《童年的秘密》讀書筆記及收獲5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——《童年的秘密》讀書筆記及收獲5篇認真讀完一本《童年的機要》后，相信大家都增長了不少見聞，這時就有必需要寫一篇讀書筆記了！怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬〞呢？下面是我給大家?guī)淼摹锻甑臋C要》讀書筆記及收獲5篇，以供大家參考！

《童年的機要》讀書筆記及收獲篇1

《童年的機要》是一本由意大利當代教育史上最宏偉的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞蒙臺索利撰寫的，本書蒙臺索利深刻地透露了兒童心理發(fā)展的機要，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，并通過自己在“兒童之家〞的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀，給我留下很深的啟示。

要正確對待兒童，變革是必然的。需要改變父母、家長和教師的觀念，總而言之，要改變成人的觀念，樹立以兒童為中心的教育思想。蒙臺梭利在著作中闡述了她的兒童教育觀，其中一個核心就是必需營造適合的而且是屬于兒童的環(huán)境。她主張“教育要從出生時抓起〞；“滿足未成熟兒童的需要，放棄自己的要求，順應他們的要求，這就是成人應當做的事情〞，“我們對兒童教育的一個核心特點就是重視環(huán)境〞；“應當為‘兒童的心靈得到解放’創(chuàng)造極為有利的環(huán)境，應當消除所有抑制他們行動的障礙〞；“真正新型的教育就是：首先發(fā)現(xiàn)兒童，實現(xiàn)對兒童的解放〞。

“教育的目的應當是為了保護和扶植兒童，幫助兒童的成長。〞教師要做好精神準備，“教師要發(fā)自內心地摒棄發(fā)怒和孤高的心理，應當知道謙卑和心懷仁愛……這些并不意味著教師應當放縱兒童的所有舉動，完全放棄對兒童的評判，并且忽略兒童智力和情感的發(fā)展。相反，他們應當始終牢記自己是教師，他們的使命就是教育。〞

兒童代表著未來，對于社會、文明和人類的進步都是至關重要的。為兒童的成長和教育不懈努力地工作，意味著在不斷摸索和發(fā)現(xiàn)人類的機要。蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)了童年的機要，她把這個機要告訴了世界?；蛟S，我們之中仍有大量父母和教師還不知道這個機要，這可能就是翻譯這本書的目的吧。

《童年的機要》讀書筆記及收獲篇2

《童年的機要》是有名教育家蒙臺梭利的著作，全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的聰慧；成人與兒童的沖突等等。好多部分讓我有好多的思考。

《童年的機要》告訴我們，教育可以采用一種幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童，從而對這些自然特性產生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫助他正常發(fā)展〞。在這里，除了環(huán)境和材料之外，某些條件是特別重要的，那便是“成人中立的特征〞。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個兒童之家，那些父母是文盲，他們忙于生計而無暇多份精力給孩子，他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動婦女，這就導致了一種理智的沉靜。教師必需沉靜。他是一種更沉重的寧靜，一種空白，或更好的、無阻礙的狀態(tài)，這種狀態(tài)是內心清楚的源泉。這種沉靜由心靈的謙遜和理智的純凈組成，是理解兒童所必不可少的條件。

于是，我知道了一般傳統(tǒng)教學法的老師與蒙特梭利教學法的老師的根本不同：一般傳統(tǒng)的學校，老師只是認識小朋友的行為，知道要照料他們，也知道為了教育他們應當做些什么；蒙特梭利的老師，眼前應是一位還沒有被認識、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊，觀測孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨立，在自由選擇中獲取意志的獨立，在無止盡的獨立工作中獲取思想的獨立。也就是說，我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地呈現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出馥郁的花香時，伸展出百色花瓣以接受陽光的哺育。

《童年的機要》讀書筆記及收獲篇3

童年，一個充滿美好回憶的年齡，也讓大量人對他抱有空想和批判，由于它離我們遙不可及。《童年的機要》是瑪麗亞。蒙臺梭利的作品，在這本書中，她仍舊強調重視兒童的早期教育，遵守兒童敏感期的發(fā)展規(guī)律，激發(fā)兒童潛能，為兒童打造一個寬松高興的成長環(huán)境。身為人母的我深有感想，不得不承認兒童在一定時期是成人的老師。

記得初為人母時，我只在醫(yī)院待了一個晚上，其次天就出院了。當媽媽時的喜悅與興奮，也連同嚴重的睡眠不足摻雜的。身體的虛弱，迫切想好好休息一下，可是聽到孩子的哭鬧又是那么揪心，于是一個個日日夜夜的陪伴，讓孩子與我逐漸熟悉起來。孩子三四個月時，只要我換一件衣服，她都會一邊吃著母乳，一邊細心觀測，小手還不停的觸摸著衣服，一副若有所思的樣子。讓我印象最深刻的莫過于孩子四個多月時的一天，我計劃洗頭，于是，孩子的姑姑幫我照看一會兒，長長的頭發(fā)，洗起來費時又吃力，孩子一邊看一邊在旁邊玩耍，終于洗好了。這時，孩子也餓了，我抱起孩子準備喂奶，誰知，孩子充滿委屈地哭喊，就是不吃，無論怎樣哄就是不停地哭，盯著我的臉，越哭越兇……家里一直都沒有什么陌生人，也很寧靜，怎么回事呢？姑姑觀測半天試探著說：“你把頭發(fā)扎起來試試，她是不是不熟悉你頭發(fā)披散下來的樣子？〞我趕快把頭發(fā)扎起來，孩子望著我的臉逐漸寧靜下來，在我的懷里寧靜地吃著母乳……

當時誰曾想到，一個小小的嬰兒，竟然會有如此強大的分辯力，一個小小的有異常態(tài)的打扮，她竟如此大的反應?？梢?，外部的秩序感已經早早地植入她的內心，不得不承認，我被她——我的小小的孩兒擊敗了，而且我敗得是那么開心！

蒙臺梭利認為，兒童感覺的秩序可以分為外部秩序和內部秩序。上面的事例是我所說的外部秩序，是兒童的敏感期的表現(xiàn)之一。兒童敏感期還有大量表現(xiàn)，假如成年人能及時發(fā)現(xiàn)，認真培養(yǎng)他們的能力，兒童必定會像雨后的春筍般茁壯成長，愿你我共勉！

《童年的機要》讀書筆記及收獲篇4

假期內有幸閱讀了蒙臺梭利的《童年的機要》一書，該書陳述了童年時期是人生中的一個最重要的時期，除生理發(fā)展外，幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了大量生動而又頗具代表性的例子，使讀者能更好的理解兒童，了解兒童心理，從而幫助兒童的身心發(fā)展，使兒童的個體潛能最充分地得以實現(xiàn)。

給我印象最深的就是：由于成人對兒童缺乏理解，阻礙了兒童的發(fā)展，帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，大人們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們甚至認為孩子的自由摸索行為是很幼稚的?？赏@個過程是很緩慢的，成人們卻企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些摸索是可喜的、好玩兒的，他們從中得到了滿足感，還是一種能力的培養(yǎng)。譬如，孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重復中摸索、發(fā)現(xiàn)，興奮著、愉悅著，但大人們看不下去了，最終穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。此外，由于成年人“望子成龍，望女成鳳〞的思想，他們總是從自己的角度出發(fā)來對待與孩子有關的一切，把自己的意志強加在兒童身上。因此，兒童從小就被戴上無形的枷鎖，被迫依照成人的意愿去執(zhí)行命令，生活在父母的期待中，久而久之，他們就缺乏了自主性。

所以，蒙臺梭利認為，一個兒童之所以不能正常的發(fā)育與成長，主要是由于受到了成年人的壓抑。

“成年人應當受到控告〞這樣一個觀點讓我覺得十分可悲?；蛟S，好多父母都打著“為了孩子〞的旗號，卻不知，他們的行為正在一步一步地傷害孩子。兒童不僅僅是肉體的存在，還是精神的存在。我們正確地理解兒童，適應孩子的思維，適應他們的步伐，從他們的需要出發(fā)，真正地關注他們的成長。

今天，我們更應當關注兒童的問題，在我們中國的應試教育制度下，孩子的學習壓力越來越大，為了“不能讓孩子輸在起跑線上〞，孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習班、家教等等，試問小小的心靈是否能承受呢？事實上，孩子們都在控訴這樣的生活，可家長卻一意孤行。如何才能讓兒童在如此殘酷的社會競爭環(huán)境中，仍能保持著最初的美好呢？這樣一個沉重的問題，值得我們每一個人去思考。

《童年的機要》讀書筆記及收獲篇5

《童年的機要》是蒙臺梭利的教育名著，選擇這本書，是由于兒童的世界充滿了奧秘。作為成人，作為老師，一定程度上我并不了解我的學生內心在想什么。我想，對兒童的內心了解之后，遇到問題時會選擇更合理、更科學的措施。當開始讀這本書之后，發(fā)現(xiàn)內容有些晦澀，需要多讀幾遍才能理解;有些可能與我們的生活環(huán)境不太相符。盡管如此，還是有好多觀點給我?guī)韱l(fā)。

一、調整心態(tài)，收獲奇跡

書中《教師的任務》一章中提到：“所有問題的關鍵是教師對待兒童的態(tài)度。我們自己身上有好多不好的脾性，它們就像田野里的野草繁茂地生長。在我們心里出現(xiàn)并阻礙我們去理解兒童的罪惡就是發(fā)怒。〞這一點，深有體會。往往埋怨課堂死氣沉沉，嫌棄孩子說話聲音小，不明白說過多遍的問題孩子為什么就像沒學過一樣。每當這時，總是壓制不住內心的怒氣，朝著學生疾言厲色。殊不知，這樣只會讓學生越來越畏懼老師的課堂，只會形成惡性循環(huán)。曾經也在《力量》中了解到吸引力法則，知道了付出什么就會收獲什么。

有了理論的指導，針對課堂上出現(xiàn)的惡性循環(huán)，我在心里告訴自己，其次天進到教室，一定要說孩子的一個優(yōu)點。即便他學習再不好，紀律再差，也總有值得確定的地方。我自己的態(tài)度轉變了，結果“奇跡〞真的發(fā)生了。孩子們在課堂上變得越來越積極。有的同學一年以來回復問題的次數(shù)加起來都不如近一個月的多。不管他們回復的正確與否，聲音響亮與否，看到他們能夠把手高高舉起，就連從來都不及格的孩子也能在同桌的幫助下，舉手回復問題，真為他們感到開心。由于對于從來都不舉手的他們來說，在眾人面前講話是一種挑戰(zhàn)，他們戰(zhàn)勝了自己。

也是由于這個小小的改變，我理解到課堂應當是寬容的，同樣的問題，可以有不一樣的聲音，不一樣的見解。孩子們在課堂上的體驗與思考，遠比問題的答案更重要。愛因斯坦說：走出校門后，把學校里學的知識全部忘掉，剩下的東西就是教育。那剩下的是什么?我想是一種思維方式，是分析問題、解決問題的方法與能力。所以不要跟那一點點知識過不去，給予孩子更多思考、探究、表達的空間與時間，給他們提供最大程度挖掘自己的潛力的機遇。不要讓未來的瓦特、牛頓、愛迪生在壓制、冷眼、嘲諷中消失。當想明白了這一些，遇到問題就不會那么輕易地發(fā)怒，孩子的心里會少一些阻礙，與我們的距離會近一些。

二、摒棄專制，保護天性

書中提到“只有當兒童大一點時，他才開始直接反對專制本身。但是，那個時候成人又會找到一些理由進行辯駁，他仍舊使自己披上偽裝，有時甚至成功地使兒童相信這種專制是為了他們好。〞生活中擁有這樣想法的家長比比皆是，而我也是這樣的老師。不知道從什么時候開始，我變得“專制〞“霸道〞，學習、紀律方面，我要求學生必需依照我的要求去做。其實，有時候他們的想法或許更有道理，他們或許有更好的策略，可是我忘了聽取他們的心聲。就像這次畢業(yè)典禮，孩子們需要排練一首歌曲，我甚至都忘了告訴他們做這件事情的目的是什么，就幫他們選歌曲，讓他們開始練習。在不明事由的狀況下，他們感覺自己是被牽著走，又怎會有做事的積極性呢?相反，音樂老師告訴他們?yōu)槭裁匆鲞@件事情，還讓他們自己選喜歡的歌曲。那一刻我的內心突然有所觸動，原來一直以來，我包辦的事情太多，缺少民主，壓制了孩子的天性。

由此我又想到了殿楠的做法。他作為新老師，又是男班主任，好多事情他都讓孩子自己決定，譬如座位的選擇等。開始，我很不理解，認為這么多事情都讓孩子自己決定，他們能行嗎?后來，我觀測到采用這種策略，最初階段可能會有些混亂，但是從長遠來來，這樣環(huán)境下的孩子會更自信，遇到問題更會有自己的思考。

作為一名老師，我們要做的不是替孩子把一件件事情做好，而是培養(yǎng)他們思考的能力，自己解決問題的能力。所以，老師必需要檢查自己，摒棄自己的專制，消除自己心里用外殼包住的孤高和發(fā)怒。必需變得謙遜和和藹。這也是教師必需獲得的美德。

三、給予機遇，體驗成長

“在家庭中，成人的貪