讀后感800字世說新語5篇

本文格式為Word版，下載可任意編輯——讀后感800字世說新語5篇《世說新語》是一部反映魏晉時(shí)代文人風(fēng)貌，表達(dá)時(shí)代特征的筆記小說，是我國古代志人小說的帶表作品。今天我給大家整理了世說新語讀后感供大家參考，我們一起來看看吧!

讀后感800字世說新語篇1

“我是李府君親。〞既通，前坐。元禮問曰：“君與仆有何親？〞對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽，有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。〞元禮及客人莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之。韙曰：“小時(shí)了了，大未必佳！〞文舉曰：“想君小時(shí)，必當(dāng)了了！〞韙大踧踖。

譯文：孔文舉十歲時(shí)，隨他父親到洛陽。當(dāng)時(shí)李元禮有很大的名望，任司隸校尉；登讓訪問的都必需是才子、名流和內(nèi)外親屬，才讓通報(bào)?？孜呐e來到他家，對掌門官說：“我是李府君的親戚。〞經(jīng)通報(bào)后，入門就坐。元禮問道：“您和我有什么親戚關(guān)系呢？〞孔文舉回復(fù)道：“古時(shí)候我的祖先仲尼曾經(jīng)拜您的祖先伯陽為師，這佯看來，我和您就是老世交了。〞李元禮和客人們無下贊揚(yáng)他的聰明過人。太中大夫陳韙來得晚一些，別人就把孔文舉的應(yīng)對告訴他，陳韙說：“小時(shí)候聰明伶俐，長大了未必出眾。〞文舉應(yīng)聲說：“您小時(shí)候，想必是很聰明的了。〞陳韙聽了，感到很難為情。

讀到“小時(shí)了了，大未必佳〞，我認(rèn)同，亦對此感慨良多。

我想到了古時(shí)方仲永早慧的故事。方仲永的父母教孩子學(xué)會了耍小聰明：“邑人奇之，稍稍客人其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。〞其父母不知道自己讓孩子把聰明用在了不恰當(dāng)?shù)牡胤剑@是一種短見的聰明，父母無視這點(diǎn)，就極易會讓孩子把小聰明的習(xí)慣內(nèi)化為他們的人生觀，這也直接導(dǎo)致了方仲永的悲劇命運(yùn)。

子曰：群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！凡是有大成者，皆認(rèn)為耍小聰明終究會讓自己栽跟頭。那是由于耍小聰明的人會在成長中離大聰慧愈來愈遠(yuǎn)。由于愛耍小聰明的孩子，他們會習(xí)慣性地不樂意付出、不踏實(shí)履行自己應(yīng)有的責(zé)任、不認(rèn)真完成自己應(yīng)當(dāng)完成的事情。芥川龍之介說，天才的悲劇在于被小而舒適的名望所束縛。門捷列夫說，沒有加倍的勤奮，就既沒有才能，也沒有天才。德懷特說，所謂天才，就是努力的力量。一句話：天才來自勤奮。

天才未必早慧，大器多半晚成。

讀后感800字世說新語篇2

本學(xué)期學(xué)校為了激勵大家讀書，統(tǒng)一發(fā)了一本劉墉的《世說新語》之教育秘笈，我在閑暇之余讀了一部分，讓我回味無窮。娓娓道來的教育秘笈就像與讀者對話，大量的困惑也隨之逐漸明朗。書中對“新新人類〞的理解，我有同感：“他們可能動作不快，起床也不快，但他們的觀念靈活、轉(zhuǎn)變得快、適應(yīng)得快。〞是的，就拿我外甥來說，看似動作較慢，但是對社會的進(jìn)步事物說起來讓人用另一種眼光看他。

他小時(shí)候喜歡看課外書，特別是歷史和地理之類的，積累了好多知識，高中時(shí)學(xué)習(xí)再緊張，也要擠出時(shí)間（如周六晚）上上網(wǎng)瀏覽一下有名網(wǎng)站，上一下，關(guān)心一下國內(nèi)外大事，就餐時(shí)，便侃侃道來；去了幾個(gè)地方，就會告訴你那里人的生活方式，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的不適應(yīng)；有時(shí)還時(shí)不時(shí)地評論一下某些社會現(xiàn)象，有時(shí)模唱幾首流行歌曲還真是有點(diǎn)模樣，這就是“新新人類〞。

讀了這本書，對我頗有啟發(fā)，我國的家長對孩子太多的企望、設(shè)想和規(guī)則，于是束縛了孩子想象的空間和發(fā)展的平臺，使家長沒有方法選擇，只有聽之任之。想想現(xiàn)在青春期孩子的叛逆，網(wǎng)絡(luò)問題少年，做家長的真應(yīng)當(dāng)重新審視自己的教育思想和方法，在孩子成長過程中，是十分需要我們家庭的幫助和協(xié)調(diào)，是十分需要與學(xué)校老師經(jīng)常的溝通。有的家長常把責(zé)任推給學(xué)校和老師，卻不問自己的責(zé)任盡到了沒有，忽視了家庭教育的重要性。

書中談到的“年輕人要有摸索的權(quán)利〞“子彈準(zhǔn)備好〞，我很贊揚(yáng)。孩子在成長過程中，實(shí)際上就是累積的過程，為自己儲存一種能量，為自己積淀一些知識，為自己儲存一定的能力，到機(jī)遇來臨時(shí)，你便會選擇適合自己的平臺大顯身手，而非有了適合的機(jī)遇，只能望此興嘆。我記得教育自己女兒時(shí)，她出生才八個(gè)月就教她自己學(xué)會吃飯，讀小學(xué)時(shí)要求她一定要遵守紀(jì)律，要多為他人著想，回家要學(xué)會做家務(wù)……如今，走向社會了，較快地適應(yīng)了生活環(huán)境和工作環(huán)境。盡自己的能力為社會做一點(diǎn)點(diǎn)事，就是儲存生命的價(jià)值。

掩書深思，我們的家庭需要太多地關(guān)注孩子的健康成長，要為他們創(chuàng)造一種寬松、和諧的環(huán)境，要激勵他們把知識變成技能，要讓他們體會與珍惜成長中的困難，明確自己的目標(biāo)，堅(jiān)持?jǐn)?shù)年，必有好處！

讀后感800字世說新語篇3

這本書是初二時(shí)老師發(fā)給我們的，班里人人一本，起初，捧著她我并不開心，我不喜歡文言文，由于每每語文考試時(shí)，最令我頭疼的不是繁瑣的閱讀，不是麻煩的作文，恰恰就是那簡短的文言文。就是這一小段文字，我卻幾乎看不大懂，半猜半會的勉強(qiáng)去寫題目。

《世說新語》這本書是一部記述東漢末年至東晉時(shí)豪門貴族和官僚士大夫的言談軼事的書，一個(gè)個(gè)剪短的篇章都是一篇篇好玩兒的故事。這本文言文表達(dá)了中文的博大精深，幾個(gè)字卻能表達(dá)出豐富的內(nèi)容。敘事簡明，精煉生動。對于這本好書，我也有在摘抄，摘抄《世說新語》的過程中，我往往能悟出古人美好的品德。每讀一個(gè)故事我就能有心得體會。這樣摘抄久了，借助每篇文言文下的翻譯和導(dǎo)讀，我能了解好多故事，先自己揣測全文的意思，再看看翻譯，查漏補(bǔ)缺，在文言文閱讀方面也有了不少提升。

德行、言語、政事、文學(xué)、方正等三十六類，我領(lǐng)悟最深的是《德行》?！渡嵘×x》中的荀巨伯面對胡賊攻郡，“寧以吾身代友人命〞，雖然我不太相信最終的結(jié)局“遂班軍而還，一軍并獲全〞。但我想已經(jīng)是對荀巨伯很大的稱贊了，危難之中不棄朋友，可謂是充分展示了舍生取義的意思。胡賊的撤軍也呈現(xiàn)了東漢以德為上的人物評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。宋劉辰翁云：“巨伯固高，此賊亦當(dāng)入德行之選矣。〞這種品德是寶貴的，是值得我們學(xué)習(xí)的。

在看過《國寶之忠》的正文后才知道，這個(gè)忠理應(yīng)打上雙引號，奸邪的王國寶知道自己的才能不如王徇，就阻撓孝武帝見王徇之事可見他的陰暗心理和卑劣行為。這種做法是不可取的，是我們應(yīng)當(dāng)警醒自己不能犯的錯誤。對待比自己能力強(qiáng)的人，應(yīng)當(dāng)尊之敬之，向他學(xué)習(xí)，依據(jù)自己的努力超越他，而不是阻礙他為國家作貢獻(xiàn)，用一些卑劣的手段防止他要挾到自己，這是自私愚昧的行為，孝武帝親近他，是一種難得的信任，而他的做法是對這一信任的踐踏。

《世說新語》是一本好書，對人的道德思想以及文言文功底都有著或多或少的好處，讀過它后，真心的希望大家一起。

讀后感800字世說新語篇4

聞所聞而來，見所見而去，這是適時(shí)的自嘲，是一種語言的藝術(shù)，同樣也是一種生活的態(tài)度。

這句話出自《世說新語》簡傲三，講得是鐘會請眾名士訪問嵇康卻被無視，當(dāng)他準(zhǔn)備離去時(shí)，嵇康問道：何所聞而來？何所見而去？鐘會答：聞所聞而來，見所見而去。意思是：我聽到我所聽到的而來，我看到我所看到的而去。這實(shí)際就是句車轱轆話，但在鐘會這里卻有了不一樣的效果。在良久的等待后，鐘會面對嵇康率性的問話，以問為答，在自我解嘲的同時(shí)，呈現(xiàn)了與嵇康一致的曠達(dá)的生活態(tài)度，留下了這段佳話。

這就是自嘲的妙處。

自嘲要用，要會用。首先得判定是否需要，鐘會面對尊敬之人，自然不能也不會為等待生氣。嵇康發(fā)問何嘗不是鐘會展示自己的機(jī)遇？

其次看場合、氣氛等。大家都是不羈之人，鐘會適時(shí)適事的侃上幾句，不僅能讓自己體面脫身，打破難堪的局面，又能展示自己豁達(dá)大度的胸懷，何樂不為呢？而假如不分場合自嘲，生怕就是自己不自信的心理作怪了。

自嘲是幽默的最高境界，能適合地運(yùn)用自嘲的人絕對是一個(gè)自信的人。由于自嘲是拿自身的失誤、不足甚至生理缺陷來開涮。不羞不恥不遮掩，反而將它們放大、夸誕、剖析，最終還要會引申發(fā)揮、自圓其說，所以會自嘲的人同時(shí)是一個(gè)聰明的人。抗戰(zhàn)勝利后，張大千的好友為張大千踐行，特邀梅蘭芳作陪，宴會伊始，大家請張大千坐首座。他說：梅先生是君子，應(yīng)坐首座，我是小人，應(yīng)坐末座。眾人不解其意，張解釋道：俗話說君子動口，小人動手梅先生唱戲動口，我作畫動手，我理該請梅先生首坐。張大千自嘲為小人，看似自貶，卻在幽默中將尊敬之情表達(dá)得淋漓盡致，這也正是張大千的謙遜和豁達(dá)的人格魅力。

當(dāng)然，我們必需明了，自嘲不是自我辱罵，不是出自己的丑，一定要把握分寸。

學(xué)會自嘲，巧用自嘲，不僅表達(dá)你的語言藝術(shù)，更是你豁達(dá)的人生態(tài)度。

讀后感800字世說新語篇5

看到《世說新語》的書名，就莫名其妙的有一種“高大上〞的感覺，甚至認(rèn)為這是一本現(xiàn)代書。但事實(shí)并非如此，據(jù)說《世說新語》編于南北朝時(shí)期，是一本收錄歷史故事的書。

終究拿到這本書，我翻了翻，卻有了一個(gè)“重大發(fā)現(xiàn)〞——啊？這本書不是收錄故事嗎？怎么全是文言文！我對文言文并不感興趣，覺得沒意思，便把它放下了?？稍倩仡^看時(shí)，卻被它深深吸引了。

原來《世說新語》分為三十六章，每個(gè)章節(jié)都記敘了一種思想或行為，收錄了一定篇數(shù)的歷史小故事。而每篇故事下面，都標(biāo)有解釋與譯文。這下我就能閱讀了。

那么，《世說新語》都講了些什么？它里面有大量膾炙人口的名人軼事，譬如管寧割席、廣陵散絕等，還有大量我從來沒有聽說過的故事。通讀下來，真是收獲多多。

讀了這本前無古人，可能會后無來者的好書，我心中真是感慨萬千。

首先，這本書編得十分好，它把歷史濃縮成短小精悍的小故事，讓人讀起來就好像在看一本故事書，而不是單調(diào)的歷史記載。而且它把諸多故事進(jìn)行了分類，分成三十六章，讓人查閱起來很便利，一目了然。

其次，它通過故事傳播著道理，看著一個(gè)個(gè)形象生動的人物，我們就會明白，