大學(xué)論語讀書筆記5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——大學(xué)論語讀書筆記5篇不知古人所說的“半本《論語》治天下〞是否用了夸誕的手法，但從中可以看出《論語》威力非同一般。下面是我為大家精心整理的大學(xué)論語讀書筆記，歡迎大家閱讀和珍藏，希望可以幫助到有需要的朋友。

大學(xué)論語讀書筆記1

有幸拜讀了陳家昌教授撰寫的《論語》導(dǎo)讀這本書，覺得孔子在兩千多年前總結(jié)出來的道理，在當(dāng)今的社會里，又仍舊那么實(shí)用，把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會,對生活，對人生的感悟淋漓盡致地表現(xiàn)出來，是一種純粹的態(tài)度，是道德品性情感聰慧的升華，對當(dāng)今社會的人,將起到不可估量的作用。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們那心靈所需要的那種開心的生活。

讀論語讓我領(lǐng)會到的就是這樣一種聰慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，在生活如何去尋覓開心。

苦中作樂

我以為古來善苦中作樂者莫過于孔子。試觀孔子一生，雖心懷天下而不得用世，雖才華絕代而無人能識，先后畏于匡，困于蔡，厄于陳，在適楚途中始得一覺悟，乃自我保護(hù)返魯，刪詩正樂作春秋以終世，其經(jīng)歷可以說是辛酸悲苦極了，然而孔子始終沒有過怨言。他抱著“君子不怨天不尤人〞的堅(jiān)強(qiáng)信念;安于“一簞食一瓢飲〞的清貧生活;和弟子燕居閑談悠閑論道以為樂。這種“嶷巍蕩蕩，隨之自然〞的雍容氣度，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒〞的廣闊胸襟，真足以為萬世師表。

既然吃苦在所難免，我們就應(yīng)當(dāng)樂著吃，而不是苦中吃。換一種態(tài)度對待苦難，生活會少一分苦難，多一分簡單;少一分憂愁，多一分開心;少一分痛楚，多一分幸福。人生在世只是短短的數(shù)十年，若經(jīng)常都是在愁苦中度日，多么不值得呀!即使再苦再累也應(yīng)當(dāng)學(xué)會苦中作樂。有的人慨嘆教師的工作又苦又累，錢又少，但是若能幫這項(xiàng)工作看成一種享受，學(xué)生的進(jìn)步是自己努力的成果，那我想我們的工作會開展的更好。

苦中作樂，是做人的積極態(tài)度，是成功的奠基石，是開心的姐妹。

助人為樂

儒家以“仁愛〞為中心，助人為樂當(dāng)然是儒家所奉行的。在《論語》中關(guān)于這些言論孔子屢屢提出自己的觀點(diǎn)以及也記載了孔子的“行〞。子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。〞孔老夫子提倡助人為樂，并稱之為君子之行。孔子也說“大德必壽焉〞，這是至理名言。一個人常年行善積德，身心就會健康，良好的道德情操，必然得到別人尊敬，由此產(chǎn)生心靈的撫慰，就會擁有知足長樂、助人為樂、自滿其樂的喜悅心情，免疫功能就會大大加強(qiáng)，就能使人身心健康，延年益壽。孟子說：贈人玫瑰，手有余香。荀子說：“積善成德，而神明自滿也〞，幫助別人，別人愉快,自己也開心，所以我們每個人要盡自己的能力幫助他人。在每年的捐物中，能做到“己所不欲，勿施于人。〞讓我們共同關(guān)心慈善事業(yè)。

手捧這本散發(fā)油墨幽香的《論語》導(dǎo)讀，在一行行一段段雋永樸實(shí)的方塊字中神游，心里前所未有的充實(shí)，覺得自己的內(nèi)心是如此的平和、開心。人生短暫，如何把握自己的一生，讓生命充實(shí)變得有意義，我們每一個人都需不斷地摸索。

大學(xué)論語讀書筆記2

歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就仿佛和一位高尚的人談話。〞每個人在追求知識、追求真理的人生道路上，有時(shí)不免會感到迷茫，我亦是如此。而她就宛如擁有了一雙隱形的撥開迷霧的大手，總能引領(lǐng)我沖出一切迷霧，走出一切迷茫和不解。

《論語》一書記錄了孔子及其弟子感悟一生的種種言行，雖簡短卻總能以一句有一句的話語直扣人心，闡述了大量做人做事的道理。有人說，《論語》是一本十分乏味無趣的書籍，既無小說的通俗易懂，也沒有詩歌的風(fēng)華韻律，不知從何讀起。我剛開始閱讀的時(shí)候也是如此，但之后再深入地閱讀，細(xì)細(xì)品讀每字每句，就逐漸發(fā)現(xiàn)了樂趣。

在《論語》這本書中，給我感悟最深的一句是“曾子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?〞我們是學(xué)生，現(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。我們每天都會學(xué)習(xí)到一點(diǎn)，每天都要學(xué)會積累。在每天晚上睡覺前思考：你今天做得怎么樣：幫助別人做事有沒有竭盡全力?與朋友交往有沒有誠懇相待?老師傳授的知識有沒有認(rèn)真溫習(xí)?這所有的一切，都在講一個字——心。

個人都會有私心，關(guān)鍵取決于你是否跟著心走，會不會為了一點(diǎn)私心而去欺騙自己，違背自己的內(nèi)心。

這是發(fā)生在我身上的一個真實(shí)的案例。在一個烈日炎炎的下午，我坐在座位上思考著一道很難的數(shù)學(xué)題。臉上的汗水隨著臉頰一顆一顆地流下，滴在了純白的草稿本上，印下了蹤跡，貌似在證明我付出了多少努力。想著想著，我靈光一閃，給圖形加上了兩條輔助線，就輕輕松松地把難題給解出來了。之后，我裝出來一副解難題的樣子?？粗瑢W(xué)們在低頭苦思的樣子，暗想：待會兒有人問我會不會的時(shí)候我就直接說不懂吧，這樣就我一個人會解這題，老師一定會夸我的。想到這里，我不禁暗暗地笑了。過了一會兒，一個平日跟我十分要好的同學(xué)問我會不會那道難題。不能告訴她!可是她是我的好朋友啊，但是說了，就不會被夸了。對!就說不會吧。我剛要說出口，可好像有什么東西卡在喉嚨里，怎么也說不出口。一抬頭，就對上了她那充滿真誠和渴望的目光。那一刻，我開始躊躇不決了。她平日經(jīng)常幫我解決問題，有什么好東西也會和我一起共享，我不能那么自私!“我來教你吧。〞這話一說出口，我的心情也跟著愉悅了，還看到了她眼里的歡喜。之后，又有不斷幾名同學(xué)來詢問，我也都耐心地給他們講解。那一次，我完全地明白了什么是開心。朋友間的真誠相待是我在《論語》中學(xué)到的最好的一課。

從古至今，有多少文人墨客稱贊《論語》，我喜歡這本書?！墩撜Z》的點(diǎn)滴，每一頁紙，每一個字總能直抒我的內(nèi)心?！胺彩聭?yīng)跟隨內(nèi)心深處最真實(shí)的你而去努力〞是我在書中上得最好的一課;“隨心〞是我在《論語》中最深的記憶!

大學(xué)論語讀書筆記3

《論語》是一部經(jīng)典國學(xué)著作，眾所周知它是由孔子的弟子及其再傳弟子整理的，內(nèi)容為記載孔子及其學(xué)生言行的一部書，對比集中地表達(dá)了孔子的思想：“仁、義、禮、智、信〞。其核心思想為“仁〞,他所提出的“仁〞實(shí)際上是一種公益的思想，希望建設(shè)一個公益的社會。

對于《論語》的內(nèi)容，我們在初中時(shí)就開始接觸了，至今過了六七年，但譬如“三人行，必有我?guī)熝?。〞等?jīng)典語句我們依舊隨時(shí)都可脫口而出，這說明經(jīng)典就是簡單深入人心，但當(dāng)時(shí)尚且年少，對其內(nèi)容頁大都一知半解，現(xiàn)在重新再細(xì)細(xì)品讀，便對其內(nèi)涵又有了更深一層的理解?！墩撜Z》全書有好多章節(jié)，但我最喜歡“學(xué)而第一〞章里的內(nèi)容。

我印象最深刻的一則是：“子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?’〞這一則主要是要同學(xué)們適應(yīng)新環(huán)境，好好學(xué)習(xí)，培養(yǎng)君子風(fēng)度，搞好團(tuán)結(jié)，正表達(dá)了其“禮〞的思想。這一則也被收錄在中學(xué)語文課本的《論語》十則里，第一次學(xué)時(shí)，我并沒有真正讀懂它的意思，特別是“朋〞字，一直還以為是“朋友〞的意思。這樣又證明白《論語》的又一則“溫故而知新，可以為師矣。〞假如我沒有重新認(rèn)真的去復(fù)習(xí)，又怎會知道這里的“朋〞不是朋友的意思，而是指聚在一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們呢?

還有一則：“曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?’〞這一則我經(jīng)常用來提醒自己，為人處世要往往自我反省，從而自我提升。這一則的意思是：曾子說：“我每天做三個方面的反思：替人設(shè)想做到忠實(shí)了嗎?與朋友交往做到誠信了嗎?老師傳授的學(xué)業(yè)復(fù)習(xí)好了嗎?說明白作為一個學(xué)生每天應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的三省內(nèi)容。假如這樣堅(jiān)持自省，那為人必定越來越完美，我們不僅現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持，即使畢業(yè)后不再是學(xué)生了也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持。

孔子的核心思想是“仁〞，而《論語》中最能表達(dá)“仁〞的一則是“子曰：‘人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?’〞，意思是說人假如沒有仁義，還怎么對待禮?人假如沒有仁義，還怎么對待樂?說明白仁是禮樂的基礎(chǔ)。一個人假如要成為君子，即思想道德修養(yǎng)高的人，“仁〞是最重要也是最基礎(chǔ)的，假如沒有“仁〞，又怎會有其他的“義〞、“禮〞、“智〞、“信〞呢?換句話說就是沒有“仁〞，就難以成為君子。

《論語》文化深深地影響了我們的生活，其所蘊(yùn)含的豐富哲理時(shí)刻啟迪著我們的心靈，它告訴了我們?nèi)绾螢槿颂幨溃奚眇B(yǎng)性。愿《論語》文化可以繼續(xù)傳播擴(kuò)散，經(jīng)久不衰;愿社會充滿仁義道德;愿孔子憧憬的“仁〞(公益的社會)能早日實(shí)現(xiàn)。

大學(xué)論語讀書筆記4

《論語》首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此。《論語》一書對比忠實(shí)地記述了孔子的言行，也對比集中地反映了孔子的思想。今本《論語》共二十篇。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁〞、“禮〞、“義〞。《論語》以記言為主，故稱語。論是論纂的意思?！墩撜Z》成于眾手，記述者有孔子的弟子，有孔子的再傳弟子，也有孔門以外的人，但以孔門弟子為主。

作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集，它以言簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所記孔子循循善誘的教化之言，或簡單應(yīng)答，點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯，侃侃而談;富于變化，娓娓動人。

又擅長通過神情語態(tài)的描寫，展示人物形象?？鬃邮恰墩撜Z》描述的中心，“夫子風(fēng)采，溢于格言〞(《文心雕龍。征圣》);書中不僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描寫，而且有關(guān)于他的特性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外，圍繞孔子這一中心，《論語》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽，顏淵的溫雅賢良，子貢的聰穎善辯，曾皙的瀟瀟灑俗等等，都稱得上特性顯明，能給人留下深刻印象?？鬃右虿氖┙蹋瑢τ诓煌膶ο?，考慮其不同的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體狀況，給予不同的教化。表現(xiàn)了誨人不倦的難得精神。據(jù)《顏淵》載，同是弟子問仁，孔子有不同的回復(fù)，答顏淵“克己復(fù)禮為仁〞，答仲弓“己所不欲，務(wù)施于人〞，答司馬中“仁者其言也讱〞。

顏淵學(xué)養(yǎng)高深，故答以“仁〞學(xué)綱領(lǐng)，對仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如，同是問“聞斯行諸?〞孔子答子路：“又父母在，如之何其聞斯行之!〞由于“由也兼人，故退之。

〞答冉有：“聞斯行之。〞由于“求也退，故進(jìn)之。〞這不僅是因材施教教育方法的問題，其中還飽含孔子對弟子的高度的責(zé)任心?！墩撜Z》是名列世界十大歷史名人之首的中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，成書于戰(zhàn)國初期。因秦始皇焚書坑儒，到西漢時(shí)期僅有口頭傳授及從孔子住宅夾壁中所得的本子，計(jì)有：魯人口頭傳授的《魯論語》20篇，齊人口頭傳授的《齊論語》22篇，從孔子住宅夾壁中發(fā)現(xiàn)的《古論語》21篇。西漢末年，帝師張禹精治《論語》，并根據(jù)《魯論語》，參照《齊論語》，另成一論，稱為《張侯論》。東漢末年，鄭玄以《張侯論》為依據(jù)，參考《齊論語》、《古論語》，作《論語注》，是為今本《論語》?！洱R論語》、《古論語》不久亡佚?，F(xiàn)存《論語》共20篇，492章，其中記錄孔子與弟子及時(shí)人談?wù)撝Z約444章，記孔門弟子相互談?wù)撝Z48章?！墩撜Z》作為孔子及門人的言行集，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。

大學(xué)論語讀書筆記5

每當(dāng)清早時(shí)分，聽到略帶稚嫩卻認(rèn)真嚴(yán)肅的瑯瑯書聲，那一句句“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎〞，“溫故而知新，可以為師矣〞……這些耳熟能詳?shù)拿洌瑤Ыo我的，是對成長的感悟。

這些名句，出自儒家經(jīng)典——《論語》。記得很小的時(shí)候，就經(jīng)常捧著一本拼音版的《論語》，但那時(shí)我只是一只還沒有飛行過的小鳥，自然體會不到其中的含義，只當(dāng)它為簡單的消遣，咿咿呀呀，自滿其樂。

漸漸的我開始懂事了，在小學(xué)二年級時(shí)，學(xué)校要求誦讀《論語》，當(dāng)再次捧起這本經(jīng)典品讀時(shí)，我仿佛懂了些什么。學(xué)校發(fā)放的《論語》大部分是關(guān)于學(xué)習(xí)的，而經(jīng)歷了幾年學(xué)習(xí)生活的我，已經(jīng)是一只開始嘗試飛行的小鳥了?！白釉唬骸畬W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?’〞它啟發(fā)我熱愛學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自律?！白釉唬骸疁毓识?，可以為師矣?！暩嬖V我學(xué)習(xí)需要時(shí)常復(fù)習(xí)……這些句子伴隨著我走過將近七年的學(xué)習(xí)生活，教會我如何學(xué)習(xí)，鼓舞著我努力學(xué)習(xí)，而它們還將繼續(xù)伴隨著我走過以后的學(xué)習(xí)生活。

五年級時(shí)，我買了一本節(jié)選版的《論語》。而此時(shí)，我已經(jīng)在父母的呵護(hù)下漸漸長大，成長為一只能夠飛行的小鳥了，對父母的呵護(hù)不屑一顧，逐漸地?zé)o視父母對我的愛，正是《論語》，激起了我對孝的領(lǐng)悟?！懊衔洳畣栃?，子曰：‘父母唯其疾之憂?！暩嬖V我要為父母的健康擔(dān)憂;“子游問孝，子曰：‘今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎?’〞啟示我需要認(rèn)真孝順父母……它們教會了我“孝〞字的含義，這將使我時(shí)刻不忘孝敬父母，不忘父母生育、養(yǎng)育之恩，時(shí)刻對父母心存感謝。

到了初中，我讀到了更多《論語》中的佳句。這時(shí)的我已經(jīng)成為能夠獨(dú)立飛行的小鳥了，能夠獨(dú)立學(xué)習(xí)，懂得孝敬父母。但我也將開始面對社會，這時(shí)，《論語》中的佳句教會我如何做人?！霸釉唬骸坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?’〞告訴我人生要有理想、有目標(biāo)，