遼寧省丹東市東港長(zhǎng)安中學(xué)2022年高一語(yǔ)文期末試卷含解析

1、遼寧省丹東市東港長(zhǎng)安中學(xué)2022年高一語(yǔ)文期末試卷含解析一、 現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1. 閱讀下面的小說(shuō)，完成1720題。人，又少了一個(gè)作者：聶華苓 三年前，也是冬天。一個(gè)骨瘦如柴的女人來(lái)到我家門前。她頭發(fā)蓬亂，臉色蒼黃，穿著一件空蕩蕩的破舊花棉襖，和一條褪色的灰布褲子，手中提著一個(gè)白布口袋。她輕輕推開(kāi)我家虛掩的大門，縮縮瑟瑟地探進(jìn)頭來(lái)。我正站在窗口。 “太太，我不是叫花子，我只是要點(diǎn)米，我的孩子餓得直哭！”她沒(méi)等我回答，就自我介紹下去：“我也是大學(xué)畢業(yè)的。哪，你看。”她抖著手由內(nèi)衣口袋中掏出身份證來(lái)，“這上面都寫著的，這是我以前的照片！”由于好奇，我接過(guò)她的身份證。那是一個(gè)富態(tài)的中年女

2、子的照片：光亮細(xì)碎的發(fā)鬈，整整齊齊地貼在頭上，淡淡的雙眉，彎在那一雙滿足的眼睛之上，衣襟上還盤著一個(gè)蝴蝶花扣。我端詳著那照片的時(shí)候，她就一個(gè)人絮絮叨叨地講了下去：“我先生坐了牢，我就一個(gè)人帶著四個(gè)孩子，飽一天，餓一天。我替人洗衣服，付了房錢，喝稀飯都不夠！孩子們餓得抱著我哭，我只有厚著臉皮出來(lái)討點(diǎn)米。我只要米，不要錢，我不是叫花子，我是憑一雙手吃飯的人！太太！唉！我真不好意思，我開(kāi)不了口，我走了好幾家，都說(shuō)不出口，又退出來(lái)了！我怎么到了這一天！”她撩起衣角來(lái)拭眼淚。我將她的口袋裝滿一袋米。她抖動(dòng)著兩片龜裂的嘴唇說(shuō)道：“這怎么好意思?您給我這么多！這怎么好意思！謝謝，太太，我不曉得怎么說(shuō)才好，我

3、我直想哭！”她淌著淚背著一袋米走了。三年后的今天，我又看見(jiàn)了那個(gè)女人。她正站在巷口一家人家門前， 我打那兒經(jīng)過(guò)。她皺縮得更干更小了！佝僂著背，靠在門框上，臉上已經(jīng)沒(méi)有三年前那種羞怯的神情了，咧著一嘴黃牙，陰森森地笑著，用一種熟練的討乞聲調(diào)高聲叫道：“太太，做做好事，賞一點(diǎn)吧！太太，做做好事，賞一點(diǎn)吧！”只聽(tīng)得門內(nèi)當(dāng)啷一響，是金屬落地的聲音，接著是一聲吆喝：“一角錢拿去！走，走，誰(shuí)叫你進(jìn)來(lái)的？你這個(gè)女人，原來(lái)還自己洗洗衣服賺錢，現(xiàn)在連衣服也不洗了，還是討來(lái)的方便！”那女人笑嘻嘻的：“再賞一點(diǎn)吧，太太，一角錢買個(gè)燒餅都不夠！”“咦，哪有討飯的還討價(jià)還價(jià)的? 走，走，在這里哼哼唧唧的，成什么樣子?”

4、那女人的嘴笑得更開(kāi)了：“再給我一點(diǎn)就走，免得我把您地方站臟了，再多給一點(diǎn)！”呯地一聲，大門被踢上了。那女人回過(guò)頭來(lái)，冷笑了一聲，然后漠然望了我一眼，她已經(jīng)不認(rèn)得我了！17. 下列對(duì)這篇小說(shuō)的欣賞，不正確的兩項(xiàng)是 （ ）（4分）A. 作者刻畫女人形象，多角度地運(yùn)用了縱向?qū)Ρ?，寫出人物的人格由自尊到頑劣，行為由知羞到寡廉恥，心理由希望到麻木，外貌由富態(tài)到干癟，令人憎恨，也喚起同情。B. 對(duì)女人性格扭曲的社會(huì)根源，作者的思想傾向是鮮明的，但未曾表明，只是在人物刻畫和情節(jié)的發(fā)展中，讓其自然流露出來(lái)。C. 作品的語(yǔ)言十分細(xì)膩、流暢，尤其是人物語(yǔ)言極富于個(gè)性化，三年后女人乞討的幾段話，盡管有點(diǎn)夸張，但活畫

5、出女人蛻變后的丑惡靈魂。D. 女人向太太行乞，卻被太太以一角錢無(wú)情地趕走，足見(jiàn)世態(tài)炎涼，這正是作者所要批判的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。E作者對(duì)生活是忠實(shí)的，但不拘泥于生活的真實(shí)，經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉、加工，使現(xiàn)實(shí)中女人行乞的故事更加典型，顯示出現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的批判力量。18小說(shuō)突出描寫了女人行乞時(shí)的四次“笑”，請(qǐng)認(rèn)真閱讀小說(shuō)，簡(jiǎn)析每次“笑”所顯示的內(nèi)容。 (4分)（1）第一次笑：。（2）第二次笑：。（3）第三次笑：。（4）第四次笑：。19怎樣理解小說(shuō)標(biāo)題“人，又少了一個(gè)”的深刻含義？（4分）20如果將女人的有關(guān)身份證的文字材料抽去，可不可以，為什么？（6分）參考答案：17、CD（解析：C項(xiàng)中“夸張”錯(cuò)。D項(xiàng)錯(cuò)，作者

6、要批判的是苦難的社會(huì)和不幸的遭遇對(duì)人性的扼殺和吞噬而不是世態(tài)炎涼）18、（1）對(duì)人生的敵意和詭譎。 （2）喪失羞恥之心。 （3）職業(yè)乞丐的無(wú)賴相。 （4）對(duì)人生的冷漠、麻木。四次笑，顯示了女人個(gè)性的逐漸扭曲，其本質(zhì)正在逐步“蛻變”19、女人人性扭曲，靈魂已被吞噬，已成行尸走肉，喪失了“人”的價(jià)值。( 2分)而一個(gè)“又”字，表明了不斷有人“少”掉，使作品更具廣泛的社會(huì)意義( 2分)。20、不可以。人物塑造上：作者借身份證上的照片，向讀者介紹這個(gè)女人以前的形象，這是一個(gè)幸福、美滿、自得的知識(shí)女性。情節(jié)上：豐富故事情節(jié)，使這個(gè)女人的過(guò)去和現(xiàn)在形成對(duì)比，突出女人的變化。主題上：抽去材料就反映不出作品主

7、題的深刻性。正是在過(guò)去和現(xiàn)在的對(duì)比中，把一個(gè)知識(shí)女性的扭曲變態(tài)強(qiáng)烈凸顯出來(lái)，達(dá)到令人難以置信且又欲哭無(wú)淚的地步，揭露其變化的社會(huì)根源。這樣寫，增強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的批判力度，更引人深思。 2. 閱讀下面文章，完成小題。?寒風(fēng)嗖嗖地吹著，我跳下自行車，雙手握拳抱在一起，哈著氣，跺著腳，走到小亭子跟前。里面坐著一個(gè)五十歲左右的臉面上毫無(wú)表情的瘦高男子，頭發(fā)白了一半，臉上的皺紋靠在一起，很擁擠，眼睛渾濁，但仔細(xì)看去，又透著一種倔強(qiáng)的光芒。我告訴他要買的報(bào)紙名稱，他抽出一份遞給我，我掏出五毛錢，隨意一拍放在了亭子窗口前的平臺(tái)上，我是告訴他錢在這里的意思。沒(méi)想到，他突然把我手中的報(bào)紙抽回去，也啪地一聲拍到了平臺(tái)

8、上。“沒(méi)教養(yǎng)!”三個(gè)冷冰冰的字從他嘴里飛出來(lái)，一下子劃到我的臉上，我感到好似一陣更大的寒風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，臉上感覺(jué)不到冷，卻熱辣辣地?zé)饋?lái)，心里又羞又惱，氣憤地說(shuō)：“你怎么回事，不就是買你一張破報(bào)紙嗎?”他倒是聲音平平的，但更冷了：“我把報(bào)紙遞到你手里，你把錢拍在我面前，就是沒(méi)教養(yǎng)的表現(xiàn)。報(bào)紙是新的，一點(diǎn)兒也不破。請(qǐng)你尊重自己，也尊重別人。”“不要了?！蔽易テ饒?bào)紙一摔，氣哼哼地拿起那五毛錢轉(zhuǎn)身就走?！安毁I拉倒，你這樣的人我還不賣給你呢?！蔽乙呀?jīng)推起自行車，但又停下了腳步，本想再說(shuō)幾句損損他，可想一想，忍了，帶著一股氣，一抬腿，騎上車走了。從那以后，下班回家必定經(jīng)過(guò)的這個(gè)亭子我就再也不去光顧它了。買報(bào)

9、紙也是繞路，到別的報(bào)刊亭去買。但只要經(jīng)過(guò)這個(gè)地方，還是不自覺(jué)地扭頭看一下。大多時(shí)候亭子里坐著的是一位婦女，估計(jì)和他是夫妻。她倒是慈眉善目的，一見(jiàn)人就笑著熱情地招呼著。這天下班，我又一次經(jīng)過(guò)這個(gè)亭子，大老遠(yuǎn)就看見(jiàn)一個(gè)三十歲左右的男子，用右手食指戳著窗口里面，生氣地大聲嚷著。一看，又是那男子坐在里面，臉依然倔倔的。我抱著一種幸災(zāi)樂(lè)禍的態(tài)度，停下腳步，想看這人的熱鬧。聽(tīng)了半天，我聽(tīng)明白了，仍然是那么回事，這男子啪地拍下五塊錢，要一本雜志，他不賣給他，竟非要他拿起來(lái)遞他手里不可。這男子急著走，不昕他的，就跳了起來(lái)：“哪這么多酸事?我沒(méi)工夫和你拽，快給我拿雜志!”雖然是兩個(gè)人的爭(zhēng)執(zhí)，這男子起了半天高腔，

10、那人卻照舊冷著臉。周圍人越來(lái)越多。這時(shí)，人群里走出一個(gè)中年男子，快步來(lái)到窗前打起了圓場(chǎng)：“您快消消氣，別和他一般見(jiàn)識(shí)。老陳他是一頭倔驢，從來(lái)就這樣。”這時(shí)我才知道窗口里的男人姓陳。他又轉(zhuǎn)向老陳：“快，給拿出那本雜志來(lái)?！崩详愄ь^看了一眼，頭接著扭向了一邊?？磥?lái)這人和老陳關(guān)系不錯(cuò)，從側(cè)門進(jìn)去，拽出一本雜志，交到那人手上，賠了一大堆不是，終于把那人打發(fā)走了。這時(shí)他又轉(zhuǎn)過(guò)身去，指著老陳斥責(zé)起來(lái)：“你呀，你真行，咱不是做買賣嗎，和氣生財(cái)啊，你怎么就這么犟呢?”老陳的脖子梗起來(lái)：“我伺候他，他就得尊重人?！边@時(shí)，以前見(jiàn)過(guò)的那個(gè)慈眉善目的婦女來(lái)到了，看到有不少人在這里，就急步來(lái)到亭子跟前，焦急地問(wèn)：“你說(shuō)

11、說(shuō)你這死老頭子，又跟人家吵架啦?”別人都不說(shuō)話，她疑惑地眨眨眼睛：“今頭晌怎么樣，賣了多少?”“一分錢也沒(méi)賣!”老陳的脖子繼續(xù)梗著。她的嘴唇哆嗦起來(lái)，臉色逐漸變得蠟黃，眼睛越來(lái)越潮濕，淚水不斷線地唰唰淌下來(lái)，聲音帶著哭腔：“你能你能就你能?！彼坪跞虩o(wú)可忍了，轉(zhuǎn)身面向了眾人：“您說(shuō)說(shuō)這死老頭子，怎么就邪了門啊，不管自己的生意，左挑骨頭右挑刺，動(dòng)不動(dòng)讓人家尊重他，非把來(lái)買東西的人都?xì)馀懿豢砂?”人又走散了一部分，她仍然氣得不行，繼續(xù)哭訴著：“你有本事也行啊，那樣的話咱倆人也下不了崗。下了崗還改不了驢脾氣，弄個(gè)兒子癱在床上，又得了腎病，整天要花錢。好不容易弄起這么個(gè)亭子，抓緊掙幾個(gè)錢。我在家里拾掇

12、一下，洗巴洗巴兒子的衣服，讓你看這一時(shí)半晌，你怎么又給我惹是生非啊?你說(shuō)說(shuō)，你說(shuō)說(shuō)啊?！庇腥藙袼骸吧┳觿e生氣了?！庇洲D(zhuǎn)過(guò)去哄他，“老陳啊，得改一改了?！薄八览项^子，快滾，快滾吧。”她氣呼呼地拉開(kāi)側(cè)門，哭著把老陳拽了出來(lái)。老陳也氣哼哼的：“我、我”終于一跺腳，走了。我看到，他梗著的脖子一點(diǎn)兒也沒(méi)有彎曲，照樣直直的。下午路過(guò)時(shí)，我看到那婦女已能滿面笑容地招呼著從亭子跟前走過(guò)的每一個(gè)人了?？珊芏嗳烁静焕硭?，更沒(méi)有停下光顧的意思。不知為什么，我的心突然抽動(dòng)了一下。以后的日子里，要是這位婦女在，我也又過(guò)來(lái)買東西，并特意把錢遞到她的手上。但只要老陳在，我是寧愿繞道也不在這里買的。不過(guò)，我不得不承認(rèn)，老

13、陳的指斥使我的一些毛病逐漸得到了改正。由于對(duì)這些事印象深刻，別人的一些議論很容易進(jìn)入耳朵，不久就知道了他們兒子的病情在不斷加重著，已經(jīng)發(fā)展成了尿毒癥，他們需要花的錢更多了。這天由于我急需買一本文學(xué)雜志，在其它亭子里沒(méi)買到，盡管走到這里時(shí)老陳坐在窗口里，我為了不漏掉這期刊物，還是硬著頭皮走了過(guò)來(lái)。老陳那一頭直豎著的頭發(fā)更白了，里面僅存很少幾根黑發(fā)，臉上的皺紋更深，皮膚也更粗糙了，人好象也矮了一些。我剛在窗口站定，老陳猛地站了起來(lái)，臉上突然堆滿了笑容，討好地問(wèn)道：“您要點(diǎn)兒什么?”說(shuō)著，往一邊閃了一閃，好讓我看得更全面一些。我要了雜志，把錢遞到他的手上，他沒(méi)有立即找零，而是緊緊地攥著，又向另一邊側(cè)

14、了側(cè)身子：“您還需要點(diǎn)兒什么?”眼前忽然陰了一下，老陳的熱情竟讓我心里產(chǎn)生了一種恍惚感?？粗详惸怯懞玫男θ?，我眼睛一熱，好似有一股水要決堤（1）下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（6分）A小說(shuō)開(kāi)篇對(duì)寒冷環(huán)境的描寫即交代出故事發(fā)生的特定季節(jié)，又為文章奠定了感情基調(diào)。B文章中幾次寫到主人公老陳與前來(lái)買報(bào)紙的“我”和他人的口角糾紛場(chǎng)景，使得主人公老陳“缺乏涵養(yǎng)、暴躁冷漠”的性格暴露無(wú)遺。C小說(shuō)十分注重借助肖像描寫和細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)人物的心理變化，刻畫人物的內(nèi)心世界。D文中作者運(yùn)用第一人稱，使故事具有強(qiáng)烈的真實(shí)感、抒情性，拉近小說(shuō)主人公與讀者的距離，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。E小說(shuō)使用雙

15、線結(jié)構(gòu)，一是老陳賣報(bào)的態(tài)度轉(zhuǎn)變，一是我對(duì)老陳的態(tài)度轉(zhuǎn)變，主次偕行，相輔相成，突出了對(duì)自私自利的老陳的批判主題。（2）概括老陳的形象特點(diǎn)，并結(jié)合文本內(nèi)容分析作者運(yùn)用的藝術(shù)手法。（6分）（3）這篇小說(shuō)的標(biāo)題新穎獨(dú)特，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要說(shuō)明以“？”為題的作用。（6分）（4）本文的結(jié)尾處“我眼睛一熱，好似有一股水要決堤”耐人尋味，這里要表達(dá)的是作者對(duì)主人公的同情與哀痛，還是對(duì)事件主題的更為深入的思索呢？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）參考答案：（1）D C（2）老陳是一個(gè)下崗職工，孩子重病，家庭生活窘困，卻擁有著強(qiáng)烈的自尊，為人本分、執(zhí)拗、倔強(qiáng)。迫于生活壓力，最終不得不向現(xiàn)實(shí)生活妥協(xié)的一個(gè)小人物形象

16、。（3分）肖像描寫：如“頭發(fā)白了一半，臉上的皺紋靠在一起，很擁擠，眼睛渾濁，但仔細(xì)看去，又透著一種倔強(qiáng)的光芒”“ 一 頭直豎著的頭發(fā)更白了，里面僅存很少幾根黑發(fā)，臉上的皺紋更深，皮膚也更粗糙了，人好象也矮了一些?！薄袄详惷偷卣玖似饋?lái)，臉上突然堆滿了笑容，討好地問(wèn)道”。動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫：如“老陳的脖子繼續(xù)梗著”“ 他梗著的脖子一點(diǎn)兒也沒(méi)有彎曲，照樣直直的”等。語(yǔ)言描寫：如“沒(méi)教養(yǎng)!”“ 我伺候 他，他就得尊重人”“ 您要點(diǎn) 兒什么?”。對(duì)比手法：與老陳的老婆對(duì)比， “毫無(wú)表情” 與“慈眉善目”等。 （刻畫人物的手法答出2點(diǎn)即可給3分，總結(jié)人物形象3分。）（3）文題“？” 初讀起來(lái)，給讀者很強(qiáng)的沖擊力

17、，能制造一種懸念的效果，吸引讀者閱讀。文題“？”符合人們對(duì)主人公并不恰當(dāng)（并不適合賣書人）的言談舉止的質(zhì)疑心理。 文題“？”符合人們對(duì)主人公后來(lái)突然轉(zhuǎn)變的結(jié)局的質(zhì)疑。文題“？”符合讀者和“我”對(duì)（事件）小說(shuō)主題的深度思考。（6分，一點(diǎn)2分，三點(diǎn)即可。）（4）表達(dá)的是作者對(duì)主人公的同情與哀痛。老陳是因?yàn)楸簧瞵F(xiàn)實(shí)所迫，在家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)難以承受的狀況下，在愛(ài)人、朋友、顧客的多重勸說(shuō)和壓力下，放棄了自己曾經(jīng)固執(zhí)堅(jiān)持的某些方面，包括對(duì)自尊的護(hù)衛(wèi)，這種心態(tài)是下層百姓飽經(jīng)滄桑后形成的特有的自我意識(shí)，當(dāng)主人公“猛地站了起來(lái)，臉上突然霍滿了笑容，討好地問(wèn)，他沒(méi)有立即找零，而是緊緊地攥著，又向另一邊側(cè)了側(cè)身子，說(shuō)

18、出“您”字的時(shí)候，讓作者看到的不僅僅是一個(gè)人的轉(zhuǎn)變， 更是一個(gè)人精神的倒塌?！究键c(diǎn)定位】歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀5選2的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題

19、時(shí)注意尋找這些硬傷。此題的選項(xiàng)B、E考查人物形象和主題。（2）試題分析：刻畫人物的方法通常有以下幾種：有正面描寫，有側(cè)面描寫；正面描寫又分肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫；其他還有細(xì)節(jié)描寫，對(duì)比描寫等等。了解刻畫人物的方法不是目的，高考不會(huì)在名詞術(shù)語(yǔ)上設(shè)置問(wèn)題，準(zhǔn)確理解人物性格，理解人物形象塑造的意義，這往往是高考命題者的用意所在?！究键c(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征和主要表現(xiàn)手法。能力層級(jí)為分析綜合C?！久麕燑c(diǎn)睛】文章的藝術(shù)手法實(shí)際是一個(gè)較為寬泛的概念，散文中較常見(jiàn)的從篇章的角度是抑揚(yáng)的運(yùn)用、以小見(jiàn)大的運(yùn)用和對(duì)此的運(yùn)用等，從表達(dá)方式的角度講一般為抒情、議論、描寫、敘述等多種方式運(yùn)用，從表

20、現(xiàn)手法上看主要是對(duì)比、襯托等，從文句上看主要是修辭，比如比喻、擬人、夸張、排比、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等。答題時(shí)注意首先明確手法，然后集合文章進(jìn)行分析為什么是這種手法，最后明確效果。此題主要從刻畫人物性格的方法進(jìn)行分析，主要有正面描寫，側(cè)面描寫；正面描寫又分肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理描寫；其他還有細(xì)節(jié)描寫，對(duì)比描寫等等。（3）試題分析：文章標(biāo)題的基本作用為：概括文章的主要內(nèi)容、作為文章線索（文章情節(jié)圍繞這一線索展開(kāi)）、作者感情的出發(fā)點(diǎn)、具有象征意義、語(yǔ)帶雙關(guān)、是全文的“文眼”（提示文章中心）、吸引讀者興趣等。這道題就是考查標(biāo)題的含義和作用的。【考點(diǎn)定位】對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級(jí)

21、為探究F?！久麕燑c(diǎn)睛】題目是文章的眼睛，分析文章的標(biāo)題注意從和文章的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進(jìn)行分析。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標(biāo)題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標(biāo)題是否能暗示人物的命運(yùn)或物象的特征，主旨上看是否能夠暗示或點(diǎn)明主旨。（4）試題分析：文章結(jié)尾段的作用一般可從以下方面思考：一、總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明主旨，深化中心，或兼而有之。二、委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思。三、暗示主題，強(qiáng)化情感。本題“好似有一股水要決堤”與小說(shuō)的主題是緊密相連的，所以回答時(shí)要與主題聯(lián)系起來(lái)?！究键c(diǎn)定位】探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。能力

22、層級(jí)為探究F?！久麕燑c(diǎn)睛】小說(shuō)中的探究題往往就文中的某個(gè)情節(jié)發(fā)表自己的看法，答題時(shí)注意明確自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證，論證時(shí)注意結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，不要信馬由韁。注意觀點(diǎn)明確，論證理由充分。3. 閱讀下面的文字，完成各題。電視劇藝術(shù)的新收獲當(dāng)前家庭倫理劇述評(píng)牛寒婷電視劇發(fā)展達(dá)到的藝術(shù)高度折射出社會(huì)整體文化發(fā)展的實(shí)力與水平，民族文化的承繼也在電視劇中突顯。電視劇的制作者是否擁有文化自信，如何在作品中傳達(dá)文化自信，是個(gè)不容忽視的問(wèn)題。在這方面，家庭倫理劇是個(gè)突出的例子。正是國(guó)人特有的倫理觀念構(gòu)成傳統(tǒng)文化中最核心的部分，這類劇在傳遞文化傳統(tǒng)方面的價(jià)值也就不言自明。從具體作品看，金婚媳婦的美好時(shí)代老

23、大的幸福等一大批表現(xiàn)家庭生活的電視劇熱播，繼續(xù)著上世紀(jì)90年代渴望的家庭劇路線，展示現(xiàn)代社會(huì)的家庭倫理關(guān)系，表現(xiàn)忙于奔波的現(xiàn)代人在物化、冷漠的現(xiàn)代社會(huì)中向家庭和親情的回歸。這類劇中的優(yōu)秀之作，往往把家庭倫理關(guān)系的展現(xiàn)和現(xiàn)代個(gè)體自我成長(zhǎng)的歷程相結(jié)合，突顯個(gè)體在家庭關(guān)系中的成長(zhǎng)，這種成長(zhǎng)觀照個(gè)體精神維度，把自我精神的構(gòu)建和認(rèn)同作為落腳點(diǎn)。家庭倫理劇的倫理觀念有兩個(gè)基本維度。一是傳統(tǒng)的倫理文化精髓，傳統(tǒng)文化對(duì)家庭的重視、家庭關(guān)系和秩序乃至整個(gè)社會(huì)的倫常，都成為現(xiàn)代倫理觀的重要來(lái)源。二是對(duì)西方現(xiàn)代社會(huì)文化資源的借鑒，含平等、自由、博愛(ài)等。應(yīng)該說(shuō)，現(xiàn)代倫理觀是既從個(gè)體出發(fā)、維護(hù)個(gè)體精神成長(zhǎng)和精神向度，又

24、注重家庭成員間親密和諧的積極的倫理觀念，它在個(gè)體和家庭之間找到了平衡點(diǎn)。 家庭倫理劇通過(guò)刻畫現(xiàn)代個(gè)體的情感和心靈訴求，對(duì)人與人、親人與親人之間源自人性的真誠(chéng)、愛(ài)意、信任、扶持與矛盾、沖突等進(jìn)行細(xì)致入微的體察與展現(xiàn)，從而獲得廣泛認(rèn)同和收視熱潮。如媳婦的美好時(shí)代既輕松、幽默，又不回避現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓觀眾在含笑帶淚的沉浸中反觀自身、思考倫常。 精品家庭倫理劇達(dá)到的藝術(shù)高度，是創(chuàng)作者站在文化自覺(jué)的角度上對(duì)傳統(tǒng)倫理觀念如何與電視傳媒及電視藝術(shù)的表現(xiàn)形態(tài)對(duì)接進(jìn)行深刻思考的體現(xiàn)。這是市場(chǎng)給藝術(shù)創(chuàng)作帶來(lái)積極影響、推動(dòng)創(chuàng)作的結(jié)果，同時(shí)，創(chuàng)作上的自覺(jué)也張揚(yáng)和展示民族文化。家庭倫理劇對(duì)現(xiàn)代倫理觀念的構(gòu)建，是

25、對(duì)民族傳統(tǒng)文化的篩選式繼承，顯示民族文化自身的重新審視和觀照，這是真正意義的文化自覺(jué)，是文化主體性的突顯。一些家庭倫理劇在展示傳統(tǒng)倫常時(shí)，失去藝術(shù)真實(shí)，反而失去可信性，引發(fā)觀眾的困惑，也引起爭(zhēng)議。 從民族文化重新審視和觀照自身的文化自覺(jué)，到最終確立弘揚(yáng)民族精神、展示藝術(shù)風(fēng)范、建設(shè)精神家園的文化自信，需要跨越文化上必經(jīng)的發(fā)展階段。具體到藝術(shù)領(lǐng)域，則需要藝術(shù)創(chuàng)作保持市場(chǎng)與個(gè)體自由創(chuàng)作間的平衡，需要重新闡釋并汲取、發(fā)揚(yáng)民族文化的精華，需要在藝術(shù)上不斷探索與創(chuàng)新，需要藝術(shù)活力的內(nèi)在激發(fā)。1. 下列對(duì)原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 社會(huì)整體文化發(fā)展的實(shí)力與水平和電視劇發(fā)展達(dá)到的藝術(shù)高度是基本保

26、持一致的，在當(dāng)今的電視劇當(dāng)中表現(xiàn)出了人們對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，電視劇充當(dāng)了傳承媒介。B. 我國(guó)傳統(tǒng)文化的主體部分表現(xiàn)在廣大群眾特有的倫理觀念上，家庭倫理劇主要是反映人們?nèi)粘５恼鎸?shí)生活的，所以家庭倫理劇在傳遞文化傳統(tǒng)方面的作用自然就非同尋常了。C. 作者認(rèn)為現(xiàn)代倫理觀的主要來(lái)源是傳統(tǒng)文化對(duì)家庭的重視、家庭關(guān)系和秩序乃至整個(gè)社會(huì)的倫常，這就使得現(xiàn)代倫理觀成為一種注重家庭成員間親密和諧的、積極的倫理觀念。D. 人們只有跨越文化上所必經(jīng)的發(fā)展階段之后，才能完成從民族文化重新審視和觀照自身的文化自覺(jué)，到最終確立一種弘揚(yáng)民族精神、展示藝術(shù)風(fēng)范、建設(shè)精神家園的文化自信的飛躍。2. 下列理解和分析，

27、不符合原文意思的一項(xiàng)是( ）A. 金婚能突顯觀照個(gè)體精神維度的個(gè)人在家庭關(guān)系中的成長(zhǎng)，這種成長(zhǎng)的落腳點(diǎn)在自我精神的構(gòu)建和認(rèn)同。該劇是把家庭倫理關(guān)系的展現(xiàn)和現(xiàn)代個(gè)體自我成長(zhǎng)歷程相結(jié)合的典范。B. 中華民族傳統(tǒng)的倫理文化精髓以及西方現(xiàn)代社會(huì)包括平等、自由、博愛(ài)等思想的文化資源，這二者構(gòu)成了當(dāng)前家庭倫理劇如媳婦的美好時(shí)代中的倫理觀念的兩個(gè)基本內(nèi)容。C. 當(dāng)前的家庭倫理劇能夠細(xì)致入微地體察與展現(xiàn)人們之間源自人性的真誠(chéng)、愛(ài)意、信任、扶持與矛盾、沖突等，這種體察與展現(xiàn)是通過(guò)刻畫現(xiàn)代個(gè)體的內(nèi)心情感和心靈訴求來(lái)實(shí)現(xiàn)的。D. 因?yàn)槊褡逦幕軌驅(qū)ψ陨磉M(jìn)行重新審視和觀照，所以家庭倫理劇對(duì)現(xiàn)代倫理觀念的構(gòu)建，是對(duì)民族

28、傳統(tǒng)文化的篩選式繼承，這是一種真正意義上的文化自覺(jué)，是文化主體性的突顯。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 電視劇制作者的文化自信程度以及他們?cè)谧髌分袀鬟_(dá)文化自信的方式之所以十分重要，是因?yàn)樗P(guān)系到民族文化的傳承問(wèn)題，而要確立這種自信則需要多種因素的共同作用。B. 現(xiàn)代社會(huì)中，人與人之間關(guān)系物化和冷漠，使人們?cè)趦?nèi)心深處渴望得到家庭庇護(hù)和親情的溫暖，大批家庭倫理劇的出現(xiàn)滿足了人們情感需求，這是此類電視劇獲得較高收視率的原因。C. 傳統(tǒng)倫理觀念怎樣和現(xiàn)代傳媒及藝術(shù)的特殊表現(xiàn)形態(tài)對(duì)接，對(duì)該問(wèn)題的思考深入不深入決定著家庭倫理劇達(dá)到的藝術(shù)高度，市場(chǎng)推動(dòng)作用對(duì)家庭倫理劇的藝術(shù)成就也

29、有相當(dāng)?shù)挠绊?。D. 在電視藝術(shù)，尤其是家庭倫理劇中，大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)傳統(tǒng)倫理觀念，這是繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的有效途徑，但觀眾要的是源自生活的內(nèi)容，藝術(shù)加工過(guò)火反而適得其反。參考答案：1. C 2. B 3. B【1題詳解】試題分析：本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼。C項(xiàng)，“這就使得現(xiàn)代倫理觀成為一種注重家庭成員間親密和諧的、積極的倫理觀念”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“家庭倫理劇的倫理觀念有兩個(gè)基本維度。一是傳統(tǒng)的倫理文

30、化精髓，傳統(tǒng)文化對(duì)家庭的重視、家庭關(guān)系和秩序乃至整個(gè)社會(huì)的倫常，都成為現(xiàn)代倫理觀的重要來(lái)源”分析可知，“使得現(xiàn)代倫理觀成為一種注重家庭成員間親密和諧的、積極的倫理觀念”于文無(wú)據(jù)。故選C。點(diǎn)睛：解答此類題的步驟是：第一步，把握全文主要內(nèi)容?！昂Y選并整合文中的信息”，涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來(lái)說(shuō)，要探究文章的觀點(diǎn)，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對(duì)文章的主要內(nèi)容有個(gè)整體把握，篩選和整合信息時(shí)才會(huì)心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者

31、常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。B項(xiàng)，“這二者構(gòu)成了當(dāng)前家庭倫理劇如媳婦的美好時(shí)代中的倫理觀念的兩個(gè)基本內(nèi)容”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“家庭倫理劇通過(guò)刻畫現(xiàn)代個(gè)體的情感和心靈訴求，對(duì)人與人、親人與親人之間源自人性的真誠(chéng)、愛(ài)意、信任、扶持與矛盾、沖突等進(jìn)行細(xì)致入微的體察與展現(xiàn)，從而獲得廣泛認(rèn)同和收視熱潮。如媳婦的美好時(shí)代既輕松、幽

32、默，又不回避現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，讓觀眾在含笑帶淚的沉浸中反觀自身、思考倫?！薄艾F(xiàn)代倫理觀是既從個(gè)體出發(fā)、維護(hù)個(gè)體精神成長(zhǎng)和精神向度，又注重家庭成員間親密和諧的積極的倫理觀念，它在個(gè)體和家庭之間找到了平衡點(diǎn)”等分析可知，當(dāng)前家庭倫理劇如媳婦的美好時(shí)代中的倫理觀念是在個(gè)體和家庭之間找到了平衡點(diǎn)的體現(xiàn)。故選B?！?題詳解】試題分析：本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng)，“這是此類電視劇獲得較

33、高收視率的原因”錯(cuò)誤。結(jié)合“一些家庭倫理劇在展示傳統(tǒng)倫常時(shí)，失去藝術(shù)真實(shí)，反而失去可信性，引發(fā)觀眾的困惑，也引起爭(zhēng)議”“家庭倫理劇通過(guò)刻畫現(xiàn)代個(gè)體的情感和心靈訴求，對(duì)人與人、親人與親人之間源自人性的真誠(chéng)、愛(ài)意、信任、扶持與矛盾、沖突等進(jìn)行細(xì)致入微的體察與展現(xiàn)，從而獲得廣泛認(rèn)同和收視熱潮”分析可知，“大批家庭倫理劇的出現(xiàn)滿足了人們情感需求”錯(cuò)誤，此類電視劇獲得較高收視率的原因有很多。故選B。二、 古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4. 閱讀下面的文言文，完成4-7題。沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見(jiàn)將軍于此。今者有小人之

34、言，令將軍與臣有郤?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾。”項(xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。于是張良至軍門見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命?！眹埣?/p>

35、帶劍擁盾入軍門。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也?！表?xiàng)王曰：“壯士！賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：先破秦入咸陽(yáng)者王之。今沛公先破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞

36、，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。4對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A竊為大王不取也 竊：通“切“，意思是迫切。B刑人如恐不勝 勝：盡C常以身翼蔽沛公 翼：名詞作狀語(yǔ)，像鳥的翅膀一樣D項(xiàng)王按劍而跽曰 跽：長(zhǎng)跪，兩膝著地，上身挺直5下列各組句子中，句式特點(diǎn)不相同的一組是（3分）A不者，若屬皆且為所虜 父母宗族，皆為戮沒(méi)B故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也 沛公之參乘樊噲者也C大王來(lái)何操 沛公安在D若亡鄭而有益于君 項(xiàng)王默然不應(yīng)6下列對(duì)選段內(nèi)容的分析和解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A項(xiàng)羽胸?zé)o城

37、府、優(yōu)柔寡斷、剛愎自用。文中項(xiàng)伯也拔出劍舞起來(lái)，并常常用自己的身體掩護(hù)劉邦，但項(xiàng)羽不加制止，可以看出他是不主張殺死劉邦的。B司馬遷的筆下，樊噲絕不僅是一個(gè)其忠可嘉、其勇可賈的勇士，而且是一個(gè)機(jī)警干練、能言善辯的智者。C范增多次使眼色給項(xiàng)羽，舉起他所佩帶的玉玦向項(xiàng)羽示意多次目的是向項(xiàng)羽表明自己的忠心。D劉邦老謀深算、隨機(jī)應(yīng)變。文中劉邦第二天帶領(lǐng)一百多人馬到達(dá)鴻門向謝罪項(xiàng)羽，認(rèn)為自己不居功，兩人有了隔閡是因?yàn)樾∪藦闹凶鞴?，討好?xiàng)羽的同時(shí)還除了內(nèi)患。 參考答案：4.A 5.D 6.A 5. 閱讀下面的文言文，完成小題。壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。舉酒屬客，誦明月

38、之詩(shī)，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄

39、也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主,茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白

40、。蘇軾赤壁賦）10. 對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋都正確的一項(xiàng)是（ ）舉酒屬客（勸人飲酒） 凌萬(wàn)頃之茫然（凌駕）擊空明兮溯流光（順流而下） 蘇子愀然，正襟危坐（端正）山川相繆，郁乎蒼蒼（盤繞） 釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)（濾酒，這里指斟酒）盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也（消減和增長(zhǎng)）而吾與子之所共適（適應(yīng)）A. B. C. D. 11. 下列句子中與例句的句式相同的一項(xiàng)是（ ）例句：而今安在哉A. 固一世之雄也B. 渺渺兮予懷C. 何為其然也D. 月出于東山之上12. 下列關(guān)于文化常識(shí)的判斷不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 干支紀(jì)年法，是中國(guó)歷法上自古以來(lái)一直使用的紀(jì)年方法，干支是天干和地支的總稱。把干支順序相配正好六十為一周

41、，周而復(fù)始，循環(huán)記錄，這就是俗稱的“干支表”。B. 朔，農(nóng)歷每月初一；望，農(nóng)歷每月十五；晦，農(nóng)歷每月的最后一天。既望，是指農(nóng)歷十六日。C. 我國(guó)古代為了觀測(cè)天象及日、月、五星的運(yùn)行，選取二十八個(gè)星官作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)志，稱為“二十八宿”?！芭腔灿诙放Ｖg”中的“斗?！敝付匪藓团Ｋ蓿际切撬廾?。D. 曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。古人幼時(shí)命名，成年取字，字用于上對(duì)下、長(zhǎng)對(duì)少的稱呼。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（2）況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。參考答案：10. D 11. C 12. D 1

42、3. 尾聲凄切、婉轉(zhuǎn)、悠長(zhǎng)，如同不斷的細(xì)絲。（簫聲）使深谷中的蛟龍聽(tīng)了起舞，使獨(dú)坐孤舟的寡婦聽(tīng)了落淚。何況我與你在江邊的水渚上捕魚砍柴，以魚蝦為伴，以糜鹿為友，（我們）駕著這一葉小舟，舉起杯盞，相互敬酒?！?0題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞意義和用法的把握?？忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語(yǔ)境推測(cè)意思和用法的正誤。本題用排除法?！傲枞f(wàn)頃之茫然”意思是越過(guò)茫茫萬(wàn)頃的江。凌：越過(guò)?！皳艨彰髻馑萘鞴庖馑际怯瓝艨彰鞯聂圆?，逆著流水的泛光。溯：逆流而上?！岸崤c子之所共適”意思是我和你可以共同享受。適：享用。所給選項(xiàng)中帶有的排除，這樣就排除A、B、C這三項(xiàng)。故選D?！?1題詳解】本題考查理解常

43、見(jiàn)文言句式的辨析。文言句式有倒裝句（主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、介賓短語(yǔ)后置句）、省略句、被動(dòng)句、判斷句等。例句都是賓語(yǔ)前置句?！岸癜苍谠铡?，“安在”是“在安”的倒裝。A項(xiàng)，“固一世之雄也”，判斷句，“也”，表判斷。B項(xiàng)，“渺渺兮予懷”，主謂倒裝句，正常語(yǔ)序是“予懷渺渺兮”。D項(xiàng)，“月出于東山之上”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序是“月于東山之上出”。C項(xiàng)，“何為其然也”，“何為”是“為何”的倒裝。C項(xiàng)和例句都是賓語(yǔ)前置句。故選C?！?2題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷

44、的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題，D項(xiàng)，“字用于上對(duì)下，長(zhǎng)對(duì)少的稱呼”錯(cuò)。古人在名、字、號(hào)的用法上很有講究。名一般用于自稱，或上對(duì)下，長(zhǎng)對(duì)少的稱呼。當(dāng)下對(duì)上或尊稱對(duì)方時(shí)，則稱字、號(hào)，平輩之間，只在很熟悉的情況下才互相稱名。故選D?！?3題詳解】本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。此題翻譯時(shí)需

45、要注意的關(guān)鍵詞句有：“舞”、“泣”，使動(dòng)用法，分別譯為：使舞，使哭泣；“縷”，細(xì)絲；“嫠婦”，孤居的婦女，在這里指寡婦?！皾O樵于江渚之上”狀語(yǔ)后置，在江邊打漁砍柴；“侶”“友”，名詞的意動(dòng)用法，分別譯為：以為伴，以為友；“相屬”，相互敬酒?！军c(diǎn)睛】翻譯句子首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省

46、略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文：壬戌年秋天，七月十六日，我與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來(lái)，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴勸酒，吟誦明月中“窈窕”這一章。不一會(huì)兒，明月從東山后升起，在斗宿與牛宿之間來(lái)回移動(dòng)。白茫茫的霧氣橫貫江面，水光連著天際。放縱一片葦葉似的小船隨意漂浮，越過(guò)茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行，并不知道到哪里才會(huì)停棲，飄飄搖搖好像要離開(kāi)塵世飄飛而起，羽化成仙進(jìn)入仙境。在這時(shí)喝酒喝得非常高興，敲著船邊唱起歌來(lái)。歌中唱到：“桂木船棹啊，香蘭船槳，擊打著月

47、光下的清波，在泛著月光的水面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，眺望美人啊，卻在天的另一方?！庇袝?huì)吹洞簫的客人，配著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫的聲音嗚嗚咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像傾訴，余音在江上回蕩，像細(xì)絲一樣連續(xù)不斷。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的寡婦為之飲泣。我的神色也愁慘起來(lái)，整好衣襟坐端正，向客人問(wèn)道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”客人回答：“月明星稀，烏鵲南飛，這不是曹公孟德的詩(shī)么？這里向西可以望到夏口，向東可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，目力所及，一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長(zhǎng)江順流東下，麾下的戰(zhàn)船首尾相連延綿千里，旗子將天空全都

48、蔽住，面對(duì)大江斟酒，橫執(zhí)長(zhǎng)矛吟詩(shī)，本來(lái)是當(dāng)世的一位英雄人物，然而現(xiàn)在又在哪里呢？何況我與你在江中的小洲打漁砍柴，以魚蝦為侶，以麋鹿為友，在江上駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，像滄海中的一粒粟米那樣渺小。唉，哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，不由羨慕長(zhǎng)江的沒(méi)有窮盡。想要攜同仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實(shí)現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?！蔽覇?wèn)道：“你可也知道這水與月？時(shí)間流逝就像這水，其實(shí)并沒(méi)有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就像這月，終究沒(méi)有增減。可見(jiàn)，從事物易變的一面看來(lái)，那么天地間萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)刻在變動(dòng)，連一眨眼的工夫都不停止；而從事物不

49、變的一面看來(lái)，萬(wàn)物同我們來(lái)說(shuō)都是永恒的，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，萬(wàn)物各有主宰者，若不是自己應(yīng)該擁有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，聽(tīng)到便成了聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是大自然恩賜的沒(méi)有窮盡的寶藏，我和你可以共同享受?！笨腿烁吲d地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著墊著睡在船上，不知不覺(jué)東方已經(jīng)露出白色的曙光。6. 閱讀下面的文言文，完成文后題目。史天澤，字潤(rùn)甫，秉直季子也。身長(zhǎng)八尺，音如洪鐘，善騎射，勇力絕人。中統(tǒng)元年，世祖（注）即位，首召天澤，問(wèn)以治國(guó)安民之道，即具疏

50、以對(duì)，大略謂：“朝廷當(dāng)先立省部以正紀(jì)綱，設(shè)監(jiān)司以督諸路，沛恩澤以安反側(cè)，退貪殘以任賢能，頒奉秩以養(yǎng)廉，禁賄賂以防奸，庶能上下丕應(yīng)，內(nèi)外休息?！钡奂渭{之。天澤既秉政，凡前所言治國(guó)安民之術(shù)，無(wú)不次第舉行。三年春，李璮以益都叛，遂據(jù)濟(jì)南，詔親王哈必赤總兵討之，兇勢(shì)甚盛。繼命天澤往，至則進(jìn)說(shuō)于哈必赤曰：“璮多譎而兵精，不宜力角，當(dāng)以歲月斃之。”乃深溝高壘絕其奔軼凡四月城中食盡軍潰出降生擒璮明日引軍東行未至益都城中人已開(kāi)門迎降初，天澤將行，帝臨軒授詔，責(zé)以專征，俾諸將皆聽(tīng)節(jié)度。天澤未嘗以詔示人，及還，帝慰勞之，悉歸功于諸將，其慎密謙退如此。天澤在憲宗時(shí)嘗奏：“臣始攝先兄天倪軍民之職，天倪有二子，一子管民

51、政，一子掌兵權(quán)，臣復(fù)入叨寄遇，一門之內(nèi)，處三要職，分所當(dāng)辭，臣可退休矣?！钡墼唬骸扒滢仁乐仪冢袆谟趪?guó)，一門三職，何愧何嫌！”竟不許。十一年，詔天澤與丞相伯顏總大軍，自襄陽(yáng)水陸并進(jìn)。天澤至郢州遇疾，還至真定，帝遣其子杠與尚醫(yī)馳視，賜以藥餌。天澤因附奏日：“臣大限有終，死不足惜，但愿天兵渡江，慎勿殺掠。”語(yǔ)不及它。以十二年二月七日薨，年七十四。天澤平居，未嘗自矜其能，及臨大節(jié)毅然以天下之重自任。年四十，始折節(jié)讀書，尤熟于資治通鑒，立論多出人意表。拜相之日，門庭悄然?；騽褚詸?quán)自張，天澤日：“愿相公無(wú)權(quán)。爵祿刑賞，天子之柄，何以權(quán)為！”因以謝之，言者慚服。（節(jié)選自元史史天澤傳）注：世祖：指元世祖忽必

52、烈。下文“憲宗”指元憲宗蒙哥，忽必烈之兄。10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A. 乃深溝高壘絕其奔軼凡四月城中食盡軍潰出降生擒璮明日引軍東行未至益都/城中人已開(kāi)門迎降B. 乃深溝高壘絕其奔軼凡四月城中食盡軍潰出降生擒璮明日引軍東行未至益都城中人已開(kāi)門迎降C. 乃深溝高壘絕其奔軼凡四月城中食盡軍潰出降生擒璮明日引軍東行未至益都/城中人已開(kāi)門迎降D. 乃深溝高壘絕其奔軼凡四月城中食盡軍潰出降生擒璮明日引軍東行未至益都/城中人已開(kāi)門迎降11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 年號(hào)多為中國(guó)古代帝王即位后用來(lái)紀(jì)年的名稱，“中統(tǒng)”是元世祖忽必烈的年號(hào)。B

53、. “先兄”，指已去世的兄長(zhǎng)，“先”是對(duì)故去的人的尊稱，多用于長(zhǎng)輩。C. 在我國(guó)古代，諸侯之死稱為“薨”，后來(lái)，有爵位的大官去世也稱作“薨”。D. “資治通鑒”是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，由北宋司馬光主編，歷時(shí)19年完成。12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 史天澤深受元世祖忽必烈的信任，他是忽必烈繼承帝位后第一個(gè)召見(jiàn)的大臣；史天澤向皇上提出了很好的治國(guó)安民之策，皇上贊許并采納了這些建議。B. 史天澤為人謹(jǐn)慎謙遜，受命平定李璮叛亂時(shí)，皇上要所有將領(lǐng)都聽(tīng)史天澤指揮，但史天澤一直沒(méi)有將這道詔令公開(kāi)，事后，他將功勞都?xì)w于各位將領(lǐng)。C. 史天澤主持軍事和民政事務(wù)，他的兩個(gè)侄兒也

54、位高權(quán)重，他覺(jué)得不妥，向元憲宗提出辭職退休的請(qǐng)求，但皇上沒(méi)有批準(zhǔn)。D. 史天澤在青年時(shí)期忙于軍務(wù)，無(wú)暇讀書，由于感覺(jué)知識(shí)不夠用，他被迫在四十歲以后發(fā)奮讀書，從此所發(fā)的議論常常出人意料。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。天澤既秉政，凡前所言治國(guó)安民之術(shù)，無(wú)不次第舉行。天澤平居，未嘗自矜其能，及臨大節(jié)毅然以天下之重自任。參考答案：10. C 11. D 12. D 13. 史天澤執(zhí)掌政務(wù)后，凡是以前所說(shuō)的治理國(guó)家、安定百姓的方法，沒(méi)有不依次施行的。天澤平時(shí)不曾自夸其能，而遇大事則毅然以安天下為己任?！?0題詳解】此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的

55、對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。本句大意理解是“于是在濟(jì)南城周圍深挖溝，高筑壘，不讓他跑掉，包圍四個(gè)月之久。城中食盡，叛軍開(kāi)門投降，生擒李璮，第二天，率軍東行，還沒(méi)有到達(dá)益州，益州城中的人就已經(jīng)打開(kāi)城門投降了”。“城中”“軍”“城中人”名詞作主語(yǔ)，其前斷開(kāi)?！懊魅铡睍r(shí)間狀語(yǔ)，獨(dú)立成句。故選C?！?1題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力，文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合

56、語(yǔ)境的含義作答。題中D項(xiàng)，“資治通鑒是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史”錯(cuò)誤，資治通鑒是編年體。故選D。【12題詳解】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤，題中D項(xiàng)，“忙于軍務(wù)”“感覺(jué)知識(shí)不夠用”缺乏依據(jù)，“被迫”不妥，原文“始折節(jié)讀書”指開(kāi)始改變志向讀書。失分點(diǎn)提醒：本題失分較少，選項(xiàng)中設(shè)置的錯(cuò)誤比較明顯，“忙于軍務(wù)”“感覺(jué)知識(shí)不夠用”這些說(shuō)法在文本中沒(méi)有相關(guān)的表述，因此容易做出判斷。故選D?！?3題詳解】此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。重點(diǎn)注意，既：

57、之后；秉政：執(zhí)掌政務(wù)；凡：凡是；次第：依次；矜：夸耀；及：等到；自任：為己任?！军c(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己耍€要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。【參考譯文】史天澤，字潤(rùn)甫，史秉直之第三子。身長(zhǎng)八尺，聲如洪鐘，善騎射，勇力超群。中統(tǒng)元年(1260)，世祖即位，首先召天澤問(wèn)治國(guó)安民之道。天澤上疏回答，大略是“：朝廷當(dāng)先立中書省和六部以正紀(jì)綱，設(shè)監(jiān)司以監(jiān)督各路，施恩澤使人民不反叛元朝，除去貪

58、官污吏，任用賢能之人，頒布官吏俸祿以養(yǎng)廉，嚴(yán)禁賄賂以防奸，望能上下相應(yīng)，內(nèi)外休息?！笔雷尜澷p并采納了他的意見(jiàn)。天澤執(zhí)政后，凡前所列舉的那些治國(guó)安民之術(shù)，無(wú)不相繼推行。中統(tǒng)三年春，李王.暗中勾結(jié)宋軍，據(jù)益都反叛，占領(lǐng)濟(jì)南。朝廷詔令親王哈必赤統(tǒng)兵討伐。因叛軍氣勢(shì)洶洶，繼命天澤前往。天澤聞王.入濟(jì)南，哈哈大笑說(shuō)“：豬闖入欄內(nèi)，成不了氣候?！钡缴綎|后向哈必赤建議：“王.多詐而兵又精，不能與他硬拼，只要拖延時(shí)間，不攻自斃。”于是在濟(jì)南城周圍深挖溝，高筑壘，不讓他跑掉，包圍四個(gè)月之久。城中食盡，叛軍開(kāi)門投降，生擒李王.，斬于軍門，誅其同案犯數(shù)十人，其余釋放歸家。第二天，蒙古軍東行，未到益都，益都人已開(kāi)門迎

59、降了。在天澤受命去山東征討李王.時(shí)，世祖在殿前平臺(tái)上對(duì)天澤面授詔令，令他專門負(fù)責(zé)征討之事，諸將都由他指揮調(diào)遣。天澤在山東從未把皇帝親授的詔書示人。平叛回來(lái)后，世祖慰勞他，他把這次平叛功勞歸于諸將，可見(jiàn)其為人謹(jǐn)慎謙遜。天澤在憲宗時(shí)就曾奏請(qǐng)辭職，他說(shuō)“：臣開(kāi)始是代理兄天倪軍政之職。天倪有二子，一子管民政，一子掌兵權(quán)，臣復(fù)入朝受皇上恩寵，一門之內(nèi)居三要職，本應(yīng)辭職，故臣請(qǐng)求退休。”憲宗說(shuō)：“卿家世代忠勤，有功勞于國(guó)家，一門三職，當(dāng)之無(wú)愧?！辈辉S。此時(shí)，有人說(shuō)李王.之變是由于諸侯之權(quán)太重。天澤又上書奏稱“：軍政之權(quán)不可集中在某一家，請(qǐng)自臣開(kāi)始實(shí)行?！庇谑鞘肥现又懂?dāng)即解兵權(quán)者十七人。十年春，天澤與平章

60、阿術(shù)等攻克樊城，襄陽(yáng)降。十一年，詔令天澤與丞相伯顏總領(lǐng)大軍自襄陽(yáng)水陸并進(jìn)伐宋。天澤至郢州病發(fā)，還至襄陽(yáng)，帝遣侍臣賜葡萄酒慰問(wèn)，并勸他北歸養(yǎng)病，因而回到真定。帝又遣天澤之子史杠與管理醫(yī)藥的官去看望，送藥。天澤上書說(shuō)：“臣天年有限，死不足惜，但愿天兵渡江，慎勿殺掠。”于十二年二月七日與世長(zhǎng)辭，享年七十四歲。天澤平時(shí)不曾自夸其能，而遇大事則毅然以安天下為己任。四十歲才改變?cè)瓉?lái)的志向，攻讀書史，尤熟悉資治通鑒，其立論多出人意料之外。拜相之日，門庭悄然無(wú)聲。有人勸他以權(quán)謀私，天澤舉唐韋澳告誡周墀的話“：原相公無(wú)權(quán)。爵、祿、刑、賞是天子之權(quán)，你要權(quán)干什么？”勸他的人聽(tīng)了這話自覺(jué)慚愧，對(duì)天澤敬服。三、 語(yǔ)言