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高等育心理識點結(jié))(老師沒具體劃范圍,故整理了知識點)考試題型:1、選擇題2、名詞解釋3、簡答題4、論述題(或應(yīng)用分析題)一、名詞1.高等教育心理學(xué):研究高等教育情景中學(xué)生的學(xué)與教的心理基本規(guī)律的科學(xué)。2.實驗法:實驗法是控制無關(guān)變量,操縱自變量,以考察自變量與因變量之間因果關(guān)系的研究方法。三類變量:自變量,因變量,無關(guān)變量3.最近發(fā)展區(qū):維果斯基認為,兒童認知能力的發(fā)展有兩種水平:一是實際發(fā)展水平,二是潛在發(fā)展水平。兒童經(jīng)過自己努力和他人幫助,可以從現(xiàn)有水平達到較高水平,兩種水平之間的空間叫“最近發(fā)展區(qū)”。4.自我同一性:就是個體對自己的身體相貌、智力性格、自己以往狀況和現(xiàn)實狀況、環(huán)境條件、對未來職業(yè)期望等等方面統(tǒng)合起來的認識,從而作出:“我是個什么樣的人”,“我應(yīng)該成為怎么樣的人”,“我會成為什么樣的人”的整合判斷。
5.學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗或練習(xí)而導(dǎo)致的行為或行為潛能的較為持久的變化。三個方面:①學(xué)習(xí)是以行為或行為潛能的變化為標(biāo)志的;②學(xué)習(xí)引起的行為變化時能夠持久保持的;③經(jīng)驗或練習(xí)時學(xué)習(xí)發(fā)生的基本途徑。6.學(xué)習(xí)的分類:①加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類;(言語信息、智慧技能、認知策略、動作技能、態(tài)度)②奧蘇貝爾學(xué)習(xí)分類(接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí))7.接受學(xué)習(xí):接受學(xué)習(xí)指學(xué)生通過教師的講授接受現(xiàn)成的結(jié)論。接受學(xué)習(xí)的特征是,要學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容或多或少是以定論的形式呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的,不需要他們?nèi)魏涡问降莫毩l(fā)現(xiàn)。8.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí):指學(xué)生通過自己獨立地探索得出結(jié)論。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的特征是,學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn),只呈現(xiàn)有關(guān)線索或例證,學(xué)習(xí)者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程,獨立地得出結(jié)論,找到解決問題的答案。根據(jù)學(xué)習(xí)進行方式分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí))9.有意義學(xué)習(xí):是指利用原有知識經(jīng)驗理解新學(xué)習(xí)材料的意義。即當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)在一定意義上與學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的有關(guān)觀念適當(dāng)?shù)芈?lián)系起來了。包括三種形式:表征學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)。10.機械學(xué)習(xí):是指學(xué)習(xí)者沒有理解新學(xué)習(xí)材料的意義,新知識不能與原有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念聯(lián)系起來,只能形成文字符號的表面聯(lián)系。根據(jù)學(xué)習(xí)材料和原有知識的關(guān)系分機械械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí))11.操作性條件反射:操作性反射的基本原理是:個體在某種環(huán)境中作出某種反應(yīng),不管有沒有引起這種反應(yīng)的刺激,如果之后伴隨著強化物,那么這個反應(yīng)在類似環(huán)境中發(fā)生的概率就會增加。所以,在這種條件反射中,重要的不是反應(yīng)之前的刺激,而是跟隨反應(yīng)之后的刺激(強化物)。
斯金納的操作條件反射學(xué)說:他堅持了客觀、科學(xué)的行為主義傳統(tǒng),繼承了桑代克的連接說,提出了對心理學(xué)影響巨大的建立在操作性條件反射學(xué)說基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)理論,為教育心理學(xué)作出了突出的貢獻。(包括動物實驗、操作性行為與操作性條件反射、強化原理)。強化可分為積極強化(正強化)和消極強化(負強化)。積極強化通過呈現(xiàn)某種刺激增強反應(yīng)概率;消極強化通過中止某種(討厭的、不愉快的)刺激來增強反應(yīng)概率。強化還可以劃分為一級強化和二級強化。一級強化物馬祖人和動物的基本生理需要,能直接起強化作用,如食物、水、安全、溫暖、性等。二級強化物事任何一個中性刺激如果與以及強化反復(fù)聯(lián)合,它就能獲得自身的強化性質(zhì),如考試分數(shù)、好的評語、社會接納、微笑、獎品等。12.觀察學(xué)習(xí):是指觀察別人的行為方式及其行為后果(受獎或受罰),并在某種情境中作出或避免作出與之類似的行為方式。(四階段:注意過程,保持過程,動作復(fù)現(xiàn)過程,動機過程13.動機:是指發(fā)動和維持個體進行活動并使活動朝向一定目標(biāo)的內(nèi)部動力。①動機是一種內(nèi)在心理歷程;②動機是人們行為的直接原因;③動機總是指向一定的目標(biāo)的。14.成就動機:通常被認為是人們在完成任務(wù)時力求獲得成功的內(nèi)部動因。即一個人對自己認為重要的、有價值的事情愿意去做,并努力獲得成功的一種內(nèi)在推動力量。它是在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,在大學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中,成就動機是一種主要的學(xué)習(xí)動機。15.耶克斯—多得森定律:耶克斯和多得森的研究表明,動機不足或動機過分強烈,都會使作業(yè)成績下降;最佳的動機強度與作業(yè)難度有關(guān)。對于簡單的作業(yè),要取得最佳的成績就要求有較強的動機;對于難度適中的作業(yè),取得最佳成績要求
有中等強度的動機;而對于很難的作業(yè),要取得最佳的成績則要求有較低強度的動機。這一研究結(jié)果被稱為“耶克斯—多得森定律”。16.自我效能感:這一概念是班杜拉最早提出的,它是指人們對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷。17.學(xué)習(xí)遷移:學(xué)習(xí)遷移或稱遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。它普遍存在于知識、技能的學(xué)習(xí)中,也出現(xiàn)在情感、態(tài)度和行為方式的學(xué)習(xí)中。(根據(jù)遷移影響的性質(zhì)和效果分為正遷移和負遷移;根據(jù)作用范圍不同一般遷移和特殊遷移)18.正遷移和負遷移:正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起促進作用。它包括一種學(xué)習(xí)為另一種學(xué)習(xí)提供了良好的心理準備狀態(tài),一種學(xué)習(xí)提高了另一種學(xué)習(xí)的活動效率等。負遷移指的是一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾和抑制作用。多指一種學(xué)習(xí)降低了另一種學(xué)習(xí)的效率和準確性,或一種學(xué)習(xí)阻礙了另一種學(xué)習(xí)的順利進行。19.一般遷移和特殊遷移:一般遷移也叫非特殊的遷移,指的是一般概念、原理或態(tài)度的遷移。一種學(xué)習(xí)中獲得的一般概念、原理和態(tài)度會對相關(guān)的許多具體知識的學(xué)習(xí)都產(chǎn)生重要影響,使后續(xù)學(xué)習(xí)效率更高。特殊遷移也叫特殊成分的遷移,指的是具體知識與技能的遷移。這種遷移發(fā)生時,學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗的組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有發(fā)生變化,只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中,是習(xí)慣或聯(lián)想的延伸。20.相同要素說:相同要素說又叫共同成分說,它是在以實證研究檢驗形式訓(xùn)練說的過程中發(fā)展起來的。相同要素說后來被伍德沃斯修改為共同成分說,意指只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分時,一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí),即產(chǎn)生遷移。
21.陳述性知識:這是關(guān)于世界的事實性知識。它是個人具備有意識的提取線索而能直接陳述的知識,包括關(guān)于事實是什么的知識,關(guān)于事物及其關(guān)系的知識,主要回答“是什么”“為什么”的問題。22.程序性知識:這是關(guān)于完成某項活動的知識。它是個體不具備有意識的提取線索而不能直接陳述的知識,只能借助某種作業(yè)形式來間接推測其存在與否。它表現(xiàn)在活動中,是一套辦事的操作步驟和過程,又稱為步驟性知識或操作性知識,它回答“怎么辦”“怎么做”的問題。23.認知結(jié)構(gòu):廣義的認知結(jié)構(gòu)指個體頭腦中全部的觀念及其組織;狹義的認知結(jié)構(gòu)指個體在某一特定知識領(lǐng)域內(nèi)的觀念及其組織。認知結(jié)構(gòu)是按抽象概括程度依層次組織的,處在結(jié)構(gòu)上層的叫上位概念,處在結(jié)構(gòu)下層的叫下位概念,不同層次的觀念形成復(fù)雜的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。24.元認知:又稱反省認知,是個體對自己認知過程與結(jié)果的自我意識。此概念最早由心理學(xué)家弗拉維爾提出,他認為元認知就是對認知的認知,是關(guān)于個人自己對認知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力,對思維和學(xué)習(xí)活動的知識與控制。元認知分類:計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略25.創(chuàng)造性:根據(jù)一定的目的,運用一切已知信息,產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的產(chǎn)品的能力或特性。26.創(chuàng)造性思維:重新組織已有的知識經(jīng)驗,提出新的方案或程序,并創(chuàng)造出新思維成果的思維活動。是人類思維的高級形式,是創(chuàng)造活動的核心過程。27.發(fā)散思維:是指人們從一個目標(biāo)出發(fā),沿著不同的方向思考,重新組織當(dāng)前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息,產(chǎn)生出大量、獨特的新思想的思維。它的主要特點是求異,因此發(fā)散思維也叫求異思維。
28.聚合思維:即把問題所提供的各種信息聚合起來,朝著同一個方向得出一個正確答案的思維。主要特點是求同,因此也叫求同思維。29.算法式策略:算法性策略是一種按邏輯解決問題的策略。因此它是一套解題的規(guī)則,它能精確地指明解題的步驟,是一定能使人得正確答案的特定程序。30.啟發(fā)式策略:是人根據(jù)一定經(jīng)驗,采用較少的操作來解決問題的方法。人們在解決問題時候往往依靠啟發(fā)式策略。它不能完全保證問題解決的成功,但它省時省力。31.功能固著:是指個體在解決問題時,只考慮到事物的通常功能,忽視了其可變通的其他功能的心理現(xiàn)象。因此,功能固著易使問題的解決受阻。要克服思維定勢、功能固著的消極影響,需要我們不斷豐富知識,完善知識結(jié)構(gòu),加強思維靈活性的訓(xùn)練,這樣我們在解決問題時候才能靈活機智的變通事物的各種功能,發(fā)揮其相關(guān)功能的作用。32.動作技能:又稱心因性動作技能。動作技能是在練習(xí)的基礎(chǔ)上形成的,是按某種規(guī)則或程序順利完成身體協(xié)調(diào)任務(wù)的能力。也就是說動作技能是通過練習(xí)鞏固下來的,它是一種表現(xiàn)出迅速、精確、流暢和嫻熟的自動化特點的身體活動方式。33.品德:品德是道德品質(zhì)的簡稱,又稱為德性或品行、操行等等,它是個人的道德面貌,是個體依據(jù)一定的社會道德準則和行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)的穩(wěn)定的心理傾向。品德的心理結(jié)構(gòu)包含道德認識,道德情感,道德意志和道德行為技能與習(xí)慣34.自我:隨著年齡的增長,個體與環(huán)境中人,事,物發(fā)生交互作用,在本我之外增加自我成分。(弗洛伊德認為)
35.本我:本我是個性結(jié)構(gòu)中最原始的部分,包括一些生物性或本能性的沖動,弗洛伊德稱之為“力比多”。在力比多的沖動之下,個體尋求即時的滿足,沒有任何自制力。36.超我:個體經(jīng)過幼兒期,進入了社會化的歷程,個體的需求和滿足需求的方式,要受周圍其他人的批評和糾正,必須符合社會規(guī)范的要求。支配個體是非善惡的內(nèi)在動力就是超我。37.群體:人們之間為了一定的共同目標(biāo),以一定的方式緊密相連,彼此之間存在相互作用,心理上存在共同感并具有情感聯(lián)系的兩人以上的人群。38.從眾:從眾行為是指人們在群體的影響和壓力下,放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致行為的心理狀態(tài)。從眾行為的原因:①不愿意被視為不合群者而被加以非議或排斥;②地位低;③不自信39.社會助長:是指對別人的意識,包
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