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1、2023年江西省南昌市某學(xué)校語(yǔ)文單招閱讀專項(xiàng)練習(xí)試卷(含答案)一、古詩(shī)文閱讀(5題)1.郡將夏侯威異之,以兄霸之子妻之。2.清平樂(lè)南唐李煜別來(lái)春半,觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。雁來(lái)音信無(wú)憑,路遙歸夢(mèng)難成。離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生。注砌下:即臺(tái)階下。1.從字?jǐn)?shù)看,這首詞是()(1分)A.小令 B.中調(diào) C.長(zhǎng)調(diào) 3.閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”(雍也) 子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!” 子曰:“
2、飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?述而)解釋加粗的詞語(yǔ)。不亦說(shuō)乎() 人不知而不慍()好之者不如樂(lè)之者()人不堪其憂()4.對(duì)下面的句子翻譯正確的一項(xiàng)是()例句:然而成敗異變,功業(yè)相反也A.這樣,卻使成功與失敗發(fā)生了變化,功業(yè)相反了。 B.然而成功與失敗卻發(fā)生了不同的變化,功業(yè)恰恰呈現(xiàn)出相反的情況。 C.然而成功與失敗不同,功業(yè)也相反。 D.既然這樣,那么成功與失敗就不同了,功業(yè)也相反了。 5.楚令聞之,大說(shuō),因具以聞楚王。二、閱讀理解(5題)6.小說(shuō)中多次氣到老安的手在顫抖,作者如此不厭其煩,有什么用意?請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)勀愕目捶ā?.文中老甩這一形象有哪些特
3、征?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8.本文提到的有關(guān)漁釣的詩(shī)文,涉及到哪幾方面的內(nèi)容?9.小說(shuō)雖然是在最后交代老甩用有蟲(chóng)眼的豆子臝了老白,前文也是有暗示的,試找出來(lái),并做簡(jiǎn)要分析。10.阿寵的春天閱讀原文:阿寵出生不到半年,就被送到煤井下,從此過(guò)上了暗淡無(wú)光的日子。阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時(shí),都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說(shuō),阿寵呀,雖說(shuō)你叫阿寵,可是沒(méi)人真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。阿寵像能聽(tīng)懂阿別的話,它抬頭看了看阿別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個(gè)棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來(lái)了。阿別就明白,阿寵是上
4、火了。上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會(huì)去吃了。阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說(shuō)這樣敗興的話了,他換了一種語(yǔ)氣,像哄孩子一樣對(duì)阿寵說(shuō),阿寵呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時(shí)我們一起走呵,走呵,就不再回來(lái)了。阿寵聽(tīng)了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動(dòng),還伸出舌頭,去舔阿別蒼老的胸脯,阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像圣軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛,它的命運(yùn)注定在井下一生勞作。但是,阿寵卻瞎了。終日不見(jiàn)陽(yáng)光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當(dāng)回事呵,有眼沒(méi)眼對(duì)你一樣,你只負(fù)責(zé)拉車,我為你看
5、路,我不會(huì)把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒(méi)聽(tīng)阿別的,它躁動(dòng)起來(lái),嘶鳴起來(lái)。阿別的話音剛落,阿寵一個(gè)跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。阿寵毛了!阿寵不聽(tīng)話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一個(gè)巷道又一個(gè)巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。其實(shí)阿寵的眼睛早在兩個(gè)月前就模模糊糊了。后面的人繼續(xù)迫著,呼啦啦幾十號(hào)礦工,都是身強(qiáng)體壯,有井下工作經(jīng)驗(yàn)的,可是任誰(shuí)也追不上阿寵,是五分鐘后,阿寵自己停了下來(lái)。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來(lái)轟隆一聲悶響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。塌方了!礦工們證住了,愣
6、愣地盯著戰(zhàn)栗不已的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵。家里還有老小呢,不然這會(huì)兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時(shí)嘆息四起。連阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡。沒(méi)有糧食了,沒(méi)有水了,阿寵也沒(méi)草料了,更沒(méi)有苞谷了??墒羌?xì)心的阿別發(fā)現(xiàn),巷道里有空氣,因?yàn)樗麄儾](méi)感到窒息,卻不知風(fēng)從哪里來(lái)。阿別吩咐礦工們找風(fēng)源,有了風(fēng)源就可能找到出口。五個(gè)人開(kāi)始行動(dòng)了,阿別沒(méi)讓所有人一起行動(dòng),他想讓大家保存體力,他們?cè)诰逻€不知要呆多少天呢。有人往外打手機(jī),但是信號(hào)不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了,節(jié)省電源,只留一部精良的隨時(shí)與外面
7、聯(lián)絡(luò)。子夜時(shí)分,一個(gè)叫阿炯的礦工終于和救援隊(duì)伍聯(lián)系上了。外面說(shuō),他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅(jiān)持住。這話就是說(shuō),活命還很渺茫。大家在巷道里坐了下來(lái),阿寵也趴下了,阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下,找風(fēng)源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回來(lái)。他們告訴阿別,這是一個(gè)老巷道,一時(shí)摸不清它通向哪里,如果當(dāng)時(shí)阿寵把他們引向別處,一定會(huì)比這兒好找到出口。阿別一聽(tīng)不高興了,把頭扭過(guò)去,不理說(shuō)話的人,卻把阿寵摟得更緊了。夜晚來(lái)臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來(lái),醒來(lái)就再也睡不著了。一晃,兩天過(guò)去,救援沒(méi)有進(jìn)展,希望像撕破的紙屑,一點(diǎn)點(diǎn)飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,已經(jīng)有人把目光一
8、次次集聚在阿寵身上,阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會(huì)讓他們做的。人們理解阿別的心思,沒(méi)人率先行動(dòng),這讓阿別很是慰藉??墒堑搅说谖逄?,人們實(shí)在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說(shuō),阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒(méi)有回答,它也餓得虛脫了幾次,沒(méi)有力氣回應(yīng)主人的話了。翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個(gè)人忍無(wú)可忍,手握尖刀爬到阿寵身旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發(fā)現(xiàn),不用他再費(fèi)勁了,阿寵已為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。在一個(gè)煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動(dòng)脈,而像個(gè)小噴泉,汨汩地流淌,熱
9、氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。(選自天池2010年第7期)文中畫線句子運(yùn)用了哪些手法?各有什么作用?三、現(xiàn)代文閱讀(5題)11.作者對(duì)城市工人的感情是怎樣的?找出語(yǔ)段中具體的語(yǔ)句。12.文章最后“我”眼睛“濕潤(rùn)”的原因是什么?聯(lián)系原文,結(jié)合生活實(shí)際談?wù)勀阕x完本文之后的感受。13.林老師具有怎樣的品質(zhì)?并結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。14.作者用拿破侖、歌德、莎士比亞的墳?zāi)箒?lái)進(jìn)行比較,這樣寫到什么作用?下面分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.可以顯示出三人與托爾斯泰思想品格的差異,從而表明托爾斯泰才是真正的偉大。 B.從墳?zāi)瑰娜徊煌娘L(fēng)格,可以反襯出托爾斯泰墓逼人的樸素。 C.三個(gè)人
10、都聞名世界,只有與偉人相比較,才能使人體會(huì)到這幽暗小土丘的“宏偉”。 D.前文雖提到托爾斯泰墓與其他偉人墓不同,但較籠統(tǒng),以這三人的墓為例,讀者才能得到具體而深刻的印象。 15.“風(fēng)兒和暖的陽(yáng)光冬天,白雪”這段景物描寫在全文中起什么樣的作用?下面分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A.在不容大聲說(shuō)話的地方,描寫自然景物的動(dòng)態(tài),反襯出墓地的寧?kù)o。 B.象征偉人將與大自然一樣永世長(zhǎng)存,更顯示了他人格的崇高。 C.由于沒(méi)有奢華裝飾,描寫自然景物更顯示墳?zāi)沟臉闼亍?D.在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中,活潑的景物可增添一點(diǎn)生氣和溫暖的情調(diào)。 四、文言文閱讀(5題)16.(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成89題。夕
11、次盱眙縣韋應(yīng)物落帆逗淮鎮(zhèn),停舫臨孤驛。浩浩風(fēng)起波,冥冥日沉夕。人歸山郭暗,雁下蘆洲白。獨(dú)夜憶秦關(guān),聽(tīng)鐘未眠客。注盱眙縣:地名,在淮水南岸。8.詩(shī)歌中間兩聯(lián)寫景很有特點(diǎn),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)17.下列對(duì)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )A.以兄霸之子妻之。 妻:妻子 B.雖樂(lè)毅,諸葛孔明不能過(guò)也 雖:即使 C.祜患之 患:擔(dān)心 D.祜饋之藥 饋:贈(zèng)送 18.根據(jù)原文在下列句子中橫線上把句子補(bǔ)寫完整。(1)東風(fēng)不與周郎便,_。(杜牧赤壁)(2)_,大珠小珠落玉盤。(白居易琵琶行)19.閱讀下面的文言選段,完成問(wèn)題。修幼失父,母嘗謂曰:“汝父為吏常夜?fàn)T治官書(shū)屢廢而嘆!吾問(wèn)之,則曰:死獄也,我求其生不得爾
12、。吾曰:生可求乎?曰:求其生而不得,則死者與我皆無(wú)恨。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也。其平居教他子弟,常用此語(yǔ),吾耳熟焉?!毙蘼劧K身。(節(jié)選自宋史歐陽(yáng)修傳)【注釋】修:歐陽(yáng)修,宋代文學(xué)家。治:處理。廢:放下。對(duì)下列句子中劃線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.屢廢而嘆 屢:多次,經(jīng)常B.服之終身 服:佩服C.母嘗謂曰 嘗:曾經(jīng)D.吾問(wèn)之,則曰 則:就20.請(qǐng)將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。作荊州時(shí),敕船官悉錄鋸木屑,不限多少。_五、文言文理解(5題)21.下列詩(shī)句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日,人無(wú)再少年 B.盛年不再來(lái),一日難再晨 C.流光容易把人拋 D
13、.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂 E.春如舊,人空瘦 22.上文中,蘇軾勸勉李廌說(shuō):“你的才華,是可以和萬(wàn)人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒(méi)有人能比得上你了?!边@說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見(jiàn)解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)23.閱讀下面兩首元曲,完成題。(11分)正宮塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺(tái)。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來(lái)。金,安在哉?人,安在哉?1.下列對(duì)兩首元曲的理解和
14、賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.塞鴻秋前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。 B.塞鴻秋中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。 C.山坡羊結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句,引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。 D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。 24.在橫線處填寫出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在國(guó)殤一詩(shī)中,贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國(guó)犧牲,“誠(chéng)既勇兮又以武,_。身既死兮神以靈,_ 。”荀子在勸學(xué)一文中說(shuō),“故木受繩則直,金就礪則利, _, _”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。李密在陳情表一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署, _,_ ”,
15、想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié),王勃在滕王閣序中用“潦水盡而寒潭清, _” 為秋天著色,杜甫則在登高中用“ _,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。雨,可以寄托人的不同情思。李清照在聲聲慢中用一句“ _,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無(wú)限的哀愁,蘇軾則在定風(fēng)波里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕? _”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。辛棄疾的菩薩蠻 意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。_ , _”,更是耐人尋味。25.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括山坡羊中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)六、現(xiàn)代文理解(5題)26.屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)來(lái)到城市后,隨便租了一間平房,屋子里很潮,又
16、暗,門前一棵大香椿樹(shù)遮住了窗口的陽(yáng)光。好在我很少在屋子里閑呆,回來(lái)倒頭就睡,睡醒鎖門上班,住處的好壞,也就無(wú)所謂了。那天醒得早,去墻角挪動(dòng)一個(gè)花盆,竟發(fā)現(xiàn)那里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!樹(shù)高已達(dá)膝蓋,葉片綠中帶紅,長(zhǎng)得蓬蓬勃勃。我盯著那棵樹(shù),感覺(jué)不可思議。很明顯,門口那棵香椿樹(shù)把根須伸到這間屋子的地下深層,然后從其中一個(gè)根須上,長(zhǎng)出這樣一棵幼苗。它肯定生長(zhǎng)了很長(zhǎng)時(shí)間,而我竟沒(méi)有發(fā)覺(jué)。去院里水龍頭洗臉?biāo)⒀?,遇上了房東。我告訴她,我住的那間屋子里,長(zhǎng)出了一棵香椿樹(shù)。房東有些抱歉地朝我笑笑,她說(shuō)那屋子是有些潮,又背陰。這樣吧,以后每個(gè)月把你的房租減去二十塊。倒是我有些不安了。我說(shuō)我絕沒(méi)有別的意思,我只是想告訴你
17、一件稀奇的事而已。她說(shuō)真的對(duì)不起房租每月減二十塊,從下個(gè)月就開(kāi)始,我決定了。上班途中,越想越覺(jué)得這件事好笑。我只是說(shuō)了一件蹊蹺事,她竟以為我嫌房租太高。于是打個(gè)電話給女友,想把這個(gè)樂(lè)子與她分享。想不到女友在那邊沉默了半天,竟抽泣起來(lái)。她說(shuō)不喜歡那份工作的話,就回來(lái)吧,我知道你肯定生活得很苦,我知道你的工作肯定不順心,住的地方像牛棚,你快回來(lái)吧。女友嗚嗚地哭,讓我的心里很不舒服。最后她竟肉麻地發(fā)誓,不管如何,我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)著你。在辦公室我再一次想起屋子里長(zhǎng)樹(shù)這事,就告訴我的主任。主任看著我,尷尬地說(shuō),其實(shí)我也想每個(gè)月發(fā)些住房補(bǔ)貼給你,可是咱們公司有規(guī)定,只有工作滿一年的職員才能享受這個(gè)待遇。我說(shuō)我絕
18、不是跟你要住房補(bǔ)貼,我只是告訴你一件奇事。主任不理我,他說(shuō)你等等啊,我去申請(qǐng)一下試試看。一小時(shí)后主任回來(lái),拍拍我的肩說(shuō),破格通過(guò)了,從下個(gè)月起,你就可以去財(cái)務(wù)領(lǐng)八十塊錢的住房補(bǔ)貼了。房租免掉二十,再加八十塊的住房補(bǔ)貼,我等于每個(gè)月多賺了一百塊錢。我想這真有意思,不過(guò)因?yàn)橐豢脴?shù),怎么他們突然對(duì)我這么友好?下班時(shí)經(jīng)過(guò)一條街,街邊蹲著幾個(gè)算卦的。我想不妨問(wèn)問(wèn)他們,屋子里長(zhǎng)出一棵樹(shù),有沒(méi)有什么說(shuō)頭。我隨便問(wèn)了其中一人。那人一聽(tīng),眼睛就亮了。他說(shuō)好兆頭啊!屋子里長(zhǎng)出樹(shù),生活有了綠意,說(shuō)明你的生活,從此將生機(jī)盎然!他的話倒是讓我很受用,于是我給了他五塊錢。走了一會(huì)兒,我又問(wèn)了第二個(gè)。他一聽(tīng),頭馬上搖得跟風(fēng)
19、車似的。不是好兆頭!他說(shuō),你想方方正正的屋子就是一個(gè),樹(shù)即為木,里加一木,不就成“困”了?這說(shuō)明你以后的日子,定將困難重重。聽(tīng)他這么一說(shuō),我心里很不舒服。給他五塊錢后,一個(gè)人站在街口發(fā)呆。過(guò)了一會(huì)兒,我想被一棵樹(shù)折磨,真是不值得。于是打電話給一位哥們。我說(shuō)今天晚上沒(méi)什么事,你來(lái)我這兒坐一會(huì)兒?他說(shuō)好啊。我說(shuō)再告訴你一件事,今天我起床后,竟發(fā)現(xiàn)屋角長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù)!長(zhǎng)到小腿那么高了他說(shuō)等等,長(zhǎng)多高了?我說(shuō)小腿那么高了。他說(shuō)好,一會(huì)兒,我找你喝酒。一會(huì)兒哥們來(lái)了,提著一瓶酒,握著兩枚雞蛋。那天晚上我們聊了很多,就是沒(méi)聊香椿樹(shù);那天我們倆喝得很痛快,一瓶白酒被全部干掉。我們的下酒菜是:香椿芽炒雞蛋。后
20、來(lái)我想,自打發(fā)現(xiàn)這棵樹(shù)后,他是我見(jiàn)到的唯一正常的人。(取材于周海亮屋子里長(zhǎng)出一棵香椿樹(shù),有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的理解,正確的兩項(xiàng)是(4分)A.第段中寫香椿樹(shù)的蓬勃生機(jī),暗示“我”的事業(yè)和生活都將蒸蒸日上。 B.“我”在院里偶遇房東,把屋里長(zhǎng)樹(shù)的奇事告訴她,反倒獲得減租之喜。 C. 小說(shuō)寫主任很快為“我”辦成了住房補(bǔ)貼,意在說(shuō)明領(lǐng)導(dǎo)對(duì)下屬的關(guān)心。 D.“我”精心挑選了兩個(gè)算卦的,占卜長(zhǎng)樹(shù)的事,并對(duì)他們的話深信不疑。 E.小說(shuō)通過(guò)描寫不同的人對(duì)屋里長(zhǎng)樹(shù)這件事的反應(yīng),揭示人們不同的心態(tài)。 27.水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來(lái),極富個(gè)性、最值得看的是
21、這兩處:都江堰和九寨溝??炊冀叩乃?,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過(guò)都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ瑢疵腿缁鹱優(yōu)椋ǎ┏鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他
22、認(rèn)識(shí)得還要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命??淳耪瘻系乃吹氖菍?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,
23、讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈欤羞@一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童
24、話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水??炊冀吆途耪瘻系乃?,給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水,縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅,可
25、以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第兩段劃線詞語(yǔ)“現(xiàn)實(shí)”和“凈”有什么豐富的含義?28.作者說(shuō)九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實(shí),生活 中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請(qǐng)你展開(kāi)聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(200字左右) (10分)29.文中第段中劃線句子是否可以刪去?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。(4分)30.水之經(jīng)典肖復(fù)興世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來(lái),極富個(gè)性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨
26、溝。看都江堰的水,看的是強(qiáng)悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過(guò)都江堰,立刻將仰天長(zhǎng)嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f(wàn)縷出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬(wàn)難不屈、長(zhǎng)流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時(shí)融于永恒的生命。都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實(shí),如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實(shí)的水。李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識(shí)得還
27、要透徹深刻。他或許對(duì)付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個(gè)蜀中郡守;卻能對(duì)付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實(shí),一直綿綿流淌了二千多年。曾在成都看國(guó)際熊貓節(jié)開(kāi)幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場(chǎng)旌旗飄揚(yáng)、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實(shí)在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭(zhēng)的簡(jiǎn)單演繹,把李冰父子變成了神。其實(shí),恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實(shí)中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命??淳耪瘻系乃吹氖菍?kù)o、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長(zhǎng)海、珍珠灘每一個(gè)湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽(tīng)到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得
28、并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。那水幾乎一動(dòng)不動(dòng),任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨(dú)自堅(jiān)持著自己的貞操,不動(dòng)絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹(shù)老藤一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因?yàn)樗南礈?,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實(shí)流向童話,如何
29、將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水??炊冀吆途耪瘻系乃?,給人以完全不同的感覺(jué)。在現(xiàn)實(shí)中找不準(zhǔn)自己的位置,便會(huì)蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實(shí)而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點(diǎn)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會(huì)麻木了生命而只剩下一個(gè)蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤(rùn),會(huì)成為一片荒蕪的沙漠。在現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。 誰(shuí)也無(wú)法離開(kāi)水,縱使我們可以離開(kāi)摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽
30、車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無(wú)法離開(kāi)水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。 九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。1.下列對(duì)文章的理解,不正確的兩項(xiàng)是 (4分)A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個(gè)性,堪稱“水之經(jīng)典”。 B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動(dòng)形象的描繪,又有獨(dú)到深刻的思考。 C.兩段承上啟下,強(qiáng)調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。 D.文章開(kāi)篇句不加標(biāo)點(diǎn),一氣呵成,語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈,目的是為了表達(dá)作者對(duì)水的喜愛(ài)之情。 E.老子所說(shuō)的“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”這句話,可以用來(lái)說(shuō)明作者筆下九寨溝之水的特點(diǎn)。 參考答案1.同郡的
31、夏侯威認(rèn)為他很不一般,將兄弟夏侯霸的女兒嫁給他做妻子。2.A3.(1)通“悅”,喜悅、愉快。(2)惱怒(3)以為樂(lè)(4)承受、忍受。4.B5.楚國(guó)縣令聽(tīng)了這件事很高興,于是詳細(xì)地把這件事報(bào)告給楚王。6.作者如此安排:一是生動(dòng)地刻畫出了人物的心理變化,使人物形象更真實(shí)可感。兩處寫出了老安 得知蘭花很值錢時(shí)內(nèi)心很震驚。兩處寫出了老安內(nèi)心列畫家的憤怒,寫出了老安內(nèi)心的懊悔;二是諷刺了當(dāng)今日代人們一切向錢看,將真與善的美德拋之腦后:蘭是與前文老安的真與善形成對(duì)比,加強(qiáng)了諷刺效果。7.為人耿直,作風(fēng)優(yōu)良。不和別的女人擠眉弄眼。做事公道,不以權(quán)謀私,不享受任何特權(quán)。 聰明,有頭腦,用有蟲(chóng)眼的豆子戰(zhàn)勝了想要
32、投機(jī)取巧的老白。8.以漁為隱詩(shī)漁家生活詩(shī)諷刺名利詩(shī)。9.三處暗示:老白提出用選豆子的方法選隊(duì)長(zhǎng)時(shí),老甩“白了眼老白,就想起滿坡焦黃的莊稼,應(yīng)了這就是暗示老甩想到了對(duì)策,用有蟲(chóng)眼的豆子;選舉過(guò)程中,老白那邊作弊,有人看出了蹊蹺,老甩卻不管不顧咧著嘴笑”:投票完畢后,“我是隊(duì)長(zhǎng)!”老白喊罷,老甩也不用言語(yǔ),跟著哈哧哈哧”笑:這兩處“笑”體現(xiàn)了老甩對(duì)贏得選舉胸有成竹。10.動(dòng)作、神態(tài)描寫?!笆治占獾丁薄懊婺开b狩,滿眼貪光”表現(xiàn)了那個(gè)人的兇殘和貪婪。對(duì)比、襯托。那個(gè)人和阿寵形成列比,凸顯了阿寵的善良和無(wú)私。細(xì)節(jié)描寫(或比喻)。“血像個(gè)小噴泉,汩汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。”借對(duì)血液流淌的細(xì)節(jié)描寫,突出阿寵的普照無(wú)私,加強(qiáng)了對(duì)讀者 的視覺(jué)沖擊,給讀者留下了更加鮮明的印象。11.同情?!翱蓱z的城市工人無(wú)可奈何”12.(1)“濕潤(rùn)”的原因是“我”被父親的拳拳愛(ài)子之情所感動(dòng)。(2)感受:文中父親為了讓孩子能讀書(shū),在討不到工錢情況下,悄悄賣血給孩子交校服費(fèi)和資料費(fèi),這種無(wú)私的付出感人肺腑。過(guò)年時(shí)候,我老抱怨父母給的壓歲錢太少,根本不能體諒父母的辛勞,這篇
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