每日一篇古文觀止 應(yīng)科目時與人書

1、每日一篇古文觀止應(yīng)科目時與人書應(yīng)科目時與人書韓愈唐代月日，愈再拜：天地之濱，大江之清，有怪物焉，蓋非常鱗凡介之 品匹偌也。其得水，變化風雨，上下于天不難也。其不及水，蓋尋常尺寸之間耳，無高山大陵曠途絕險為之關(guān)隔也, 然其窮涸，不能自致乎水，為猬獺之笑者，蓋十八九矣。如有力者，哀 其窮而運轉(zhuǎn)之，蓋一舉手一投足之勞也。然是物也，負其異於眾也，且 日：爛死于沙泥，吾寧樂之；假設(shè)俯首貼耳，搖尾而乞憐者，非我之志 也。”是以有力者遇之，熟視之假設(shè)無睹也。其死其生，固不可知也。今又有有力者當其前矣，聊試仰首一鳴號焉，庸詛知有力者不哀其 窮而忘一舉手，一投足之勞，而轉(zhuǎn)之清波乎？其哀之，命也；其不哀之， 命也

2、；知其在命，而且鳴號之者,亦命也。愈今者，實有類于是，是以忘其疏愚之罪，而有是說焉。閣下其亦憐察之。譯文月日，愈再拜：天地之濱,大江之潰,有怪物焉,蓋非常鱗凡介之品匹倩也。其得水,變化風雨,上下于天不難也。某月某日，韓愈再拜（書信用語，表示自謙）：天池的邊上，大江 的水邊，傳說：有怪物存在，大概不是平常魚類水獸等動物可以比得上 的。它得了水，就能呼風喚雨，上天下地都很容易。其不及水,蓋尋常尺寸之間耳,無高山大陵曠途絕險為之關(guān)隔也,然其窮涸,不能自致乎水,為猬獺之笑者,蓋十八九矣。如有力者,其舉手一投足之勞也。然是物也，負其異於眾也，且也。”是以有力者遇之，熟視之假設(shè)無睹也。其死其生，固不可知也

3、。如果得不到水，也就是尋常所見的那種形狀，不用廣闊險峻的高山土丘 就能把它困住。然而它在沒有水的時候，不能自己造出水來。它們十次 有八九次被猬獺（一般的水獸）之流嘲笑。如果碰到有力量的人，可憐 它們的窘境而把它們運輸轉(zhuǎn)移（到有水的地方），只不過是舉手之勞。但是這種怪物，報負和一般東西不同，它會說：就算爛死在沙泥里, 我也高興。如果俯首帖耳，搖尾乞憐，不是我的志向。因此有能力幫 它的人遇到他們，熟視無睹，就像沒看見一般。他的死活，我們也無從 知道了。窮而忘一舉手，一投足之勞，而轉(zhuǎn)之清波乎?其哀之，命也;其不哀之，命也；知其在命,而且鳴號之者,亦命也。如今又有一個有能力的人走到它的面前，姑且試著抬

4、頭鳴叫一聲（因為有能力的人已經(jīng)對他們習慣而視而不見了），哪里知道有能力的 人不可憐它的窘境，而忘記了舉手之勞，把它轉(zhuǎn)移到水里邊？別人可憐 它，是它的命。別人不可憐它，也是它的命。知道生死有命還鳴號求助 的，也是它的命。愈今者，實有類于是，是以忘其疏愚之罪，而有是說焉。閣下其亦 憐察之。我（韓愈）如今確實有點類似于它，所以不顧自己的淺陋，而寫下這些 話，希望閣下您垂憐并理解我！ 譯文某月某日，韓愈再拜（書信用語，表示自謙）：天池的邊上，大江 的水邊，傳說：有怪物存在，大概不是平常魚類水獸等動物可以比得上 的。它得了水，就能呼風喚雨，上天下地都很容易。如果得不到水，也 就是尋常所見的那種形狀，不用

5、廣闊險峻的高山土丘就能把它困住。然 而它在沒有水的時候，不能自己造出水來。它們十次有八九次被猬獺（- 般的水獸）之流嘲笑。如果碰到有力量的人，可憐它們的窘境而把它們 運輸轉(zhuǎn)移（到有水的地方），只不過是舉手之勞。但是這種怪物，報負 和一般東西不同，它會說：就算爛死在沙泥里，我也高興。如果俯首 帖耳，搖尾乞憐，不是我的志向。因此有能力幫它的人遇到他們，熟 視無睹，就像沒看見一般。他的死活，我們也無從知道了。如今又有一個有能力的人走到它的面前，姑且試著抬頭鳴叫一聲（因為有能力的人已經(jīng)對他們習慣而視而不見了），哪里知道有能力的 人不可憐它的窘境，而忘記了舉手之勞，把它轉(zhuǎn)移到水里邊？別人可憐 它，是它的命。