《高考文言文實(shí)詞專題復(fù)習(xí)》課件

1、高考文言文實(shí)詞復(fù)習(xí)高考文言文實(shí)詞專題復(fù)習(xí)PPT課件高考文言文實(shí)詞專題復(fù)習(xí)PPT課件高考文言文實(shí)詞專題復(fù)習(xí)PPT課件高考文言文實(shí)詞專題復(fù)習(xí)PPT課件高考文言文實(shí)詞復(fù)習(xí)高考文言文實(shí)詞專題復(fù)習(xí)PPT課件高考解讀考綱考綱要求：“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”能力層級(jí):B級(jí)（理解，指領(lǐng)會(huì)并能作簡(jiǎn)單解釋）“常見(jiàn)”是指在中學(xué)語(yǔ)文課本中經(jīng)常出現(xiàn)的，主要是120個(gè)實(shí)詞實(shí)詞考查包括一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用、偏義復(fù)詞五種解讀考綱考綱要求：“理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義”語(yǔ)境分析法 （即根據(jù)上下文意思推斷詞義） 語(yǔ)法分析法（即根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法功能推斷詞義）辨析實(shí)詞詞義的方法結(jié)構(gòu)分析法（即根據(jù)整句中對(duì)應(yīng)詞

2、語(yǔ)的意思推斷詞義） 聯(lián)想推斷法（即根據(jù)學(xué)過(guò)的知識(shí)推斷詞義）語(yǔ)境分析法 鄰字幫助法 （即根據(jù)相鄰的字來(lái)推斷詞義） 古今比照法（即以古今構(gòu)詞特點(diǎn)比照推斷詞義）辨析實(shí)詞詞義的方法成語(yǔ)對(duì)應(yīng)法（即借助熟知的成語(yǔ)推斷詞義） 代入檢驗(yàn)法（即借助題干所給的義項(xiàng)推斷詞義） 鄰字幫助法 字音推斷法（由字音作推斷） 構(gòu)字推斷法（根據(jù)構(gòu)字法推斷詞義正誤）辨析實(shí)詞詞義的方法字音推斷法辨析實(shí)詞詞義的方法語(yǔ)境分析法（即根據(jù)上下文意思推斷詞義） 語(yǔ)境可分為句子內(nèi)部語(yǔ)境和外部語(yǔ)境，所謂內(nèi)部語(yǔ)境指的是句子本身的語(yǔ)言環(huán)境，所謂外部語(yǔ)境就是針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語(yǔ)境，即上下文的語(yǔ)言環(huán)境。語(yǔ)境分析法（即根據(jù)上下文意思推斷詞義）

3、 語(yǔ)境可分為句每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞的“應(yīng)”搭配對(duì)象為節(jié)拍之“節(jié)”，“應(yīng)節(jié)拍”即為“隨著節(jié)拍、和著節(jié)拍”，可釋為“ ”。隨著，和著每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞的“應(yīng)”搭配對(duì)象為節(jié)拍之“節(jié)”，齊武成帝子瑯邪王，太子母弟也。生而聰慧，帝及后并篤愛(ài)之，衣服飲食， 與東宮相準(zhǔn)。帝每面稱之曰：“此黠兒也，當(dāng)有所成?！盇.武成帝常常當(dāng)面稱述他說(shuō)：“這是一個(gè)狡猾的孩子，必將有所成就。”B.武成帝常常當(dāng)面稱贊他說(shuō)：“這是一個(gè)聰明的孩子，必將有所成就?！睆摹吧敾邸薄昂V愛(ài)之”等詞語(yǔ)可見(jiàn)“黠兒”為褒義，故選B。齊武成帝子瑯邪王，太子母弟也。生而聰慧，帝及后并篤愛(ài)之，衣服分析：從上文看，“哀毀逾禮”是說(shuō)母親去世，由

4、于悲哀過(guò)度喪事超過(guò)了一般的禮節(jié)。“每至”是“每到的時(shí)候”；再?gòu)淖中慰?，“踴”從“足”，是“跳躍”的意思，與“哭”并列，是說(shuō)痛哭及極度悲哀的情狀，因而可推斷為“ ”。 母喪去官，哀毀逾禮，每至哭踴，頓絕方蘇。 “頓絕方蘇”是“困頓暈倒許久方才蘇醒”呢，還是“叩首暈倒許久方才蘇醒”?叩首暈倒分析：從上文看，“哀毀逾禮”是說(shuō)母親去世，由于悲哀過(guò)度喪事超結(jié)構(gòu)分析法有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，處于相對(duì)應(yīng)地位的兩個(gè)詞語(yǔ)，一般詞性相同，意思相近、相對(duì)或相反。這樣就可以通過(guò)對(duì)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性的分析，來(lái)推知未知詞語(yǔ)的詞義、詞性。如：1、滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非六國(guó)也。2、憂勞可以興國(guó)，逸

5、豫可以亡身前后兩個(gè)分句意思相反，“憂勞”的意思“憂思勞苦”可推知相反的意思是“安逸享樂(lè)”。（屬于對(duì)仗句，“六國(guó)”與“秦”相對(duì)，“滅”與“族”相對(duì)，由此可推知，“族”就是“族滅”的意思）結(jié)構(gòu)分析法有些文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，處于相對(duì)應(yīng)地位 圣明之君，治平之國(guó) 若譯成“圣明的君主治理國(guó)家”，則為主謂關(guān)系，與前句結(jié)構(gòu)顯然不相對(duì)應(yīng)。3、亡國(guó)破家相隨屬，而圣君治國(guó)累世不見(jiàn)也。 “勞苦倦極”與“疾痛慘怛”相對(duì)?！凹餐磻K怛”并列陳述幾種情況，譯為“疾病、痛苦、凄慘、憂傷”，那么“勞苦倦極”的“極”就不可譯為“極點(diǎn)”，而應(yīng)譯為“疲憊”。4、“故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛d ，未嘗不呼父母也?！保ㄇ?/p>

6、原列傳） 圣明之君，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)謂語(yǔ)大多是由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)定語(yǔ)是由名詞、代詞充當(dāng)狀語(yǔ)是由副詞充當(dāng) 根據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。語(yǔ)法分析法主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多是由名詞、代詞充當(dāng)語(yǔ)法分析法語(yǔ)法分析法(1)劃分句子成分法。 “信義著于四?！?“煙波微茫信難求。” “今以蔣氏觀之，猶信?！?“楚王貪而信張儀?！?(2)看搭配?！拜z耕之壟上”（ “信義” 作主語(yǔ)，可斷“信”是名詞，作“信用”講）（狀語(yǔ)，確實(shí)）（謂語(yǔ)，堅(jiān)信）（謂語(yǔ)，相信） （“之” 后接表地點(diǎn)的“壟上”，很明顯，“之”在這里只能譯成動(dòng)詞“到”才能與之搭配。）語(yǔ)法分析法(1)劃分句子成分法。 （

7、“信義” 作主語(yǔ)，可結(jié)合語(yǔ)法巧解高考文言實(shí)詞題1出現(xiàn)在主語(yǔ)或賓語(yǔ)位置的詞語(yǔ)是名詞，如果解釋成動(dòng)詞就是錯(cuò)的。例1庭除甚蕪 除：廢棄。例2于是行旅不至，人物無(wú)資。 行旅：旅行游覽。（臺(tái)階）（行商做買賣的人和旅客 ）結(jié)合語(yǔ)法巧解高考文言實(shí)詞題（臺(tái)階）（行商做買賣的人和旅客 ）2名詞用在“之”字前、用在“所”字后、用在副詞后、用在介賓短語(yǔ)前、用在“而”字后(除并列關(guān)系)要解釋為動(dòng)詞。例1有唐、后二山，民共祠之。 例2崔杼相之。例3善才繩之。祠：祭祀相：輔佐繩：捆綁。2名詞用在“之”字前、用在“所”字后、用在副詞后、用在介賓3兩個(gè)名詞（或名詞性結(jié)構(gòu)）連用，其中一個(gè)要解釋為動(dòng)詞，通常是第一個(gè)詞。例1意季布

8、匿其所。例2. 塵土積三尺，雨雪，泥沒(méi)股。 意：料想雨：下意：料想雨：下 下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的是（ ）A.威自京都省之 ?。禾酵?B.不審于何得此絹 審：知道。C.自放驢，取樵炊爨 （ cun，灶 ） 樵：打柴。 D.后因他信，具以白質(zhì) 信：使者。 “樵”字前有動(dòng)詞“取”，后有動(dòng)詞“炊爨 ”，上下聯(lián)系，可以推斷出它處于賓語(yǔ)的位置，是名詞，應(yīng)該是“木柴”的意思。 將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳從句子成分看，“堅(jiān)”“銳”分別充當(dāng)“披”和“執(zhí)”的賓語(yǔ)，動(dòng)賓如何搭配? “堅(jiān)”解“ ”，“銳”解“ ”才能搭配。堅(jiān)硬的盔甲銳利的兵器 下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的是（ ） 高考一般都采用“課外材料考課內(nèi)”

9、的方法，所以要推斷詞義就必須廣泛地聯(lián)想遷移，將考點(diǎn)與自己所熟知的課內(nèi)語(yǔ)句等聯(lián)系起來(lái)，借助常見(jiàn)詞語(yǔ)的語(yǔ)素，再根據(jù)語(yǔ)境來(lái)推求古漢語(yǔ)實(shí)詞詞義。當(dāng)然，這需要考生對(duì)教材的熟練。聯(lián)想推斷法 聯(lián)想推斷法 2001年全國(guó)：對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞解釋，不正確的是（ ） A、城之不拔者二耳。 拔：被攻取。 B、齊人未附。 附：歸附。 C使老弱女子乘城。 乘：巡視。 D齊人追亡逐北。 北：指敗逃者。 拔：“其后伐趙，拔石城”（攻取、攻下）北：“追亡逐北，伏尸百萬(wàn)”（敗退的人）乘：“乘彼垝垣，以望復(fù)關(guān)”附：“懷敵附遠(yuǎn)，何招而不致”（歸附） 漢賈誼論積貯疏（登、登上） 2001年全國(guó)：拔：“其后伐趙，拔石城”（攻取、攻下）

10、（登鄰字幫助法 文言文中，有的合成詞是由兩個(gè)同義或反義的單音節(jié)語(yǔ)素合成的，它們可以分成兩種情況：一是偏義復(fù)詞，一是同義復(fù)詞。偏義復(fù)詞，用義偏在其中一個(gè)語(yǔ)素上，另一個(gè)語(yǔ)素只是起陪襯作用；同義復(fù)詞是同義復(fù)用。鄰字幫助法 文言文中，有的合成詞是由兩個(gè)同如：“曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝”中的“敝”，根據(jù)它與“?！毕噜彽奶攸c(diǎn)，可以推斷出它的意思也是“ ”。如：“今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也”，其中“沖”按常見(jiàn)義比較費(fèi)解，如果由它的鄰居“幼”字來(lái)幫助的話，則迎刃而解，可以推斷是“ ”的意思。 疲勞年幼如：“曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝”中的“敝”，根據(jù)它與“疲”相鄰的特點(diǎn)便可白公姥我有親父兄 父兄意義相對(duì)公姥意義相對(duì)偏

11、向“兄”偏向“姥”兩個(gè)語(yǔ)素的意義相對(duì)偏義復(fù)詞 由兩個(gè)意思相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成的詞，其中一個(gè)詞素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只作陪襯。便可白公姥我有親父兄 父兄意義相對(duì)公姥意義相對(duì)偏向“兄”偏向今又一人，入人園圃,竊其桃李園：種樹(shù)的地方。圃：種菜的地方。園（1）語(yǔ)義相近的偏義復(fù)詞。（2）語(yǔ)義相對(duì)的偏義復(fù)詞。A、宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。 B、晝夜勤作息 C、去來(lái)江口守空船作息：偏義復(fù)詞，勞作。今又一人，入人園圃,竊其桃李園：種樹(shù)的地方。圃：種菜的地方。 16題“或妄嗔怒”中的“妄”與成語(yǔ)“ ”中的“妄”義同，為“ ”之意 “在官清恪，未嘗聞私”中的“恪”同成語(yǔ)“ ”中的“

12、恪”，是“ ”之意。恪守不渝謹(jǐn)慎而恭敬 “吾亦望汝副其心”中的“副”與成語(yǔ)“ ”中的“副”，為“ ”之意。名副其實(shí)符合輕舉妄動(dòng)胡亂成語(yǔ)對(duì)應(yīng)法 16題“或妄嗔怒”中的“妄”與成語(yǔ)“ 古今比照法12下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是 （ ）A乃縱反間于燕。 B實(shí)欲連兵南面而王齊。 C、而城中鼓噪從之。 D燕軍擾亂奔走。 南面：古義，指居帝位；今義，南方。鼓噪：古義，擂鼓和吶喊；今義，喧嚷。擾亂：古義，形容詞，都是“混亂”的意思；今義：動(dòng)詞，“攪亂，使混亂或不安”的意思。 A古今比照法12下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)代入檢驗(yàn)法（借助題干所給的義項(xiàng)推斷詞義）對(duì)下列句子

13、中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，正確的一項(xiàng)是（ ）A、專以射為戲，竟死。 竟死：竟然因此而死。B、廣之將兵，乏絕之處，見(jiàn)水。 將兵：將領(lǐng)和士兵。C、青欲上書(shū)報(bào)天子軍曲折。 曲折：指行軍的彎曲道路。D、廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)。 結(jié)發(fā)：指剛成年的時(shí)候。A項(xiàng)“竟然”表轉(zhuǎn)折，顯然不合文意；B項(xiàng)“將兵”為動(dòng)賓短語(yǔ)，方與后文李廣對(duì)部下的關(guān)愛(ài)一致；C項(xiàng)是說(shuō)事情的復(fù)雜經(jīng)過(guò)；D項(xiàng)正確，且孔雀東南飛中有“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的句子，“結(jié)發(fā)”指到了成年。代入檢驗(yàn)法（借助題干所給的義項(xiàng)推斷詞義）對(duì)下列句子中加點(diǎn)的 當(dāng)根據(jù)本字的義項(xiàng)無(wú)法講通時(shí)，可以借助聲旁，根據(jù)通假音同或音近的原則，大膽逆推。 如“贏糧而景從”(過(guò)秦論)“景

14、”用本義在此解釋不通，借助讀音推斷其通“影 ”，名詞作狀語(yǔ)，豁然開(kāi)朗。 “今若遣此婦，終老不復(fù)??！” “取”，會(huì)意字，從手，從耳，象手牽耳而割取之。古代抓到俘虜，割取左耳，作為記功的憑據(jù)。引申為“拿取”“奪取”等義，在此都講不通，以“娶”代之，則通，可推斷為“取”通“娶”。字音推斷法 當(dāng)根據(jù)本字的義項(xiàng)無(wú)法講通時(shí)，可以借助聲旁，根據(jù)通假 根據(jù)漢字的造字特點(diǎn)，我們能夠從漢字的字形來(lái)推斷實(shí)詞的詞義。構(gòu)字推斷法 根據(jù)漢字的造字特點(diǎn)，我們能夠從漢字的字形來(lái)推斷實(shí)詞的詞方其系燕父子以組邦分崩離析而不能守也饑歲之春，幼弟不餉；穰歲之秋，疏客必食句中的“餉”字從字形上看，是以 “饣”為偏旁，前有“不”字，再對(duì)

15、應(yīng)后面的“食”字，可知道這是一個(gè)動(dòng)詞，并可以推斷出“餉”的意思是“給飯吃”。句中的“組”是以“纟”為偏旁，可以知道詞義和繩索有關(guān)，前邊有“系”（捆綁）燕父子，由此可以推知“組”的意思為“帶子，繩索”。句中的“析”字由“木”和“斤”兩部分組成，而“斤”在古漢語(yǔ)里是 “斧子”的意思，用斧子把木頭劈為兩半，在結(jié)合前邊“分”“離”為些字的意思，就可推斷出“析”的意思為“分開(kāi)”。 1、 漢字中的形聲字占百分之八十以上，其義符為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件。方其系燕父子以組句中的“餉”字從字形上看，是以 “饣”為 襟三江而帶五湖(王勃滕王閥序) “帶”，象形字，上半部分象帶紐和左右佩，下半部分象垂帶形，本義

16、是腰帶，這里是“以為腰帶”的意思， 以十九年而刀刃若新發(fā)于硎”(庖丁解牛) “刃”是指事字，指刀上一點(diǎn)表明為刀鋒，此句中的“刃”用其本義。 2有些象形字、指事字、令意字也可以通過(guò)分析字形來(lái)推測(cè)詞義。 襟三江而帶五湖(王勃滕王閥序)2有些象形字、指 “頁(yè)”部“頁(yè)”部的字多與人頭（或人頭動(dòng)作）有關(guān)：【頂】摩頂放踵：頂，頭頂。 磨傷頭頂直至腳跟， 形容極度損傷自己，不辭勞苦?！绢U】頤指氣使：頤，下巴。 頤指氣使：用面部表情和出氣發(fā)聲作出示意來(lái)指使別人。 形容有勢(shì)力的人的傲慢神情。【顧】 回頭看 【題】 額頭，引申為題目、標(biāo)題。 “頁(yè)”部 拉：見(jiàn)人方引嬰兒欲投之江中曹軍不利，引次江北伸長(zhǎng)狼奄至，引首顧

17、曰 導(dǎo)引、率領(lǐng)汝二人各引一軍出箕谷引吭高歌 引 開(kāi)弓也退 拉：見(jiàn)人方引嬰兒欲投之江中曹軍不利，引次江北（2）具體向抽象引申。例：卓既殺瓊，珌旋亦悔之 旋，本義是指旌旗隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)。由“轉(zhuǎn)”引申為“快”，由“快”引申為“ ”之義，由具體的“旗幟飄轉(zhuǎn)”引申到抽象的意義。 時(shí)間短、不久 3、圍繞本義逐漸引申的詞義，可以推知詞義。（1）特殊向一般引申。例：左右欲引相如去 “引”是會(huì)意字，“拉開(kāi)弓”是其本義。由特指“拉弓”，去掉“弓”，向一般引申開(kāi)去，“牽拉”其它皆可以說(shuō)成“引”。（2）具體向抽象引申。時(shí)間短、不久 3、圍繞本義逐漸引申的詞（一）一詞多義詞的本義：所謂詞的本義，就是詞的本來(lái)意義，即詞產(chǎn)生時(shí)的

18、最初的根本的意義。如“本”的本義就是樹(shù)木的根?！暗馈钡谋玖x就是指路途、道路。（一）一詞多義詞的本義：所謂詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其它意義。如“道”的本義為“道路”,“方向、方法、道理”為其引申義。“本”的本義是樹(shù)木的根，“根本、本來(lái)、原本、基本”就是它的引申義。詞的引申義：所謂詞的引申義，就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其它意義。如例指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的本義和引申義：1. 項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊 （ 且以汝之有身也,更恐不勝悲,故惟日日呼酒買醉）（ 國(guó)事至此,予不得愛(ài)身）（ 兔不可復(fù)得,而身為宋國(guó)笑）“自己”“自身”“身孕”“性命”本義“身體”，引申義“親自

19、”（ 禹之王天下也,身執(zhí)耒臿以為民先）例指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的本義和引申義：（ 且以汝之有身也,更2. 士三日不見(jiàn),當(dāng)刮目相待 本義“對(duì)男子的美稱”，引申義“做官的人”（士大夫終不肯夜泊絕壁之下）（士志于道而恥惡衣惡食）（勝不敢復(fù)相士）（士不敢彎弓而報(bào)怨）“讀書(shū)人” “有才能的人” “士兵” 2. 士三日不見(jiàn),當(dāng)刮目相待 （士志于道而恥惡衣惡食）3. 伯樂(lè)學(xué)相馬,顧玩所見(jiàn),無(wú)非馬者 本義是“察看、仔細(xì)看”，引申義是“輔助、輔佐”（ 無(wú)物以相之）（ 良禽相木而棲,賢臣擇主而事）（ 王侯將相寧有種乎）“選擇”“輔佐帝王的人”3. 伯樂(lè)學(xué)相馬,顧玩所見(jiàn),無(wú)非馬者 （ 良禽相木而棲書(shū)又以悲夫古書(shū)之不存授之

20、書(shū)而習(xí)其句讀者曹操遺權(quán)書(shū)曰或憑幾學(xué)書(shū)上書(shū)諫寡人之過(guò)者，受中賞書(shū)本知識(shí)書(shū)信書(shū)籍寫(xiě)字 書(shū)法奏章 同一個(gè)詞在這個(gè)句子里是一個(gè)意思，在那個(gè)句子里又是另一個(gè)意思，由本義引申或假借而成。書(shū)又以悲夫古書(shū)之不存書(shū)本知識(shí)書(shū)信書(shū)籍寫(xiě)字 書(shū)法奏章 詞的比喻義：所謂詞的比喻義，就是詞的建立在比喻基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的意義。如“爪牙”的本義是鳥(niǎo)獸的爪子和牙齒，比喻意義是“得力的幫手或武士”。指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的本義和比喻意義，并舉例說(shuō)明。1.手足情深，焉能或忘 2. 不然,令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之 3. 草菅人命，縱橫鄉(xiāng)里本義“手和腳”，比喻義“兄弟”“黨羽”。本義指“頭和頸”，比喻義指“某個(gè)集

21、團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人”。本義“野草”，比喻義“不值得珍惜的事物”。詞的比喻義：指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的本義和比喻意義，并舉例說(shuō)明。本（二）通假字所謂通假字，就是指本應(yīng)用甲字，使用時(shí)借用與其意義不相干只是音同或音近的字去代替它的現(xiàn)象。甲字是本字，乙字是甲字的通假字。這里的乙字就含有了假借義。如：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”中“蚤”同“早”，其假借意義為“早一點(diǎn)”；“至莫夜月明”中的“莫”同“暮”，其假借意義為“夜晚”。（二）通假字練習(xí)指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的通假字并解釋其含義。1.愿伯具言臣之不敢倍德也2.贏糧而景從3.君子日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣 4.滿坐寂然，無(wú)敢嘩者5.風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊 6.乃善刀而藏之7.離騷

22、者，猶離憂也倍通背，背叛之意。景同影，像影子一樣。知通智，智慧。坐同座，座位。見(jiàn)同現(xiàn)，露出。善通繕，修治。離通罹，遭受。參看書(shū)本補(bǔ)充內(nèi)容:古今字、異體字練習(xí)指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的通假字并解釋其含義。倍通背（三）古今異義1.詞義的擴(kuò)大。所謂“詞義擴(kuò)大”就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代的意義小，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意思變大了。如：“江”“河”二字，古代指長(zhǎng)江和黃河，現(xiàn)在泛 指一切較大的河流。 “好”，古代指女子相貌好看，而現(xiàn)在泛指一切美好的性質(zhì)。（三）古今異義1.詞義的擴(kuò)大。如：“江”“河”二字，古代指l.解釋下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義和用法。秦以虎狼之勢(shì)，與中國(guó)抗衡。弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。寡助之至，親戚

23、畔之古義：中原地區(qū)。今義：中華人民共和國(guó)。古義：母親。今義：晚輩對(duì)任何女性長(zhǎng)輩的親切稱呼。古義：父母兄弟等親屬。今義：有婚姻關(guān)系的成員。 l.解釋下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義和用法。古義：中原地區(qū)2.詞義的縮小 所謂“詞義縮小”，就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代詞義大，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中的意義變小了。如：“臭”，古代表示好壞氣味均可，現(xiàn)在只表示壞的氣味；“讓”，古代既可表示辭讓謙讓之意，又可表示責(zé)備之意，現(xiàn)在則只有第一種意義了。 2.詞義的縮小 所謂“詞義縮小”，就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在練習(xí)2.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的古今意義和用法。沛公居山東時(shí) 率妻子邑人來(lái)此絕境 古之學(xué)者必有師古義：崤山以東。今義：山東省古義

24、：妻子兒女。今義：妻，與“丈夫”相對(duì)古義：求學(xué)的人。今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。練習(xí)2.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的古今意義和用法。古義：崤山3.詞義轉(zhuǎn)移： 所謂“詞義轉(zhuǎn)移”，就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在古代是一個(gè)方面的意思，到了今天卻變成別的一個(gè)方面的意思了。如：“涕”，古代指眼淚，現(xiàn)在指鼻涕；“偷”，古代指茍且、馬虎、刻薄、不厚道，今義轉(zhuǎn)移為偷竊。3.詞義轉(zhuǎn)移： 所謂“詞義轉(zhuǎn)移”，就是說(shuō)同樣的詞語(yǔ)在練習(xí)3.解釋下列詞語(yǔ)的古今意義和用法。行李之往來(lái)，共其乏困顏色不少變秋天漠漠向昏黑古義：外交使者。今義：出門(mén)時(shí)帶的包裹。古義：容顏、臉色。今義：色彩。古義：秋日的天空。今義：秋季。練習(xí)3.解釋下列詞語(yǔ)的古

25、今意義和用法。古義：外交使者。今義：上初即位，富于春秋因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之戍卒叫,函谷舉，楚人一炬，可憐焦土兔走觸株,折頸而死古義：年歲、年齡。今義：春天和秋天。古義：因此寫(xiě)作。今義：因果連詞，表原因。古義：攻克。今義：抬起。古義：跑。今義：行走。上初即位，富于春秋古義：年歲、年齡。今義：春天和秋天。古義4.詞義弱化：所謂“詞義弱化”，就是指同樣的詞語(yǔ)，在古代時(shí)所表示的語(yǔ)義較強(qiáng)，而今天所表示的語(yǔ)義則較弱。如：“很”，古義是兇狠，表示的程度很高，很深，現(xiàn)在表示的程度不怎么高深?！霸埂保帕x表示仇恨、懷恨，現(xiàn)在表示埋怨、責(zé)備。4.詞義弱化：所謂“詞義弱化”，就是指同樣的詞語(yǔ)，在古代時(shí)所練習(xí)4.解釋下

26、列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義和用法。未嘗有堅(jiān)明約束者 吾羞,不忍為之下 。古義：盟約。今義：限制。古義：羞愧、感到恥辱。今義：害羞、不好意思練習(xí)4.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義和用法。古義：盟約。今義：5.詞義強(qiáng)化：所謂“詞義強(qiáng)化”，就是指同樣的詞語(yǔ)在古代表示的意義較弱，而今天所表示的語(yǔ)義增強(qiáng)了。如：“恨”，古代表示遺憾、不滿的意思，今天表示仇恨、懷恨?！罢D”，最初只是責(zé)備之意，后來(lái)強(qiáng)化為“殺戮”的意思。5.詞義強(qiáng)化：所謂“詞義強(qiáng)化”，就是指同樣的詞語(yǔ)在古代表示的感情色彩變化 有些詞語(yǔ)在應(yīng)用的過(guò)程中，感情色彩逐步發(fā)生了變化，這往往與它們意思的改變分不開(kāi)。如：“卑鄙”原指地位低，見(jiàn)識(shí)淺，中性詞，現(xiàn)在表示品

27、德低，含貶義。“爪牙”古代表示得力的幫手，褒義詞，現(xiàn)在表示壞人的幫兇，貶義詞。“鍛煉”，古代除有冶煉之意外，還有玩弄法律對(duì)人進(jìn)行誣陷之意，屬貶義詞，現(xiàn)在是褒義詞。感情色彩變化 有些詞語(yǔ)在應(yīng)用的過(guò)程中，感情色彩逐步發(fā)生了 練習(xí).解釋下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義 和用法?？蓱z：這里是可愛(ài)之意，褒義詞，今義：令人憐憫之意，多含貶義。犧牲：這里是指祭祀用的豬牛羊等祭品，中性詞，現(xiàn)在指為正義而舍棄生命或其他利益，褒義詞。東家有好女，可憐體無(wú)比犧牲玉帛，弗敢專也 練習(xí).解釋下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義 和用法。天下云集響應(yīng)卑鄙：古代表示地位低，見(jiàn)識(shí)短淺， 今天表示品德低下。響應(yīng)：這里是像回聲一樣應(yīng)和，中性

28、詞， 現(xiàn)在指積極聽(tīng)從號(hào)召，褒義詞。先帝不以臣卑鄙天下云集響應(yīng)卑鄙：古代表示地位低，見(jiàn)識(shí)短淺，響應(yīng)：這里是像 練習(xí).解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義和用法。讀書(shū)欲睡,引錐刺其股 愿為市鞍馬多謝后世人，戒之慎勿忘古代指大腿，現(xiàn)在指臀部、屁股。這里指買，現(xiàn)在已不用，現(xiàn)指城鎮(zhèn)、集市。古義指告誡、告訴，現(xiàn)已不用，現(xiàn)用于指感謝。 練習(xí).解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義和用法。古代指大腿名稱說(shuō)法的演變有些時(shí)候古文中用一個(gè)詞表示某一意思，而現(xiàn)代漢語(yǔ)中已不再使用該詞語(yǔ)表示，而是換用別的詞語(yǔ)表示了。如：“目”現(xiàn)已換成“眼睛”，“寡”現(xiàn)已換用“少”了，“足”現(xiàn)已換用“腳”了。名稱說(shuō)法的演變有些時(shí)候古文中用一個(gè)詞表示

29、某一意思，而現(xiàn)代練習(xí).解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義和用法。烈士暮年，壯心不已 （廉頗）宣言曰：“我見(jiàn)相如，必辱之?！?璧有瑕，請(qǐng)指示王率妻子邑人來(lái)此絕境古代表示剛直俠義之人，現(xiàn)在表示為正義犧牲的人。宣言：古代是揚(yáng)言的意思，現(xiàn)在表示宣告，聲明。指示：古代是指給人看，現(xiàn)在是表示上對(duì)下申明處理問(wèn)題的原則和方法。絕境：古代表示與外界隔絕之地，現(xiàn)在表示走投無(wú)路之時(shí)。練習(xí).解釋下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今意義和用法。古代表示剛直（四）偏義復(fù)詞1.語(yǔ)義相對(duì)的偏義復(fù)詞。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。晝夜勤作息去來(lái)江口守空船異同：偏義復(fù)詞，不同。作息：偏義復(fù)詞，勞作。去來(lái)：偏義復(fù)詞，離去。(商人)離開(kāi)

30、,(留下我)在江口,獨(dú)守這空蕩蕩的船倉(cāng)。來(lái)是虛詞無(wú)意義。（四）偏義復(fù)詞1.語(yǔ)義相對(duì)的偏義復(fù)詞。異同：偏義復(fù)詞，2.語(yǔ)義相近的偏義復(fù)詞。今有一人入園圃，竊其桃李 心事公姥，夜夜不能寐我有親父兄，性行暴如雷園圃：偏義復(fù)詞，果園。公姥：偏義復(fù)詞，婆婆。父兄：偏義復(fù)詞，指兄長(zhǎng)。2.語(yǔ)義相近的偏義復(fù)詞。園圃：偏義復(fù)詞，果園。公姥：偏義復(fù)（五）詞類活用1名詞的活用（1）名詞用作動(dòng)詞現(xiàn)代漢語(yǔ)中，名詞是不會(huì)直接帶賓語(yǔ)的，但文言文中卻經(jīng)常出現(xiàn)名詞直接帶賓語(yǔ)的現(xiàn)象，這就是名詞用作動(dòng)詞?；钣靡院?，名詞變成相關(guān)的動(dòng)詞的意思。如：“始見(jiàn)中原氣象,泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。 （五）詞類活用1名詞的活用（

31、1）名詞用作動(dòng)詞現(xiàn)代漢語(yǔ)中，名練習(xí)1找出下列各句中用作動(dòng)詞的名詞，并解釋之。籍吏民，封府庫(kù) 沛公欲王關(guān)中 屠大窘,恐前后受其敵原莊宗之所以得天下大喜，籠歸，舉家慶賀大楚興，陳勝王 日將暮，取兒稿葬 假舟楫者,非能水也,而絕江河 籍：登記王：統(tǒng)治敵：攻擊籠：用籠子裝王：稱王暮：落山水：游泳原：推究練習(xí)1找出下列各句中用作動(dòng)詞的名詞，并解釋之。籍：登記王（2）名詞作狀語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中名詞一般而言是不直接用作狀語(yǔ)的，有些名詞在文言文中卻經(jīng)常用做狀語(yǔ)，在句中起修飾作用。如：“日削月割，以趨于亡”中的“日”“月”，都是名詞作狀語(yǔ)，翻譯成一天天、一月月，合起來(lái)引申為慢慢、逐漸。（2）名詞作狀語(yǔ)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中名

32、詞一般而言是不直接用作狀語(yǔ)的，找出下列各句中的名詞用作狀語(yǔ)的詞語(yǔ)，并加以解釋。天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。 人皆得以隸使之 余自齊安舟行適臨汝?yáng)|割膏腴之地，北收要害之郡 而相如廷叱之 士大夫終不肯夜泊絕壁之下 君子博學(xué)而日參省乎己云、響、景：像云彩、回聲、影子一樣隸：當(dāng)奴隸一樣舟：用船東、北：在東邊、在北邊廷：在朝廷夜：在夜晚日：每天找出下列各句中的名詞用作狀語(yǔ)的詞語(yǔ)，并加以解釋。云、響、景：（3）名詞使動(dòng)用法文言文中，有些名詞帶賓語(yǔ)之后，表示使賓語(yǔ)怎么樣的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是名詞作動(dòng)詞，“使臣服”的意思。練習(xí)3找出下列各句中的名詞用作使動(dòng)的詞語(yǔ)，并加以解釋。生死而肉

33、骨 先破秦入咸陽(yáng)者王之肉：使長(zhǎng)肉王：讓稱王（3）名詞使動(dòng)用法文言文中，有些名詞帶賓語(yǔ)之后，表示使賓語(yǔ)怎（4）名詞意動(dòng)用法在文言文中，有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作是什么。如：“其聞道也固先乎吾，吾從而師之”中的“師”，就是“以為老師”的意思。找出下列各句中的名詞用作意動(dòng)的詞語(yǔ)，并加以解釋。稍稍賓客其父魚(yú)肉縉紳 孟嘗君客我 君子病無(wú)能焉 后人哀之而不鑒之賓客：把當(dāng)作賓客魚(yú)肉：以為魚(yú)肉客：把當(dāng)作門(mén)客病：以為病鑒：意動(dòng)用法，以為鑒（4）名詞意動(dòng)用法在文言文中，有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示主語(yǔ)把2動(dòng)詞的活用（1）活用作名詞文言文中，動(dòng)詞往往用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，有時(shí)又受“其”“之”等詞語(yǔ)修飾限制，

34、使之具有了名詞的特點(diǎn)。如：“追亡逐北，流血漂櫓”中的“亡”“北”均為動(dòng)詞用作名詞，意思是敗逃的人。2動(dòng)詞的活用（1）活用作名詞文言文中，動(dòng)詞往往用作句子的主殫其地之出，竭其廬之入古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得 作有利于時(shí),制有便于物者,可為也 去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏鉤黨之捕遍于天下 燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng) 司馬子反渴而求飲出、入：產(chǎn)品、收入得:收獲、心得作、制：措施、制度讒、譏：誣陷、嘲諷的話捕：搜捕活動(dòng)收藏、經(jīng)營(yíng)：動(dòng)詞作名詞，金玉珍珠飲：飲料、湯食殫其地之出，竭其廬之入出、入：產(chǎn)品、收入得:收獲、心得作（2）使動(dòng)用法文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，其發(fā)出者是后面的賓語(yǔ)所表示的人或物，這就是動(dòng)詞的使動(dòng)用法。如：“項(xiàng)伯殺人，臣活之”中的“活”，就是使活命。外連橫而斗諸侯 安能屈豪杰之流，扼腕墓道以夭梅病梅為業(yè) 雖大風(fēng)浪不能鳴也李牧連卻之 中軍置酒飲歸客斗：讓爭(zhēng)斗屈：使彎腰夭、?。菏箯澢?，使生病鳴：使發(fā)出聲音卻：使退卻飲：使飲酒（2）使動(dòng)用法文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，其發(fā)出者是后面（3）為動(dòng)用法文言文中，有些動(dòng)詞所表示的動(dòng)作，是主語(yǔ)表示的人為了（因?yàn)椋┵e語(yǔ)所表示的人或物而怎么樣。如：“余與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記”中的“哀”，就是“為哀憐”之意。既泣之三