大班語言優(yōu)秀教案及反思《青青草原好伙伴》

1、大班語言優(yōu)秀教案及反思青青草原好伙伴大班語言優(yōu)秀教案及反思青青草原好伙伴活動設(shè)計喜羊羊與灰太狼雖廣受幼兒喜愛，但幼兒在觀看動畫片時基本處于被動接受信息狀態(tài)，缺乏交流、思考、表達的過程，這在一定程度上制約了幼兒各項能力的發(fā)展。教師在了解其愛好心理和已有生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上，緊隨幼兒的腳步引導(dǎo)并幫助幼兒領(lǐng)會甚至創(chuàng)設(shè)動畫片主人公悲喜情節(jié)的過程，感知或幽默或深刻的精彩語言，分辨事物的真善美，是與非，當(dāng)屬于幼兒教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。我選擇喜羊羊與灰太狼之創(chuàng)編篇青青草原好伙伴作為本次活動主題，也源于它是幼兒關(guān)注的興趣點，又貼近幼兒的生活經(jīng)驗范圍，容易喚起幼兒的表達、表現(xiàn)欲望；在設(shè)計組織教學(xué)時，我力求將美術(shù)、兒

2、童文學(xué)、音樂三個課程領(lǐng)域進行有機融合，通過創(chuàng)設(shè)一個幼兒想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境，讓幼兒在想象表達、體驗創(chuàng)造的快樂中保證和實現(xiàn)活動目標(biāo)進而促進幼兒的發(fā)展。在尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點的基礎(chǔ)上，我把此次活動設(shè)計為三個課時，目標(biāo)分別為：第一課時：1、創(chuàng)編較完整的故事。2、幼兒在創(chuàng)編的過程中，觀察能力、語言表達能力、想象能力、創(chuàng)造能力得到發(fā)展和進步。3、體驗想象創(chuàng)造的快樂。第二課時：1、能根據(jù)故事內(nèi)容和人物形象特征探索表演方式。2、體驗和同伴合作表演和交流的快樂。第三課時：1、嘗試用無字繪本的形式來表現(xiàn)創(chuàng)編的.故事內(nèi)容。2、體驗創(chuàng)造表達的快樂。活動準(zhǔn)備美羊羊、喜羊羊、懶羊

3、羊、紅太狼、灰太狼圖片及相關(guān)人物形象的頭飾、道具；錄音機。活動過程一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。以動畫片主題音樂為背景，師導(dǎo)入：今天陽光明媚，青青草原新的一天又開始了！（）村長慢羊羊一大早就在實驗室忙他的新發(fā)明，其他的羊們可不愿錯過這樣的好天氣，他們來到空氣清新的青青草原?？矗@是誰呢？他（她）在干什么？你能幫他（她）介紹一下自己嗎？二、用心觀察，角色解說。1、師逐一出示相關(guān)圖片，請幼兒仔細(xì)觀察圖片后，戴頭飾進行角色解說。幼甲：大家好，我是可愛的美羊羊！這是我最愛吃的冰激凌蛋糕。幼乙：大家好，我是聰明的喜羊羊！我正在踢足球，這是我最喜歡的體育運動。幼丙：大家好，我是懶羊羊，我來到青青草原的美麗花園，

4、準(zhǔn)備和蜻蜓做游戲。2、鼓勵幼兒根據(jù)人物形象特征，嘗試用不同的語氣表達出來。三、以疑促思，拋磚引玉師：當(dāng)大家正在享受青青草原美好時光的時候，對面森林里的紅太狼又在逼老公抓羊了，她會怎樣對灰太狼說呢？師出示紅太狼圖片，幼兒回答后師鼓勵幼兒嘗試加上自己的動作、表情、語氣后說一說。四、小組結(jié)合，創(chuàng)編結(jié)尾。1、師出示灰太狼手拿棒棒糖的圖片，引導(dǎo)幼兒沿以下思路續(xù)編：灰太狼會用什么辦法抓羊呢？羊又是怎樣保護自己的呢？2、每組幼兒互相講，互相聽，選出一個編得好的故事結(jié)尾準(zhǔn)備表達。甲組：灰太狼發(fā)明一種圍繞中心旋轉(zhuǎn)的棒棒糖，羊們只要看到這個棒棒糖，他們的眼睛就會被轉(zhuǎn)暈。在灰太狼家里，費羊羊用村長發(fā)明的神奇藥水救了

5、他們。乙組：灰太狼在棒棒堂上涂了藥水，羊們只要碰到就會昏倒。在灰太狼準(zhǔn)備將羊拖回家時，被羊們的好伙伴蜜蜂群知道了，他們在路上用蜂針蟄跑了灰太狼，又用蜂針醫(yī)好了羊們。丙組：灰太狼發(fā)明一種有神奇光芒的棒棒糖，羊們只要被這種彩色光芒照射到，就會睡著。在灰太狼家里，小灰灰按了棒棒糖的清醒鍵，大家醒來后，喜羊羊用妙計保護羊們回到羊村。五、協(xié)助講述，初嘗表演。教師協(xié)助幼兒完整地表述故事，小組成員分工合作、情境表演。六、師小結(jié)。在別看我只是一只羊的主題音樂中結(jié)束本次活動。教學(xué)反思繪本是一門敘事的藝術(shù)，通常是以美好的圖像（由線條、形狀、色彩等要素組成）和聲音（朗讀時天然的韻律與節(jié)奏）牽引孩子們進入他們的童話世

6、界里。傳統(tǒng)的繪本閱讀教學(xué)一般都以故事為基點，在幼兒熟悉故事內(nèi)容的情況下，教師再設(shè)計與故事情境相關(guān)的角色表演活動或延伸活動，把學(xué)習(xí)重點放在幼兒認(rèn)知、品格教育等功能上?！耙磺€孩子就可能有一千個哈姆雷特”，在本節(jié)活動課中，通過讓幼兒自己認(rèn)真觀察圖片和結(jié)合自己生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子發(fā)揮想象，自由構(gòu)思，孩子們在創(chuàng)作的熱情中成為敘事的主體。我發(fā)現(xiàn)，這樣的安排，可以讓孩子們的想象空間有容乃大，靈感火花盡情迸發(fā)，教師反而可以輕松地成為退居幕后的觀眾。19世紀(jì)的浪漫派詩人華茲華斯曾說過，“孩童是成人之父”，作為幼教工作者，蹲下身子，以孩子的視野看待世界，再以謙卑溫和的姿態(tài)跟孩子共讀繪本，在與他們分享繪本、

7、體驗快樂時，我們亦會收獲一朵又一朵驚喜的浪花！教學(xué)目標(biāo)1、體會作者文字下的草原之美，感受作者對草原的深切情感。2、鼓勵同學(xué)親近大自然，體悟自然景物的美感，豐富情感體驗，陶冶學(xué)生的性情。教學(xué)難點1、對沒有真正體會過草原的同學(xué)，僅從字面上感受草原之美是困難的。3、作者蘊藏在草原景色中的情感及對人生的思考。教學(xué)重點1、理解文中蘊含深義的語句，理解作者對草原的深情，掌握情景交融的寫作手法。2、培養(yǎng)學(xué)生對大自然的審美能力，從中獲取美好的情感體驗。教學(xué)方法多媒體輔助教學(xué)、問答法、講授法教學(xué)過程檢查預(yù)習(xí)情況：請學(xué)生給生字詞注音：前瞻簇立迥然穹廬長鬃摩挲正音、正字：前瞻（zhn）簇（c）立迥（jing）然穹（

8、qing）廬長鬃（zng）摩挲（su）一、導(dǎo)入新課播放音頻騰格爾天堂。藍(lán)藍(lán)的天空/清清的湖水/綠綠的草原/這是我的家/奔馳的駿馬/潔白的羊群/還有你姑娘/這是我的家/我愛你/我的家/我的天堂（天堂）提問：你從歌曲中聽到草原上哪些獨特的事物？從這首蒙古長調(diào)中，你感受到歌者怎樣的情感？點撥：騰格爾，來自大草原，自幼就生活在這歌與草的海洋里。他的歌聲飄逸、寬廣、豪爽、粗獷，充滿了對土地的熱愛，對生命的誠懇。一聽到他的歌，人們就會想起藍(lán)天、白云、草原、雄鷹。這就是騰格爾，一個唱出蒙古人性格的藝術(shù)家。蒙古長調(diào)，是唱給天空的，藍(lán)天有多高，他們的調(diào)子就有多高；蒙古長調(diào)，是唱給大地的，土地有多遼闊，他們的尾音

9、就有多悠長。??！蒙古長調(diào)太長、太自由，沒有什么容納的下它，只能交給天空和草原。今天我們一起走進“原野放歌”之靜默草原作者：鮑爾吉.原野。（板書課題及作者）（播放視頻：草原赤子）鮑爾吉.原野，蒙古族，成吉思汗的后裔。1958年出生，遼寧省公安廳專業(yè)作家。與歌手騰格爾、畫家朝戈被稱為當(dāng)今中國文藝界的“草原三劍客”。鮑爾吉原野的作品豪放、幽默、雅潔、細(xì)膩。他毫無困難地把這些因素融合，從容寧靜、自領(lǐng)風(fēng)騷。但最鮮明的，是他筆下傾心描寫人間的美善。鮑爾吉原野是國內(nèi)讀者最多的散文作家之一。他多次獲得國內(nèi)大獎，并連續(xù)三年被內(nèi)地和海外評為“90年代中國十大散文家”。二、整體感知同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文。思考：總覽全

10、文，作者眼里的草原有哪些特點？作者說“草原不可看，只可感受”，從文中找出人在草原上的感受的.語句。作者對草原有怎樣的情感？明確：特點：遼遠(yuǎn)而蒼茫草原不可看，只可感受看不到與看不盡在單一中呈現(xiàn)豐富草原沒有邊際，它的每一點都是草原的中心可以接觸善忘者，只在靜默中觀望未來感受：人難免為這種遼遠(yuǎn)而驚慌因而困惑遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促而人竟然如此渺小與微不足道人的處境感最強烈人在這里揮動雙拳咆哮顯得可笑，蹲下嚶嚶而泣顯得可悲（板書結(jié)構(gòu)提綱。要求學(xué)生填空，未完成的空留給下面解決）三、探究揣摩1、老師播放電視散文，要求學(xué)生注意表達獨特、深邃的句子或自己不理解的句子。（點撥：什么

11、是獨特：劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”是獨特？杜牧的“霜葉紅于二月花”是獨特？人云亦云，鸚鵡學(xué)舌是獨特？獨特表現(xiàn)在比較，和別人不同的個性；新辟的，別人沒有的首創(chuàng)。）2、分析16段作者在說明草原特點時，用了什么修辭手法？（對比）這一修辭手法具體表現(xiàn)在哪里？明確：草原的景觀（一樣的風(fēng)景）與他處的風(fēng)景（處處是景，景隨步移）相比蒙古牧人看草原風(fēng)景的方式（瞇著，想在眼里裝填一些蒼茫。）與城里人看草原風(fēng)景的方式（大睜，因而困惑）分析：都市人因為習(xí)慣了處處是景，景隨步移，所以當(dāng)他們站在草原上看到一樣的風(fēng)景時，打破了他們的日常觀賞習(xí)慣，于是無所適從，難以適應(yīng)，就如同我們常說的“水土不服”。一方水土

12、養(yǎng)育一方人，我們在一個地方生活久，后來到了另一個地方，總是會產(chǎn)生許多生理心理上的不適應(yīng)。都市人看草原風(fēng)景也要改變方式，否則就會陷入困惑。蒙古人“瞇著眼睛，想在眼里裝填一些蒼?！保阍谑裁辞闆r下瞇著眼睛？這不是外在刺激的反應(yīng)，而是內(nèi)心激發(fā)的情感。享受草原，陶醉其中。這里，已經(jīng)可以看出作者對草原的感情是喜愛，欣賞。3、分析710段文中說，“草原在單一中呈現(xiàn)豐富?！眴我慌c豐富是否矛盾？（不矛盾）以文中的句子解釋。明確：“這顏色無疑是綠，但在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)?！薄安菥褪呛Ｋ?，極單純，在連綿不斷中顯示壯闊。”分析：“在單一中呈現(xiàn)豐富?！币簿褪钦f，豐富是蘊涵在單一之

13、中的。“這顏色無疑是綠”，“無疑”也就是說，不用懷疑，草原首先給人的感覺是一望無際的綠。“草就是海水，極單純”這都表現(xiàn)了草原的單一。然而，這種單一，“在陽光與起伏之中，又幻化出錫白、翡翠般的深碧或霧色中的淡藍(lán)?！薄霸谶B綿不斷中顯示壯闊?！边@就是草原的豐富。第10段為什么寫大海？對比。寫出對草原的熱愛。表達婉轉(zhuǎn)含蓄，強化了語言的表現(xiàn)力和作者的情感體驗。分析：如果作者一直生活在草原，沒有見過大海，我們會說他對草原的認(rèn)識是片面的，狹隘的，因為缺少參照物。可是作者呢？有過海上觀景的體驗，無論怎么比，大海都不如草原，我（作者）終是更喜歡草原的。這就是一個蒙古人對草原的赤子之心。4、分析1112段學(xué)生齊讀

14、。怎樣理解“自由”與“不自由”？（層次，強調(diào)后者。）（“拐杖”、“人文背景”具體指什么？有什么作用？）“在草原上，遼闊首先給人以自由感，第二個感覺是不自由，也可以說局促?！眲倓偽覀兎治隽恕皢我弧迸c“豐富”這對看似矛盾的詞，這里又出現(xiàn)一對相矛盾的詞語。首先要注意兩個詞“首先”“第二個”，也就是說自由與不自由這兩種感覺不是同時出現(xiàn)的，而是依此而來。當(dāng)我們站在草原上，面對草原的第一個感覺就是自由。我們可以在這里騎馬、摔跤、放聲歌唱悠閑自在。然而，正如作者接下來所說的“人，置身于這樣闊大無邊的環(huán)境中，覺得所有的拐杖都被收去了，所有的人文背景都隱退了，只剩下天地人，而人竟然如此渺小與微不足道?！惫照扔惺?/p>

15、么用途的？“人文背景”具體指什么？人背負(fù)著種種世俗之事，榮譽、地位、權(quán)利、金錢也就是文中所說的“拐杖”、“人文背景”，有了這些，別人對你也就尊敬、羨慕，人有時就會以為自己至高無上，驕傲、自大。有個成語叫“人定勝天”，什么意思呢？它強調(diào)人征服自然的勇氣和魄力。但是在草原上，人失去了一切依靠，顯示自己威力的咆哮，就是自不量力?？奁荒茏C明自己的卑微渺小。于是人就會局促不安。這種局促在“外來的旅人”身上怎么表現(xiàn)呢？就是“在草原上找不到一件相宜的事來做。”5、分析作者對草原的感情及感悟（1315段）同學(xué)們，咆哮哭泣顯得可笑可悲，作者怎樣表達自己的情感呢?朗讀第13自然段，回答問題。咆哮哭泣顯得可笑可悲，該如何表達自己的情感呢?（比作“母?！薄ⅰ傲荫R”）如何理解作者將自己比為“母?！?、“烈馬”？烈馬牛羊是草原的象征，是蒙古人最為親密的伙伴，只有這樣最原始、最質(zhì)樸的方式才能表現(xiàn)出作者對草原的深情。母牛品嘗流水，這是一種溫柔的愛，烈馬暴躁，摩挲草尖時，卻是那樣的溫順，這是一種熱烈的愛。關(guān)于草原的早晨教案一、復(fù)習(xí)檢查1、讀下面的句子，畫去括號里不恰當(dāng)?shù)淖x音。（1）學(xué)校運動會上，我班的王小明小朋友得（dde）了第一名。（2）公園里的菊花開得（dde）真美?。。?）春筍從地（dde）里冒出來。（4）小白兔難為情地（dde）說：“我參加跑步比賽，落（lul）在后面了。（5）雨點