語(yǔ)文教學(xué)反思（6篇）

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 語(yǔ)文教學(xué)反思（6篇） 作為一名優(yōu)秀的教師，我們要在教學(xué)中快速成長(zhǎng)，通過(guò)教學(xué)反思能很快的發(fā)現(xiàn)自己的講課缺點(diǎn)，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是白話文為大家整理的語(yǔ)文教學(xué)反思（通用6篇），希望可以幫助到有需要的朋友。 語(yǔ)文教學(xué)反思1 期末成績(jī)均分84.37，比四班高出4分，比第一名低4分。批改試卷的老師和同年級(jí)的老師都夸贊：我們班進(jìn)步很大。接任之前，就有人告訴我：這個(gè)班均分倒數(shù)第一，比其他班低十幾分。如今能取得這個(gè)成績(jī)，已經(jīng)很不錯(cuò)了。 我反思這一學(xué)期對(duì)語(yǔ)文教學(xué)做了什么：什么也沒(méi)做！不但沒(méi)特別做什么，語(yǔ)文課還少上了幾節(jié)，要么是排節(jié)目，要么是加入活動(dòng)，交給數(shù)學(xué)

2、老師了。我們班的后進(jìn)生兩只手抓都抓不過(guò)來(lái)，我哪有精力一個(gè)個(gè)給他們補(bǔ)缺補(bǔ)差；我也沒(méi)有像數(shù)學(xué)老師那樣經(jīng)常耗在班上一個(gè)個(gè)面批，也沒(méi)有像英語(yǔ)老師那樣經(jīng)常把后進(jìn)生帶到辦公室補(bǔ)。只是偶爾象征性地教訓(xùn)不寫家庭作業(yè)的。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，我骨子里就是“懶教師，從教以來(lái)，就厭惡把孩子拎到辦公室訓(xùn)斥啊、補(bǔ)作業(yè)啊 看上去，我什么都沒(méi)做。但我也的的確確每天都忙繁忙碌的，在學(xué)校的時(shí)間都傾注在孩子們的身上了。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，都滲透在與學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)滴滴的互動(dòng)中了。通過(guò)這一學(xué)期我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，以及這幾年的思考,我確定：讓學(xué)生健康（包括心理）成長(zhǎng)，提高學(xué)生的成績(jī)，絕不是靠教師整日耗在學(xué)生身上，不是經(jīng)常把學(xué)生拉在自己身邊補(bǔ)缺補(bǔ)差，不是一對(duì)一面批，也不是

3、大量題海戰(zhàn)術(shù)。這些只能起到一點(diǎn)點(diǎn)輔助作用，把握不好，反而抑制學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生厭學(xué)。內(nèi)動(dòng)力激發(fā)出來(lái)了，這些教學(xué)手段才能起到良好的作用。 語(yǔ)文教學(xué)反思2 語(yǔ)文園地的教學(xué)，既能落實(shí)語(yǔ)言文字訓(xùn)練點(diǎn)，夯實(shí)基礎(chǔ)，同時(shí)又能幫助學(xué)生透露規(guī)律，拓展學(xué)習(xí)途徑，讓學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。讓語(yǔ)文園地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的“樂(lè)園。 語(yǔ)文園地四緊扣動(dòng)物主線，安排了我的發(fā)現(xiàn)、日積月累、趣味語(yǔ)文，讓學(xué)生在充分的感知、體驗(yàn)生活，思考生活，理解生活的同時(shí)，體驗(yàn)到其中的樂(lè)趣。在“我的發(fā)現(xiàn)板塊，編者都以“對(duì)話的形式給學(xué)生帶來(lái)了一定的啟發(fā)。在日積月累板塊，將課內(nèi)外的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源整合起來(lái)，因日積月累板塊的存在，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性充分被調(diào)動(dòng)起

4、來(lái)，課內(nèi)的知識(shí)向課外拓展延伸，學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力將會(huì)發(fā)揮得淋漓盡致。教師要做的就是大膽放手，引導(dǎo)學(xué)生去自己理解、運(yùn)用。趣味語(yǔ)文板塊是個(gè)趣味盎然的小故事，故事通俗易懂，教學(xué)時(shí)重點(diǎn)抓住好玩兒的對(duì)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生理解短文的趣味所在。教師激勵(lì)學(xué)生練習(xí)陳述，課后講給別人聽(tīng)，進(jìn)行語(yǔ)言積累。 在這節(jié)課中我重視了以下幾方面上好課： 一、回憶所學(xué)課文，歸納閱讀方法 首先，讓學(xué)生回憶本單元學(xué)過(guò)的課文，想一想自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中有哪些發(fā)現(xiàn)（說(shuō)說(shuō)為了能使身邊的動(dòng)物栩栩如生地呈現(xiàn)在大家面前，用了什么方法。）并把自己的發(fā)現(xiàn)說(shuō)出來(lái)與大家共享。再看看小林和小東同學(xué)的發(fā)現(xiàn)，我們一起來(lái)共享一下他們的發(fā)現(xiàn)。然后，讓師生歸納小

5、結(jié)閱讀方法。如：采用明貶實(shí)褒的方法能使句子變得更生動(dòng)形象。最終，讓學(xué)生從自己的習(xí)作實(shí)例中總結(jié)的寫作方法。培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中做有心人，多發(fā)現(xiàn)，多收獲。 二、積累關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ)，鼓舞學(xué)生成長(zhǎng) 在學(xué)習(xí)日積月累時(shí)，我課前讓學(xué)生通過(guò)查詞典等方式理解詞語(yǔ)的意思，并讓學(xué)生收集更多的關(guān)于動(dòng)物的成語(yǔ)。教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生在小組里自由讀，然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些成語(yǔ)有什么共同的特點(diǎn)，使學(xué)生意識(shí)到這些成語(yǔ)中都含有動(dòng)物名稱，增加學(xué)習(xí)的趣味性。再讓學(xué)生在小組內(nèi)交流自已對(duì)成語(yǔ)的理解，并從中選擇一些說(shuō)說(shuō)自己的理解，并聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行說(shuō)話練習(xí)。 為了使內(nèi)容更加的豐富，在語(yǔ)文活動(dòng)課時(shí)，我還設(shè)計(jì)了考考你環(huán)節(jié)，繼續(xù)交流自己平日積累的包含動(dòng)物名

6、稱的其他成語(yǔ)，以豐富學(xué)生的詞語(yǔ)積累，激發(fā)主動(dòng)積累成語(yǔ)的興趣。 在“我的發(fā)現(xiàn)、“日積月累和“趣味語(yǔ)文這三大板塊內(nèi)容的教學(xué)中，是否注意了訓(xùn)練方式的別致和鮮活，是否注意了“由此及彼的適度拓展，由于這類型的教材，在傳統(tǒng)教學(xué)中，一直被定位于“基礎(chǔ)訓(xùn)練的層面，教學(xué)的主要策略亦長(zhǎng)期沒(méi)有跳出“熟讀強(qiáng)記、“爛熟于胸的怪圈，枯燥乏味之極；而今，在新課程理念下我們的教學(xué)應(yīng)賦予這些“死的教材以“活的情趣，讓它深深的吸引學(xué)生。 總之，語(yǔ)文園地的教學(xué)過(guò)程是有目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng)，教學(xué)的運(yùn)行也需要一定的程序，因此有一定的封閉性。如何在語(yǔ)文園地的教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成、封閉與開(kāi)放的矛盾統(tǒng)一；如何開(kāi)發(fā)整合，實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容生活化

7、；如何情境互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法生活化；如何拓展延伸，實(shí)現(xiàn)教學(xué)時(shí)空生活化；如何多元評(píng)價(jià)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)評(píng)價(jià)生活化。這是值得我進(jìn)一步去實(shí)踐并不斷提升自己的。 語(yǔ)文教學(xué)反思3 斷想之一：如何理解反思？ 一個(gè)術(shù)語(yǔ)被頻繁使用之后，人們往往簡(jiǎn)單忘卻對(duì)這個(gè)術(shù)語(yǔ)原義的追問(wèn)?！敖虒W(xué)反思在不同的場(chǎng)合，從不同的角度，說(shuō)話人往往賦予它特性化的理解。這就造成對(duì)“教學(xué)反思這一詞語(yǔ)理解的歧義。善意一點(diǎn)理解，也可稱之為內(nèi)涵的豐富。 在一般的印象中，“反思貌似與“反省或“內(nèi)省意思最近，都含有自我省察之意。論語(yǔ)學(xué)而第一中有曾子的話，“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？這大約就是中國(guó)知識(shí)分子骨子里的“反思精神的發(fā)端

8、。 “反思通過(guò)內(nèi)心活動(dòng)指向自己的言行，反思的主體和對(duì)象在這兒合二為一了。換句話說(shuō)，就是作為統(tǒng)一體的“我，一方面在做事，另一方面又扮演了一個(gè)旁觀者的角色，冷靜地觀測(cè)、分析、批判、總結(jié)。黑格爾認(rèn)為，反思是統(tǒng)一體分裂為對(duì)立面的二重性活動(dòng)。 教學(xué)反思的主體和對(duì)象就是從事教學(xué)活動(dòng)的“我。在活動(dòng)中，“我把自己所處的環(huán)境和所做的事情，作為觀照對(duì)象予以關(guān)注，時(shí)時(shí)感到“我在從事教學(xué)工作，又時(shí)時(shí)感到“我在看著“我工作。 斷想之二：反思要不要講真實(shí)的故事？ 在反思的過(guò)程中，我們會(huì)擺事實(shí)、講道理，要用說(shuō)故事的方式來(lái)講道理。故事的真?zhèn)?，與我們反思中要講的道理有沒(méi)有關(guān)系？這個(gè)問(wèn)題，我們?cè)谝恍┭杏憰?huì)上經(jīng)常整治。我認(rèn)為，可以

9、分兩種狀況來(lái)對(duì)待： 其一，講別人的故事。引用故事，轉(zhuǎn)述故事，把這些故事當(dāng)作教育寓言來(lái)看，其真實(shí)與否，就是無(wú)關(guān)緊要的。我們僅僅是要借這個(gè)故事，引申或佐證我們的觀點(diǎn)。而且，此類故事往往無(wú)法、也無(wú)須考證。試想，有誰(shuí)會(huì)傻到去考證“刻舟求劍和“掩耳盜鈴的真?zhèn)文兀?其二，講自己的故事。寓言故事能提供的，僅是概念化的啟示。但我們自己的故事，卻凝結(jié)著我們自己內(nèi)心真實(shí)而隱秘的想法、繁雜而微妙的情感，乃至我們經(jīng)歷的生活場(chǎng)景，我們的信念、價(jià)值觀，等等。它所能給自己和他人的啟發(fā)之豐富，遠(yuǎn)非寓言故事可比。而且，有時(shí)講自己的故事，還不一定非得總結(jié)出一些道理，有句話叫做“擺事實(shí)，就是講道理。在這種狀況下，故事的真實(shí)性就是至

10、關(guān)重要的，是一個(gè)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守的道德底線。 虛假的、美化的、偽飾的故事，自己讀了會(huì)臉紅，別人讀了會(huì)誤會(huì)。當(dāng)然，假如你就是想制造“霧里看花和“水中望月的朦朧境界，誤以為這就是源于生活而又高于生活的藝術(shù)境界，是一種創(chuàng)作，像寫教育小說(shuō)，那就是另當(dāng)別論的了。 我總覺(jué)得，為了預(yù)設(shè)的結(jié)論，虛構(gòu)或者文飾自己的故事，有點(diǎn)像某些射箭高手。為了表示他的百發(fā)百中，射箭時(shí)不是瞄準(zhǔn)靶心，而是胡亂放幾箭，再圍繞胡亂放出的箭，畫出一些圈圈，以示都射中了這其實(shí)就是掩耳盜鈴而已。 斷想之三：為什么抵觸“反思？ “你需要什么樣的教學(xué)反思？當(dāng)幾乎所有的人，都在說(shuō)“反思這個(gè)詞的時(shí)候，我試著問(wèn)自己。我想想，是??？大家都在反思，我也應(yīng)當(dāng)反思。

11、受“趨利避害的從眾心理所驅(qū)使，我開(kāi)始反思了。 可是我反思的第一個(gè)問(wèn)題，不是別的，而是“我到底需要不需要反思？想了幾天幾夜，又添了些白發(fā)，也沒(méi)個(gè)答案。我終究明白了，沒(méi)有答案實(shí)際上意味著，回復(fù)是否定的。 語(yǔ)文教學(xué)反思4 早在1978年，呂叔湘先生就指出：“10年的時(shí)間，2700多課時(shí)，用來(lái)學(xué)本國(guó)語(yǔ)文卻是大多數(shù)不過(guò)關(guān)，豈非咄咄怪事！如今十幾年過(guò)去了，這個(gè)問(wèn)題解決了沒(méi)有呢？依我看，狀況還是沒(méi)有多大變化。 然而令人感到古怪的是，這十幾年間，語(yǔ)文教學(xué)改革一直十分活躍，一些新理論、新觀點(diǎn)、新教法層出不窮，為什么狀況還是無(wú)大變化呢？我思之一再，覺(jué)得問(wèn)題就出在這十幾年來(lái)，我們改革語(yǔ)文教學(xué)用的是“加法思維，即不斷

12、地給語(yǔ)文教學(xué)累加上去大量新的負(fù)載，使本來(lái)簡(jiǎn)單的問(wèn)題繁雜化了。 有人提出，語(yǔ)文教學(xué)要發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。發(fā)展智力、培養(yǎng)能力要不要呢？自然是要的。不去發(fā)展智力、培養(yǎng)能力，學(xué)生將來(lái)怎么去建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化呢？有人提出，語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。發(fā)散思維能力要不要呢？自然是要的。沒(méi)有發(fā)散思維能力，學(xué)生將來(lái)怎么進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)呢？有人提出，語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的能力，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)事物之間的聯(lián)系，認(rèn)識(shí)事物的發(fā)展與變化。認(rèn)識(shí)事物的能力要不要呢？自然是要的。不去培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的能力，學(xué)生將來(lái)怎么能確立辯證唯物主義的觀點(diǎn)呢？還有人提出，語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛(ài)好美和創(chuàng)造美的能力。審美能力要不要呢

13、？自然是要的。不培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，怎么能使學(xué)生具有高尚的情操，鼓舞學(xué)生為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想和創(chuàng)造一切美好的事物而發(fā)憤向上呢？ 無(wú)疑，這么一些提法都是正確的，都是要在語(yǔ)文教學(xué)中好好落實(shí)的。于是一 項(xiàng)一項(xiàng)地累加上去，語(yǔ)文教學(xué)的頭緒便越來(lái)越繁雜，任務(wù)也越來(lái)越重。無(wú)怪乎有些教師不無(wú)感慨地說(shuō)：“語(yǔ)文教學(xué)是個(gè)筐，什么都能往里裝。然而，頭緒越是繁雜，任務(wù)越是繁重，語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)便越不明確。誠(chéng)如張志公先生所說(shuō)：“說(shuō)法越多，花招越多，頭緒越繁雜，目的越不明確，結(jié)果是教者辛辛苦苦，學(xué)者迷迷糊糊，鬧到畢業(yè)，還是不通。事實(shí)正是如此。我們?cè)?991年曾對(duì)部分畢業(yè)班學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況作過(guò)調(diào)查，其結(jié)果是不能令人滿意的。學(xué)生

14、寫字姿態(tài)大都不正確，根據(jù)抽樣調(diào)查，語(yǔ)文畢業(yè)考試試卷的書(shū)寫工整率僅達(dá)17；在25篇作文中，光病句就達(dá)104個(gè)。2500個(gè)常用字的回生率高達(dá)29.1.距要求相距甚遠(yuǎn)，實(shí)際上還是沒(méi)有“過(guò)關(guān)。 語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間是個(gè)常數(shù)，語(yǔ)文教師的精力也是有一定限度的。頭緒越繁雜，教師的精力分派便越分散。語(yǔ)文教學(xué)要跟著潮流走，于是每當(dāng)一個(gè)新的說(shuō)法提出來(lái)，教師便要兢兢業(yè)業(yè)地去鉆研這些新概念，去表達(dá)這些新精神，這么一來(lái)，課堂中那些事倍功半的教學(xué)活動(dòng)多了起來(lái)，那些華而不實(shí)、形式主義的東西多了起來(lái)，從而擠掉了學(xué)生對(duì)課文本身的誦讀、理解、揣摩和語(yǔ)言文字的訓(xùn)練、運(yùn)用，如此進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，其效率怎么能高得起來(lái)呢？ 近來(lái)在報(bào)上讀到這么一則

15、消息，說(shuō)的是華中理工大學(xué)最近作出的一項(xiàng)決定：95級(jí)的?？粕?、本科生、碩士生和博士生入學(xué)后，都要加入中國(guó)語(yǔ)文水平考試。未通過(guò)考試者，再以選修、自學(xué)的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后加入以后每年一次的語(yǔ)文考試，畢業(yè)前通過(guò)考試者才授予學(xué)位。該校校長(zhǎng)楊叔子意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“作為一 名中國(guó)大學(xué)生，為什么不通過(guò)四級(jí)英語(yǔ)考試拿不到學(xué)位，而中文不過(guò)關(guān)，作文不通，錯(cuò)別字成堆，卻可以拿學(xué)位，這怎么解釋？從校方作出的這個(gè)決定中我們可看到這樣一個(gè)事實(shí)，那就是盡管不少人已經(jīng)成為理工科的本科生、?？粕?、碩士生、博士生，語(yǔ)文卻仍舊不過(guò)關(guān)。本來(lái)就應(yīng)當(dāng)在中小學(xué)解決的問(wèn)題，為什么還要讓大學(xué)去補(bǔ)這個(gè)課呢？這不是很值得我們從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的同志

16、去深思嗎？ 怎么來(lái)解決這個(gè)長(zhǎng)期困擾我們的老大難問(wèn)題呢？我有一個(gè)不成熟的看法，就是要變過(guò)去的“加法思維為“減法思維。要給語(yǔ)文教學(xué)減輕負(fù)擔(dān)，使之頭緒簡(jiǎn)化，目標(biāo)集中，輕裝前進(jìn)。用“減法思維來(lái)看問(wèn)題，語(yǔ)文教學(xué)并不是那么繁雜。葉圣陶先生過(guò)去曾將語(yǔ)文能力概括為聽(tīng)說(shuō)讀寫四個(gè)字。其實(shí)就這四個(gè)字來(lái)說(shuō)，也是不應(yīng)當(dāng)?shù)攘魁R觀的。我以為小學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)語(yǔ)文主要是學(xué)習(xí)書(shū)面語(yǔ)言，而兼及學(xué)習(xí)口頭語(yǔ)言，這是由于小學(xué)生在入學(xué)之前就已經(jīng)基本上把握了口頭語(yǔ)言，進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)語(yǔ)文是要使口頭語(yǔ)言更加規(guī)范，而口頭語(yǔ)言的規(guī)范也是有賴于書(shū)面語(yǔ)言的學(xué)習(xí)的。至于聽(tīng)，就更是無(wú)所不在。教師講課要聽(tīng)，別人朗讀課文、復(fù)述課文要聽(tīng)，別人回復(fù)問(wèn)題、探討發(fā)言要

17、聽(tīng)，同學(xué)們口述作文也要聽(tīng)總之聽(tīng)的訓(xùn)練是寓于上述這些訓(xùn)練之中的，貌似不必專作安排。 需要說(shuō)明的是，提出這么幾項(xiàng)作為“語(yǔ)文過(guò)關(guān)的主要指標(biāo)，只是強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的著力點(diǎn)應(yīng)放在這幾項(xiàng)最主要的訓(xùn)練上，并不意味著否認(rèn)語(yǔ)文學(xué)科的其它功能。語(yǔ)文學(xué)科確實(shí)有其思想教育、發(fā)展智能、認(rèn)識(shí)事物和審美教育等方面的功能。但這些功能都應(yīng)當(dāng)是在學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的過(guò)程中來(lái)表達(dá)，而不是外加的，更不能是牽強(qiáng)附會(huì)的。語(yǔ)文就應(yīng)當(dāng)姓“語(yǔ)，語(yǔ)文課一定要突出識(shí)字、寫字、讀書(shū)、背誦、作文這幾項(xiàng)訓(xùn)練重點(diǎn)。目標(biāo)既明，達(dá)成目標(biāo)的操作方法也就自然明了了。語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)是教者單方面的灌輸，而應(yīng)是在教師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生在讀寫聽(tīng)說(shuō)的實(shí)踐活動(dòng)中去學(xué)習(xí)讀寫聽(tīng)說(shuō)。 語(yǔ)文教學(xué)

18、反思5 讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗(yàn)，感到有一條原則較重要，即讓賞識(shí)走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手: 一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的在賞識(shí)教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權(quán)威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了猛烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依靠于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，

19、親切的撫摸，殷切地希望，加強(qiáng)師生間的情感交流，使學(xué)生更加依靠老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習(xí)熱心，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。 二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功羅森塔爾效應(yīng)試驗(yàn)，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì)有高成就。教師對(duì)學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。作為老師，應(yīng)當(dāng)相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。 三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀念，還學(xué)生以學(xué)習(xí)和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。對(duì)于學(xué)生五花八門的答案，教師要充分確定。即使學(xué)生

20、回復(fù)的幼稚，短淺，甚至片面、錯(cuò)誤，教師也切忌“一棒子打下去，而應(yīng)當(dāng)熱心激勵(lì)、引導(dǎo)、認(rèn)真呵護(hù)熠熠生輝的思想火苗，這對(duì)學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗(yàn)，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。 四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)自己 在應(yīng)試教育的制約下，學(xué)生在作文中的特性和創(chuàng)造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話，套話、假話連篇，文章脫離了自己真實(shí)內(nèi)心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色調(diào)。在這種狀況下，教師激勵(lì)學(xué)生寫隨筆，觀測(cè)日記，讀后感，觀后感、周記。此類作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，顯明特性的騰躍、獨(dú)特詞語(yǔ)的運(yùn)用，大量?jī)?yōu)秀之作往往涌現(xiàn)，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現(xiàn)自己的寫作特性。教師可以

21、允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以激勵(lì)：如好的句子，使用確切的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結(jié)尾等，喚起學(xué)生寫作的熱心和自信。作文評(píng)語(yǔ)以激勵(lì)為主，當(dāng)然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì)更主動(dòng)熱心，并能更好的呈現(xiàn)或表現(xiàn)自己了。以賞識(shí)的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫作水平。 語(yǔ)文教學(xué)反思6 今學(xué)期開(kāi)學(xué)初，學(xué)校決定由我們四年級(jí)組研發(fā)語(yǔ)文園地四精品課，說(shuō)實(shí)話當(dāng)時(shí)覺(jué)得壓力挺大的。 一、磨課，破繭成蝶收獲成功 歷時(shí)三個(gè)多月的磨課終究終止了，用上“終究這個(gè)詞可以想見(jiàn)我此刻的心情。磨課，那真是一個(gè)痛楚而又充滿了希望的過(guò)程。在精品課研磨團(tuán)

22、隊(duì)各成員的悉心指導(dǎo)下，我進(jìn)行了屢屢試教。試教的那種感覺(jué)，往往讓我聯(lián)想到數(shù)學(xué)中的無(wú)限循環(huán)小數(shù)周而復(fù)始，無(wú)休無(wú)止?？烧l(shuí)知，這種循環(huán)遠(yuǎn)沒(méi)有想象的那樣簡(jiǎn)單，每一次試教都是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)和教師課堂調(diào)控能力的一次檢驗(yàn)，一串串問(wèn)題如列清單似的被羅列出來(lái)，問(wèn)題的指向由最初針對(duì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和每個(gè)情境的創(chuàng)設(shè)，到最終哪怕是一句過(guò)渡語(yǔ)、一個(gè)神態(tài)動(dòng)作都進(jìn)行精雕細(xì)琢，力求精益求精。經(jīng)過(guò)屢屢的磨課，使這堂課的環(huán)節(jié)也逐漸成形，雖然改過(guò)的教案還要再推翻，再修改，我們團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了屢屢磨課過(guò)程，留下的不僅僅是一堂堂課的記憶，或許更多的是一種種思想的碰撞，理念的洗禮，更多的是那些無(wú)形的浸潤(rùn)。三個(gè)多月的時(shí)間，可謂是繁忙又充實(shí)。生活談不上有多么精彩，卻四處溢滿激情與幸福。 曾經(jīng)在讀者上看到一則“蝴蝶破繭而出的故事：當(dāng)蝴蝶還是一只小小的蛹時(shí)，它被束縛在一個(gè)黑暗窄小的繭子里。蛹為了鉆出這個(gè)繭子，每日都要經(jīng)受著巨大的磨難。為了使自己的雙翼充血而更加有力，蛹用自己瘦小的身體努力的把繭子磨破。蛹鉆出了繭子，變成了漂亮的蝴蝶，在天空中翩翩起舞，怡然自滿。 磨課的過(guò)程就像蝴蝶破繭而出的痛楚磨難。經(jīng)過(guò)反思、修改、理念上的沖擊，最終“破繭而出看到天地間