【教案】原始人的創(chuàng)造 教案-2022-2023學(xué)年高中美術(shù)湘美版（2019）美術(shù)鑒賞

1、第二單元第一課 原始人的創(chuàng)造教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生理解美術(shù)在原始社會中發(fā)揮的作用讓學(xué)生了解中國與西方原始美術(shù)的多種形式及其功能讓學(xué)生嘗試探討原始藝術(shù)與原始人觀念之間的聯(lián)系教學(xué)內(nèi)容：教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)認(rèn)識原始美術(shù)的價(jià)值，了解中外原始美術(shù)的主要形式及其代表作品，并討論這些形式與原始人生活觀念之間的關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)：如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以及引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識原始美術(shù)的價(jià)值教學(xué)策略：采用設(shè)定問題以及任務(wù)驅(qū)動的方式，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生以小組合作探究方式完成學(xué)習(xí)任務(wù)。教學(xué)過程：組織教學(xué)：多媒體軟件、相關(guān)圖像資料導(dǎo)入新課：師：今天，我們將要從原始社會開始，開啟美術(shù)發(fā)展的歷程的學(xué)習(xí)。首先請同學(xué)們思考一下現(xiàn)代社會，信息交流

2、傳遞的方式有哪些？生：手機(jī)、電腦、電視師總結(jié)：以前都是寫信、聽收音機(jī)，現(xiàn)在有了可以圖文并茂的先進(jìn)設(shè)備，圖文并茂，圖和文給人的記憶感受是不同的，到底哪種更容易識別呢？我們來做個(gè)游戲，10秒鐘將你看到的信息復(fù)述出來?！居洃浟Υ筇魬?zhàn)】圖示：生：積極參與（蘋果、企鵝、大象）師：經(jīng)過試驗(yàn)-我們認(rèn)為圖案更容易識別師：思考一下，在原始社會，原始人用什么方式傳遞信息？圖示：總結(jié)：在沒有文字的時(shí)代，人們可以運(yùn)用肢體語言、聲音和一些形象來傳遞、記錄信息，這些后來演變成藝術(shù)形式，美術(shù)就是之中之一?！締栴}1】：在沒有文字的原始時(shí)代，原始人需要美術(shù)品做什么？師：是太無聊了嗎？生：巫術(shù)、圖騰、裝飾自身、制作具有形式美感的

3、物品，傳遞和記錄信息。【問題2】：我們希望自己以美好的形象展現(xiàn)在別人面前，原始人會不會也有美化自身的愿望？具有裝飾性質(zhì)的作品出現(xiàn)了，如山頂洞人的貝殼項(xiàng)鏈，以及用于縫制衣服的骨針。當(dāng)然，還有羽毛裝飾的頭飾等。問題3：除了，裝飾自己，我們還希望自己的生活環(huán)境也要舒適有美感，原始人是不是也這樣想的呢，這里就出現(xiàn)了一些實(shí)用美觀性的作品呢？那么，在約8000多年前的新石器時(shí)代，泥土和水混合捏制燒制成的作品-陶器就出現(xiàn)了。但是單純地素胎看多了也就沒有新鮮感了，于是具有裝飾美感的彩陶就出現(xiàn)了，下面我們就來認(rèn)識一下什么是彩陶。彩陶-是指在打磨光滑的橙紅色陶坯上，以天然的礦物質(zhì)顏料進(jìn)行描繪，用赭石和氧化錳作呈色

4、元素，然后入窯燒制。在橙紅色的胎體上呈現(xiàn)出赭紅、黑、白諸種顏色的美麗圖案，形成紋樣與器物造型高度統(tǒng)一，達(dá)到裝飾美化效果的陶器。我們拿幾個(gè)作品來分析一下，一個(gè)是漩渦紋彩陶瓶，它的紋樣有什么特點(diǎn)呢？生：瓶身上有漩渦紋，還有一些波浪紋，還有蛙紋。 師：根據(jù)這些紋樣，你能判斷出漩渦紋彩陶盆在什么地方出土的嗎？生：在有水的地方師：對原始人都是依水而居的，像黃河流域的仰韶文化和馬家窯文化的彩陶都含有這些元素的紋樣，當(dāng)然，除此之外，還有一些有意思的紋樣，我們來看一下：人面彩陶盆思考一下：半坡人為什么這樣畫呢？有什么特殊的含義嗎？ 師：人臉由人魚組合而成，造型詭異，裝扮奇特，像是在進(jìn)行某種宗教活動的化妝形象，

5、身份有可能是一個(gè)巫師，象征著巫師請魚神附體，為夭折兒童招魂祈福。而圖案中包含對稱中帶有變化，寧靜中充滿神秘。師：那這件作品到底是做什么的呢？通過講解，我們發(fā)現(xiàn)，原來這是翁棺蓋，這類圖畫一般被認(rèn)為象征看巫師請魚神附體，為夭折的兒童招魂祈福。經(jīng)過學(xué)習(xí)，我們發(fā)現(xiàn)，圖案種類繁多，紋樣面積大，質(zhì)樸明快，絢麗多姿。當(dāng)然，我們這節(jié)課突出了“創(chuàng)造”二字，那么，原始社會彩陶上的紋樣給我們現(xiàn)代生活帶來哪些改變呢？我們找一件跟我們密切相關(guān)的物品吧-錢幣。同學(xué)們也可以拿出自己的money仔細(xì)觀察一下，原來與我們親密的小伙伴還有這么多的秘密啊。圖示： 當(dāng)然，不僅紋樣有變化，陶器的器型本身也是一道美麗的風(fēng)景線。在一個(gè)月黑

6、風(fēng)高的夜晚，原始人發(fā)現(xiàn)了什么？生：火師：于是經(jīng)過了一些列的發(fā)現(xiàn)研究，火成了人們美餐中不可缺少的伙伴，那么，這些陶陶罐罐是不是就有了更明確的分工呢？于是做湯的鍋就出現(xiàn)了-龍山文化的白陶鬶，當(dāng)然，還有一些酒器像鬲和酉，它們在漫長的歲月中逐漸演化成今天的漢字，這也是原始人的創(chuàng)造。 師：除此之外，原始社會出現(xiàn)了代表權(quán)力和身份的美術(shù)作品-玉器師：玉器產(chǎn)量稀有，因此它被賦予了特殊含義，像是溝通天地人神的玉琮，它是政治權(quán)力的象征，玉璧是財(cái)富的象征，代表經(jīng)濟(jì)，而玉鉞是代表了軍事統(tǒng)帥權(quán)力，當(dāng)然，為了更好的凸顯他們的身份地位，玉器上面也有圖案，以玉琮為例，夸張的人形，像巫師的祈福，體現(xiàn)了以人為主的圖騰圖示：師：也

7、有直接以動物形象為主的，比如古代皇帝被譽(yù)為真龍?zhí)熳?，穿龍袍，坐龍椅，生的孩子被稱為龍子，而我們常常說自己是龍的傳人，所以，龍?jiān)诠糯彩菆D騰的象征。考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了紅山文化大型玉龍，這是我國最早的龍之一。師：當(dāng)然在原始社會，是氏族社會，誰說了算？-女性所以，以女性為題材的作品也出現(xiàn)了。師：左邊一幅是中國紅山文化的孕婦像，右邊是外國的威倫道夫的維納斯，這兩幅作品都夸張了女性的生殖器官，為什么呢？生：種族繁衍師：并不是所有的女性作品都是夸張生殖繁衍的，也有以寫實(shí)為主的作品-紅山文化的女神圖像。頭部真人大小，面涂紅彩，雙眼鑲嵌青色玉片。師：繪畫在原始社會也起著重要的作用，有夸張符號化為主的稷神崇拜圖，象征豐產(chǎn)豐收，以動物為主的拉斯科洞穴的壁畫，展現(xiàn)了真實(shí)的動物形象。小結(jié)：通過了解以上原始美術(shù)作品