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1、業(yè)務(wù)人員服務(wù)規(guī)范業(yè)務(wù)人員服務(wù)規(guī)范業(yè)務(wù)人員服務(wù)規(guī)范資料僅供參考文件編號:2022年4月業(yè)務(wù)人員服務(wù)規(guī)范版本號: A修改號: 1頁 次: 1.0 審 核: 批 準(zhǔn): 發(fā)布日期: 業(yè)務(wù)人員服務(wù)規(guī)范第一部分 業(yè)務(wù)人員行為禮儀規(guī)范一、業(yè)務(wù)人員儀容儀表1業(yè)務(wù)人員上門需更換統(tǒng)一的工作裝,佩帶工號牌、星級服務(wù)標(biāo)示,入室應(yīng)更換鞋套。工號牌及星級服務(wù)標(biāo)示佩帶位置為:星級服務(wù)標(biāo)示:佩帶在左上胸工 號 牌:吊(夾)胸前2業(yè)務(wù)人員儀表要做到以下幾個方面1)發(fā)型適當(dāng),不染發(fā)、燙發(fā),不留怪異的發(fā)型。2)要有良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣,服裝要整潔、鈕扣齊全系好,不留胡須,不穿奇裝異服,不給客戶造成不良的視覺形象。3)業(yè)務(wù)人員的鞋子要
2、和整體服裝配套,禁止穿拖鞋上崗,禁止敞懷或?qū)㈤L褲腳卷起,不得戴墨鏡面對客戶。二、業(yè)務(wù)人員行為規(guī)范總體要求:目視客戶、親切微笑、動作規(guī)范、適度、干凈、利落;不拘束、不呆板、不過度、不做作。1走姿:平穩(wěn)、矯健、抬頭挺胸、步幅適中、雙目平視、不左顧右盼,不慌忙奔跑、不大聲談笑、不邊走邊鬧。2動作:規(guī)范、條理、迅速、適度。3手勢:客戶未表示意向時,一般不主動握手。4上崗必須全面落實“四統(tǒng)一、四攜帶”的規(guī)范服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),即統(tǒng)一標(biāo)志服、工具包、工號牌、安全帽,攜帶鞋套、防塵布,服務(wù)卡、宣傳單。5上門服務(wù),敲門聲音要輕,與用戶見面,首先問候,然后自我介紹,待用戶允許后方可進(jìn)入,進(jìn)入客戶家中要穿鞋套。6對待用戶態(tài)
3、度和藹,服務(wù)用語規(guī)范,與用戶交流時注意認(rèn)真聽取用戶意見,對客戶提出異議時,要保持禮貌,等客戶表述完畢后再進(jìn)行說明,不得隨意打斷客戶說話。7在用戶處站立時,不背靠它物、不叉腰、不抱胸,不高聲喧嘩。8施工中,對用戶的物品要輕拿輕放,借用物品必須經(jīng)用戶同意,損壞物品要照價賠償。工作中出現(xiàn)差錯要主動向用戶道歉,并及時糾正。9施工后,應(yīng)將地面現(xiàn)場清理干凈,做到人走地凈。第二部分 業(yè)務(wù)人員服務(wù)用語規(guī)范一、電話預(yù)約用語規(guī)范業(yè)務(wù)人員在收到故障工單后及時與客戶預(yù)約:業(yè)務(wù)員:“您好,*先生(小姐)嗎,我是光通互聯(lián)公司的業(yè)務(wù)員*。您家里的XXX寬帶出現(xiàn)故障,現(xiàn)在需要上門為您檢修,請問您什么時間方便”二、上門服務(wù)用語
4、規(guī)范1.上門服務(wù)時敲門要輕(電門鈴不按長門鈴),并應(yīng)向客戶出示工作牌并遞送名片,“您好,我是光通互聯(lián)公司業(yè)務(wù)員*,現(xiàn)在來上門為您裝機或檢修寬帶,請問我可以進(jìn)去嗎”2.得到允許入屋時,應(yīng)脫鞋換鞋或穿上鞋套,并說:“謝謝,請問寬帶裝在什么位置”3施工確需挪動物品時,須得到客戶許可,搬動物品時,應(yīng)小心避免任何損壞,施工過程中,如需要使用客戶的電話、洗手間等設(shè)施時,應(yīng)先征得客戶同意后方可使用?!?先生小姐,您的寬帶已經(jīng)修好、可以使用了,請您試用一下?!?客戶試用寬帶沒有問題后應(yīng)致謝并主動征詢意見:“謝謝您使用光通互聯(lián)寬帶業(yè)務(wù),請問您是否滿意我的服務(wù)”5客戶表示滿意后應(yīng)謙虛致辭并請客戶在工單上簽字:“謝
5、謝您的鼓勵這是我應(yīng)該做的,請您在這里簽字。”6客戶簽字后,應(yīng)清理現(xiàn)場,挪動的物品應(yīng)恢復(fù)擺放,并自行帶走施工垃圾,走時應(yīng)與客戶道別,客戶未表示時,一般不主動與客戶握手?!耙院笥袉栴}您可以撥打我們客服熱線968633聯(lián)系,再見?!钡谌糠?業(yè)務(wù)員服務(wù)管控制度規(guī)范一、首問負(fù)責(zé)制度業(yè)務(wù)員人員在施工現(xiàn)場需嚴(yán)格執(zhí)行首問負(fù)責(zé)制度,遇到用戶咨詢、投訴的問題能立即答復(fù)的,必須當(dāng)場答復(fù)用戶并認(rèn)真做好解釋工作。如由于客觀原因不能當(dāng)場答復(fù)的,或不屬于本人職責(zé)范圍內(nèi)的問題應(yīng)向用戶解釋清楚,同時應(yīng)幫用戶拔打968633或向其他相關(guān)部門具體咨詢反饋。不準(zhǔn)生、冷、硬、頂和帶有個人情緒上崗,嚴(yán)禁使用服務(wù)禁語。二、首次回復(fù)制度業(yè)
6、務(wù)人員在故障處理過程中需嚴(yán)格執(zhí)行首次回復(fù)制度,除按照客戶服務(wù)等級要求和障礙處理時限及時修復(fù)障礙外。各類故障應(yīng)在8小時內(nèi)首次回復(fù)客戶。1屬于末梢裝維人員處理的障礙,在接到障礙后8小時內(nèi)與用戶聯(lián)系,將自己的聯(lián)系號碼告知用戶。2屬于工程割接障礙,業(yè)務(wù)人員在接到割接障礙后應(yīng)在4小時內(nèi)及時轉(zhuǎn)派至割接工程隊,并告知用戶割接報告上的工程隊負(fù)責(zé)人聯(lián)系號碼。在轉(zhuǎn)派障礙時,業(yè)務(wù)人員一定要聯(lián)系到用戶,統(tǒng)一電話腳本“抱歉,這個地方我們正在網(wǎng)絡(luò)優(yōu)化,正在處理中,我將我們查修人員電話號碼告知您,您請記一下,號碼是xxxx(割接報告上的電話),如果他未及時處理或者您對他的服務(wù)不滿意,可與968633聯(lián)系,這個電話會為您督促
7、、處理,感謝您的配合?!痹谕瓿呻娫捀嬷笮柙诜?wù)保障系統(tǒng)中備注“xx交接箱割接,XX工程隊正在處理,按綜調(diào)要求,已丟工程割接報告上聯(lián)系人員號碼xxxx告知用戶”。三、升級上報制度1業(yè)務(wù)人員發(fā)現(xiàn)維護(hù)區(qū)域有批量用戶申告或發(fā)生重大故障,應(yīng)立即將情況匯報至領(lǐng)導(dǎo),由領(lǐng)導(dǎo)及時反饋各相關(guān)部門處理;處理部門同時將故障發(fā)生現(xiàn)象、涉及面、處理情況及預(yù)計處理完成時間等信息通知相關(guān)部門,以便做好客戶的安撫、解釋工作。2業(yè)務(wù)人員對于2次以上重復(fù)的障礙,無法徹底查修的,要主動上報領(lǐng)導(dǎo),由領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)需要調(diào)整業(yè)務(wù)技能高的業(yè)務(wù)人員徹查。3業(yè)務(wù)人員對于管控部門的催裝催修,要在現(xiàn)場及時處理并做好客戶的安撫、解釋工作,對于有投訴傾向的
8、應(yīng)立即向領(lǐng)導(dǎo)匯報。4對于確實由于客觀原因和用戶原因(聯(lián)系不到用戶、疑難障礙等)造成的無法及時修障的,業(yè)務(wù)人員需在流程時限內(nèi)及時回告或匯報可能超時的原因,同時上報領(lǐng)導(dǎo),作為減免對業(yè)務(wù)人員考核的依據(jù)。綜合調(diào)度在催單過程若發(fā)現(xiàn)業(yè)務(wù)人員隨便使用回告功能,要及時在系統(tǒng)中進(jìn)行短信通知查修,并記錄按照虛假回告進(jìn)行考核。九歌湘君屈原朗誦:路英君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無波,使江水兮安流。望夫君兮未來,吹參差兮誰思。駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。望涔陽兮極浦,橫大江兮揚靈。揚靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)。桂棹兮蘭枻,斫冰兮積
9、雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑。朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥,大堰河,為了生活,在她流盡了她的乳液之后,她就用抱過我的兩臂,勞動了。大堰河,深愛著她的乳兒;在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊的墻上,大堰河,會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒;大堰河曾做了一個不能對人說的
10、夢:在夢里,她吃著她的乳兒的婚酒,坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”大堰河,深愛她的乳兒!大堰河,在她的夢沒有做醒的時候已死了。她死時,乳兒不在她的旁側(cè),她死時,平時打罵她的丈夫也為她流淚,五個兒子,個個哭得很悲,她死時,輕輕地呼著她的乳兒的名字,大堰河,已死了,她死時,乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河,含淚的去了!同著四十幾年的人世生活的凌侮,同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,同著四塊錢的棺材和幾束稻草,同著幾尺長方的埋棺材的土地,同著一手把的紙錢的灰,大堰河,她含淚的去了。這是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大兒做了土匪,第二個死在炮火的煙里,第三,第四,第五而我,我是在寫著給
11、予這不公道的世界的咒語。當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r,在山腰里,田野上,兄弟們碰見時,是比六七年鳥次兮屋上,水周兮堂下。捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。時不可兮再得,聊逍遙兮容與。注釋湘君:湘水之神,男性。一說即巡視南方時死于蒼梧的舜。君:指湘君。夷猶:遲疑不決。蹇(jian3簡):發(fā)語詞。洲:水中陸地。要眇(miao3秒):美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無波:不起波浪。夫:語助詞。參差:高低錯落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。邅(zhan1沾):轉(zhuǎn)變。洞庭:洞庭湖。薜荔:
12、蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。蓀:香草,即石菖蒲。橈(rao2饒):短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。涔(cen2岑)陽:在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠(yuǎn)的水邊。橫:橫渡。揚靈:顯揚精誠。一說即揚舲,揚帆前進(jìn)。極:至,到達(dá)。女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。橫:橫溢。潺湲(yuan2援):緩慢流動的樣子。陫(pei2培)側(cè):即“悱惻”,內(nèi)心悲痛的樣子。(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,長槳。枻(yi4弈):短槳。(20)斲(zhuo2琢):砍。(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:樹梢。(22)媒:媒人。勞:徒勞。(23)甚:深厚。輕絕:輕
13、易斷絕。(24)石瀨:石上急流。淺(jian1間)淺:水流湍急的樣子。(25)翩翩:輕盈快疾的樣子。(26)交:交往。(27)期:相約。不閑:沒有空閑。(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。騁騖(wu4務(wù)):急行。皋:水旁高地。(29)弭(mi3米):停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。(30)次:止息。(31)周:周流。(32)捐:拋棄。玦(jue1決):環(huán)形玉佩。(33)遺(yi2儀):留下。佩:佩飾。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35)遺(wei4味):贈予。下女:指身邊侍女。(36)聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。譯文君不行兮夷猶
14、,神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,蹇誰留兮中洲你為誰滯留在水中的島上呢?美要眇兮宜修,我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮無波,叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,使江水兮安流。讓長江之水平靜地緩緩前行。望夫君兮未來,盼望著你啊你為何還不到來,吹參差兮誰思!吹起洞簫寄托我的思念之情!駕飛龍兮北征,用飛龍駕舟急速地向北行駛,邅吾道兮洞庭。改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。薜荔柏兮蕙綢,用薜荔做門簾用蕙草做床帳,蓀橈兮蘭旌。以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。望涔陽兮極浦,遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊,橫大江兮揚靈。大江橫陳面前彰顯你的威靈。揚靈兮未極,難道你的威靈彰顯還沒終止?女嬋媛兮為余太息
15、!我心中為你發(fā)出長長的嘆息。橫流涕兮潺湲,眼中的清淚似小溪潺潺流下,隱思君兮陫側(cè)。暗地里思念你心中充滿悲傷。桂棹兮蘭枻,想用桂木作成槳蘭木作成舵,斫冰兮積雪。劈開你堅冰積雪也似的情懷。采薜荔兮水中,卻似在水中采集陸生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒勞,兩心不相通讓媒妁徒勞無功,恩不甚兮輕絕。恩愛不深切就會輕易的斷絕。石瀨兮淺淺,留連著沙石灘上淺淺的流水,飛龍兮翩翩。等待著你駕著飛龍翩然降臨。交不忠兮怨長,你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不間。既相約又失信卻說沒有時間。朝騁騖兮江皋,早晨我駕車在江邊急急奔馳,夕弭節(jié)兮北渚。晚間我停鞭在北岸灘頭休息。鳥次兮屋上,眾
16、鳥棲息在這空閑的屋頂上,水周兮堂下??瘴莸乃闹苡辛魉鼐弴@。捐余玦兮江中,將你贈的玉制扳指置于江中,遺余佩兮澧浦。將你贈的玉佩放在澧水岸邊。采芳洲兮杜若,采來香草裝飾這芬芳的洲瀆,將以遺兮下女。這一切都是你留給我的信物。時不可兮再得,難道那往昔的時光不可再得,聊逍遙兮容與。暫且慢步洲頭排除心中煩惱。賞析在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的九歌中,湘君和湘夫人是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨特的南國風(fēng)情和動人的藝術(shù)魅力時,卻對湘君和湘夫人的實際身份迷惑不解,進(jìn)行了長時間的探討、爭論。從有關(guān)的先秦古籍來看,盡管楚辭的遠(yuǎn)游篇中提到“二女”和“湘靈”,山海經(jīng)中山經(jīng)中說“洞庭之山帝
17、之二女居之,是常游于江淵”,但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是史記秦始皇本紀(jì)。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時,“上問博士曰:湘君何神博士對曰:聞之,堯女,舜之妻,而葬此?!焙髞韯⑾虻牧信畟饕舱f舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為楚辭作注時,鑒于二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意,他在黃陵廟碑中認(rèn)為湘君是娥皇,因為是正妃故得稱“君”;女英是次妃,因稱“夫人”。以后宋代洪興祖楚辭
18、補注、朱熹楚辭集注皆從其說。這一說法的優(yōu)點在于把湘君和湘夫人分屬兩人,雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在楚辭通釋中采取了比較通脫的說法,即把湘君說成是湘水之神,把湘夫人說成是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實。應(yīng)該說這樣的理解,比較符合作品的實際,因而也比較可取。雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會,但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作九歌時已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、湘夫人中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi),則傳說的
19、某些因子如舜與二妃飄泊山川、會合無由等,為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產(chǎn)生的影響,又不拘泥于傳說的具體人事,應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點。由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲,湘君和湘夫人是一個前后相連的整體,甚至可以看作同一樂章的兩個部分。這不僅是因為兩篇作品都以“北渚”相同的地點暗中銜接,而且還由于它們的末段,內(nèi)容和語意幾乎完全相同,以至被認(rèn)為是祭祀時歌詠者的合唱(見姜亮夫屈原賦校注)。這首湘君由女神的扮演者演唱,表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘著小船興致勃勃地來到與湘君約
20、會的地點,可是卻不見湘君前來,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之,一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實,為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會,她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備,把本已姣好的姿容修飾得恰到好處,然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個見面的機會,內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下,她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜,能使湘君順利赴約。然而久望之下,仍不見他到來,便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。第二段接寫湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結(jié)果依然不見湘
21、君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉(zhuǎn)道洞庭,這時她顯然對找到湘君滿懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外,一無所見;她失望之余仍不甘心,于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽,企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無結(jié)果,她的心靈便再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的廣大水域,最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息,深深地觸動和刺激了湘夫人,把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫,一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。
22、首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后,仍漫無目的地泛舟水中,那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動,但給人的感覺只是她行動的遲緩沉重和機械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻,既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已,同時也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語,它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中,深含著希望一次次破滅的強烈痛苦;而它的原動力,又來自對湘君無法回避的深愛,正所謂愛之愈深,責(zé)之愈切,它把一個大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。第四段可分二層。前四句為第一層,補敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時間,并再次強
23、調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會地“北渚”時,還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層,也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動。以常理推測,這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?,F(xiàn)在他既然不念前情,一再失約,那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動,也是上述四個“不”字的必然結(jié)果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折:當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來,在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時,一種機不可失、時不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量”,從長計議,松弛一下繃緊的心弦,慢慢等待。
24、這樣的結(jié)尾使整個故事和全首歌曲都余音裊裊,并與篇首的疑問遙相呼應(yīng),同樣給人留下了想像的懸念.豐樂亭游春三首歐陽修朗誦:焦晃綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。游人不管春將盡,來往亭前踏落花。作者簡介歐陽修(10071072年)【注音】uyngxi,字永叔,自號醉翁,晚年號六一居士,謚號文忠,世稱歐陽文忠公,吉安永豐(今屬江西)人自稱廬陵人,漢族,因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州(今四川綿陽)北宋時期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈,柳宗元,宋王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍,曾
25、鞏合稱“唐宋八大家”。說明詩人于慶歷六年(1046)在滁州郊外山林間造了豐樂亭,第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句,這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游,如醉如癡,簡直不肯放過春天的樣子。可以說,這是畫眉鳥詩中“自在啼”的一個非常形象化的注腳。綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。豐樂亭游春歐陽修紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。游人不管春將老,來往亭前踏落花。解釋豐樂亭-位于滁州西南,背依豐山,下臨幽谷泉,景色幽雅秀麗。長郊-廣闊的郊野。綠無涯-綠色一望無際。春將老-春天快要過去了。翻譯將要偏西的太陽,映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰,廣闊的原野上,碧綠的草色一望無邊無涯,游人們顧不得春天即將結(jié)束,還在亭前來來往往,踏著地上的落花這首詩寫暮春時節(jié)一望無際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時節(jié)草木青翠、落紅滿地的特征。表達(dá)了游人對此懷著喜愛和戀戀不舍的感情詩離不開景物的描寫,詩歌的意境是通過景物來表現(xiàn)的。因此,要體味一首詩的意境,可從詩中描寫的景物著手。歐陽修的豐樂亭游春描寫的是暮春時節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的
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