佛山-傳統(tǒng)文化課件

1、佛山傳統(tǒng)文化 一、粵劇之鄉(xiāng)二、石灣陶塑三、佛山冶鑄四、佛山剪紙五、木板門(mén)畫(huà)六、佛山獅頭七、銅鑿金花八、龍舟競(jìng)賽九、迎春花市十、佛山秋色佛山是粵劇的發(fā)源地 粵劇最早的行會(huì)組織瓊花會(huì)館就建在佛山。在佛山祖廟，有一座華南地區(qū)最著名的古戲臺(tái)萬(wàn)福臺(tái)。萬(wàn)福臺(tái)建于清順治十五年（1658年），是嶺南地區(qū)規(guī)模最大、裝飾最堂皇、保存最完好的古戲臺(tái)。在過(guò)去，祖廟萬(wàn)福臺(tái)每逢喜慶節(jié)日、神誕都會(huì)舉行粵劇演出，尤其是每年秋收之后，幾乎每晚都有演出，四鄉(xiāng)來(lái)看大戲者，絡(luò)繹不絕?，F(xiàn)在，佛山還盛行有“私伙局”，粵劇愛(ài)好者自發(fā)組織，吹拉彈唱，怡然自樂(lè)。他們以能在萬(wàn)福臺(tái)演出為榮。佛山近年來(lái)在祖廟萬(wàn)福臺(tái)舉辦了多場(chǎng)粵劇演出、比賽。讓粵劇愛(ài)

2、好者著實(shí)過(guò)上一把“粵曲癮”，更將粵劇文化推向一個(gè)新高潮，展現(xiàn)了佛山“粵劇之鄉(xiāng)”風(fēng)采。佛山是中國(guó)古代四大名鎮(zhèn)，國(guó)家歷史文化名城，是粵劇的重要發(fā)源地石灣陶塑技藝發(fā)展歷程 石灣陶塑技藝是在日用陶器的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，從石灣東漢墓出土的陶塑可見(jiàn)其藝術(shù)雛形。石灣陶塑技藝的發(fā)展大致可分為4個(gè)時(shí)期，唐至明以前為形成發(fā)展期，明清時(shí)期為鼎盛期，民國(guó)時(shí)期為低谷期，中華人民共和國(guó)成立后尤其是改革開(kāi)放后為全盛創(chuàng)新期。 石灣地處南國(guó)一隅，向以生產(chǎn)日用陶器為主，制陶技藝雖然達(dá)到了一定水準(zhǔn)，但與北方諸名窯比較，要遜色得多，在宋代陶瓷之林中尚無(wú)顯著地位。南宋至元，佛山是中原漢族移民的聚居地。他們把北方的漢族陶瓷技藝帶到石灣，

3、與石灣原有的制陶技藝相融合，大大地提高了石灣陶器制造水平與藝術(shù)水準(zhǔn)。因此，則 石灣集宋代各名窯之大成，定、汝、官、哥、鈞諸名窯產(chǎn)品被石灣模仿得惟妙惟肖，八大瓷系的造型與釉色之美以及裝飾手段也全被石灣消化吸收，從而成為南國(guó)善仿為特色的名窯，特別是以廣鈞、泥鈞而名聞天下。 自明代起，石灣打破了過(guò)去單一日用陶瓷出口的狀況。藝術(shù)陶塑、建筑園林陶瓷、手工業(yè)用陶器等也不斷輸出國(guó)外，尤其是園林建筑陶瓷，很受東南亞人民的歡迎。至今在東南亞各地以及香港、澳門(mén)、臺(tái)灣廟宇寺院屋檐瓦脊上，完整保留有石灣制造的瓦脊就有近百條之多，建筑飾品還是無(wú)法統(tǒng)計(jì)。 明代以后，種類(lèi)和題材則漸趨廣泛，漁、樵、耕、讀、牧、奕、飲、琴、游

4、、戲乃至拍蚊、搔癢、挖耳等等百姓日常勞動(dòng)、生活情景，各類(lèi)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、野獸家畜與菜蔬瓜果等百姓熟悉的事物，以及達(dá)摩羅漢、觀(guān)音、壽星、濟(jì)公、八仙、鐘馗、關(guān)公等等百姓熟悉與喜愛(ài)的神仙人物與歷史人物，都在石灣陶塑藝術(shù)中得到真實(shí)生動(dòng)的表現(xiàn)，褒忠貶奸、扶正嫉邪、祈福求安、尊老愛(ài)幼等等。百姓的道德觀(guān)念與社會(huì)態(tài)度在石灣陶塑藝術(shù)中得到傳神的體現(xiàn)。例如清代末年就出現(xiàn)過(guò)以歐洲侵略者的形象作為外部造型的尿壺，以表達(dá)中國(guó)人民反抗侵略的社會(huì)思潮。因此有人稱(chēng)石灣陶塑題材堪稱(chēng)為一部濃縮的中國(guó)民俗文化百科全書(shū)。佛山冶鑄佛山冶鑄文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有關(guān)炒鐵鑄銅的傳說(shuō)、奉祀、街名及文物古跡，至今可見(jiàn)。佛山市區(qū)新安街一直到20世紀(jì)50年代還

5、是一條打鐵街，打鐵師傅云集于此。街上有座“國(guó)公古廟”，始建于明，清代以后多次修葺擴(kuò)建，現(xiàn)存山門(mén)、香亭及大殿等主體建筑。明清時(shí)期，該廟是佛山打鐵行業(yè)的師傅店。相傳唐代開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住⒍鯂?guó)公尉遲敬德是鐵匠出身，后來(lái)被奉為打鐵行業(yè)的祖師。該廟是佛山炒鐵業(yè)神誕活動(dòng)及祭祀祖師的重要場(chǎng)所，廟前原有的大戲臺(tái)及大地堂，為演戲用?，F(xiàn)廟內(nèi)尚存載有清同治年間炒鐵業(yè)18行捐資修廟的碑記一通，對(duì)研究當(dāng)時(shí)炒鐵的規(guī)律及其分工以至行業(yè)、行業(yè)神崇拜的習(xí)俗有重要價(jià)值。在佛山的古街道，有不少街名都與鑄鐵有關(guān)，如鐵砧街、鐵香爐街、鐵門(mén)鏈街、鑄犁街、鐘巷、針巷等，說(shuō)明佛山早就成為嶺南鑄造和鍛造的生產(chǎn)總匯。佛山剪紙佛山剪紙全國(guó)聞名，已有500

6、多年歷史。其風(fēng)格既有北方剪紙蒼勁雄渾的特色，又有南方剪紙?zhí)尥感沱?、明靜清雅、嚴(yán)謹(jǐn)工整的長(zhǎng)處。主要有三大類(lèi)：?jiǎn)我簧{(diào)的純色剪紙、剪繪結(jié)合的寫(xiě)料剪紙、用幾種顏色的紙料剪襯而成的襯色剪紙。近年發(fā)展的銅襯料剪紙成為佛山剪紙的主要門(mén)類(lèi)。它是運(yùn)用刻刀在銅箔上鏤刻勾雕出畫(huà)面的主線(xiàn)，再在底部襯以色紙或在上面繪上顏色。這類(lèi)剪紙具有金碧輝煌的特殊藝術(shù)效果，很受人們歡迎，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外。剪紙藝術(shù)風(fēng)格越來(lái)越受人們喜愛(ài)，不少剪紙作品形式已進(jìn)入現(xiàn)代化的廳堂裝飾，如大型剪紙藝術(shù)作品紅樓夢(mèng)-金陵十二釵等木版門(mén)畫(huà)中國(guó)民間木版門(mén)畫(huà)，除了為人們所熟悉的楊柳青和桃花塢版畫(huà)外，佛山的民間木版門(mén)畫(huà)也具有相當(dāng)悠久的歷史。早在500多年前的

7、明代，佛山就有木版門(mén)畫(huà)制作，清代中葉至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前是它的全盛時(shí)期。每年門(mén)畫(huà)季節(jié)，從事門(mén)畫(huà)的畫(huà)、刻、印的作者近千人，出版及發(fā)行的有70余家，年銷(xiāo)量1萬(wàn)份以上，成為華南門(mén)畫(huà)產(chǎn)區(qū)的中心。佛山民間木版門(mén)畫(huà)，是一種木版五色彩印，由于經(jīng)過(guò)民間藝人幾百年來(lái)的千錘百煉，藝術(shù)上十分精湛。它的特點(diǎn)是線(xiàn)條明朗有力，色彩絢麗，造型健美，洋溢著吉祥、喜悅、和平的氣氛。主要有送子、秦叔寶、尉遲公、太平盛世、五谷豐登、谷倉(cāng)常滿(mǎn)、年年有余、燒喜炮、老鼠嫁女、六畜興旺、豬牛平安等300余種銅鑿金花佛山傳統(tǒng)民間手工藝品。多用于迎神祭祀活動(dòng)，也用于戲裝。因是在銅箔上鑿花，故稱(chēng)銅鑿金花。佛山銅鑿金花曾成為佛山鎮(zhèn)一宗大批量生產(chǎn)和出口的民間手工藝品。龍舟競(jìng)渡創(chuàng)始于明代。佛山地處珠江三角洲水網(wǎng)地帶，劃龍船是境內(nèi)民間盛行的傳統(tǒng)活動(dòng)。每逢端午節(jié)或其他盛大節(jié)日，總要?jiǎng)濤埓蚺e行龍舟競(jìng)賽。迎春花市佛山人行花街相沿已久，形成于19世紀(jì)60年代初期。花市日期從農(nóng)歷十二月廿八至三十日一連3天。除夕晚是花市的最高潮。一般居民吃過(guò)團(tuán)年飯，全家行花街，買(mǎi)年桔、桃花等花果度歲，以示來(lái)年大吉大利，大展鴻圖。每年供市