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文檔簡介

2022-2023學(xué)年安徽省宿州市某學(xué)校語文高職單招閱讀專項練習(xí)測試試題(含答案)一、文言文理解(5題)1.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識。(200字左右,12分)

2.請用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

3.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦

4.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?

1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。

5.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)

二、閱讀理解(5題)6.對第③句的景物描寫在文中的作用,分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)

A.暗示革命者是殺不絕的B.革命遭受挫折、不被人們理解,有如這倒春寒C.渲染墳場的凄涼氣氛D.烘托人物的凄苦心理

7.閱讀下面的文段,按要求回答問題。

(a)不逢北國之秋,已將近十余年了。(b)在南方每年到了秋天,總要想起陶然亭的蘆花,釣魚臺的柳影,西山的蟲唱,玉泉的夜月,潭柘寺的鐘聲。(c)在北平即使不出門去罷,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋來住著,早晨起來,泡一碗濃茶、向院子一坐,你也能看得到很高很高的碧綠的天色,聽得到青天下馴鴿的飛聲。(d)從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光,或在破壁腰中,靜對著象喇叭似的牽?;?朝榮)的藍(lán)朵,自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。(e)說到了牽?;?,我以為以藍(lán)色或白色者為黑色次之,淡紅色最下。(f)最好,還要在牽?;ǖ?,教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草,使作陪襯。

(b)句中作者列舉了五處飽含秋意的景觀,但用筆極簡,其原因是()A.這些景觀雖富于秋的特色,但都為人所寫過,作者要另辟蹊徑,故而一筆帶過。

B.這些景觀雖富于秋的特色,但不足表現(xiàn)作者的情感,僅以此襯托,故而用簡筆。

C.這些景觀雖富于秋的特色,但一般人只是感覺得到卻說不出來,故而一筆帶過。

D.這些景觀四季皆有,不是秋天特有的景色,故而一筆帶過。

8.閱讀下文,問答問題。

錯中錯

這四斤色正味美的大對蝦,是花六元錢一斤的高價從自由市場買的;這兩瓶裝潢蠻講究的茅臺是托朋友以“外供”搞的,當(dāng)我柃著這兩樣禮品站在這幢公寓大樓前時,我又有些動搖了。

給一個非親非故的人送禮,這在我,是有生以來頭一遭。我怕碰一鼻子灰,我怕遭人奚落。當(dāng)我想到此一舉成功與否,也許將會決定我的后半生一要么回船上繼續(xù)干我的水手,要么進(jìn)報社當(dāng)一名記者時,我還是鼓足勇氣走上樓去。

《海員報》的唐總編——一個能決定我的命運的人,就住在三樓。雖說這只是一家比船上黑板報只高一級的廠紙報紙,可記者頭銜迷人哪。再說,剛剛做了母親的妻子是那樣熱切地盼望著我每天能守在她身旁而不是常年在海上奔波。送禮的主意就是她出的,為了說服我,她還列舉了好幾個因送禮而辦成事的實例。我終于被她說服了。既然現(xiàn)在時興這塊“敲門磚”我不妨試它一試。

走上三樓,站在品字形的三扇暗紅色大門外,我又被難住了,就在我猜測著應(yīng)該去敲哪一扇門的時候,中間那扇開了,走出一位白發(fā)老嫗。

“請問,唐……”我的話還沒說完,她用異樣的眼光掃一眼我手里拎著東西,冷冷地回一句“左邊,”就頭也不回地下樓去了。

我敲開左邊的那扇門,一個操上??谝?,臉上堆著笑的胖女人把我迎進(jìn)了屋里。雖然,她抱歉似的對我說:“我們家老唐剛剛出去?!蔽疫€是做了我應(yīng)該做的,并且做得很成功。那胖女人在問了我“貴姓”和“叫啥名字”之后,一邊推辭著,一邊接過了我遞過去的禮品,并接著說了兩遍:“有啥事情,儂只管張口講好啦,我家老唐心腸蠻好啦!”我沒有張口,這已經(jīng)足夠了,送禮的目的是不用說的……

第二天上午,我挺胸抬頭走進(jìn)了《海員報》編輯室,我已經(jīng)接到通知,我被錄用了。第一個站起來向我表示歡迎的,正是唐總編。在上下打量我一番以后,他和顏悅色地問了一句:“你是胡高同志吧?”

“是我?!蔽矣贸錆M感激之情的目光望著這位精痩的,寬前額幾乎占了一半臉面的頗有幾分列寧風(fēng)度的矮個子中年人。

“從今天起,你就是《海員報》的記者了。我們之所以錄用了你,主要是因為,在一百二十五名應(yīng)試者中,你以二百五十分的總成績名列榜首,考卷都是我親手批改的,其次嘛,是因為……”說到這里,他慢悠悠地吸了一口煙,瞇著眼笑了笑,“怎么說呢,這樣表述吧:在我醞釀考慮的幾個對象中,你是惟一沒有把禮物拎進(jìn)我辦公室的人。我以為,這一點是很重要的,記者嘛!”

我不禁啞然失笑了,真不愧是文人,遣詞造句的本領(lǐng)令人折服。

可后來的事實證明,我笑錯了,一個月后的一個星期天,我?guī)е鴥蓷l香煙,又進(jìn)了那幢公寓大樓三樓左邊的那個房間,有著一張橘子皮臉的男主人笑著對我說:“嘿,嘿,你搞錯了,我姓黨,唐主編住在對門那個房間?!蔽业念^“嗡”地一聲漲大了。

不過,還好,這種神情迷亂的狀態(tài)并沒有持續(xù)太久,很快,我就清醒過來了。標(biāo)題中的兩個“錯”各指什么?回答準(zhǔn)確的一項是()A.前一個“錯”指走錯了房間,后一個“錯”指送禮送錯了地方。

B.前一個“錯”指送禮送錯了地方,后一個“錯”指錯認(rèn)為老唐也是個受賄賂的人。

C.前一個“錯”指送禮送給唐主編是認(rèn)錯了老唐的為人,后一個“錯”是指看錯了當(dāng)前的社會風(fēng)氣。

D.前一個“錯”指送禮送錯了地方,后一個“錯”是指看錯了當(dāng)前的社會風(fēng)氣。

9.閱讀《藥》(節(jié)選)。

(1)西關(guān)外靠著城根的地面,本是一塊官地;①中間歪歪斜斜一條細(xì)路,是貪走便道的人,用鞋底造成的,但卻成了自然的界限。路的左邊,都埋著死刑和瘐斃的人,右邊是窮人的叢冢。②兩面都已埋到層層疊疊,宛然闊人家祝壽時候的饅頭。

(2)③這一年的清明,分外寒冷:楊柳才吐出半粒米大的新芽。天明未久,華大媽正在右邊的一坐新墳前面,排出四碟菜,一碗飯,哭了一場。化過紙,呆呆地坐在地上;仿佛等候什么似的,但自己也說不出等候什么。微風(fēng)起來,吹動短發(fā),確乎比年白得多了。

(3)小路上又來了一個女人,也是半白頭發(fā),襤褸的衣裙;提一個破舊的朱漆圓籃,外掛一串紙錠,三步一歇的走。忽然見華大媽坐在地上看他,便有些躊躇,慘白的臉上,現(xiàn)出些羞愧的顏色;但終于硬著頭皮,走到左邊的一坐墳前,放下了籃子。

(4)他們的眼睛都已老花多年了,但望這紅白的花,卻還能明白看見?;ㄒ膊缓芏?,圓圓的排成一個圈,不很精神,倒也整齊。華大媽忙看他兒子和別人的墳,卻只有不怕冷的幾點青白小花,零星開著;便覺得心里忽然感到一種不足和空虛,不愿意根究。那老女人又走近幾步,細(xì)看了一遍,自言自語的說,“這沒有根,不像自己開的?!@地方有誰來呢?孩子不會來玩;——親威本家早不來了?!@是怎么一回事昵?”他想了又想,忽又流下淚來,大聲說道:“瑜兒,他們都冤枉了你,你還是忘不了,傷心不過,今天特意顯點靈,要我知道么?”

對①句分析正確的一項是()A.交代一下自然環(huán)境,細(xì)路的形成是因為人們圖近便,自然而然走出來的。

B.作為死刑和瘐斃的人的墳?zāi)古c窮人叢冢的自然界限“細(xì)路”,早已在“貪走便道的人”心中形成了自然的界限。

C.歪歪斜斜的細(xì)路,是貪走便道的人隨意走出來的。

D.歪歪斜斜的細(xì)路,說明墳頭很多,想走捷徑也不成,必須繞來繞去地走,這也便成了自然的界限。

10.

生物鐘是一門跨學(xué)科科學(xué)。數(shù)學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、保健學(xué)、勞動組織等問題都同它相關(guān)。生物鐘學(xué)的中心概念是生物節(jié)律。

生物節(jié)律是一種十分奇特的機制。它可以幫助人適應(yīng)不斷變化的情況。每個器官和系統(tǒng)都有自己的節(jié)律,而它們之間又是互相銜接的。譬如,一心跳平均每分鐘70次。而晚上只有60至50次。處于運動狀態(tài)時,心跳則會加快。呼吸和新陳代謝也如此。為了適應(yīng)不斷變化的環(huán)境,自熱界就產(chǎn)生了生物節(jié)律。

生物節(jié)律建自然界產(chǎn)生的生物現(xiàn)象。它存在于生命的各個階段。研究表明,生物節(jié)律對肌體適應(yīng),不良生態(tài)因素起著重要作用,同時影響到疾病的治療和預(yù)防。生物鐘醫(yī)學(xué)中還有一個概念一一非同步。它擾如鐘表中的尺寸不同的齒輪。當(dāng)齒輪相吻合時,就會不停地運動。當(dāng)齒輪出現(xiàn)故障時,肌體就有了毛病。

坐飛機到外地就是一個例子。人已經(jīng)習(xí)慣于晚上5時呆在某個地方,如果挨了地方,肌體就需適應(yīng)變化如術(shù)個追灃,人就會懶洋洋、工作效率低下、頭疼、精神緊張;自我感覺不佳等。這一切都可稱作非同步。

非同步的出現(xiàn)導(dǎo)致肌體故障。于是就會得高血壓、潰瘍等病。同樣,人有了病,體內(nèi)就會產(chǎn)生非同步。

一晝夜中,人體的機能是不斷變化的,病亦如此,而且是嚴(yán)格遵循規(guī)律的。就拿高血壓來說,早晨血壓會升咼,白天會下降并趨于正常,夜間又會升高。借助血壓計可以測量出血壓在一天中的變化情況。

人可以根據(jù)血壓升降的規(guī)律服藥,而不是死板地一日三次。也就是說,一天服一次藥就可以達(dá)到穩(wěn)定血壓的目的。少服藥可以減少藥物對人體的副作用,又可省錢。

針灸和理療也要選擇最佳時刻。選擇的時間不當(dāng),也許還會造成不良后果??茖W(xué)家曾經(jīng)做過實驗。他們給家鼠注射了增加肌肉收縮力的藥物。藥量相同,注射時間不同,結(jié)果大相徑庭。早上注射,家鼠幾乎全軍覆沒,而晚上注射則無一死亡。

生物鐘同宇宙的作用有關(guān),最主要的是同晝夜變化相關(guān)。當(dāng)然它還同社會活動有關(guān)。如果您應(yīng)當(dāng)早晨6時上班,生物鐘就會適應(yīng)這一需要。有不少人想了解季節(jié)變化對人體的影響。應(yīng)當(dāng)說,從一個季節(jié)過渡到另一個,人體會因此產(chǎn)生不平衡現(xiàn)象。潰瘍、心血管病、感冒和呼吸器官的慶病都會因此加重。

生物鐘醫(yī)學(xué)有助于遣三問題的解決。原來休內(nèi)有一種會在夜間產(chǎn)生的激糸。這就是睡眠激素,也稱褪黑紊。

日間褪黑素的生成減少。這一激素在調(diào)節(jié)人的生物鐘方面起著重要作用。季節(jié)變化時,光線會變,褪黑素產(chǎn)生的節(jié)律和數(shù)量也會變,肌體的節(jié)律會隨著發(fā)生變化。如果肌體不能隨著變,就會產(chǎn)生不良后果。

現(xiàn)代生物鐘醫(yī)學(xué)的主要研究課題是,研究糾正人體生物節(jié)律的方法和藥劑。從上個世紀(jì)60年代末起使用的方法是借助理療儀。用得相當(dāng)多的還有調(diào)節(jié)褪黑索生成的藥物。

要學(xué)會維持正確的生物鐘,否則就會出現(xiàn)生理和心理精張。要努力使自己的社會活動節(jié)律與自己的生物鐘相吻合,這樣才能精力充沛和高效率地工作。對“非同步”的理解,符合文意的一項是()。A.生物肌體不適應(yīng)環(huán)境變化而產(chǎn)生的生物現(xiàn)象。

B.生物肌體不適應(yīng)環(huán)境變化而導(dǎo)致肌體故障的狀況。

C.人的肌體不適應(yīng)環(huán)境變化而出現(xiàn)的病態(tài)或不適感覺。

D.人因病而不能適應(yīng)環(huán)境變化的狀況。

三、文言文(5題)11.下列對原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是()A.明宣宗在位期間,宮廷畫院的花鳥畫只是沿襲宋代花鳥畫的風(fēng)格面貌,沒有取得突破。

B.明代中期,吳門畫派的花鳥畫由于創(chuàng)作風(fēng)格一開始就標(biāo)新立異,所以取得了最高成就。

C.陳淳學(xué)習(xí)文徵明用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法,畫風(fēng)簡練放逸又不失法度。

D.徐渭將狂草筆法、潑墨法融入大寫意花鳥畫,很好地表現(xiàn)了他的澎湃激情和憤懣情緒。

12.下列各組句子中,畫線的詞的意義和用法相同的一組是()A.不軌之臣不可以(為)化而亂法。請以趙十五城(為)秦王壽。

B.尊顯(以)風(fēng)百姓。且立石于其墓之門,(以)旌其所為。

C.上賢(之),下詔曰。填然鼓(之),兵刃既接。

D.雖未戰(zhàn),可謂義形于(內(nèi))矣。(內(nèi))惑于鄭袖,外欺于張儀

13.聯(lián)系全文看,下列關(guān)于卜式的評價不正確的一項是()A.卜式與他的弟弟分家時,自己只要了一百來只羊,把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破,他又多次相助,這說明卜式是一個友愛兄弟的人。

B.從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬作為遷徙百姓的花費、主動請求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個不吝嗇錢財、不圖回報、忠心為國的人。

C.卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴,卻什么事情也沒有求;被封為中郎官卻不愿意做,寧可替皇上放羊。在皇上看來,卜式是一個內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。

D.“非遇其時,焉能致此位乎?”說明在作者看來,卜式牧羊出身,以財輸邊,從郎官、縣令升至御史大夫,主要原因是遇上了好機會。

14.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是()A.卜式靠牧羊致富,但為了抗擊匈奴,他愿意把一半家產(chǎn)交給官府作為邊境作戰(zhàn)的費用。皇上覺得這個人情太重了,并擔(dān)心卜式會因此而提出一些無理的要求,所以沒有接受卜式的家產(chǎn)。

B.當(dāng)富豪人家紛紛隱匿家產(chǎn)時,卜式卻熱衷于拿出家產(chǎn)去資助官府?;噬现刭p了卜式,完全是出于鼓勵富商人賈能夠顧念國家、支持自己的政策的目的。

C.皇上對卜式的用管理羊群的方法來管理老百姓的理論頗感興趣,想試一試他的本領(lǐng),便封他為緱縣令,果然緱氏百姓反映很好;出任成皋縣令,辦理漕運的政跡又被評為最好。這樣皇上更重用他了。

D.南越呂嘉謀反時,卜式上書朝廷,請纓出戰(zhàn),愿意父子一起率兵奔赴前線,決一死戰(zhàn),以力效國?;噬险J(rèn)為雖然他們最終沒有真正上戰(zhàn)場,但有這種保衛(wèi)國家的心意就已經(jīng)很難得了。

15.下列對明代花鳥畫取得豐碩成果的原因的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.畫家們廣泛地學(xué)習(xí)和借鑒院體畫家、文人畫家及民間畫師的優(yōu)良畫風(fēng)。

B.文人參與花鳥畫創(chuàng)作以后,繪畫作品更具有生活氣息和時代精神特質(zhì)。

C.畫家們具有積極參與社會生活的激情和狂放奇崛、傲視萬物的強烈個性。

D.畫家們大膽嘗試,或借鑒山水畫筆法,或引書法筆法畫人物,或使用新材料。

四、現(xiàn)代文理解(5題)16.作者說九寨溝的水可以把虬枝沉木等洗滌得清純潔凈,如同脫胎換骨一般。其實,生活中類似這水的人、事、物還有很多,他們滋養(yǎng)了我們的生命,凈化了我們的心靈。請你展開聯(lián)想,談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(200字左右)(10分)

17.在小說結(jié)尾處,作者為什么說“他是我見到的唯一正常的人”,請聯(lián)系文本③—⑤段,簡要分析。(6分)

18.水之經(jīng)典肖復(fù)興

①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。

②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)猷?xì)吟,將浪濤如山變?yōu)檎渲樗囊?,將兇猛如火變?yōu)槿崆槿f縷……出寶瓶口流入內(nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。

③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。

④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。

⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。

⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。

⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水錦,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利海……起碼不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。

⑧九寨淘看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。

⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。

⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。

1.下列對文章的理解,不正確的兩項是(4分)

A.都江堰的水滋養(yǎng)生命,九寨溝的水塑造靈魂,它們都極具個性,堪稱“水之經(jīng)典”。

B.文章寫都江堰的水和九寨溝的水,既有生動形象的描繪,又有獨到深刻的思考。

C.④⑤兩段承上啟下,強調(diào)了正是李冰父子將難以治理的水化為造福人類的生命之水。

D.文章開篇句不加標(biāo)點,一氣呵成,語勢強烈,目的是為了表達(dá)作者對水的喜愛之情。

E.老子所說的“水善利萬物而不爭”這句話,可以用來說明作者筆下九寨溝之水的特點。

19.水之經(jīng)典肖復(fù)興①世上麗水秀水晶瑩之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水,多得是。但在我看來,極富個性、最值得看的是這兩處:都江堰和九寨溝。②看都江堰的水,看的是強悍奔騰的水如何層層疊疊化為生命的涓涓細(xì)流。飛奔如獸、桀驁不馴的岷江水,經(jīng)過都江堰,立刻將仰天長嘯變?yōu)椋ǎ?,將浪濤如山變?yōu)椋ǎ?,將兇猛如火變?yōu)椋ǎ鰧毱靠诹魅雰?nèi)江,立刻呈現(xiàn)一派水光瀲滟的情景,讓人嘆為觀止,看到水的柔勁、可塑和萬難不屈、長流不懈的生命活力。那是一種將絢爛歸于平淡,將剛勁寓于柔順,將一時融于永恒的生命。③都江堰看水,看的是水如何從天上流入人間,如何從神話流入現(xiàn)實,如何將自己化為一種哺育人類、灌溉莊園的生命。都江堰的水,是一種入世的現(xiàn)實的水。④李冰的都江堰名垂千古,功勞在于他知道水可載舟亦可覆舟這看似淺顯的道理。水的兩重性,比之人的多重性,他認(rèn)識得還要透徹深刻。他或許對付不了人的多變紛紜,一輩子只當(dāng)個蜀中郡守;卻能對付水,把瘋狂的水引入現(xiàn)實,一直綿綿流淌了二千多年。⑤曾在成都看國際熊貓節(jié)開幕式的演出,演李冰父子治水一幕,滿場旌旗飄揚、戰(zhàn)鼓如雷,讓李冰父子率領(lǐng)眾人殺敗龍王惡神,我實在不以為然。這種善惡之斗、人鬼之爭的簡單演繹,把李冰父子變成了神。其實,恰恰是李冰父子將水從不可治理不可理喻的神化為同蕓蕓眾生一樣的,在現(xiàn)實中澆灌著農(nóng)田,在平凡土地上存活的生命。⑥看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明、纖塵不染,讓人如同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真真地看到人世間居然有純潔透澈的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵囂而靜靜地存在。⑦那水幾乎一動不動,任外面的世界如何紛繁變幻,將污染、噪音連同人心泛起的種種污濁的泡沫一起拋向天空和大地,它獨自堅持著自己的貞操,不動絲毫漣漪,不染絲毫塵俗,將水底的虬枝沉木、水藻水綿,將天上的薄云麗日、山嵐清風(fēng),將身旁的雪峰幽谷、古樹老藤……一一映在自己的懷中,映得那么明凈、幽深、清冽。因為它的洗滌,所有這一切,都顯得比本身還要清純與潔凈,如同脫胎換骨一般,玉潔冰清,重塑了自己一番。塵世沾惹的市俗庸俗,風(fēng)騷矯情、浪聲虛名、欲火利?!鸫a不敢在這里抖擻,而被這水洗卻大半。⑧九寨溝看水,看的是水如何從人間流向天上,如何從現(xiàn)實流向童話,如何將自己化為一種啟迪人類、凈化心靈的藝術(shù)。九寨溝的水,是一種出世的藝術(shù)的水。⑨看都江堰和九寨溝的水,給人以完全不同的感覺。在現(xiàn)實中找不準(zhǔn)自己的位置,便會蹉跎生命;沉靡現(xiàn)實而背棄心靈、拋擲精神、褻瀆純潔,不懂得一點點現(xiàn)實永遠(yuǎn)不會給予而只有藝術(shù)才能煥發(fā)和喚回的浪漫與童話的情懷,便會麻木了生命而只剩下一個蟬蛻一樣的空殼。心,因缺少水的滋潤,會成為一片荒蕪的沙漠。⑩在現(xiàn)實與藝術(shù)之間,在物質(zhì)與精神之間,人總是矛盾著、跌撞著,顧此失彼而永遠(yuǎn)找不到連接兩者之間的直線或弧線。大概這正是人類永遠(yuǎn)苦惱困惑的原因。而都江堰和九寨溝的水,分別給予人類一面鏡子。?誰也無法離開水,縱使我們可以離開摩天大樓、豪華別墅,可以放棄汽車電話、電視電影,拋下各種欲望,我們無法離開水。只是要看我們需要的究竟是哪一種水。我們選擇著水,水也在選擇著我們。?九寨溝和都江堰是水之經(jīng)典。文章第④⑥兩段劃線詞語“現(xiàn)實”和“凈”有什么豐富的含義?

20.作者對都江堰和九寨溝的水分別作了怎樣的高度概括性評價?這兩處水給了人們什么啟迪?(6分)

五、古詩文練習(xí)(5題)21.閱讀下面這首詞,完成1—2題(8分)

八聲甘州·壽陽樓八公山作①

葉夢得

故都迷岸草,望長淮,依然繞孤城。想烏衣年少,芝蘭秀發(fā),戈戟云橫。坐看驕兵南渡,沸浪駭奔鯨。轉(zhuǎn)盼東流水,一顧功成。千載八公山下,尚斷崖草木,遙擁崢嶸。漫云濤吞吐,無處問豪英。信勞生、空成今古,笑我來、何事愴遺情。東山老,可堪歲晚,獨聽桓箏③。

注釋:①八公山:淝水流經(jīng)這里,在此曾發(fā)生淝水之戰(zhàn)。公元383年,前秦苻堅率軍南下攻打東晉,東晉丞相謝安命其弟謝石、侄謝玄率兵應(yīng)戰(zhàn),以少勝多,大敗前秦。(②葉夢得:南宋詞人,主戰(zhàn)派。此詞寫于他被主和派排擠出朝期間。③桓箏:謝安(號東山)晚年被晉孝武帝疏遠(yuǎn),一次陪帝飲酒時,其舊部桓伊彈箏助興,唱《怨歌行》,謝安聞之流淚,武帝也面有愧色。

1.下列對詞句的理解,不正確的一項是(3分)

A.上片開頭三句寫詞人登高遠(yuǎn)眺所見之景,暗含故都風(fēng)景依舊而人事已非的感慨。

B.“想烏衣年少”一句中的“想”字所領(lǐng)起的七句,追憶了當(dāng)年淝水之戰(zhàn)的情景。

C.“沸浪駭奔鯨”一句用比喻手法形象地表現(xiàn)了謝家子弟所率東晉部隊的奪人氣勢。

D.“漫云濤吞吐,無處問豪英”兩句,情景交融,表達(dá)了詩人對英雄不再的慨嘆。

22.用斜線(/)給下面文言文斷句(5分)

凡人各賢其所說,而說其所快。世莫不舉賢或以治或以亂非自遁求同乎己者也己未必得賢而求與己同者而欲得賢亦不幾矣使堯度舜則可使桀度堯,是猶以升量石也。(取材于《淮南子·繆稱訓(xùn)》)

23.___________,功在不舍。(荀子《勸學(xué)》)

24.有詞評家說豪放詞“須關(guān)西大漢,銅琵琶,鐵綽板,唱‘大江東去’”。葉夢得的這首詞頗具豪放之風(fēng),請你任選一個角度(如景物描寫、人物形象刻畫、情感抒發(fā)等),對這首詞的豪放風(fēng)格加以賞析。(200字左右)(10分)

25.四十三年,望中猶記,___________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

六、寫作(1題)26.辯證法也告訴我們:任何事物的發(fā)展過程都是前進(jìn)性、曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展曲折性的原理,對于我們的學(xué)習(xí)、工作、生活頗有指導(dǎo)意義:取得成功時,不可盲目樂觀,空頭喜歡,陶醉在成功的喜悅之中,而應(yīng)該保持清醒頭腦,迎接新的挑戰(zhàn),去征服新的困難,創(chuàng)造新的成功!這段話引起你怎樣的思考?請根據(jù)以上材料,寫一篇作文,文體不限,字?jǐn)?shù)不少于500字。

參考答案

1.(觀點2分,聯(lián)系實際3分,具體分析3分,語言表達(dá)4分)2.持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必敗/故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評分標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)記“/”處,共10處,每斷對2處,得1分;每斷錯2處,扣1分,扣完為止。“生養(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關(guān)鍵,就是指春季萌生、夏季生長、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時的運行規(guī)律。不可強行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲藏等重任。也不可強行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時強盛最終也要衰敗。這是天道,是做人君的大綱紀(jì)。

3.AB選A得3分,選B得2分,選C得1分,選DE不得分

4.B5.《山坡羊》中連用八個“金”字,表達(dá)了詩人對追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分,程度1分)

6.A

7.B

8.B

9.B

10.B

11.DA項“沒有取得突破”和文中“無根本突破”不符合,“無根本突破”說明有突破但是未觸及根本;B項“到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果”,并非“一開始就標(biāo)新立異,所以取得了最高成就”;C項文中只說“學(xué)于文徵明”,并未說明“用水墨的干濕濃淡和滲透表現(xiàn)花葉的技法”是從文徵明處學(xué)習(xí)所得。

12.B

13.C

14.C

15.CC項無中生有,文中并未提到。16.評分原則:觀點明確,聯(lián)想合理,分析精當(dāng),語言通順,得8-10分;觀點明確,聯(lián)想合理,分析不具體,語言通順,得5-7分;有觀點但不夠明確,聯(lián)想基本合理,分析較具體,語言通順,得5-7分;觀點不明確,聯(lián)想不夠合理,分析不夠具體,語言不夠通順,得1-4分。17.房東、女友、主任都誤認(rèn)為我是借屋里長香椿樹訴苦(2分),其實“我”只是想與他們分享一件稀奇的事(2分),只有我的哥們能理解我,認(rèn)為我的話沒有言外之意,所以我才認(rèn)為他是唯一正常的人(2分)。

18.CD19.“現(xiàn)實”是指都江堰之水流淌過的這片平凡土地,是都江堰灌溉農(nóng)田、哺育人類這種最實際的功用?!皟簟笔蔷耪瘻现宄瓮该?、纖塵不染的干凈,是九寨溝遠(yuǎn)離

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