2021年試述辛亥革命的意義及局限與國家開放大學統(tǒng)一考試馬克思主義基本原理概論(開卷)論述人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的作用附答案

1、2021年試述辛亥革命的意義及局限與國家開放大學統(tǒng)一考試馬克思主義基本原理概論(開卷)論述人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的作用附答案試述辛亥革命的意義和局限是什么論述題:歷史是在繼承中不斷發(fā)展的，辛亥革命對中國近現(xiàn)代社會變革的影響是巨大的，中國共產(chǎn)黨人所從事的事業(yè)正是辛亥革命志士曾經(jīng)為之奮斗事業(yè)的繼續(xù)和發(fā)展，并將中華民族帶到前所未有的高度，使孫中山將中國建設成為“世界上頂富強的國家”的美好愿望正逐步得以實現(xiàn)。今年是辛亥革命的110周年，試述辛亥革命的意義和局限是什么?(30分)參考答案1:歷史意義辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，使中國反動

2、統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。，辛亥革命結了統(tǒng)治中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心。第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。第四，辛亥革命促使社會經(jīng)濟、思想習慣和社會風俗等方面發(fā)生了新的積極變化。辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各國民族解放運動的高漲。局限性第一，辛亥革命的領導者資產(chǎn)階級革命派自身的軟弱性。第二，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領。對帝國主義妥協(xié)退讓，對整個封建階級缺乏深刻認識。第三，沒有充分發(fā)動和依靠群眾，特別是不敢依靠農(nóng)民群眾。第四，同盟會不是一個堅強有力的政黨，沒有發(fā)揮好核心作用

3、。參考答案2:辛亥革命是近代中國比較完全意義上的民族民主革命。推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，建立起共和政體，結束君主專制制度。武昌起義是辛亥革命的開端辛亥革命的開端是武昌起義，又稱辛亥首義、武漢首義，是指1911年10月10日(農(nóng)歷辛交年八月十九)在湖北武昌發(fā)生的一場旨在推翻清朝統(tǒng)治的兵變。武昌起義吹響了共和國誕生的號角。不到兩個月就誕生了中華民國，建立了以孫中山為首的南京臨時政府，取得辛亥革命的重大勝利。辛亥革命的局限性資產(chǎn)階級具有妥協(xié)性和軟弱性，決定了資產(chǎn)階級不能完成民主革命的任沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領。中國半殖民度半封建社會的性質(zhì)沒有改變。沒有認清袁世凱反動的本質(zhì)，革命果

4、實最終被袁世凱竊取辛亥革命的意義辛亥革命是近代中國比較完全意義上的民族民主革命。它在政治上、思想上給中國人民帶來了不可低估的解放作用。辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，推翻了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度，建立起共和政體，結束君主專制制度。傳播了民主共和理念，極大推動了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動了中國社會變革。參考答案3歷史意義:1.辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結束了兩千多年的中國封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國。2.辛亥革命沉重打擊了帝國主義在華侵略勢力，打亂了帝國主義與封建勢力在中國建立的比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。因為隨著中國的半殖民地化，清政府成了“洋人的朝廷”

5、，成了帝國主義統(tǒng)治中國的工具。辛亥革命推翻了帝國主義的走狗，也就猛烈沖擊了帝國主義在中國的統(tǒng)治，使帝國主義利用清政府奴役中國人民的美夢徹底破滅。3.辛亥革命為中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。在南京臨時政府頒布的系列保護和獎勵工商業(yè)的政策、法令鼓舞下，各地相繼出現(xiàn)了各種實業(yè)團體籌資創(chuàng)建工廠，發(fā)行實業(yè)報刊，設立工業(yè)學校。社會迅速掀起創(chuàng)辦實業(yè)的熱潮，從而推動了民族資本主義的發(fā)展。4.辛亥革命使中國人民思想得到一次大解放，促進了中華民族新覺醒，使民主共和觀念深入人心，從此民主主義成為不可抗拒的歷史潮流。5.辛亥革命時期，南京臨時政府頒布了一系列發(fā)展文化、教育的政策、法令，有利于文化教育的發(fā)展;同時還

6、頒布了剪辮、放足等革除各種陋習的法令，對中國社會風俗的演變產(chǎn)生了很大影響。6.辛亥革命在國際上也產(chǎn)生了廣泛的影響，極大地鼓舞了亞洲各國人民的民族解放運動，有力地沖擊了帝國主義在亞洲的殖民統(tǒng)治。因此，辛亥革命革命不僅是政治大革命，而且是一場社會大革命、思想大革命;它不僅影響了中國的歷史進程，而且具有廣泛的國際影響。歷史局限性1.沒能從根本上改變中國:中國的半殖民地半封建社會性質(zhì)沒有改變，中國人民的悲慘境遇也沒有結東。2.中國資產(chǎn)階級主體不支持資產(chǎn)階級民主革命(茅家琦)3.辛亥革命的負面因素，主要有兩個方面:一是由于當年的狂熱宣傳，以及其后革命者或自認是革命者的意識形態(tài)塑造，革命從手段提升為目標，

7、乃至衍化為至高無上的神圣。二是由于當時“反清革命”的社會動員需要，在宣傳“華夏”“炎黃”正統(tǒng)觀時夾雜著很多大漢族主義的偏激情緒，盡管以后從排滿轉向五族共和，辛亥革命領導者及其后繼者為中華民族的認同與整合做了大量有益的工作，但大漢族主義難以根除，負面影響長期存在。4.辛亥革命雖然推翻了清王朝，但是作為一場資產(chǎn)階級民主革命，它卻沒有能夠完成反帝反封建的任務，革命后的中國實質(zhì)上依然處于帝國主義和封建主義的壓迫之下。國家開放大學2021年秋季學期期末統(tǒng)一考試馬克思主義基本原理概論(開卷)論述人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的作用論述題(30分)習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的講話中指出:“江山

8、就是人民、人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心。中國共產(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！崩碚撀?lián)系實際，闡述人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中的作用。參考答案1:1、人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造的社會物質(zhì)財富，是社會得以存在和發(fā)展的物質(zhì)保障。人民群眾的這一創(chuàng)造作用同生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性，因為作為人民群眾主體的勞動群眾，乃是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。2、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。首先，人民群眾的社會實踐活動是科學、文化、藝術的唯一源泉:其次，勞動群眾為人們從事精神文化活動提供了一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件;再次，勞動知識分子在精神財富的創(chuàng)造過程中起著

9、極其重要的作用人民群眾是社會變革的決定力量。既是社會革命的決定力量，又是社會改革的決定力量。社會革命、社會改革根源于社會基本矛盾，但生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律、上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎發(fā)展狀況的規(guī)律不可能自發(fā)地起作用，必須通過人民群眾這一社會變革的主體才能實現(xiàn)其作用?？偠灾嗣袢罕娛窍冗M生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，是社會變革的主體，同時也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國人民書寫的，博大精深的中華文明是中國人民創(chuàng)造的，歷久彌新的中華民族精神是中國人民培育的，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍是中國人民奮斗出來的。中國人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就

10、了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當代中國發(fā)展進步，深刻影響著當代中國人的精神世界。人民有信心，國家有未來，國家有力量。中國特色社會主義進入了新時代，勤勞勇敢的中國人民更加自信自尊自強。參考答案2:人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，歷史唯物主義的基本原理之人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一原理的含義是，在參與歷史活動的一切人中，人民群眾對于歷史的發(fā)展具有決定作用。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，這是歷史唯物主義的一個基本觀點。人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用，全面地體現(xiàn)在社會生活的各個方面:第一，人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。第二，人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者，第三，人民群眾是社會變革的決定力量總之，歷史是人民群

11、眾創(chuàng)造的，而不是哪個英維創(chuàng)造的。第一，人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。人類為了生存，首先需要衣、食、住以及其他東西。人民群眾是生產(chǎn)滿足這些需要的物質(zhì)資料的承擔者。第二，人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。人民群眾為精神生產(chǎn)創(chuàng)造了物質(zhì)前提。他們的生活、實踐活動是一切精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉。他們還直接參與精神財富的創(chuàng)造，對人類科學、文化藝術的發(fā)展作出直接的貢獻。第三，人民群眾是社會變革的決定力量。歷史的發(fā)展是通過一系列社會形態(tài)的依次更替來實現(xiàn)的。當社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定的階段，生產(chǎn)關系成為生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏時，由革命階級領導的以勞動人民為主體的革命力量，人民群眾是物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造者，是社會生產(chǎn)力

12、進步的推動者。人民群眾是社會變革的主要發(fā)動者和主力軍。所以說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、因此根據(jù)這一原理要重視人民群眾的作用，堅持為人民服務，一切從群眾來到群眾去。把人民群眾的根本利益作為工作的出發(fā)點。我們黨把歷史唯物主義關于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理，系統(tǒng)地運用于黨的全部工作中，形成了黨的群眾觀點和群眾路線。即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。群眾路線是毛澤東思想活的靈魂，是對馬克思列寧主義和重大理論貢獻之一，也是我們黨從事革命和建設的根本領導方法和工作方法。實踐證明，什么時候黨的群眾路線執(zhí)行的好，黨群關系密切，我們的事業(yè)就順利，反之，黨群關系受到損害，我們的事業(yè)就業(yè)受到挫折

13、。堅持黨的群眾路線必須牢記黨的宗旨，全心全意為人民服務:必須一切從人民的利益出發(fā)，不能脫離群眾;必須加強廉政建設，克服官僚主義參考答案3:1、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾在創(chuàng)造歷史過程中起決定作用:1、人民群眾是一個歷史范疇。人民群眾從質(zhì)上說是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。在不同的歷史時代人民群眾有著不同的內(nèi)容，包含著不同的階級、階層和集團。人民群眾的穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾及知識分子。在社會歷史發(fā)展過程中，人民群眾起著決定性的作用。人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者2、首先，人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者;其次，人民群眾是社會

14、精神財富的創(chuàng)造者;再次，人民群眾是社會變革的定力量;后，人民群眾既是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。人民群眾創(chuàng)造歷史的作用是同社會基本矛盾運動推動社會前進的過程相致的。人民群眾的總體意愿和行動代表了歷史發(fā)展的方向，人民群眾的社會實踐終決定歷史發(fā)展的結局。3、歷史是人民群眾創(chuàng)造的，但人民群眾創(chuàng)造歷史的活動及作用，又受到社會歷史條件的制約。這些條件包括經(jīng)濟條件、政治條件和精神文化條件。論述題:黨的十八大以來，我們黨對經(jīng)濟形勢進行科學判斷，對經(jīng)濟社會發(fā)展提出了許多重大理論和理念，對發(fā)展理念和思路作出及時調(diào)整，其中新發(fā)展理念是最重要、最主要的，引導我國經(jīng)濟發(fā)展取得了歷史性成

15、就、發(fā)生了歷史性變革。理論聯(lián)系實際，闡述你對新發(fā)展理念的認識。參考答案1:新發(fā)展理念是指創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。新發(fā)展理念是管全局、管根本、管長遠的導向，具有戰(zhàn)略性、綱領性、引領性。新發(fā)展理念，指明了“十三五”乃至更長時期我國的發(fā)展思路、發(fā)展方向和發(fā)展著力點，要深入理解、準確把握其科學內(nèi)涵和實踐要求。創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題。我國創(chuàng)新能力不強，科技發(fā)展水平總體不高，科技對經(jīng)濟社會發(fā)展的支撐能力不足，科技對經(jīng)濟増長的貢獻率遠低于發(fā)達國家水平，這是我國這個經(jīng)濟大個頭的“阿琉斯之踵”。協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。我國發(fā)展不協(xié)調(diào)是一個長期存在的問題，突出表現(xiàn)在區(qū)域、城鄉(xiāng)

16、、經(jīng)濟和社會、物質(zhì)文明和精神文明、經(jīng)濟建設和國防建設等關系上。在經(jīng)濟發(fā)展水平落后的情況下，一段時間的主要任務是要跑得快，但跑過一定路程后，就要注意調(diào)整關系，注重發(fā)展的整體效能，否則“木桶”效應就會愈加顯現(xiàn)，一系列社會矛盾會不斷加深綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧問題。我國資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的問題十分嚴峻，人民群眾對清新空氣、干凈飲水、安全食品、優(yōu)美環(huán)境的要求越來越強烈。開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題?，F(xiàn)在的問題不是要不要對外開放，而是如何提高對外開放的質(zhì)量和發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動性。我國對外開放水平總體上還不夠高，用好國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源的能力還不夠強，應對國際經(jīng)貿(mào)摩

17、擦、爭取國際經(jīng)濟話語權的能力還比較弱，運用國際經(jīng)貿(mào)規(guī)則的本領也不夠強，需要加快彌補。共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。我國經(jīng)濟發(fā)展的“蛋糕”不斷做大，但分配不公問題比較突出，收入差距、城鄉(xiāng)區(qū)域公共服務水平差距較大。在共享改革發(fā)展成果上，無論是實際情況還是制度設計，都還有不完善的地方。參考答案2新發(fā)展理念，深刻揭示了實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展的必由之路，是關系我國發(fā)展全局的一場深刻變革。新發(fā)展理念是針對我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)、世界經(jīng)濟復蘇低迷形勢提出的治本之策。新發(fā)展理念是針對當前我國發(fā)展面臨的突出問題和挑戰(zhàn)提出來的戰(zhàn)略指引。新發(fā)展理念集中反映了我們黨對我國經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)

18、律的新認識“新發(fā)展理念是一個系統(tǒng)的理論體系，回答了關于發(fā)展的目的、動力、方式、路徑等一系列理論和實踐問題，闡明了我們黨關于發(fā)展的政治立場、價值導向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問題?！薄笆奈濉币?guī)劃和2035年遠景目標綱要把“堅持新發(fā)展理念”作為“十四五”時期經(jīng)濟社會發(fā)展必須遵循的一條原則。新發(fā)展理念“是在深刻總結國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗教訓、深入分析國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎上提出的，集中反映了我們黨對我國經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的新認識。按照新發(fā)展理念推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展，是當前和今后一個時期我國發(fā)展的總要求和大趨勢”?！皥猿中掳l(fā)展理念”被列入新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的十四條基本方略之中，成為黨和國家事業(yè)發(fā)展必須長期堅持和全面貫徹的基本方略。理論來自實踐，又反作用于實踐?？茖W理論一旦深入人心、貫穿到人民群眾實踐中，就會像馬克思說的那樣，成為推動發(fā)展的“物質(zhì)力量”。在指導和推動“十三五”規(guī)劃編制和實施過程中，新發(fā)展理念全面發(fā)揮了把方向、謀全局、促改革、增效益、保民生、穩(wěn)增長的重要指導作用，既為我國經(jīng)濟轉變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟結構、轉換增長動力、邁向高質(zhì)量發(fā)展階段提供了基本遵循，也為決勝全面建成小康社會關鍵階段堅決打好防范化解重大風險、精準脫貧、污染防治三大攻堅戰(zhàn)提供了戰(zhàn)略思路。通過“十三五”時期的奮斗，我國“經(jīng)濟實力、科技實力