2022年廣西崇左市中考二模語文試題含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷注意事項(xiàng)1考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B 鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )深度學(xué)習(xí)，也叫深層學(xué)習(xí)，指學(xué)習(xí)者 ， ， ， ，且能將已有的知識遷移到新的情境中的一種學(xué)習(xí)。并將它們?nèi)谌朐械恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)中積極主動、批判性地學(xué)習(xí)新的知識和思想基于理解，以高級思維的發(fā)展和實(shí)際問題的解決為目標(biāo)以整合的知識為內(nèi)容ABCD2下列詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)

2、是（ ）A冠冕（gun） 恣睢（z） 怯懦（ru） 膾炙人口（kui）B謙遜（xn） 解剖（po） 木訥（n） 斷壁殘?jiān)▂un）C瞥見（pi） 熾熱（ch） 蒼勁（jng） 法家拂士（b）D瀕臨（bn） 報帖（ti） 拾級（sh） 怏怏不樂（yng）3下列加點(diǎn)成語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（ ）A江蘇響水縣“3.21”爆炸事故警示我們：安全生產(chǎn)不能只停留在口頭上、標(biāo)語中，一定要在實(shí)際工作中防微杜漸，警鐘長鳴。B金庸的武俠小說情節(jié)起伏跌宕、抑揚(yáng)頓挫，吸引了廣大讀者。C全國“時代楷?！?、開山島守島英雄王繼才同志一生為守島事業(yè)殫精竭慮，用生命譜寫了時代的贊歌。D近日，演員翟天臨的博士學(xué)位及相關(guān)論文涉嫌學(xué)術(shù)造

3、假，在社會上引起了軒然大波，至今仍爭議未休。4語言運(yùn)用下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一項(xiàng)是( )A吳名早上跟我說，“他腳崴了一下，今天不能來上課了。”B農(nóng)歷新年的習(xí)俗可多啦，貼春聯(lián)、掛年畫、舞龍燈、放花炮、穿新衣等等，處處呈現(xiàn)祥和、熱鬧的氛圍。C小李見他笑得有點(diǎn)異樣，就問：“怎么了？你?！彼貜?fù)說：“沒什么，別多心。”D舊約創(chuàng)世紀(jì)中說：“神以本身的形象創(chuàng)造了人?！痹摦?dāng)?shù)惯^來說才對，即“人以本身的形象創(chuàng)造了神”。5按要求填寫相應(yīng)語句。大漠孤煙直，_。（王維使至塞上）_，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍己亥雜詩）海日生殘夜，_。（王灣次北固山下）半畝方塘一鑒開，_。（朱熹觀書有感）_，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥

4、黃鶴樓）雞聲茅店月，_。（溫庭筠商山早行）_，再而衰，三而竭。（曹劌論戰(zhàn)）杜牧在泊秦淮中借寫“商女”來諷刺不顧國事艱難，只顧自己享樂的官僚貴族的詩句是“_，_”。6概讀知道人物“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”的秋瑾是一位自尊自強(qiáng)的女性，我們在名著閱讀也讀到了這樣的女性，如“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”的秋瑾是一位自尊自強(qiáng)的女性，我們在名著閱讀也讀到了這樣的女性，如_筆下的簡愛，施耐庵筆下的_，還有李汝珍筆下的_。二、閱讀7閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無

5、絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（選自劉禹錫陋室銘）（乙）九弟前信有意與劉霞仙同伴讀書，此意甚佳。霞仙近來讀朱子書，大有所見，不知其言話容止、規(guī)模氣象如何？若果言動有禮，威儀可則，則直以為師可也，豈特友之哉！然與之同居，亦須真能取益乃佳，無徒浮慕虛名。人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人？“我欲仁，斯仁至矣。”我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉？若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉？（選自曾國藩家書道光二十四年九月十九日與諸弟書）1解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）有仙則名 名： （2）無案牘之勞形 勞

6、： （3）若果言動有禮 若： （4）斯仁至矣 斯： 2下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）A人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人B人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人C人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人D人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人3把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）孔子云：何陋之有？（2）無徒浮慕虛名。4甲乙兩文都提到古代圣賢，各有什么用意？請簡要分析。8閱讀下文，回答問題所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生?？鬃釉唬骸把灾晃模卸贿h(yuǎn)?！庇衷唬骸稗o，達(dá)而已矣

7、。”夫言止于達(dá)意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系風(fēng)捕影；能使事物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎？是之謂辭達(dá)。辭至于能達(dá)，則文不可勝用矣。揚(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說；若正言之，則人人知之矣。（蘇軾 答謝民師書）（注釋）文：文飾。達(dá)：表達(dá)清楚。口與手者：口說和手寫，即指語言和文字。1解釋下列句子中加點(diǎn)詞語。(1)求物之妙（_）(2) 則人人知之矣（_）2將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。揚(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說。3本文作者將孔子貌似矛盾的兩句話相互聯(lián)系，請用自己的話概括出作者關(guān)于寫作的觀點(diǎn)。并說說作者在文中提到楊雄的創(chuàng)作有何作用？9閱讀下文，完成下列小題。元和中，

8、子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？“因其土俗，為設(shè)教禁，州人順賴。其俗以男女質(zhì)錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。子厚與設(shè)方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當(dāng)，則使歸其質(zhì)。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。得柳州：指被派為柳州刺史。柳州：今廣西柳州市，當(dāng)時極荒涼。設(shè)教禁：制定了教化措施并制定禁令。子本相侔xing mu：利息與本金相等。觀察使：中央派往地方掌管監(jiān)察的官。1解釋文中加點(diǎn)詞。是豈不足為政邪（_） （2）比一歲（_）2對畫線句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A子厚和借錢的人設(shè)計方案，全部命令他們贖回子女。B子厚為借錢的人想方設(shè)法，全部命令他們贖回子女。C子厚

9、為借錢的人想方設(shè)法，讓他們?nèi)及炎优H回去。D子厚和借錢的人設(shè)計方案，讓他們?nèi)及炎优H回去。3選段中的“子厚”即_代（朝代）文學(xué)家_（姓名），我們初中階段學(xué)過他的文章_。本文表現(xiàn)了他為官_的品質(zhì)。10馬二先生游西湖吳敬梓馬二先生獨(dú)自一個，帶了幾個錢，步出錢塘門，在茶亭里吃了幾碗茶，到西湖沿上牌樓跟前坐下。見那一船一船鄉(xiāng)下婦女來燒香的，都梳著挑鬢頭，也有穿藍(lán)的，也有穿青綠衣裳的，年紀(jì)小的都穿些紅綢單裙子；也有模樣生的好些的，都是一個大團(tuán)白臉，兩個大高顴骨；也有許多疤、麻、疥、癩的。一頓飯時，就來了有五六船。那些女人后面都跟著自己的漢子，掮著一把傘，手里拿著一個衣包，上了岸，散往各廟里去了。馬二

10、先生看了一遍，不在意里，起來又走了里把多路，望著湖沿上接連著幾個酒店，掛著透肥的羊肉，柜臺上盤子里盛著滾熱的蹄子、海參、糟鴨、鮮魚，鍋里煮著餛飩，蒸籠上蒸著極大的饅頭。馬二先生沒有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個面店，十六個錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個茶室吃了一碗茶，買了兩個錢處片嚼嚼，到覺得有些滋味。吃完了出來，看見西湖沿上柳陰下系著兩只船，那船上女客在那里換衣裳：一個脫去元色外套，換了一件水田披風(fēng)，一個脫去天青外套，換了一件玉色繡的八團(tuán)衣服；一個中年的脫去寶藍(lán)緞衫，換了一件天青緞二色金的繡衫。那些跟從的女客，十幾個人，也都換了衣裳。這三位女客，一位跟前一個丫鬟，手持黑紗團(tuán)香扇

11、替他遮著日頭，緩步上岸：那頭上珍珠的白光，直射多遠(yuǎn)，裙上環(huán)佩，叮叮的響。馬二先生低著頭走了過去，不曾仰視。往前走過了六橋，轉(zhuǎn)個彎，便像些村鄉(xiāng)地方，又有人家的棺材厝基，中間走了一二里多路，走也走不清，甚是可厭。馬二先生欲待回家，遇著一走路的，問道：“前面可還有好頑的所在？”那人道：“轉(zhuǎn)過去便是凈慈、雷峰，怎么不好頑？”馬二先生又往前走。走到半里路，見一座樓臺蓋在水中間，隔著一道板橋，馬二先生從橋上走過去，門口也是個茶室，吃了一碗茶。里面的門鎖著，馬二先生要進(jìn)去看，管門的問他要了一個錢，開了門，放進(jìn)去。里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝的御書，馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴

12、桶內(nèi)拿出一把扇子來當(dāng)了笏板，恭恭敬敬，朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜。拜畢起來，定一定神，照舊在茶桌子上坐下。傍邊有個花園，賣茶的人說是布政司房里的人在此請客，不好進(jìn)去。那廚房卻在外面，那熱湯湯的燕窩、海參，一碗碗在跟前捧過去，馬二先生又羨慕了一番。出來過了雷峰，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見高高下下，許多房子，蓋著琉璃瓦，曲曲折折，無數(shù)的朱紅欄桿；馬二先生走到跟前，看見一個極高的山門，一個直匾，金字，上寫著“敕賜凈慈禪寺”，山門傍邊一個小門。馬二先生走了進(jìn)去，一個大寬展的院落，地下都是水磨的磚，才進(jìn)二道山門，兩邊廊上都是幾十層極高的階級。那些富貴人家的女客，成群逐隊(duì)，里里外外，來往不絕，都穿的是錦繡衣服，風(fēng)吹起來，身

13、上的香一陣陣的撲人鼻子。馬二先生身子又長，戴一頂高方巾，一幅烏黑的臉，腆著個肚子，穿著一雙厚底破靴，橫著身子亂跑，只管在人窩子里撞。女人也不看他，他也不看女人，前前后后跑了一交，又出來坐在那茶亭內(nèi)上面一個橫匾，金書“南屏”兩字，吃了一碗茶。柜上擺著許多碟子：桔餅、芝麻糖、粽子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子。馬二先生每樣買了幾個錢的，不論好歹，吃了一飽。馬二先生也倦了，直著腳，跑進(jìn)清波門，到了下處關(guān)門睡了：因?yàn)樽叨嗔寺?，在下處睡了一天。第三日起來，要到城隍山走走，城隍山就是吳山，就在城中，馬二先生走不多遠(yuǎn)，已到了山腳下。望著幾十層階級，走了上去，橫過來又是幾十層階級，馬二先生一氣走上，不覺氣喘?？匆?/p>

14、一個大廟門前賣茶，吃了一碗。進(jìn)去見是吳相國伍公之廟。馬二先生作了個揖，逐細(xì)的把匾聯(lián)看了一遍。又走上去，就像沒有路的一般，左邊一個門，門上釘著一個匾，匾上“片石居”三個字，里面也想是個花園，有些樓閣。馬二先生步了進(jìn)去，看見窗欞關(guān)著，馬二先生在門外望里張了一張，見幾個人圍著一張桌子，擺著一座香爐，眾人圍著，像是請仙的意思。馬二先生想道：“這是他們請仙判斷功名大事，我也進(jìn)去問一問?！闭玖艘粫?，望見那人磕頭起來，傍邊人道：“請了一個才女來了。”馬二先生聽了暗笑。又一會，一個問道：“可是李清照？”又一個問道：“可是蘇若蘭？”又一個拍手道：“原來是朱淑真！”馬二先生道：“這些甚么人？料想不是管功名的了，我

15、不如去罷?！庇洲D(zhuǎn)過兩個灣，上了幾層階級，只見平坦的一條大街，左邊靠著山，一路有幾個廟宇；右邊一路，一間一間的房子，都有兩進(jìn)。屋后一進(jìn)，窗子大開著，空空闊闊，一眼隱隱望得見錢塘江。那房子：也有賣酒的，也有賣耍貨的，也有賣餃兒的，也有賣面的，也有賣茶的，也有測字算命的。廟門口都擺的是茶桌子。這一條街，單是賣茶就有三十多處，十分熱鬧。 （儒林外史節(jié)選）（注）仁宗皇帝：指宋仁宗趙禎，1022-1063年在位。笏板：古代臣下上殿面君時的工具。蘇若蘭：魏晉大才女，回文詩之集大成者。朱淑真：南宋著名女詞人，與李清照齊名。1結(jié)合上面西湖地圖，簡述馬二先生游覽西湖的主要線路。2閱讀儒林外史（清涼布褐批評版）中的

16、一條批注，按要求完成（1）-（3）小題。（原文）第節(jié)：馬二先生沒有錢買了吃，喉嚨里咽唾沫，只得走進(jìn)一個面店，十六個錢吃了一碗面。肚里不飽，又走到間壁一個茶室吃了一碗茶，買了兩個錢處片嚼嚼，到覺得有些滋味。（批注）自奉頗儉，愈覺其傾囊助人為難能矣。不可饑其貪饞之相也。（1）回顧原著馬二先生的相關(guān)內(nèi)容，概述一件其傾囊助人的事例。（2）馬二先生游覽西湖，眼中似乎不見美景，只見美食，作者是在“饑其貪饞之相”嗎？談?wù)勀愕睦斫狻＃?）參照以上“批注”，給下面描寫馬二先生言行的兩個句子，各寫一條批注。（甲）里面是三間大樓，樓上供的是仁宗皇帝的御書，馬二先生嚇了一跳，慌忙整一整頭巾，理一理寶藍(lán)直裰，在靴桶內(nèi)拿

17、出一把扇子來當(dāng)了笏板，恭恭敬敬，朝著樓上揚(yáng)塵舞蹈，拜了五拜。（乙）馬二先生道：“這些甚么人？料想不是管功名的了，我不如去罷?！?以下兩題，任選一題作答。（1）了解小說的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有助于理解小說的主題。根據(jù)提示將表格填寫完整。小說結(jié)構(gòu)特點(diǎn)主題理解儒林外史沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，小說由眾多故事連綴而成。簡愛小說通過主人公簡愛在逆境中的成長經(jīng)歷及其與羅徹斯特之間一波三折的愛情故事，成功塑造了一個敢于追求自由平等、維護(hù)獨(dú)立人格的堅(jiān)強(qiáng)女性。（2）吳敬梓和契訶夫在儒林外史契訶夫短篇小說選中表現(xiàn)出了極高的諷刺藝術(shù)。根據(jù)提示將表格填寫完整。小說諷刺對象諷刺手法舉例儒林外史封建社會眾多士人契訶夫短篇小

18、說選變色龍中警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”事件時，短短時間里，隨著狗主人身份的不斷變化，態(tài)度也發(fā)生變化。變化之快，跨度之大，令人瞠目?？鋸埵址ǖ那擅钸\(yùn)用，使人物性格突出，極具諷刺效果。11閱讀下面的文章，完成后面小題敢于晾曬自己程學(xué)武世間萬物，大多喜歡陽光而厭惡陰暗，倘若在陰暗處久了，便免不了滋生出疾病。因此，生活中的各種“晾曬”便不足為奇了糧食晾曬后不會發(fā)芽變質(zhì)，衣被晾曬后就會蓬松干爽，書籍晾曬后才會消除霉菌。唯有晾曬，事物才能吐故納新，保持其原有的豐潤與神韻。人何嘗不是如此？孔子的學(xué)生子貢說過：“君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之；更也，人皆仰之?！本褪钦f，一個人的缺點(diǎn)錯誤，就像日食月

19、食一樣，人人都看得見，勇敢地“晾曬”不足，并自覺地加以改正，大家自然就會敬仰你。20世紀(jì)初中國新文化運(yùn)動中的重量級人物胡適，從小就接受了母親讓他“日省”的教育。母親馮氏時常教導(dǎo)他，要學(xué)會自律，每天找找自己的毛病，通過經(jīng)常性地反省來約束自己。每天臨睡前，胡適都會站在窗前擱腳板上“省吾身”：今日說錯了什么話，做錯了什么事，該背的書是否背熟，該寫的帖是否寫完。在自省之后，他又會思考如何規(guī)范約束自己的行為，做一個對社會、對他人有用的人。正是這種“日省”和“晾曬”，才使得胡適終身感念，并對他以后的治學(xué)乃至為人處世都產(chǎn)生了很重要的影響。無可否認(rèn)，每個人的靈魂，就像我們生活的地球一樣，總會有一個角落堆滿了灰

20、塵。如不及時清理打掃、晾曬，時間一長，就會發(fā)潮霉變，甚至滋生細(xì)菌、病毒。如果一個人心理陰暗，盡管衣冠楚楚，混跡于人群之中，但機(jī)會一來，便貪婪得可怕，猥瑣得可憎。所以晾曬自己，汲取陽光，多看點(diǎn)美好，是每一個人終其一生需要補(bǔ)充的能量。一個敢于晾曬自己的人，不需要解釋。就像日月經(jīng)天，從不掩飾自己的缺蝕；像江河行地，從不說明自己的流向；像參天的樹木，從不解說自己的年齡。谷物晾曬之后，就不會發(fā)霉糜爛；水果曬過之后，才能儲藏得更加長久；人被晾曬，青澀變成甘甜，磨難成為堅(jiān)強(qiáng)。晾一晾缺點(diǎn)，能讓人彌補(bǔ)不足；曬一曬成績，會使人更加自信；反省一下靈魂，可以讓人正氣長存。把潮濕的心情，祛霉除毒，能讓心情豁然開朗，在知

21、足和感恩中，平靜而愉悅地享受幸福。敢于晾曬自己，是收存陽光、蒸發(fā)水分、去粗取精、去偽存真的過程，是沉淀也是濃縮，是提煉也是升華。晾曬的過程，就是分享和刪除的過程。晾曬不是走形式、走過場，而是接地氣、續(xù)人脈。所以晾曬不需要遮遮掩掩、羞羞答答，晾曬更崇尚光明正大、表里如一。經(jīng)常晾曬的人生，會更成熟、更穩(wěn)重。一個敢于經(jīng)常在陽光下晾曬自己的人，一定會更自信、更強(qiáng)大。（選自2018年12月25日中國紀(jì)檢監(jiān)察報）1本文的主要觀點(diǎn)是什么？2說說第段劃線句中加點(diǎn)詞語的含義。無可否認(rèn)，每個人的靈魂，就像我們生活的地球一樣，總會有一個角落堆滿了灰塵。如不及時清理打掃、晾曬，時間一長，就會發(fā)潮霉變，甚至滋生細(xì)菌、病

22、毒。3第段劃線句運(yùn)用什么論證方法，有何作用？就像日月經(jīng)天，從不掩飾自己的缺蝕；像江河行地，從不說明自己的流向；像參天的樹木，從不解說自己的年齡。4簡述全文的論證思路。首先，由世間萬物大多喜歡陽光引出本文的主要觀點(diǎn)；其次，_；然后，_；最后，揭示了“晾曬自己”的意義。三、應(yīng)用12綜合性學(xué)習(xí)2018年5月1日起，我國正式實(shí)施英雄烈士保護(hù)法。人民日報新媒體中心聯(lián)合多家網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)起“崇尚英雄 精忠報國”大型網(wǎng)絡(luò)互動活動，部分中小學(xué)也同步開展“崇尚英雄 精忠報國”主題班會活動，請根據(jù)下列材料完成后面小題。材料一 某中學(xué)開展“崇尚英雄 精忠報國”主題班會活動。材料二現(xiàn)代漢語詞典中“英雄”的解釋如下，不怕困

23、難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽佩的人。材料三 3月30日，四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)，滅火英雄們逆行而上，卻再也沒能回來其中，包括甘肅籍烈士趙耀東、孟兆星、郭啟和王佛軍，王佛軍不滿19歲，年齡最小。4月6日，在四川省涼山州木里縣森林火災(zāi)撲救中英勇犧牲的4名甘肅籍烈士回到家鄉(xiāng)。武都、岷縣、金昌三地舉行迎接和吊唁儀式，緬懷英雄事跡，表達(dá)深切哀悼。大量干部群眾聚集在烈士車隊(duì)要經(jīng)過的路上，迎接英雄“回家”。當(dāng)日，警車開道，警鐘長鳴，來自社會各界民眾個個表情凝重駐足瞻仰，懷著沉痛心情送別英雄。（1）結(jié)合材料一寫一段班會開場白（不少于40字）。（2）結(jié)合材料二寫一個你心目中的英雄，并簡

24、介一下他的英雄事跡（必須是真人真事，事跡簡介不超過20字）。（3）結(jié)合材料三寫一個新聞標(biāo)題。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13為參加植樹活動，九年級八班生活委員尹小清同學(xué)向?qū)W校總務(wù)處借了4把鐵锨、兩個水桶以及一輛小推車，請你幫尹小清寫一張借條。參考答案一、積累1、B【解析】本段文字是在給“深度學(xué)習(xí)”下定義，句與句句式一致，都用了“以為”，應(yīng)該放在一起，排除D項(xiàng)；句寫“目標(biāo)”，句寫內(nèi)容，按表述的邏輯，應(yīng)先目標(biāo)后內(nèi)容，排除C；句句表達(dá)的意思明顯比句句更進(jìn)一層，故句句應(yīng)放在句句后面，排除A。故答案選B。2、C【解析】C詞語中加點(diǎn)字的讀音完全正確。A怯懦nu。B解剖pu。D怏怏不樂yng。3、B【解析】A項(xiàng)，防

25、微杜漸：在錯誤或壞事剛露出苗頭時就及時制止，不讓它發(fā)展。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，抑揚(yáng)頓挫：意思是指聲音高低曲折，十分和諧。多用于形容悅耳的聲音。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，殫精竭慮：形容用盡精力、費(fèi)盡心思。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，軒然大波：比喻大的糾紛或亂子，指不好的影響。使用恰當(dāng)。【點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、D【解析】試題分析：A. 去掉雙引號。B.“”與“等等”連用錯誤。C、倒裝問，問號在后面。改為

26、“怎么了，你？”考點(diǎn)：本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。點(diǎn)評：標(biāo)點(diǎn)符號是書面語的重要組成部分，其作用是輔助文字記錄語言。解答加標(biāo)點(diǎn)符號類題目,首先要牢固掌握常用的幾種標(biāo)點(diǎn)符號的使用方法。其次要善于仔細(xì)分析題中語段的語境。最后要運(yùn)用平時積累的有關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號的作用去解答題目。例如分號，用于復(fù)句內(nèi)部并列分句之間的停頓，用于分行列舉的各項(xiàng)之間。5、（1）長河落日圓 （2）落紅不是無情物 （3）江春入舊年 （4）天光云影共徘徊 （5）晴川歷歷漢陽樹 （6）人跡板橋霜 （7）一鼓作氣 （8）商女不知亡國恨 隔江猶唱后庭花 【解析】傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背

27、誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子?！皥A”“徘徊”“作”“商”“猶”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。古詩文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字?！军c(diǎn)睛】古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運(yùn)用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進(jìn)行背誦和書寫。另外要對古詩文中的名

28、句要注意分類積累。6、夏洛蒂勃朗特 顧大嫂（孫二娘、扈三娘） 唐小山（唐閨臣）、孟紫芝 【解析】簡.愛的作者是夏洛蒂勃朗特。施耐庵筆下的名著水滸傳典型的女性形象大致可分為三類：一類是“三位女英雄”：顧大嫂、孫二娘、扈三娘。二類是奸邪女子：潘金蓮、王婆、閻婆惜等。三類是弱勢女子：林沖娘子金巧蓮、金翠蓮等。李汝珍的鏡花緣是一部閃耀著女性光輝的長篇小說。唐小山（即唐閨臣）是作者心中無可爭議的女主角，而另一位女子孟紫芝是作者著力塑造的又一人物，甚至在作品的下半部分風(fēng)頭蓋過了唐閨臣成為主角?！军c(diǎn)睛】解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作

29、者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。二、閱讀7、1（1）出名（2）使勞累（3）如果（4）這樣2C3（1）孔子說：有什么簡陋的呢？（2）不要只是仰慕別人的虛名。4甲文以諸葛、楊雄自比，表明自己與他們一樣有高潔的志趣；乙文提及孔孟、堯舜禹湯，從正反兩方面告訴弟弟只要肯立志勤學(xué)，人人都可以成為圣賢的道理?！窘馕觥?先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“名”：出名。所以千萬不要以今釋古。而“若”在現(xiàn)代漢語中也有“如果”的意思

30、，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：人茍能自立志則圣賢豪杰何事不可為何必借助于人。譯為：一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？此題要注意把兩個分句之間劃開。3本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“無”：不要?！巴健保?/p>

31、只是?！案∧健保罕砻嫔涎瞿?。還有“何陋之有”賓語前置句的翻譯。4比較閱讀?？疾榧滓覂晌奶岬焦糯ベt的各自用意。要想捕捉文章信息，就得首先理解好兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。甲文“南陽諸葛廬，西蜀子云亭” 作者借諸葛亮的草廬，西蜀揚(yáng)子云的玄亭作類比，引出自己的陋室，及人為自己的楷模，希望自己也能如同他們一樣擁有高尚的德操，反映自己以古代賢人自況的思想，同時暗示陋室不陋。乙文“我欲為孔孟，則日夜孜孜，惟孔孟之是學(xué)，人誰得而御我哉”“若自己不立志，則雖日與堯舜禹湯同住，亦彼自彼，我自我矣，何有于我哉”兩句，提及孔孟、堯舜禹湯，一正一反兩方面闡述肯立志勤學(xué)可以成為圣

32、賢的觀點(diǎn)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（甲）譯文：山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學(xué)者，交往的沒有知識淺薄

33、的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經(jīng)。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說：有什么簡陋的呢?（乙）譯文：九弟前次來信說有意與劉霞仙一起讀書，這想法很好。霞仙最近讀朱熹的書，有很好的見地，不知道他的談吐容貌、規(guī)模氣象怎樣？如果言語行為有禮，威儀可為表率，那么直接把他當(dāng)老師是可以的，哪里只限于朋友呢？但與他同住，也要真能受益才好，不要只是仰慕別人的虛名。一個人假若自己能立志，那么圣賢豪杰什么事情不可為？為何一定要借助別人呢？“我想要有仁德，這樣仁德便達(dá)到了?！蔽蚁胍獙W(xué)孔、孟，那就日夜勤勉（讀書），只學(xué)習(xí)孔子、孟子，那又誰能抵擋得住我呢？

34、如果自己不立志，那么即使天天與堯、舜、禹、湯同住，也還是他是他，我是我，又與我有何關(guān)系？8、1 探求； 盡 2揚(yáng)雄喜歡用一些深奧難懂的言詞來文飾淺薄簡單的道理。3能使言詞清楚地表達(dá)出意思來就是有文采，就是好文章。對揚(yáng)雄持否定態(tài)度，他是以辭害意，應(yīng)該遵循言詞能清楚的表達(dá)出意思才是好文章這一原則。（意思對即可）【解析】1先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“知”：盡。2本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要

35、直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：好：喜歡。以：用。辭：指語言。3考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。“辭，達(dá)而已矣?！毖栽~，能夠把意思表達(dá)清楚就行了。主張辭以達(dá)意為主，但又不能忽視文采?！皳P(yáng)雄好為艱深之辭，以文淺易之說”蘇軾反對雕琢，反對故作艱深，對揚(yáng)雄提出了批評。【點(diǎn)睛】譯文：你給我看的書信以及詩、賦和各類文章，我已經(jīng)反復(fù)熟讀了。大體說來，作文應(yīng)該像舒卷自如的云霞，自然流淌的溪水，原本沒有什么固定的格式。只是常常在它應(yīng)當(dāng)飄行的時候就飄行，常常在它不能不

36、停下來的時候就停下來，條理自然，姿態(tài)富于變化。孔子說：“言詞沒有文采，就傳播得不遠(yuǎn)?！庇终f：“言詞，能夠把意思表達(dá)清楚就行了?！闭f到言詞能夠把意思表達(dá)清楚就行了，就懷疑這種說法是不重視文采，這種懷疑是很不對的。要把事物的精妙之處探求出來，就像要拴住風(fēng)、捉住影子那樣困難，能做到在心里透徹了解事物特點(diǎn)的人，大概在千萬個人中也遇不到一個，更何況是要用口說和手寫把事物表達(dá)清楚呢？能夠做到這樣，才能稱為言辭表達(dá)出了意思。能使言詞清楚地表達(dá)出意思來，他的文采就一輩子也用不盡了。揚(yáng)雄喜歡用一些深奧難懂的言詞來文飾淺薄簡單的道理，如果直接說出來，那人人都能明白。9、1 （1）值得 （2）及，等到 2C3 唐

37、柳宗元 小石潭記/黔之驢/捕蛇者說 親政為民、親政奉公、（為官）清正、（正直善良）、愛民如子（關(guān)注民生、以民為本） 【解析】1理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。“為”，值得；“比”，及，等到。2要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。子厚與設(shè)方計，悉令贖歸?！胺接嫛狈椒?；“悉”

38、，都；“令”，讓。翻譯為：子厚為借錢的人想方設(shè)法，讓他們?nèi)及炎优H回去。故選C。3要求學(xué)生牢記柳宗元相關(guān)的文學(xué)常識。柳宗元字子厚，漢族，河?xùn)|人，唐宋八大家之一，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱“柳河?xùn)|”、 “河?xùn)|先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”。 我們初中階段學(xué)過他的文章小石潭記/黔之驢/捕蛇者說。本文結(jié)合“觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人?！北憩F(xiàn)了他為官親政為民、親政奉公、以民為本的品質(zhì)?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯

39、）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：元和年間，曾將他和一道被貶的人召回京城，又再次一道出京為刺史，這次子厚分在柳州。到任之初，他感慨地說：“這里難道就不值得實(shí)施政教嗎？”于是按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，制定了勸諭和禁止的政令，贏得了柳州民眾的順從和信賴。此地人借錢時習(xí)慣用子女作為人質(zhì)相抵押，如不能按約期贖回，等到利息與本錢相等時，子女就要淪為債主的奴婢。子厚為借錢的人想盡辦法，讓他們?nèi)寄馨炎优H回去。其中特別貧窮實(shí)在無力贖取的，就讓債主記下人質(zhì)當(dāng)傭工所應(yīng)得到的酬勞，等到酬勞和所

40、借錢數(shù)相當(dāng)時，便要債主歸還人質(zhì)。觀察使把這個辦法下達(dá)到其他的州，剛到一年，免除了奴婢身分而回歸自己家里的就有近千人。10、1示例：馬二先生從錢塘門出發(fā)，沿白堤過了蘇堤六橋，轉(zhuǎn)個彎往前進(jìn)了凈慈禪寺，出來過了雷峰塔，看到了南屏晚鐘；第三天到吳山游覽了伍公廟。2（1）示例1：在得知蘧公孫因枕箱的事將遭大難而且差役又存心勒索的情況下，馬二先生為救蘧公孫脫難，毫不猶豫地傾囊相助。示例2：馬二先生與匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之時，主動提出送盤纏給匡超人，使其能夠回到家鄉(xiāng)照看父母。（2）示例：不只是“饑其貪饞之相”，更在通過如實(shí)描寫馬二先生對西湖美景的麻木，揭示像馬二先生一樣的讀書人因封建的蒙昧，導(dǎo)致

41、審美功能的缺失和精神世界的空虛。作者對其言行應(yīng)是批判和諷刺的。（3）【甲】示例：所見還只是前朝皇帝的御書，便已如此誠惶誠恐，可見科舉制度對其影響之深。 【乙】示例：一個讀書人卻不知才女李清照、蘇若蘭、朱淑真，眼里只剩下功名富貴，可悲可嘆！3示例一：選（1）小說通過描繪封建士林“群丑圖”，展現(xiàn)了功名利祿對讀書人靈魂的毒害，對封建科舉制度和整個“儒林”作出了深刻的批判。整部小說差不多是直線式敘述，以人物不同階段的成長經(jīng)歷安排結(jié)構(gòu)。 示例二：選（2）。示例：“范進(jìn)中舉”前后，范進(jìn)老丈人胡屠戶對其態(tài)度判若兩人，小說有很多地方通過這樣的對比，達(dá)到諷刺的目的。社會底層的各類“小人物”為主?！窘馕觥?本題考

42、查對圖文的解說能力。解答此題，能根據(jù)圖中所示路線，結(jié)合文章關(guān)于馬二先生的行蹤，寫清線路，語言簡明準(zhǔn)確即可。圖中標(biāo)示紅色的“錢塘門”為出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合圖示，根據(jù)文中記敘，從第段的“馬二先生獨(dú)自一個，帶了幾個錢，步出錢塘門”，第段的“吃完了出來，看見西湖沿上柳陰下系著兩只船”，第段的“往前走過了六橋，轉(zhuǎn)個彎”，“轉(zhuǎn)過去便是凈慈、雷峰”，第段的“出來過了雷峰”，“又出來坐在那茶亭內(nèi)上面一個橫匾，金書南屏兩字”，第段的“第三日起來，要到城隍山走走，城隍山就是吳山”，“進(jìn)去見是吳相國伍公之廟”可梳理出馬二先生的游覽路線，即：錢塘門白堤蘇堤六橋凈慈禪寺雷峰塔南屏晚鐘伍公廟。2（1）閱讀原著中馬二先生的相關(guān)內(nèi)容

43、，找出一處明確的人物、事件回答即可。如，馬二先生結(jié)識了蘧公孫，一來二去才幾次交集，在他心里便當(dāng)做是深交。當(dāng)蘧公孫因一個枕箱被差人訛詐，馬二先生便在對方毫不知情的情況下傾其所有，拿出編書稿費(fèi)剩下的九十多兩銀子為他消災(zāi)解難。事后再對朋友深情勸誡，不求回報。直至離開嘉興，去往杭州，蘧公孫沒說還錢，先生也不曾討要。即使囊中羞澀，他也毫無怨言，更沒有悔意，可見其心中的光明與坦蕩。蘧公孫當(dāng)日曾說：“像這樣的，才是斯文骨肉朋友，有意氣，有肝膽！相與了這樣的正人君子，也不枉了！”又如，馬二先生與匡超人素昧平生，在匡超人落魄杭州之時，主動提出送盤纏給匡超人，使其能夠回到家鄉(xiāng)照看父母。（2）開放性試題。解答此題，

44、扣住小說的主題，結(jié)合人物的言行，言之成理即可。示例：馬二先生眼中所見的并不是清新宜人的西湖勝景，他看到的是游人，女子的相貌，酒店的食物。馬二先生作為一個讀書人，對西湖美景麻木不仁，他的審美感貧乏淺薄可見一斑。作者把八股毒害靈魂的庸陋、精神世界的枯朽，準(zhǔn)確地揭示出來并進(jìn)行了辛辣的批判和諷刺。（3）本題考查對文章重點(diǎn)語句進(jìn)行批注的能力。批注指閱讀時在文中空白處對文章進(jìn)行批評和注解，作用是幫助自己掌握書中的內(nèi)容。示例甲：馬二先生面對的是前朝皇帝寫的字，卻猶如面圣一般跪拜；他是爬不上金鑾殿的窮秀才，卻儼然如朝廷大臣一般揚(yáng)塵舞蹈；他如同白日做夢一般施行起君臣大禮。這一片段描寫，形象地突出科舉制度已毒入他

45、的骨髓。3（1）本題考查對小說結(jié)構(gòu)及主題的理解分析。儒林外史以寫實(shí)主義描繪了周進(jìn)、范進(jìn)、嚴(yán)致和等各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷；另一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物，如沈瓊枝，他們以堅(jiān)持自我的方式守護(hù)人性，從而寄寓了作者的理想。簡愛的結(jié)構(gòu)差不多是直線式敘述，以人物不同階段的成長經(jīng)歷來進(jìn)行安排。而這樣一種結(jié)構(gòu)也可以說是一種神曲式的藝術(shù)構(gòu)架。簡愛經(jīng)歷了地獄（蓋茨赫德和羅沃德）的烤炙，煉獄（桑菲爾德和沼澤地）的凈化，最后到達(dá)可大徹大悟的天國這一理想境界（與羅切斯特結(jié)合并誕生了象征新生的下一代）。（

46、2）儒林外史中，作者善于運(yùn)用人物語言描寫和夸張、對比的手法來刻畫人物性格，揭示科舉制度的罪惡本質(zhì)，以達(dá)到諷刺效果。例如，馬二先生心地善良、慷慨疏財、仗義扶危是他性格的主要方面；同時他也有迂腐的缺點(diǎn)，對馬二先生游西湖的過程，作者運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，突出人物可笑可鄙之處，達(dá)到諷刺的目的；又如，范進(jìn)中舉發(fā)瘋，胡屠戶打了范進(jìn)一巴掌，再也回不過手指來，這是寓諷刺于夸張之中；再如，范進(jìn)中舉前后，范進(jìn)老丈人胡屠戶對其態(tài)度判若兩人，通過這樣的對比，達(dá)到諷刺的目的。契訶夫短篇小說選所選的作品來自契訶夫創(chuàng)作的前后兩個時期。在早期作品中，比較熟悉的是具有一定現(xiàn)實(shí)批判色彩的變色龍；后期小說以套中人最為著名。變色龍中，作家通

47、過敘述一個警官偶然審理一件狗咬人的案件，為我們勾勒出一個靈魂丑惡、面目可憎、專橫跋扈、見風(fēng)使舵的沙皇走狗警官奧楚蔑洛夫的形象；套中人中，作者塑造了一個封閉、懷舊、膽小、多疑、唯政府之命是從的別里科夫的形象，他與周圍一切事物敵對，是虛偽守舊的偽君子。11、1敢于自我反省。（或人要勇敢地反省自己的不足，并自覺地加以改正。）2“灰塵”指心理陰暗；“霉變”指變得貪婪、猥瑣；“細(xì)菌、病菌”是指變得可怕可憎，對人對己危害極大。3比喻論證，將“敢于晾曬自己的人”比成“日月經(jīng)天、江河行地、參天大樹”，形象生動地論證了“敢于晾曬自己的人”內(nèi)心的強(qiáng)大。4 其次，分別從正面列舉胡適的例子,從反面運(yùn)用道理論證證明了晾

48、曬自己的重要性。 然后，論述了如何晾曬自己。 【解析】1尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文根據(jù)內(nèi)容概括出本文的主要觀點(diǎn)“敢于自我反省”。2考查對詞語的理解。理解詞語要結(jié)合語境?！盎覊m”本義指是細(xì)干而成粉末的土或其它物質(zhì)的，被化為微細(xì)部分的某物體。這里比喻心理陰暗?！懊棺儭北玖x指有機(jī)物因霉菌生長而變質(zhì)、變色。這里比喻變得貪婪、猥瑣。“細(xì)菌、病菌”本義指能引起人類疾病的物質(zhì)。這里比喻貪婪得可怕，猥瑣得可憎。形象的說明其對人對己危害極大。3考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深