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本文格式為Word版,下載可任意編輯——史記貨殖列傳讀后感600字5篇《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史,《史記》這本書(shū)人物立體,情節(jié)生動(dòng),便于我們深刻理解中華民族的歷史文明,使我們逐步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“史記貨殖列傳讀后感600字〞,下面我收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

#561718史記貨殖列傳讀后感600字1

弘斷帛裂,王者的雄風(fēng),如長(zhǎng)虹利觀貫穿塵封的心房,豁然,頓悟。此后,逍遙紅塵,寄情山水,如新生一般,再?gòu)哪乔嗥贾?,羅襪生塵的翩遷而來(lái)。

——題記

“雖背《春秋》之義,固不失為史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。〞魯迅先生說(shuō)過(guò)。它是我國(guó)歷史文化長(zhǎng)廊中一顆絢爛的明珠。其祥實(shí)的材料,獨(dú)到的見(jiàn)解,優(yōu)秀的文筆,大放光華于世界之文化之中。它便是——《史記》。

太史公司馬遷用他那酐暢淋漓的筆墨,濃墨重彩地呈現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷。讓我們跨越時(shí)間的長(zhǎng)河,進(jìn)入那畫卷——

黯淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴,逝去了多少英雄。站在歷史的長(zhǎng)河,仿佛看見(jiàn)了項(xiàng)羽在烏江邊,周圍楚歌,歌曰:“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝,雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。〞然后攜刀向頸一揮,拋去了江山社稷和美人,冷靜倒下、血流烏江。英雄無(wú)悔,項(xiàng)羽的軀體與自己的江山融為一體。烏江進(jìn)入了王者的靈魂,變得洶涌波濤,浪花一朵接又一朵。

再看那“舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒〞的屈原。當(dāng)時(shí),楚襄王聽(tīng)信小人的奸言,將屈原放逐到蕭瑟之地—

—漢北。去漢北之時(shí),屈原望江而嘆,歌《離騷》,文采飛揚(yáng),一氣呵成,甚是悲亢蒼涼,隨著咆哮的江風(fēng),回蕩在江中。楚國(guó)亡后,屈原悲憤投江。屈原一生為自己國(guó)家著想,死了也要忠烈報(bào)國(guó)!后人為紀(jì)念他,不讓他的身體被魚(yú)蝦吃掉,便將粽子投入江中。這就是我國(guó)端午節(jié)吃棕子的來(lái)源。讓我們永遠(yuǎn)記住屈原!

想當(dāng)時(shí),周幽王為了討愛(ài)妃一笑,將愛(ài)妃帶到烽火臺(tái),點(diǎn)燃烽火,吸引了各諸侯列國(guó)前來(lái)救駕。等到諸侯們傾全國(guó)之力、率王國(guó)之兵趕到時(shí),卻沒(méi)有看到一個(gè)敵軍。愛(ài)妃見(jiàn)到諸侯們面面相覷的樣子,終究揚(yáng)嘴一笑。周幽王見(jiàn)了,甚是開(kāi)心。只為一博美人一笑,就將江山社稷、國(guó)家大事視同兒戲!怎么不會(huì)亡國(guó)!到后來(lái),當(dāng)敵人真的來(lái)到,周幽王急忙點(diǎn)燃烽火向諸侯求救時(shí),諸侯見(jiàn)了,以為周幽王又在討愛(ài)妃一笑而已,便不發(fā)兵??蓱z周幽王,誤了命,又誤了國(guó)!

……

司馬遷曾說(shuō)過(guò):“仆竊不遜,近自托于無(wú)能之辭,網(wǎng)羅天下放失舊聞,考之行事,稽其成敗興壞之理。〞讓我們?cè)诿C?shū)海中去尋覓古人的蹤跡:感慨曾經(jīng)的人情百態(tài);緬懷曾經(jīng)的人情往事;愁悵曾經(jīng)的愛(ài)恨糾紛!

#149772史記貨殖列傳讀后感600字2

《史記》這本書(shū)被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》〞我不敢說(shuō)我真正的讀過(guò)它,我只能說(shuō)我瀏覽過(guò)這本書(shū)。

《史記》原名《太史公書(shū)》,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書(shū)有130篇,記載了皇帝到漢武帝時(shí)期三千多年的歷史,有著極高的實(shí)用價(jià)值。《史記》以客觀的角度來(lái)記事,“不虛美,不隱惡。〞是司馬遷能寫好這本書(shū)的關(guān)鍵。他敢于用筆寫出漢武帝的迷信鬼神等缺點(diǎn),是作為一位史官最難得的精神。

司馬遷受盡煎熬,用了二十七年在獄中寫出了《史記》。作為一個(gè)普通人,他承受了他人不能承受的痛楚;作為一個(gè)史官,他放下自己的情緒,他是一個(gè)正直的記錄者;作為一個(gè)作家,他寫出經(jīng)久不衰的絕美好作。

《史記》不是只有實(shí)用價(jià)值,《史記》還是一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷筆下的人物一個(gè)個(gè)真實(shí),生動(dòng),性格顯明。譬如:《刺客列傳》中的荊軻和聶政,有著刺客的精神;《魏公子列傳》中侯贏和朱亥,表露出市井人才的才智俠義;《陳涉世家》里陳勝和吳廣,盡顯起義英雄的豪情壯志,書(shū)中的帝王將相,市井之民寫得活靈活現(xiàn),看完之后回想一番,就像是電影一般的呈現(xiàn)出來(lái)。

書(shū)中我最愛(ài)看《陳涉世家》,陳涉只是個(gè)種地的農(nóng)民,但他不同于其它的壯丁,他的一句“王侯將相寧有種乎?〞喚醒了無(wú)數(shù)的英雄豪杰,他那種敢于打破陳規(guī),不怕列強(qiáng)的精神讓我佩服。書(shū)中司馬遷也給予陳涉高度的贊揚(yáng),這是在史記中少見(jiàn)的片段。最終成為了皇帝的漢高祖劉邦也安置了三十戶人家看管陳涉的墳?zāi)?,定時(shí)殺牲祭祀他??梢?jiàn),無(wú)論在是誰(shuí)的眼中,陳涉都是一個(gè)宏偉的英雄。

《史記》是一本充滿文學(xué)色調(diào)的史書(shū),它積聚著坐在一生的心血,也給后人留下了寶貴的精神資產(chǎn)。

#289877史記貨殖列傳讀后感600字3

讀者,其認(rèn)真專也,韻者,其美極而觸魂也!——題記“究天人之際,通古今之變,成一家之言〞。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見(jiàn),那一抹嬌艷,帶著成熟穩(wěn)重,披荊斬棘,正向我走來(lái)。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的頑強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱〞的史書(shū),一部永垂不朽的史記。初讀《史記》,讀出一個(gè)頂天立地頑強(qiáng)的男子漢,或許一開(kāi)始他就不該站出來(lái),頂撞君王,是大罪。他是被深深地激怒了,但他沒(méi)有中止在憤怒上,而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以表達(dá)和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考,并得出了自我的一些結(jié)論,這是司馬遷之所以不僅僅成功為一位宏偉的文學(xué)家,并且成為一位宏偉的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言:“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必需在痛定之后的。〞

司馬遷不正是在“痛定之后〞,以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎?很難想像,假如司馬遷在巨大的悲傷之后不繼之以理智的思考,而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出:“《離騷》為屈大夫之哭泣,《莊子》為蒙叟之哭泣,《史記》為史公哭泣,《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣,李后主以詞哭泣,八大山人以畫哭泣,王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》,雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》。〞于是,在報(bào)任安書(shū)中,我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷,一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁,發(fā)之《史記》,將悲傷而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。

于是,絕代文章橫空而出。我貌似看到了太史令頑強(qiáng)的身軀,化作天涯奪目的彩虹,霎得,紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》,讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的,他的痛心漢武帝不聽(tīng)諫的小肚雞腸,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不會(huì)將屈子愁悶的心境寫得如此淋漓盡致,他又怎樣會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣,滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒〞的時(shí)候,我仿佛看到一個(gè)憂傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞,不禁發(fā)問(wèn),那僅僅是一部述史的史書(shū)嗎?無(wú)法操縱擔(dān)心的思緒,帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖,再次品味他的《史記》,這一次,我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄,千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令,還是屈平,還是項(xiàng)王與信陵,我都看到他們?nèi)诵缘牧忌?,一諾千金的男兒形象。

是司馬遷完美的追求,還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字,千年的民族之魂,在他筆下,閃閃發(fā)亮,是《史記》,讓我看到一種人性的韻味,人性的光芒,那么完美,那么璀璨!我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味,非桂花樹(shù)凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng),踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個(gè)時(shí)代都光彩綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán),書(shū)寫了一個(gè)屬于他自我的春秋,反復(fù)咀嚼,齒留余香。

對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是由于這種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》,是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng),用自我的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻,是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合!讀《史記》之韻,是人格與靈魂的震動(dòng)!讀《史記》之韻,是漂亮與感動(dòng)的撞擊。品讀史記,其韻無(wú)窮細(xì)細(xì)凝聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。

#289863史記貨殖列傳讀后感600字4

《史記》是由司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳聞中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。史記讓我了解到了大量故事,如:為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過(guò)家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè),這表達(dá)出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池見(jiàn)面上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán),趙王讓他當(dāng)了大官,他也明白廉頗嫉妒,但為了國(guó)家利益忍氣吞聲,最終竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人要挾,忍受了胯下之辱,也受過(guò)一位漂母的恩惠,當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩,送了那位漂母大量酒菜,還賞給她一千兩黃金

看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷〞。

#404993史記貨殖列傳讀后感600字5

放暑假了,不想去補(bǔ)習(xí)班,但是也不能閑著玩吧,于是就買了一本《史記》看看。我認(rèn)為假如真正想讀懂一本書(shū),首先得去了解。

司馬遷因李陵之禍而身受腐刑,他寫這篇文的目的一個(gè)是“究天人之際,通古今之變,成一家之言〞。在一個(gè)是他為了完成父親的遺愿以及他假如這樣就死去了鄙陋沒(méi)世,而文采不表于后世。

《史記》有本紀(jì)十二、世家三十、列傳七十、書(shū)八章,凡百三十篇。是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,他告訴我們:中國(guó)是具有五千年輝煌文明的古國(guó),中華文明是世界上唯一沒(méi)有中斷過(guò)的文明。讀《史記》,會(huì)使我們對(duì)本國(guó)以往的歷史、悠久的文明,懷有一種深深的敬意。

《史記》還告訴我們:歷史發(fā)展是有燦爛的,讀《史記》,我們可以學(xué)到大量歷史的聰慧,培根也說(shuō)過(guò):“讀史使人明智。〞它會(huì)幫助我們了解中國(guó)歷史的過(guò)程和特點(diǎn),使我們明白其興衰、復(fù)習(xí)、更替的奧秘。鑒往知今,我們假如懂得了歷史,自然就會(huì)尊重歷史,并懂得如何選擇前進(jìn)的合理途徑,以創(chuàng)造更加美好的明天。

《史記》還是一部宏偉的文學(xué)著作,司馬遷運(yùn)用高瞻遠(yuǎn)矚的卓越思想和獨(dú)具匠心的藝術(shù)手法,描繪出了一個(gè)個(gè)栩栩如生,風(fēng)采各異的歷史人物,如一身英雄氣的項(xiàng)羽、聰慧潮人的張良、大膽機(jī)制的李廣等。而且還開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳記文學(xué)的宏偉傳

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