cè)寒：微寒。東皇：掌管春的神。東皋：泛指田野。1曲中劃線句用了_的修辭手法，寫出作者酸楚凄切的心境。與杜甫春望 中“_，_”兩句異曲同工。2曲的五、六兩句“只道東皇吝彩將咱過半拋，誰知轉(zhuǎn)盼風光若故交”在結(jié)構(gòu)上起什么作用？從句中哪兩個詞語可以直接看出來？10閱讀下面的文段，完成小題。醉翁亭記歐陽修環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲

8、少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂

9、也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。1解釋下列加點詞語在句子中的意思。名之者誰 醉翁之意不在酒 雜然而前陳者2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。山水之樂，得之心而寓之酒也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。3下列對文章的分析理解，不正確的一項是（ ）。A文中對山中四季景色描寫的語句緊扣季節(jié)特征，語言精妙，刻畫傳神。B文章第三段描寫了滁人游、眾賓歡、太守醉三個畫面。C本文寫山水之樂、宴酣之樂、太守之樂，其實質(zhì)都是與民同樂。D全文寫景、敘事、抒情和議論相結(jié)合，表達了作者隨遇而安、與民同樂的情懷。11課

10、外閱讀笑，不苦口的良藥梁姍姍醫(yī)學研究證明，笑具有激活人體某些基因的功能。人們通常認為，基因是恒定不變的。但事實上很多基因常常處于休眠狀態(tài)，或者沒有積極地制造蛋白質(zhì)，通過某種形式的刺激，可以把它們喚醒，笑就是其中一種刺激。斯坦福大學研究人員曾經(jīng)對心臟病患者做了一次測試。研究人員首先找來20名心臟病患者，觀看半小時分別取自喜劇和悲劇的兩部影片片段，兩次觀看的間隔時間在 8 個小時。然后，通過超聲波測量患者肱動脈的血液流速，結(jié)果 20 人中有14人在看過令人痛苦的電影片段后，血流速度放緩，但在觀看電影中的搞笑片段后，有 19 人血流加速。最后，對患者進行的心電圖測試表明，患者觀看悲劇電影時對心臟血流

11、速度產(chǎn)生的影響，類似于做心算的影響；而觀看喜劇電影相當于進行了一次有氧運動。 人生來就會笑，但很少有人知道，人持續(xù)大笑 100 次，對心臟的血液循環(huán)和肺功能的鍛煉，相當于劃 10 分鐘船的運動效果。只要發(fā)笑，嘴角和顴骨部位的肌肉便跟著運動，將嘴和兩眼向上提拉。這種面部按摩，可以阻止面部線條下墜。每笑一聲，從面部到腹部約有 80 塊肌肉參與運動，不僅具有減少皺紋的功效，還是一種有效的減肥方式。笑，不正是一種保持青春的美容操嗎？ 不僅如此，笑還是一種最為簡單而有效的健身運動。開懷大笑時，隨著呼吸肌群的運動，使胸腔和支氣管先后擴張，增強了換氣量和血氧飽和度，有助于心臟供氧。笑作為一種有效的深呼吸運動

12、，已被越來越多的人們所認識。大笑伴隨著腹部肌群的起伏，又是一種極好的腹肌運動。腹肌在大笑中強烈地收縮和震蕩，不僅有助于把血液擠入胸腔靜脈，改善心肌供血，對胃、腸、肝、脾、胰等臟器也是一種極好的按摩。一張一弛之間，使勞累的肌肉在運動中得以放松。生活需要笑聲，的確，每一個人都需要放緩腳步，靜觀周圍美好的事物，凝神諦聽大自然的天籟，讓繃緊的臉龐舒緩，皺緊的眉宇打開，讓微笑在臉上綻放，才能融解人們彼此之間的冰霜和風寒。引人發(fā)笑或是接受別人開的玩笑，這意味著你掌握了社會密碼，它可以幫助你解決爭端，使別人接受你的想法，從而更好地融入集體。通過微笑促進人類心理健康，在人與人之間傳遞愉悅與友善，增進社會和諧。

13、 笑雖然不用花錢買，不必向人借，卻需要“投入”。常和愛笑的人相處，置身其中立馬受到感染；注意搜集整理引人發(fā)笑的笑話、幽默等資料，品味其間自是忍俊不禁；只要有時間，盡可能去欣賞喜劇、相聲之類讓人發(fā)笑的藝術(shù)，使自己多笑幾聲。朋友，今天你微笑了嗎？ 肱：gng 胳膊上從肩到肘的部分，也泛指胳膊。 顴：hun 眼睛下邊兩腮上面突出的骨頭。1為什么說“笑”是“不苦口的良藥”？請結(jié)合全文說說理由。2第段劃線句除列數(shù)據(jù)外，還用了哪種說明方法？請具體說說它的作用。3請從說明文語言的角度，分析下面句中加點詞語的表達效果。每笑一聲，從面部到腹部約有 80 塊肌肉參與運動笑，不正是一種保持青春的美容操嗎？4下面對文

14、章內(nèi)容理解正確的一項是 （ ）A基因不是恒定不變的，只不過常常處于休眠狀態(tài)。人體基因通過某種形式的刺激，可以把它們喚醒，笑就是其中一種刺激。B腹肌在大笑中強烈地收縮和震蕩，猶如一張一弛的按摩，使勞累的肌肉在運動中得以放松。C大笑時，隨著呼吸肌群的運動，使支氣管和胸腔先后擴張，增強了換氣量和血氧飽和度。D因為笑能融解人們彼此之間的冰霜和風寒，所以微笑就會在臉上綻放。12閱讀下面文章，完成小題。香道人道天道（俞天白）香道、茶道、花道，被中國歷代文人稱為“雅事中的雅事”。但茶道與花道傳承之時，香道卻被冷落了。香道源于人道。環(huán)形香、線香、粉香等本就與生活十分密切。奶奶念經(jīng)要點佛香，父親驅(qū)除家中穢氣要點

15、線香，我讀唐宋詩文時也與香道雅韻不期而遇。像“焚香入蘭臺，起草多芳言”（李白），像“閑吟四句偈，靜對一爐香”（白居易），還有“欲知白日飛升法，盡在焚香聽雨中”（陸游）等等。香是中國人生活的組成部分。中國的香文化隨著祭祀祖宗、奉天敬神就開始了，并逐漸成為文人的獨特愛好。如屈原的離騷，還有孔子漪蘭之曲的形成傳說等。至唐代，香文化更成為日常生活的一部分。在初唐日漸勃興的文學風氣推動下，品香有燃、熏、置、煮、佩等多種方式，并被賦予了三種境界：得氣、得神、得道。香文化也從聞香、品香而形成了由聞香、賞煙、養(yǎng)生、悟道等組成的完整的香道體系。同時人們把對香的品味提升到了衡量人品的標準，“聞香識人”，沉香也就成

16、了高尚德行的象征。香對人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用，這早已成為人類的共識。英國作家吉卜林說：“人的嗅覺比視覺、聽覺更能挑動人們細膩的心。”作為嗅覺文化的香道，它的深度及美學價值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴。今天世界上所有名貴香水，多少都加了從沉香中提取的精油。香道也是天道，是“禪意”。楞嚴經(jīng)紀錄高僧圍繞沉香與佛對答，香嚴童子的回答是，“此氣非木非空，非煙非火，去無所著，來無所從（蹤）”。無獨有偶，這種禪意也出現(xiàn)于詩人陳與義的焚香詩中：“明窗延靜晝，默坐消塵緣。即將無限意，寓此一炷煙?！痹谶@種境界里，香味不是從木中來，不是從火中來，也不是從空中來，更不是從煙中來，

17、而是從心中來。這“心”，就是人的本真。正因如此，圣經(jīng)里有沉香樹是上帝親手所栽的敘述，佛教把沉香當成敬佛圣品。中國哲學始終認為，天人合一是人類最理想的生存、發(fā)展境界，也是人類共有的一個“夢”。中國香道，為夢想成真提供了一種可能。1請簡要概括本文的論述思路。2文章第節(jié)引用陳與義的詩有什么作用？請簡要分析。3第節(jié)中作者認為“中國香道為夢想成真提供了一種可能”，請聯(lián)系全文分條概括理由。13議論文閱讀習慣成自然“習慣成自然”，這句老話很有意思。我們走路為什么總是左腳往前，右腳往前，兩只胳膊跟著動蕩，保持身體的均衡，不會跌倒在地上?我們說話為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來，把要說的都

18、說明了?因為我們從小習慣了走路，習慣了說話，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費什么心，仿佛本來就像那樣子的意思。走路和說話是我們最需要的兩種基本能力。推廣開來，無論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達到習慣成自然的地步，勉勉強強地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強強做一做都不干，當然更說不上我們有了那種能力了。聽人家說對于樣樣事物要仔細觀察，才能懂得明白，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了觀察的能力。聽人家說勞動是人人應(yīng)做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動產(chǎn)生出來，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有

19、了勞動的能力。聽人家說讀書是充實自己的一個重要法門，書本里包含著古人今人的經(jīng)驗，讀書就是向許多古人今人學習，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了讀書的能力。聽人家說必須做個好公民，現(xiàn)在是民主時代，個個公民盡責守分，才能有個好秩序，成個好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個話很有道理。這時，并不是我們就有了做好公民的能力。這樣說下去是說不完的，就此打住，不再列舉吧。要有觀察的能力，必須真的用心去觀察。要有勞動的能力，必須真的動手去勞動。要有讀書的能力，必須真的去把書本打開。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應(yīng)做的一切事情。在相信人家的話很有道理的時候，只是個“知”罷了，“知”比“不

20、知”似乎好些，但僅僅是“知”，實際上與“不知”并無兩樣。到了真的去觀察去勞動去讀書的時候，“知”才會漸漸化為我們的習慣，習慣成自然，才是我們的能力。通常說某人能力不強，就是某人沒有養(yǎng)成多少習慣的意思。譬如說張三記憶力不強，就是張三沒有把看見的聽見的一些事物好好記住的習慣。譬如說李四發(fā)表力不強，就是李四沒有把自己的思想和感情說出來寫出來的習慣。習慣養(yǎng)成的愈多，那個人的能力愈強。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養(yǎng)成種種習慣。養(yǎng)成習慣，換個說法，就是教育。教育不限于學校，也不限于讀書。學校教育只是教育的一部分，讀書這門事也只是教育的一部分。我們在學校里受教育，目的在養(yǎng)成習慣。我們離開了學校

21、，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養(yǎng)成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生“學而不倦”，就是看透了這個道理。1第段列舉了哪些事例?意在闡明什么?2第段加點的“似乎”一詞能否去掉?請說說理由。3文中在闡述了習慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結(jié)論?三、語言表述14根據(jù)下文的語境，在橫線處填入恰當?shù)恼Z句，使前后句式一致，語意連貫。人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚，少一些萎靡；人生如一首詩，_，_；人生如一幅畫，_，_。四、寫作15以下文題，任選其一作文。作文（1）題目：成長的故事作文（2）閱讀下面材料，選擇感悟最深的一點，自擬題目，寫一篇文章。材料一：小羊要獨穿沙漠，臨

22、行前，媽媽說，千萬別把路邊的草吃光。途中小羊突然想回家，卻因為自己來時耐不住饑餓，把那路兩邊原本稀疏的小草連根吃掉了，所以無法找到回家的路。他這時才明白了媽媽的話：那既是留給后來者的希望，更是留給自己的后路啊。材料二：菜根譚中有這樣一句話：“徑路窄處，留一步與人行；滋味濃時，減三分讓人嘗?！闭f的是，在經(jīng)過狹窄的道路時，要留一步讓別人過得去；在享受甘美滋味時，要分一些給別人品嘗。作文要求：（1）表達真情實感；（2）文體不限，詩歌除外；（3）認真書寫，力求工整、美觀；（4）文章不得出現(xiàn)真實的校名、姓名；（5）不少于600字。2023學年模擬測試卷參考答案（含詳細解析）一、積累與運用1、D【答案解析

23、】A.正確，笑柄：可以拿來取笑的資料；B.正確，愕然：形容吃驚；C.正確，遍稽群籍：指翻閱查找很多書籍；D.使用不正確，莘莘學子：指眾多的學生，現(xiàn)在是成語，與句意不符。故選D。【答案點睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。2、A【答案解析】A，sn/sn；sh/sh；zhng/zhng。B，h/g；ch/x；ln/ln。C，jin /jin；xun/xun；gun/gun D，p/p；j/ j；fi/fi。 所以選A。3、B【答案解析】不可理喻，意思是指不能用常理使那個人明白。形容蠻橫或固執(zhí)。

24、與B句句意不符，使用有誤。4、D【答案解析】A項錯誤，改為：繁星春水是冰心在印度詩人泰戈爾飛鳥集的影響下寫成的，用她自己的話說，是將一些“零碎的思想”收集在一個集子里。B項錯誤，改為：童年是前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級作家奧斯特洛夫斯基用第一人稱寫的一部自傳體小說，小說的主人公是阿廖沙。C項錯誤，改為：革命烈士詩抄，由蕭三編輯，此詩集收錄了趙一曼、李大釗、夏明翰、吉鴻昌等革命烈士的詩歌。D項正確。5、B【答案解析】B項正確。ACD三項修改為：A.不屑置辯；C.殫精竭慮；D.拜謁(y)。6、（1）改革開放初期，我國的工業(yè)滯后，但環(huán)境質(zhì)量好；改革開放中期，我國工業(yè)發(fā)展了，環(huán)境卻變壞了；近幾年來，我國工業(yè)平緩增長

25、，環(huán)境也變好了。（言之有理即可） （2）示例：四十載經(jīng)濟發(fā)展露新容 【答案解析】（1）此題考查圖表分析，這類題一般問從該圖中得出什么觀點或結(jié)論。答題要認真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄清說明對象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查得出的結(jié)果所蘊含的意義。答案用語不能離開調(diào)查的對象、目的，可優(yōu)先選用題干（表題）中的詞語。此題就抓住改革開放初期、中期和近幾年來三個時段的數(shù)據(jù)比較得出結(jié)論。（2）本題考查學生對對聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對聯(lián)的一些基本知識，如語句對仗，詞性相同，還要注意修辭運用，語境是否符合等方面。根據(jù)上聯(lián)的句式特點，二十年（時間）

26、工業(yè)環(huán)保（偏正短語）呈笑臉（動賓短語），擬寫為：四十載科技領(lǐng)跑壯國威。7、（1）寂寞梧桐深院鎖清秋 （2）自緣身在最高層。 （3）入則無法家拂士， 出則無敵國外患者 （4）采菊東籬下， 悠然見南山。 （5）欲為圣明除弊事， 肯將衰朽惜殘年！ 云橫秦嶺家何在？ 雪擁藍關(guān)馬不前。 【答案解析】考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“拂、籬、弊、衰、朽”的書寫。8、（1）九齒釘耙， 凈壇使者。 （2）瑣記， 朝花夕拾。 【答案解析】（1）本題考查名著閱讀。根據(jù)自己的閱讀積累回答即可。豬八戒又叫豬悟能，原為管理天

27、河水兵的天蓬元帥，武器是九齒釘耙。后獲罪下凡，誤投豬胎，后經(jīng)菩薩點化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。（2）衍太太是魯迅所著的回憶散文朝花夕拾中的人物。在瑣記和父親的病兩篇文章中出現(xiàn)。她在魯迅的父親臨死時，一直慫恿他喊父親的名字，鼓勵小孩子吃冰，慫恿魯迅看黃色書籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事?？傮w來說，衍太太是一個心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛推卸責任的典型的市儈形象。但這都是當時的社會環(huán)境所造成的。二、閱讀9、1 擬人 感時花濺淚 恨別鳥驚心 2承上啟下的過渡作用 “只道” “誰知”【答案解析】1本題主要考查對作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和曲的主

28、題來理解作者思想感情。解答時需要讀懂曲的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點語句理解作者的思想感情。畫線句用擬人的修辭方法，寫出作者酸楚凄切的心境。與杜甫春望 中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”兩句異曲同工。2本題考查的是對曲內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解曲內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。曲的五、六兩句在結(jié)構(gòu)上起承上啟下作用，從“只道”“誰知”可以看出。10、1取名，命名 情趣 擺開，陳列2譯文：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這事的人，就是太守。3B【答案解析】1本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學習

29、文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，意：情趣。詞類活用詞，名：作動詞，取名，命名。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：得：領(lǐng)會。寓：寄托。醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒了能夠用文章記述這樂事的人。3B錯誤，四個畫面，還有“太守宴”。【答案點睛】譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山

30、峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不

31、一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間

32、，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。11、1笑，是一種保持青春的美容操，是一種最為簡單而有效的健身運動，通過微笑能促進人類心理健康。2作比較的說明方法，把“大笑100次的鍛煉效果” 與“劃10分鐘船的運動效果”作比較，強調(diào)了“大笑”的運動效果。3（1）“約”即“大約”，說明這里的“80塊肌肉”是

33、一個個估計的數(shù)字，體現(xiàn)了說明文語言的準確性。（2）這里運用比喻（打比方），將“笑”比作“美容操“，生動形象地說明了笑具有保持青春美麗的作用，體現(xiàn)了說明文語言的生動性。4B【答案解析】1測試卷分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準確地捕捉到所需要的有效信息。對篩選出的信息認真比較，做出準確判斷，去偽存真。然后選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語或句子作答。本題可以結(jié)合“笑，不正是一種保持青春的美容操嗎？”“不僅如此，笑還是一種最為簡單而有效的健身運動”“通過微笑促進人類心理健康，在人與人

34、之間傳遞愉悅與友善，增進社會和諧”這些語句進行概括作答。2測試卷分析：考查對文本內(nèi)容的概括。閱讀文章的第2段的內(nèi)容，從文本中可以找到“首先”“然后”“最后”這些能表明“測試過程”的詞語，然后對相關(guān)的內(nèi)容進行概括即可作答。3測試卷分析：考查說明文語言的準確性。作答時，要抓住說明文語言準確這一特點答題。答題模式：先解釋詞語說明的內(nèi)容；然后在分析其表達作用準確/生動形象/ 地說明了事物的特征/事理；最后交代詞語的運用體現(xiàn)了說明文語言的準確性。4測試卷分析：考查對文章內(nèi)容的篩選和理解。A 以偏概全，原文“很多基因”；C 順序顛倒，原文“使胸腔和支氣管先后擴張”；D 因果倒置，原文“讓微笑在臉上綻放，才

35、能融解人們彼此之間的冰霜和風寒”。故答案為B。12、1首先，指出作為雅事之一的香道被人冷落；然后，闡述香道與人道、天道的關(guān)系；最后，指出香道為人類夢想的實現(xiàn)提供可能性。（意對即可）2引用陳與義的詩作為道理論據(jù)，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點，這一論據(jù)使論證更有權(quán)威性、說服力。3香道與生活關(guān)系密切，無論是日常的物質(zhì)生活還是精神生活都有香道的存在；香道與精神（德行）也有密切關(guān)系，人們把對香的品味提升到了衡量人品的標準，“香”成了高尚德行的象征;香道對人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用, 已經(jīng)成為人類的共識，能引發(fā)人們共鳴。香道的深度及美學價值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受；香

36、道也是天道，與禪意也有著密切的關(guān)系?！敬鸢附馕觥?測試卷分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過引出論點或分論點，再用事例或名言加以論述，最后得出的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。 2測試卷分析：考查對論證方法的理解。論點和論據(jù)是被證明與證明的關(guān)系。文章第節(jié)引用陳與義的詩作為道理論據(jù)，運用道理論證的方法，有力地論證了香道也是天道、是“禪意”這一分論點，使論證更有權(quán)威性、說服力。點睛：道理論證：是引用具有權(quán)威性的言論證明論點的方法。所以這種方法使用得當，有很強

37、的論證力量。分析引證法的作用，應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證法的特殊作用具有權(quán)威性，論證有力。3測試卷分析：本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答本題關(guān)鍵在于從在文中找出對應(yīng)的信息。第二段“香是中國人生活的組成部分”；第三段“同時人們把對香的品味提升到了衡量人品的標準，聞香識人，沉香也就成了高尚德行的象征”；第五段“香對人的精神境界和生活質(zhì)量有提升作用”“作為嗅覺文化的香道，它的深度及美學價值，超越了民族、地域，最易為人理解和接受，最能引發(fā)人們共鳴”；第六段“香道也是天道，是禪意”。整合這些信息即可作答。13、1列舉了觀察、勞動、讀書、做好公民四個事例；闡明懂得了事物的道理

38、并非具備了相應(yīng)的能力。2不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在這里，作者用“似乎”強調(diào)了“知”與“不知”并無兩樣，因為“知”僅僅是懂得了道理，并沒有化為習慣，形成能力。體現(xiàn)了議論文語言的嚴謹性。3最要緊的是養(yǎng)成種種習慣。【答案解析】1注意本段語言表達的方式，用排比的方式列出“聽人家說”的事情，從每一個“聽人家說”中找到一個關(guān)鍵的詞（人們的行為）概括。點睛：本題有難度，學生往往認為事實論據(jù)就是一件具體的事情，而不知道擺出某種現(xiàn)象也是舉例論證。論說文中，舉例，即可以是真實的事例，也可以是作者擬寫的現(xiàn)象，只要有說服力即可。2考查議論文的語言。從形式和內(nèi)容兩個角度作答。形式方面：語言準確、嚴密（

39、議論文強調(diào)論及嚴密性使然）；或者形象生動，耐人尋味。內(nèi)容方面：詞不離句，句不離段。3闡述了習慣與能力的關(guān)系后，第段總結(jié)出了習慣養(yǎng)成的愈多，那個人的能力愈強。我們做人做事，需要種種能力，得出結(jié)論“最要緊的是養(yǎng)成種種習慣”。三、語言表述14、應(yīng)該多一些高雅 少一些庸俗 應(yīng)該多一些色彩 少一些蒼白 【答案解析】仿寫句子前，首先要認真觀察例句的結(jié)構(gòu)特點。例句是一個比喻句，“就應(yīng)”后面是“多一些昂揚，少一些萎靡”，這是由一組反義短語組成的兩個分句，仿寫的時候也要根據(jù)喻體“詩、畫”的特點，運用反義短語構(gòu)造句子。四、寫作15、成長的故事在我的成長過程中，“堅持到底就是勝利”是我最信奉的一句至理名言。它時刻提

40、醒著我，無論做什么事都不能半途而廢。就是這句話一直激勵著我。現(xiàn)在就讓我來聊一聊登長城那件事吧。記得那是一個暑假，我們?nèi)胰ケ本┞糜?，其中有一項非常重要的行程爬長城。那天我們起了個大早，乘著面包車，早早地來到了長城。此時長城腳下已經(jīng)人山人海了。我看著那連綿不斷，沒有盡頭的長城心里不由得打起了退堂鼓。我悄悄地拉拉媽媽的衣袖，小聲說：“媽媽，這里這么多人，我們還是別爬了吧！”“不行，做任何事不可以輕言放棄的！”媽媽堅定又執(zhí)著地說：“你難道沒有聽說過，不到長城非好漢這句話嗎？”我想也確實不能半途而廢，堅持到底就是勝利，更何況我還想當一回好漢呢！正想著我家這個大部隊就開始向長城的最高峰挺進。一想到要做個

41、好漢，我渾身充滿了無窮的力量，走在最前面成了我家的“領(lǐng)頭羊”。踩在陡峭的階梯上我不禁佩服起我們的祖先來，是他們用勤勞的雙手創(chuàng)建了今天宏偉的長城。我下定決心，一定要爬上長城，不給祖先丟臉。就在這時，姨媽和外婆已經(jīng)累得氣喘吁吁，直呼“爬不動”了，她們選擇了放棄。我雖無奈地搖搖頭，但仍然堅定不屈地向上爬去。其中有些臺階很高，相當于平時的一個半臺階的高度，我費盡了九牛二虎之力。離峰頂越來越近了，只剩下最后一段路了，盡管我十分疲倦，但峰頂就在眼前，我咬緊牙關(guān)向上奮力爬去。終于，我們登上了頂峰。蜿蜒曲折連綿冗長的長城像一條巨龍呈現(xiàn)在我眼前。我趕緊拿出手機，拍下這令人難忘的美景。記錄下我到烽火臺的那一刻。此

42、刻我在心中吶喊：“我成功了！”通過登長城這件事，使我對“堅持到底就是勝利”這句我的”至理名言”有了更深的感悟，我覺得自己成長了，每當我遇到困難時，耳旁就會響起這句話，想起我爬長城時的堅持，激勵著我永不言棄，堅持到底才會取勝。登長城是我成長過程中難忘一件的事。為他人開一朵絢麗的花記得那件事，就仿佛發(fā)生在昨天，令我難以忘懷。 在這個人才濟濟的社會，競爭是無處不在的。這我知道，但有一次，我沒有勇敢地與他人競爭，而是退了下來，我不后悔，更多的，卻是發(fā)自內(nèi)心的快樂。 小學的一次演講比賽，同學們躍躍欲試，比賽進行到最后，要選出一名同學到區(qū)里參加比賽。我滿懷信心地參加了，沒想到，一下就堅持到了最后，我想，一定要咬咬牙，爭取到最后的名次。與我一