河北省邢臺(tái)市六校聯(lián)考2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語文試題_第1頁
河北省邢臺(tái)市六校聯(lián)考2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語文試題_第2頁
河北省邢臺(tái)市六校聯(lián)考2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語文試題_第3頁
河北省邢臺(tái)市六校聯(lián)考2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語文試題_第4頁
河北省邢臺(tái)市六校聯(lián)考2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語文試題_第5頁
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河北省邢臺(tái)市六校聯(lián)考2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語文試題一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。新時(shí)代應(yīng)當(dāng)能夠產(chǎn)生偉大詩(shī)人及其偉大詩(shī)篇。這是新時(shí)代向詩(shī)人們提出的新課題。我們急切地向新時(shí)代中國(guó)詩(shī)人發(fā)出鄭重的吁請(qǐng):新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美。詩(shī)歌的崇高美,是多樣化的。在百年中國(guó)新詩(shī)史上,我們既有吶喊型的崇高;又有飽含熱淚深情型的崇高;還有國(guó)家情懷和人類意識(shí)的勇于擔(dān)當(dāng)型的崇高。這種多姿多彩的崇高“傳統(tǒng)”,在新時(shí)代應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。那么,我們?cè)谝延胸S厚的新詩(shī)崇高傳統(tǒng)面前,如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩(shī)的崇高精神來?要有始終心系人民的激越真情。以論崇高聞名于世的朗吉弩斯說:“沒有任何東西像真情的流露得當(dāng)那樣能夠?qū)е鲁绺??!彼麖?qiáng)調(diào)了“真”及其“流露得當(dāng)”對(duì)于崇高產(chǎn)生的必要性。以往我們唾棄文藝創(chuàng)作上的“假大空”,現(xiàn)今大家不滿于文藝創(chuàng)作上的“假小空”。但并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高。那么,到底什么樣的激越情感方能導(dǎo)致崇高的情感?以人民為中心的情懷感、幸福感、境界感、責(zé)任感和光榮感,是治愈新時(shí)代詩(shī)歌缺鈣的靈丹妙藥。許多詩(shī)歌故意淡忘人民,更不會(huì)去領(lǐng)會(huì)“茅屋為秋風(fēng)所破歌”,反而縮進(jìn)自我的小天地,兩耳不聞“人民事”、一心只寫“自我詩(shī)”。這種把“個(gè)人寫作”和“宏大寫作”二元對(duì)立起來的觀點(diǎn)和現(xiàn)象比較普遍,仿佛崇高性的“宏大寫作”是非詩(shī)的,而唯有欲望性的“個(gè)人寫作”才是詩(shī)的。殊不知,“個(gè)人寫作”與“宏大寫作”是可以互為借鑒的,從前者出發(fā),可以抵達(dá)后者。要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想。崇高是“偉大的心靈的回聲”。我們的心靈是可以鍛煉的,鍛煉得好,就可以到達(dá)崇高,進(jìn)而孕育崇高的思想。所以,問題的關(guān)鍵是,我們有無此認(rèn)識(shí)?我們有了此認(rèn)識(shí)后,愿不愿意錘煉我們的心靈?以及我們?cè)撊绾五N煉?這就要求詩(shī)人努力克服自我、戰(zhàn)勝自我,同時(shí)要與自然和傳統(tǒng)“競(jìng)賽”,而不是臣服于自我和大自然,并對(duì)自我和大自然的細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行樂此不疲的摹寫;也不能對(duì)古今中外傳統(tǒng)“無主腦”地模仿,而是在不斷學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,要與之對(duì)話,乃至對(duì)抗,進(jìn)而超越它們,從而形成屬于自己的獨(dú)特詩(shī)藝。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們:偉大的詩(shī)人必須大公無私、心懷遠(yuǎn)大志向,必須統(tǒng)攬全局、無私奉獻(xiàn)、全心全意服務(wù)于人民、國(guó)家、社會(huì)和歷史進(jìn)步,同時(shí)具備廣博學(xué)識(shí)和良好學(xué)養(yǎng),才能寫出“第一等真詩(shī)”。要有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力。長(zhǎng)久以來,西方“純?cè)娚裨挕毕褡诮贪憧刂屏嗽S多中國(guó)詩(shī)人。在西方純?cè)娔抢?,外界任何事物都是“非?shī)”和“反詩(shī)”的。純?cè)娢夹g(shù)至上和語言至上。純?cè)姵蔀橐环N看上去很美而實(shí)則平庸的文字游戲。顯然,作為自?shī)首詷返奈淖钟螒?,純?cè)娪衅浜侠硇?。但如果將其視為傳達(dá)人類思想的武庫(kù),純?cè)姷暮戏ㄐ跃蜆O其脆弱。史詩(shī)性寫作是對(duì)純?cè)妼懽鞯闹脫Q。進(jìn)入新時(shí)代,登月工程、大國(guó)重器和時(shí)代楷模等,這些恢宏雄壯的事物和英雄,一起來到了中國(guó)詩(shī)人面前;在豐沛的情感和高尚的思想催生下,它們會(huì)激發(fā)詩(shī)人磅礴的想象,最終凝結(jié)成崇高的詩(shī)歌意象。史詩(shī)的時(shí)代需要時(shí)代的史詩(shī)。概言之,新時(shí)代的詩(shī)歌寫作,既要力避“假小空”的真平庸,也要警惕“假大空”的偽崇高。真正具有活力、熱力和魅力的崇高是不容躲避的,也不許玷污,更嚴(yán)禁消解。畢竟具有崇高美的詩(shī)歌不是說服,而是給人以狂喜、驚嘆和激奮,并使人的思想得以凈化和升華。也只有具備如此崇高美的詩(shī)歌,才有普遍性和永久性。(摘編自楊四平《新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.百年來,中國(guó)新詩(shī)的崇高美豐富多彩,這種崇高“傳統(tǒng)”應(yīng)該得到繼承和發(fā)展。B.并不是所有強(qiáng)烈而激動(dòng)的情感都能產(chǎn)生崇高,真情只是崇高產(chǎn)生的必要條件。C.詩(shī)人應(yīng)努力克服自我、戰(zhàn)勝自我,不能臣服于自我,也不能模仿古今中外傳統(tǒng)。D.作為自?shī)首詷返奈淖钟螒?,純?cè)娪衅浜侠硇?,但是它難以表達(dá)人類的崇高情感和思想。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)A.當(dāng)下某些新詩(shī)缺少崇高的情感,這些新詩(shī)的作者需要有始終心系人民的激越真情。B.當(dāng)前某些詩(shī)人鼓吹欲望性“個(gè)人寫作”,把自己縮進(jìn)自我的狹小天地,這值得警惕。C.新時(shí)代的詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)以凈化思想、升華品格為價(jià)值追求,避免真平庸,警惕偽崇高。D.文章重在提醒新詩(shī)創(chuàng)作者們要避免新詩(shī)創(chuàng)作中的“假大空”,詩(shī)作要有“崇高美”。3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列說法中不能支持文章觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(

)A.“劉又源/一個(gè)人/在玩/手機(jī)/游戲”,這樣的詩(shī)歌里缺少一種責(zé)任感和使命感,只不過是一種玩弄語言文字的游戲。B.艾青的“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”飽含熱淚深情型的崇高。C.田間的《假如我們不去打仗》曾經(jīng)激勵(lì)過許多愛國(guó)民眾投身于中華民族抗戰(zhàn)的偉大事業(yè),這首詩(shī)具有崇高的思想。D.只要將“神舟十二號(hào)順利著陸”這一大事件放在詩(shī)人面前,就能激發(fā)詩(shī)人恢宏的想象,創(chuàng)作出崇高的時(shí)代史詩(shī)。4.請(qǐng)概括文章的行文脈絡(luò)。5.閱讀郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》一詩(shī),請(qǐng)分析它從哪些方面體現(xiàn)了本文的觀點(diǎn)。立在地球邊上放號(hào)郭沫若無數(shù)的白云正在空中怒涌,啊啊!好幅壯麗的北冰洋的晴景喲!無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒。啊??!我眼前來了的滾滾的洪濤喲!啊??!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!啊??!力喲!力喲!力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩(shī)歌,力的律呂喲!寫作背景:本詩(shī)寫于1919年9到10月間。郭沫若受五四運(yùn)動(dòng)影響,決然從日本渡?;貒?guó)。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成小題。三月香雪鐵凝①上世紀(jì)八十年代初,我寫過一篇名叫《哦,香雪》的短篇小說發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上,一個(gè)關(guān)于女孩子和火車的故事,小說的主人公叫香雪。②上世紀(jì)八十年代初,我曾在山區(qū)農(nóng)村有過短暫的生活。還記得那是一個(gè)晚秋,我從京原線(北京-太原)出發(fā),乘火車在京冀交界處的一個(gè)小村下了車。站在高高的路基向下望,就看見了村口那個(gè)破敗的小學(xué)校:沒有玻璃、沒有窗紙的教室門窗大敞著;一群衣衫襤褸的小學(xué)生正在黃土院子里做著手勢(shì)含混、動(dòng)作隨意的課間操;幾只黑豬白豬就在學(xué)生的隊(duì)伍里穿行……貧瘠的土地和多而無用的石頭禁錮了這里的百姓和他們的日子,他們不知道四周那奇妙峻美的大山是多么誘人,也不知道一只雞和一斤掛面的價(jià)值區(qū)別——這里無法播種小麥,白面被認(rèn)為是至高無上的。于是就有了北京人乘一百公里火車,攜帶掛面到這里換雞的奇特交易:一斤掛面等于一只肥雞!這小村的生活無疑是拮據(jù)寒酸的,滯重封閉的,求變的熱望似乎不在年老的一代身上,而是在那些女孩子的眼神里、行動(dòng)上。③我在一個(gè)晚上發(fā)現(xiàn)房東的女兒和幾個(gè)女伴梳洗打扮、更換衣裳。我以為她們是去看電影,問過之后才知道她們從來沒有看過電影,她們是去看火車,去看每晚七點(diǎn)鐘在村口只停留一分鐘的火車。這一分鐘就是香雪們一天里最寶貴的文化生活。為了這一分鐘,她們仔細(xì)地洗去勞動(dòng)一天蒙在臉上的黃土,她們甚至還洗腳,穿起本該過年才拿出來的家做新鞋,也不顧火車到站已是夜色模糊。這使我有點(diǎn)心酸——那火車上的人,誰會(huì)留神車窗下邊這些深山少女的腳和鞋呢。然而這就是夢(mèng)想的開始,這就是希冀的起點(diǎn)。她們會(huì)為了一個(gè)年輕列車員而吃醋、不和,她們會(huì)為沒有看清車上某個(gè)女人頭上的新型發(fā)卡而遺憾。少女像企盼戀人一樣地注視無比高大的火車,火車也會(huì)借了這一分鐘欣賞窗外的風(fēng)景——或許這風(fēng)景里也包括女孩子們?;疖嚿系娜藗冇肋h(yuǎn)不會(huì)留神女孩子那刻意的打扮,可她們對(duì)火車仍然一往情深。④于是就有了小說主人公香雪用一籃子雞蛋換來火車上乘客的一只鉛筆盒的“驚險(xiǎn)”。為了這件樣式新穎、帶有磁鐵開關(guān)、被香雪艷羨不已的文具,她冒險(xiǎn)跳上火車去交易,火車開動(dòng)了,從未出過家門的香雪被載到下一站。香雪從火車上下來,懷抱鉛筆盒,在黑夜的山風(fēng)里獨(dú)自沿著鐵軌,勇敢地行走三十華里回到她的村子。以香雪的眼光,火車和鉛筆盒就是文明和文化的象征,火車沖進(jìn)深山的同時(shí)也沖進(jìn)香雪的心。⑤三十五年過去了,香雪的深山已是河北省著名的旅游景區(qū),火車和鐵路終于讓更多的人發(fā)現(xiàn)這里原本有著珍禽異獸出沒的原始次生林,有著可與非洲白蟻媲美的成堆的紅蟻,有著氣勢(shì)磅礴的百里大峽谷,有著清澈明麗的拒馬河,從前那些無用的石頭們?cè)诮裉煲沧兂煽梢孕蕾p的風(fēng)景。從前的香雪們?cè)缇筒幌竦却龖偃艘粯拥氐却疖?,她們有的考入度假村做了服?wù)員、導(dǎo)游,有的則成為家庭旅館的店主。她們的目光從容自信,她們的衣著干凈時(shí)新,她們懂得價(jià)值……而香雪們的下一代也已成人。⑥如今,養(yǎng)育我們的山川大地已是日新月異,舊貌換新顏,為什么許多讀者還會(huì)心疼和懷念香雪那樣的連什么叫受騙都不知道的少女?我想起當(dāng)年一位讀者給我的信中寫到,純凈的香雪滌蕩了我們心頭征戰(zhàn)生活多年的灰塵。當(dāng)我們渴望精神發(fā)展的速度和心靈成長(zhǎng)的速度能夠跟上科學(xué)發(fā)明的速度,有時(shí)候我們必須有放慢腳步回望從前的勇氣,有屏住呼吸審視心靈的能力。遙遠(yuǎn)的香雪們身上散發(fā)出來的人間溫暖和清新的美德,就依然值得我們葆有和珍惜。⑦1983年3月的《人民日?qǐng)?bào)》在我手上已經(jīng)發(fā)黃發(fā)脆,但我面前呈現(xiàn)的卻是一場(chǎng)晶瑩的香雪過后,如云如煙的山桃花怒放之后,鳥兒鳴唱,滿目青山。(選自《人民日?qǐng)?bào)》2018年6月16日,有刪節(jié))6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.標(biāo)題“三月香雪”在文中的含義就是實(shí)指三月里一場(chǎng)帶著清香的、潔白的雪,文章結(jié)尾以“一場(chǎng)晶瑩的香雪”對(duì)標(biāo)題做了照應(yīng)。B.文中寫“北京人乘一百公里火車,到山村用一斤掛面換得一只肥雞”的情節(jié),借夸大的物品間的價(jià)值落差,突出了山村的拮據(jù)寒酸、封閉落后。C.第⑥段寫“我想起當(dāng)年一位讀者給我的信……”看似閑筆,實(shí)則表現(xiàn)了人們對(duì)溫暖、清新的美德的珍惜,深化了主題。D.文中作者講述了小說《哦,香雪》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī),開頭寫《哦,香雪》在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表,結(jié)尾又寫到那張發(fā)黃發(fā)脆的《人民日?qǐng)?bào)》,首尾照應(yīng)。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.作者以20世紀(jì)八十年代初發(fā)表的一篇小說《哦,香雪》為線索,串聯(lián)起三十五年來一個(gè)小山村的巨變,構(gòu)思獨(dú)特而巧妙。B.“少女像企盼戀人一樣地注視無比高大的火車”,用擬人手法,生動(dòng)形象地刻畫了少女們對(duì)火車到來的熱切渴望。C.文章生動(dòng)描繪“香雪們”梳洗打扮趕著去看七點(diǎn)鐘只??恳环昼姷幕疖嚨募?xì)節(jié),突出了她們對(duì)火車在“這一分鐘”所呈現(xiàn)的東西的期盼。D.文章最后一段,作者通過想象,描繪了一幅山村鳥鳴山青圖,寄托了作者對(duì)山村的美好懷念與誠(chéng)摯期待。8.本文善用對(duì)比手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.在鐵凝的《哦,香雪》和本文中,“火車”這一物象被寄寓了豐富的內(nèi)涵,極具象征性。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)一物象的理解。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。文段一:太祖武皇帝,沛國(guó)譙人也,姓曹,諱操,字孟德。公少機(jī)警,有權(quán)數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè),故世人未之奇也;惟梁國(guó)橋玄、南陽何颙異焉。玄謂公曰:“天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者,其在君乎!”年二十,舉孝廉為郎,征拜議郎。建安二年,張繡等降,既而悔之,復(fù)反。公與戰(zhàn),軍敗,為流失所中,長(zhǎng)子昂遇害。公乃引兵還舞陰,繡將騎來抄,公擊破之。公謂諸將曰吾降張繡等失不便取其質(zhì)以至于此吾知所以敗諸卿觀之自今已后不復(fù)敗矣遂還許初,公舉魏種孝廉。兗州叛,公曰:“唯魏種且不棄孤也?!奔奥劮N走,公怒曰:“種不南走越、北走胡,不置汝也!”四年春,生擒種,公曰:“唯其才也!”釋其縛而用之。以魏種為河內(nèi)太守,屬以河北事。初,公為兗州牧,以東平畢諶為別駕。張邈之叛也,邈劫諶母弟妻子;公謝遣之,曰:“卿老母在彼,可去?!敝R頓首無二心,公嘉之,為之流涕。既出,遂亡歸呂布。及布破,諶生得。眾為諶懼,公曰:“夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!此吾所求也?!币詾轸斚?。(摘編自《三國(guó)志·魏武紀(jì)》)文段二:建安十五年春,下令曰:“自古受命及中興之君,何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!今天下尚未定,此特求賢之急時(shí)也。若必廉士而后可用,則齊桓何以霸世!諸子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之?!笔?,令曰:“夫有行之士未必能進(jìn)取,進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行?蘇秦豈守信邪?而陳平定漢業(yè),蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之,士有偏短,庸可廢乎!有司明思此義,則士無遺滯,官無廢業(yè)矣?!保ㄕ幾圆懿佟肚筚t令》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(

)A.公謂諸將曰/吾降/張繡等失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗諸卿/觀之自今已/后不復(fù)敗矣/遂還許/B.公謂諸將曰/吾降張繡等/失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗諸卿/觀之自今已/后不復(fù)敗矣/遂還許/C.公謂諸將曰/吾降張繡等/失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗/諸卿觀之/自今已后不復(fù)敗矣/遂還許/D.公謂諸將曰/吾降/張繡等失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗/諸卿觀之/自今已后不復(fù)敗矣/遂還許/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.字,人的表字,在本名外另取的和本名意思通常有相同相近關(guān)系的稱謂。B.“唯魏種且不棄孤也”中“且”與短語“且戰(zhàn)且退”中“且”含義不同。C.頓首,舊時(shí)一種禮節(jié)。跪而頭短暫叩地。通常用于下對(duì)上及平輩間敬禮。D.“遂亡歸呂布”中的“亡”與成語“亡羊補(bǔ)牢”中的“亡”含義不相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(

)A.曹操年少有為,為人看重。曹操年少時(shí)尚義任俠,機(jī)靈能干,善于隨機(jī)應(yīng)變,受到當(dāng)時(shí)人追棒認(rèn)可,尤其被橋玄、何颙看重。B.曹操善于反省,知錯(cuò)就改。曹操深受張繡投降又反叛之害,自己中箭,長(zhǎng)子被殺,他當(dāng)眾檢討剖析錯(cuò)誤,并承諾不再犯錯(cuò)。C.曹操重視人才,尊重人才。魏種和畢諶都曾離開過曹操,在將兩人活捉后,曹操出于對(duì)人才的重視,不計(jì)前嫌,對(duì)兩人繼續(xù)重用。D.《求賢令》和《短歌行》中均表達(dá)了曹操的“求賢若渴”之情,但二者在表達(dá)方式上有較大不同,前者多直接表達(dá),后者多用典故委婉含蓄地抒發(fā)。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!此吾所求也。(2)若必廉士而后可用,則齊桓何以霸世!14.文段二中,對(duì)“有行”和“上進(jìn)”的關(guān)系,曹操的觀點(diǎn)是什么?他舉了哪些例子去正明?請(qǐng)概括回答。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。歸田四時(shí)樂春夏二首(其一)①歐陽修春風(fēng)二月三月時(shí),農(nóng)夫在田居者稀。新陽晴暖動(dòng)膏脈,野水泛滟生光輝。鳴鳩聒聒屋上啄,布谷翩翩桑下飛。碧山遠(yuǎn)映丹杏發(fā),青草暖眠黃犢肥。田家此樂知者誰,吾獨(dú)知之胡不歸。吾已買田清潁②上,更欲臨流作釣磯?!咀ⅰ竣俅嗽?shī)作于詩(shī)人回京,任翰林院修撰期間。②潁:指穎州。作者于皇祐元年由揚(yáng)州移知穎州,第二年七月改知應(yīng)天府。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.這首詩(shī)開篇交代了在春天農(nóng)夫們的生活情狀:忙于農(nóng)耕者多,閑居者少。B.“新陽”二句,選取新陽、野水作為典型意象,突出春的季節(jié)特點(diǎn)和勃勃生機(jī)。C.“田家此樂知者誰,吾獨(dú)知之胡不歸”二句,“知者誰”和“吾獨(dú)知之”為自問自答。D.結(jié)尾兩句寫詩(shī)人遠(yuǎn)離了官場(chǎng),在潁州水畔種田垂釣,悠閑自在,也照應(yīng)了題目“歸田”二字。16.有評(píng)論認(rèn)為本詩(shī)與陶淵明《歸園田居》有異曲同工之妙。詩(shī)中“鳴鳩聒聒屋上啄,布谷翩翩桑下飛。碧山遠(yuǎn)映丹杏發(fā),青草暖眠黃犢肥”四句寫景精妙,請(qǐng)對(duì)此四句作簡(jiǎn)要分析。五、情景默寫17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《沁園春·長(zhǎng)沙》上闋中描寫近景并使用動(dòng)靜結(jié)合手法的兩句是:_______________,________________。(2)《短歌行》(其一)中,曹操化用《詩(shī)經(jīng)》里的“_________________,_______________”句子,情味纏綿悠長(zhǎng),表達(dá)自己對(duì)人才的渴望。(3)《歸園田居》中,“_________________,_______________”兩句寫出陶淵明掙脫牢籠、回歸田園的愉悅之情。(4)《歸園田居》中,陶淵明選取鄉(xiāng)村最常見的聲音展現(xiàn)田園生活的生機(jī)和樂趣的兩句是:___________________,___________________。六、選擇題18.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)字音和詞語的書寫全都不正確的一項(xiàng)是(

)A.?dāng)P棄(bìng)

勁敵(jìn)

慰藉

石頭瓦礫B.熾熱(zhì)

鉚釘(mǒu)

震憾

層巒迭嶂C.寥廓(liáo)

間歇(jiàn)

褶皺

消聲匿跡D.笨拙(zhuó)

憎恨(zēng)

蔭蔽

酣暢淋漓19.下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的修辭與“糞土當(dāng)年萬戶侯”中“萬戶侯”的修辭不一致的一項(xiàng)是(

)A.何以解憂愁,唯有杜康

B.指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字C.誤落塵網(wǎng)中,一去三十年

D.人生自古誰無死,留取丹心照汗青七、選擇類20.下列加點(diǎn)詞語解釋全都不正確的一項(xiàng)是(

)①浪遏飛舟

遏:阻止

②契闊談讌

契:離散

③山不厭高

厭:滿足

④枉用相存

存:?jiǎn)柡?/p>

⑤越陌度阡

阡:東西向田間小路

⑥依依墟里煙

墟里:村子的里面A.①④⑥

B.②④⑤

C.①③⑤

D.②⑤⑥21.下面一首《沁園春》的上闋打亂了順序,排列順序正確的一組是(

)①都如夢(mèng),算能爭(zhēng)幾許,雞曉鐘昏。②抖數(shù)衣冠,憐渠無恙,合掛當(dāng)年神武門。③老子平生,笑盡人間,兒女怨恩。④況白頭能幾,定應(yīng)獨(dú)往,青云得意,見說長(zhǎng)存。A.①④②③

B.②④③①

C.③④②①

D.④②①③22.下列課內(nèi)文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是(

)A.“新詩(shī)”是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)造和發(fā)展起來的一種新詩(shī)體?!靶略?shī)”不講究格律,不講究押韻。創(chuàng)造了很多新樣式,語言上運(yùn)用的通常是現(xiàn)代白話。B.陶淵明,一名潛,號(hào)五柳先生,東晉文學(xué)家、詩(shī)人。他開創(chuàng)了田園詩(shī)派,代表作有《歸園田居》《飲酒》等。C.聞一多,“新月派”代表詩(shī)人,在詩(shī)歌創(chuàng)作上提出了“音樂美、繪畫美、建筑美”的主張,其作品《紅燭》《女神》都是中國(guó)新詩(shī)的代表性作品。D.雪萊,是英國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史最有才華抒情詩(shī)人。他詩(shī)風(fēng)自由,慣用象征手法,《致云雀》就是他的抒情詩(shī)代表作之一。八、選擇

簡(jiǎn)答閱讀下面的文字,完成下面小題。近代以后,中華民族苦難深重。(

),1925年,毛澤東提出了“誰主沉浮”的問題,表現(xiàn)出他對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的憂慮和擔(dān)當(dāng)。不僅他關(guān)注世界的未來,也關(guān)注中國(guó)的前途,并把中國(guó)夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。他壯懷激烈,立志改造中國(guó)社會(huì),堅(jiān)信人民群眾一旦覺醒并匯入中國(guó)革命的歷史潮流,將凝聚成堅(jiān)不可摧的磅礴力量。他終結(jié)了舊中國(guó)黑暗無邊的噩夢(mèng),開啟了新中國(guó)______________的好夢(mèng)。回顧百年______________,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終秉持為人民謀福利、為國(guó)家謀發(fā)展、為民族謀復(fù)興的宗旨,______________肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫了______________的壯麗史詩(shī)。23.下列填入文中橫線上的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.繁花似錦

蹉跎歲月

義無反顧

氣貫長(zhǎng)虹B.錦繡壯美

崢嶸歲月

義無反顧

氣吞山河C.錦繡壯美

崢嶸歲月

義不容辭

氣貫長(zhǎng)虹D.繁花似錦

蹉跎歲月

義不容辭

氣吞山河24.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.不同階層的國(guó)人關(guān)注世界

B.面對(duì)中國(guó)社會(huì)的內(nèi)憂外患C.世界革命運(yùn)動(dòng)正風(fēng)起云涌

D.無數(shù)仁人志士為救國(guó)犧性25.文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)寫出修改后的句子。九、語言表達(dá)26.邢臺(tái)一中高一年級(jí)將舉辦“迎國(guó)慶·致青春”聯(lián)歡會(huì)。聯(lián)歡會(huì)上,學(xué)校“墨軒”文學(xué)社團(tuán)成員將在表演完詩(shī)朗誦《沁園春·長(zhǎng)沙》(毛澤東)之后,繼續(xù)表演根據(jù)茹志鵑的小說《百合花》改編的舞臺(tái)短劇——《百合花》。請(qǐng)你為主持人寫一段兩個(gè)節(jié)目之間的串聯(lián)詞。至少運(yùn)用一種修辭手法,90字左右。十、材料作文27.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。青年,總喜歡充滿幻想的去生活,活出詩(shī)意,活成自己期望的模樣?!肚邎@春·長(zhǎng)沙》中,“同學(xué)少年”們具有昂揚(yáng)向上、雄視天下的模樣?!都t燭》中,“蠟燭”象征著“莫問收獲,但問耕耘”的奉獻(xiàn)精神和青春模樣。《峨日朵雪峰之側(cè)》展現(xiàn)了青春之時(shí)卑微卻強(qiáng)勁的生命力。《哦,香雪》展現(xiàn)了當(dāng)“青春”遭遇“遠(yuǎn)方的世界”時(shí),年輕人所迸發(fā)出的改變貧窮、落后,走出封閉的美好愿望。一代人有一代人的青春,在青春路上,有的人因時(shí)尚而美麗,有的人因奉獻(xiàn)而光彩,有的人因知識(shí)而動(dòng)人,有的人因自信而進(jìn)步……共同構(gòu)成了多姿多彩的“青春模樣”。你記憶中印象最深的青春模樣是怎樣的?你希望自己的青春是怎樣的模樣呢?請(qǐng)以“這,才是青春的模樣”為題目,寫一篇記敘文。要求:思想健康;內(nèi)容充實(shí);要有生動(dòng)的記敘和細(xì)節(jié)描寫;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案:1.C2.D

3.D

4.①首先提出論點(diǎn):新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美。②接著提出問題:如何接續(xù)奮斗,創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩(shī)的崇高精神。③然后從“真情”和“思想”“能力”三個(gè)角度給出解決問題的思路。④最后總結(jié)全文。5.①該詩(shī)用大量呼告“啊??!好幅壯麗的北冰洋的情景喲!”“啊啊!我眼前來了的滾滾的洪濤喲!”等,具有吶喊型的崇高美。②該詩(shī)表達(dá)了渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心,也是對(duì)勞動(dòng)者和工農(nóng)大眾的頌揚(yáng),具有心系人民的激越真情和心系祖國(guó)的崇高思想。③該詩(shī)結(jié)構(gòu)清晰,想象奇特,句式自由,節(jié)奏鮮明。這些都表明了作者具有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力。④面對(duì)“五四”運(yùn)動(dòng)的時(shí)代洪流,在豐沛的情感和高尚的思想催生下,郭沫若寫下了這首杰作?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。C.“也不能模仿古今中外傳統(tǒng)”曲解原文意思,原文是“也不能對(duì)古今中外傳統(tǒng)‘無主腦’地模仿”,選項(xiàng)說法絕對(duì)化。故選C。2.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。D.“要避免新詩(shī)創(chuàng)作中的‘假大空’”曲解文意,文中是“以往我們唾棄文藝創(chuàng)作上的‘假大空’,現(xiàn)今大家不滿于文藝創(chuàng)作上的‘假小空’”,應(yīng)是“提醒新詩(shī)創(chuàng)作者力避‘假小空’”。故選D。3.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“只要……就能……”錯(cuò)誤,忽略了“在豐沛的情感和高尚的思想催生下”這個(gè)先決條件。原文觀點(diǎn)是“在豐沛的情感和高尚的思想催生下,它們會(huì)激發(fā)詩(shī)人磅礴的想象,最終凝結(jié)成崇高的詩(shī)歌意象”。故選D。4.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。第一段結(jié)尾“我們急切地向新時(shí)代中國(guó)詩(shī)人發(fā)出鄭重的吁請(qǐng):新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美”提出文章觀點(diǎn):新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美。第二段“那么,我們?cè)谝延胸S厚的新詩(shī)崇高傳統(tǒng)面前,如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩(shī)的崇高精神來”提出問題:如何接續(xù)奮斗,創(chuàng)造出屬于新時(shí)代新詩(shī)的崇高精神。第三至五段“要有始終心系人民的激越真情”“要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想”“要有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力”,從“真情”和“思想”“能力”三個(gè)角度給出解決問題的思路。第六段“概言之,新時(shí)代的詩(shī)歌寫作,既要力避……也要警惕……”總結(jié)全文。5.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。本文的觀點(diǎn)是“新時(shí)代詩(shī)歌呼喚崇高美”,根據(jù)題干要求,需要分析本詩(shī)崇高美的體現(xiàn)。文中說“我們既有吶喊型的崇高;又有飽含熱淚深情型的崇高;還有國(guó)家情懷和人類意識(shí)的勇于擔(dān)當(dāng)型的崇高”,據(jù)此分析本詩(shī)可知,“啊??!好幅壯麗的北冰洋的情景喲!”“啊??!我眼前來了的滾滾的洪濤喲!”等,具有吶喊型的崇高美。文中說“要有始終心系人民的激越真情”“要有莊嚴(yán)偉大的崇高思想”,據(jù)此分析,本詩(shī)“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒”“不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲”表達(dá)了渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心,也是對(duì)勞動(dòng)者和工農(nóng)大眾的頌揚(yáng),具有心系人民的激越真情和心系祖國(guó)的崇高思想。文中說“要有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力”,本詩(shī)的前四句,著力于景象描繪。四個(gè)詩(shī)句,四種景象,結(jié)構(gòu)上看,四個(gè)詩(shī)句構(gòu)成“起—承”關(guān)系。第五句在結(jié)構(gòu)上屬于“轉(zhuǎn)”,將詩(shī)歌內(nèi)容由寫景狀物轉(zhuǎn)入抒情。第六句兩個(gè)“力喲”連用,在簡(jiǎn)單重復(fù)中強(qiáng)化詩(shī)歌的創(chuàng)作主旨。第七句是第六句的細(xì)化。結(jié)構(gòu)清晰,想象奇特,句式自由,節(jié)奏鮮明。這些都表明了作者具有表達(dá)崇高情感和思想的卓越能力。文中說“進(jìn)入新時(shí)代,登月工程、大國(guó)重器和時(shí)代楷模等,這些恢宏雄壯的事物和英雄,一起來到了中國(guó)詩(shī)人面前;在豐沛的情感和高尚的思想催生下,它們會(huì)激發(fā)詩(shī)人磅礴的想象,最終凝結(jié)成崇高的詩(shī)歌意象”,面對(duì)“五四”運(yùn)動(dòng)的時(shí)代洪流,在豐沛的情感和高尚的思想催生下,郭沫若寫下了這首杰作。6.A7.B

8.①物質(zhì)生活方面:三十五年前,山區(qū)農(nóng)村貧窮閉塞,三十五年后成為旅游風(fēng)景區(qū),開放富裕;②人物方面:從前的香雪們貧窮卑微,向往美好,渴求變化;如今的香雪們從容自信,有經(jīng)濟(jì)意識(shí)。③精神方面:物質(zhì)文明高速發(fā)展,精神發(fā)展、心靈成長(zhǎng)速度滯后。9.①“火車”是現(xiàn)代文明的象征。“火車”是“香雪們”了解現(xiàn)代文明的一個(gè)小小窗口,它讓貧窮山區(qū)的女孩們有了向往與憧憬美好生活的愿望,帶給女孩們美好的感受。②“火車”又是富足美好的物質(zhì)生活的象征?!盎疖嚒笔潜疚闹懈淖兩絽^(qū)貧困落后面貌的重要交通工具,火車帶來了大批的游客,讓當(dāng)?shù)厝瞬挥迷僦皇窍蛲篮蒙睿乔袑?shí)地改變了他們貧苦的條件,讓他們過上了富足美好的生活,【解析】6.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“文中的含義就是實(shí)指三月里一場(chǎng)帶著清香的、潔白的雪”理解錯(cuò)誤,“三月香雪”含義豐富,指本文的主要人物“香雪”,渴望現(xiàn)代文明的鄉(xiāng)村姑娘們,改革開放后走進(jìn)現(xiàn)代文明的姑娘們,還指文末所寫的雪景。故選A。7.本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“用擬人手法”錯(cuò)誤,本句運(yùn)用比喻手法,把火車比作戀人,生動(dòng)形象地刻畫了少女對(duì)火車到來的熱切渴望。故選B。8.本題考查學(xué)生分析文章表現(xiàn)手法的能力。①文章第二段寫自己八十年代在小村看見的貧困山區(qū)面貌,“這小村的生活無疑是拮據(jù)寒酸的,滯重封閉的”,而第五段說到“三十五年過去了,香雪的深山已是河北省著名旅游風(fēng)景區(qū)”,山區(qū)過去的貧窮閉塞與現(xiàn)在的開放富裕形成對(duì)比;②第二段到第三段“求變的熱望似乎不在年老的一代身上,而是在那些女孩子的眼神里、行動(dòng)上”,“她們從來沒有看過電影,她們是去看火車,去看每晚七點(diǎn)鐘在村口只停留一分鐘的一列火車。這一分鐘就是香雪們一天里最寶貴的文化生活。為了這一分鐘,她們仔細(xì)地洗去勞動(dòng)一天蒙在臉上的黃土,她們甚至還洗腳,穿起本該過年才拿出來的家做新鞋,也不顧火車到站已是夜色模糊……她們對(duì)火車仍然一往情深”曾經(jīng)生活在山村的女孩們貧窮卑微,向往著美好和變化;而現(xiàn)在,第五段寫到“從前的香雪們?cè)缇筒幌竦却龖偃艘粯拥氐却疖?,她們有的考入度假村做了服?wù)員、導(dǎo)游,有的則成為家庭旅館的女店主,她們的目光從容自信,她們的衣著干凈時(shí)新,她們懂得價(jià)值”,她們自信從容,有經(jīng)濟(jì)意識(shí)。③第六段“如今,養(yǎng)育我們的山川大地已是日新月異,舊貌換新顏,為什么許多讀者還會(huì)心疼和懷念香雪那樣的連什么叫受騙都不知道的少女……當(dāng)我們渴望精神發(fā)展的速度和心靈成長(zhǎng)的速度能夠跟上科學(xué)發(fā)明的速度,有時(shí)候我們必須有放慢腳步回望從前的勇氣,有屏住呼吸審視心靈的能力”,時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步與人們?nèi)耘f不忘過去純真溫暖的對(duì)比,凸顯文章主旨,物質(zhì)文明高速發(fā)展,精神發(fā)展、心靈成長(zhǎng)速度滯后。9.本題考查學(xué)生分析物象作用的能力。①“火車”代表的是現(xiàn)代文明。“以香雪的眼光,火車和鉛筆盒就是文明和文化的象征”,可知“火車”代表的是現(xiàn)代文明。“每晚七點(diǎn)鐘在村口只停留一分鐘的火車”成了“香雪們”“夢(mèng)想的開始”“希冀的起點(diǎn)”,它讓少女們開始向往、憧憬外面世界,所以“火車”代表的是少女們對(duì)美好生活的向往與憧憬。②“火車”是富足美好的物質(zhì)生活的象征。經(jīng)過三十五年,“火車”不僅是她們了解世界的一個(gè)小小窗口,而且?guī)砹烁嗟奈镔|(zhì)財(cái)富,“衣著干凈時(shí)新”“懂得價(jià)值”,與從前“一只雞和一斤掛面的價(jià)值區(qū)別--這里無法耕種小麥,白面被認(rèn)為是至高無上的。于是就有了北京人乘一百公里火車,攜帶掛面到這里換雞的奇特交易:一斤掛面足能換得一只肥雞”“用一籃子雞蛋換來火車上乘客的一只鉛筆盒”等情況已經(jīng)截然不同了,“火車和鐵路終于讓更多的人發(fā)現(xiàn)這里”,“火車”是改變山區(qū)貧困落后面貌的重要交通工具,火車帶來了大批的游客,讓當(dāng)?shù)厝瞬挥迷僦皇窍蛲篮蒙睿乔袑?shí)地改變了他們貧苦的條件,讓他們過上了富足美好的生活。10.C11.A

12.A

13.(1)那個(gè)人能對(duì)他的雙親孝順,怎能不也對(duì)君主忠誠(chéng)呢(難道不也會(huì)對(duì)君主忠誠(chéng)嗎)!這正是我所需求的人。(2)如果一定要是有德行(廉潔)之士然后才能任用,那么齊桓公憑什么能稱霸當(dāng)世!14.①曹操認(rèn)為,有德行之士,未必能夠努力上進(jìn);努力上進(jìn)之士,未必都能有德行。②舉了陳平和蘇秦的例子證明。【解析】10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:曹公對(duì)將領(lǐng)們說:“我降伏張繡等人,過失就在于沒有立即扣押他們的人質(zhì),以致于落到這種地步。我已知道失敗的原因。請(qǐng)大家看著,從今以后我不會(huì)再失敗了?!北愠繁氐搅嗽S都?!拔峤祻埨C等”主謂賓齊全,中間不能斷開,“失”是失誤,作下句的主語,“失”前斷開,排除AD;“吾知所以敗”主謂賓齊全,“諸卿”與“觀之”是主謂關(guān)系,中間不能斷開,排除B。故選C。11.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)和文言實(shí)詞含義的掌握能力。A.“有相同相近關(guān)系”錯(cuò),字是與本名涵義相關(guān)的別名,與本名意思可以相同、相近,也可以相反。B.“唯魏種且不棄孤也”中“且”,副詞,將。句意:只有魏種將不會(huì)背叛我。“且戰(zhàn)且退”中“且”,連詞,又;一邊……一邊。句意:一邊作戰(zhàn)一邊后退。C.表述正確。D.“遂亡歸呂布”中的“亡”,逃亡。句意:就逃亡歸附了呂布。“亡羊補(bǔ)牢”中的“亡”,丟失。句意:羊丟失了再去修補(bǔ)羊圈。故選A。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“受到當(dāng)時(shí)人追棒認(rèn)可”錯(cuò)誤,原文“世人未之奇”是說當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人。故選A。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“孝于其親”,狀語后置,對(duì)他的雙親孝順;“豈”哪里。怎么;“此吾所求也”,判斷句。(2)“廉士”,廉潔之士;“何以”憑什么;“霸世”,稱霸當(dāng)世。14.本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。結(jié)合“夫有行之士未必能進(jìn)取,進(jìn)取之士未必能有行也”可知,曹操認(rèn)為有德行之士,未必能夠努力上進(jìn);努力上進(jìn)之士,未必都能有德行。結(jié)合“陳平豈篤行?蘇秦豈守信邪?而陳平定漢業(yè),蘇秦濟(jì)弱燕”可知,舉了陳平和蘇秦的例子證明。參考譯文:文段一:太祖武皇帝,是沛國(guó)譙縣人,姓曹,名操,字孟德。曹公年輕時(shí)機(jī)敏警悟,有謀略,但負(fù)氣仗義而放縱不拘,不從事操行的修養(yǎng)和學(xué)業(yè)的研習(xí),所以當(dāng)時(shí)的人并不認(rèn)為他異于常人;只有梁國(guó)的橋玄、南陽的何颙都認(rèn)為他與眾不同。橋玄對(duì)太祖說:“天下將要大亂,不是命世之才不能拯救,能夠使天下安定的人,大概就是你吧!”二十歲時(shí),曹公被推舉為孝廉任郎官,又被征召授任為議郎。建安二年,張繡等人投降,不久又后悔,再次反叛。曹公和他交戰(zhàn),軍隊(duì)?wèi)?zhàn)敗,被流箭射中,大兒子曹昂被殺害。曹公就帶領(lǐng)軍隊(duì)返回舞陰,張繡率領(lǐng)騎兵攻掠,曹公反擊打敗了他。曹公對(duì)將領(lǐng)們說:“我降伏張繡等人,過失就在于沒有立即扣押他們的人質(zhì),以致于落到這種地步。我已知道失敗的原因。請(qǐng)大家看著,從今以后我不會(huì)再失敗了?!北愠繁氐搅嗽S都。當(dāng)初,曹公舉薦魏種作孝廉。兗州叛亂,曹公說:“只有魏種將不會(huì)背叛我?!钡鹊铰犝f魏種逃走,曹公生氣地說:“只要魏種向南不逃到越地,向北不逃到胡地,我就不會(huì)饒恕你!”建安四年春天,活捉魏種,曹公說:“只因?yàn)樗莻€(gè)人才啊!”松開捆綁他的繩子而任命他。任命魏種為河內(nèi)太守,把黃河以北地區(qū)的事務(wù)都委托給他治理。當(dāng)初,曹公擔(dān)任兗州牧,任命東平的畢諶為別駕從事。張邈發(fā)動(dòng)叛亂,劫持了畢諶的母親、弟弟、妻子、兒女;太祖就拜別遣還畢諶,說:“你的老母親在張邈那兒,你可以離去?!碑呏R磕頭向太祖表明自己沒有二心,太祖贊賞他,并為他流下眼淚??僧呏R離開之后,就逃亡歸附了呂布,等到呂布被打敗,畢諶被生擒。大家都為畢諶擔(dān)憂,太祖說:“那個(gè)人能對(duì)他的雙親孝順,怎會(huì)不對(duì)君主忠誠(chéng)呢!這正是我所需求的人。”封他為魯國(guó)國(guó)相。文段二:建安十五年春,曹公下令說:“自古以來開國(guó)和中興的君主,哪有不是得到有才能的人和他共同治理國(guó)家的呢?當(dāng)今天下還未平定,這是特別要訪求人才的最迫切的時(shí)刻。如果一定要是有德行(廉潔)之士然后才能任用,那么齊桓公憑什么能稱霸當(dāng)世!你們要幫助我發(fā)現(xiàn)那些地位低下而被埋沒的人才,只要有才能就推薦出來,讓我們能夠任用他們?!苯ò彩迥辏窒铝畹溃骸坝械滦械娜?,未必能有所作為;有所作為的人,未必就有德行。陳平難道是一個(gè)行為惇厚的人嗎?蘇秦難道是一個(gè)恪守信用的人嗎?但是陳平鞏固了漢代大業(yè),蘇秦濟(jì)助了弱小的燕國(guó)。由此而言,一個(gè)人如果有些缺點(diǎn),難道就一定要拋棄而不任用嗎?各級(jí)官府要仔細(xì)考慮,弄清這一點(diǎn),那么有才能的人就不致被遺漏,官員就能不荒廢工作了?!?5.D16.①選取“鳴鳩”“布谷”“碧山”“丹杏”“青草”“黃犢”等意象表現(xiàn)出畫面的生機(jī)勃勃,凸顯了田園風(fēng)光的優(yōu)美。②視聽結(jié)合。借鳩鳥齊鳴、布谷翩飛勾勒出一副優(yōu)美的田園風(fēng)光圖,突出了田園的勃勃生機(jī)。③色彩渲染,對(duì)比鮮明。“碧山”“丹杏”“青草”“黃犢”色彩鮮艷,對(duì)比強(qiáng)烈,視覺沖擊力強(qiáng),寫出了景物的優(yōu)美。④使用疊詞?!榜薄棒骠妗鄙鷦?dòng)形象地寫出了鳩鳥、布谷的情態(tài);音律和諧,對(duì)仗工整。⑤遠(yuǎn)近高低結(jié)合。極有層次地勾勒出了一副優(yōu)美的田園風(fēng)光圖。(答出三點(diǎn)即可)【解析】15.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力。D.“結(jié)尾兩句寫詩(shī)人遠(yuǎn)離了官場(chǎng),在潁州水畔種田垂釣,悠閑自在”錯(cuò)誤。詩(shī)下注釋和“更欲臨流作釣磯”的“欲”,表明這是作者的想象,并不是真實(shí)發(fā)生的情景。故選D。16.本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌煉句的能力。閱讀全詩(shī),精讀“鳴鳩聒聒屋上啄,布谷翩翩桑下飛。碧山遠(yuǎn)映丹杏發(fā),青草暖眠黃犢肥”這四句寫景的詩(shī)句。首先選取了典型的景物如“鳴鳩”“布谷”“碧山”“丹杏”“青草”“黃犢”等,構(gòu)成一幅生機(jī)勃勃的田園風(fēng)光圖。其中“碧山”“丹杏”“青草”“黃犢”色彩鮮艷,對(duì)比強(qiáng)烈,寫出了田園景物的絢爛優(yōu)美,給人強(qiáng)烈的視覺沖擊。“鳴鳩”“布谷”“碧山”“丹杏”“青草”“黃犢”等,“鳴鳩”“布谷”為聽覺角度描寫,其他為視覺,運(yùn)用視聽結(jié)合的手法,借鳩鳥齊鳴、布谷翩飛勾勒出一副優(yōu)美的田園風(fēng)光圖,突出了田園的勃勃生機(jī)。“碧山”“丹杏”“青草”“黃犢”為遠(yuǎn)景,“鳴鳩”“布谷”為近景;“鳴鳩”“碧山”“丹杏”為高處景,“布谷”“青草”“黃犢”為低處景;遠(yuǎn)近高低結(jié)合。極有層次地勾勒出了一副優(yōu)美的田園風(fēng)光圖,描寫了田園風(fēng)光的優(yōu)美和農(nóng)家生活的美好,表達(dá)了自己的喜愛之心。另外,“聒聒”“翩翩”疊詞的使用,形象寫出了鳩鳥、布谷的情態(tài)。音律和諧,對(duì)仗工整,讀來朗朗上口。17.漫江碧透

百舸爭(zhēng)流

青青子衿

悠悠我心

久在樊籠里

復(fù)得返自然

狗吠深巷中

雞鳴桑樹顛【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞:漫、舸、衿、樊、吠、顛。18.B【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字音、字形的能力。A.“擯棄”的“擯”應(yīng)讀“bìn”,“勁敵”的“勁”應(yīng)讀“jìng”。B.“熾熱”的“熾”應(yīng)讀“chì”,“鉚釘”的“鉚”應(yīng)讀“mǎo”,“震憾”的“憾”應(yīng)寫作“撼”,“層巒迭嶂”的“迭”應(yīng)寫作“疊”。C.“消聲匿跡”的“消”應(yīng)寫作“銷”。D.“笨拙”的“拙”應(yīng)讀“zhuō”,故選B。19.C【詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力?!凹S土當(dāng)年萬戶侯”使用了借代的修辭手法,用“萬戶侯”借代高官。A.借代,用“杜康”借代“酒”。B.借代,用“江山”借代“天下”。C.比喻,用“塵網(wǎng)”比喻“官場(chǎng)”。D.借代,用“汗青”借代“史書”。故選C。20.D【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。①遏:阻止,動(dòng)詞。句意:那激起的浪花幾乎阻止了疾馳而來的船。②契:合,聚,動(dòng)詞。句意:彼此久別重逢談心宴飲。③厭:滿足,動(dòng)詞。句意:大山不滿足于(自己的)高大。④存:?jiǎn)柡?,?dòng)詞。句意:(賓客)屈駕前來問候我。⑤阡:南北向的田間小路,名詞。句意:穿過縱橫交錯(cuò)的小路。⑥墟里:指村落,名詞。句意:村里的炊煙裊裊上升。故選D。21.C【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)于詩(shī)詞等文學(xué)文化常識(shí)的識(shí)記和運(yùn)用能力?!肚邎@春》是詞牌,這其實(shí)涉及到“填詞”這一技巧,考生要回顧學(xué)過的有關(guān)《沁園春》的詞,如毛澤東的《沁園春·雪》《沁園春·長(zhǎng)沙》,回顧上闋每一句由幾個(gè)字構(gòu)成,然后仿照其格式進(jìn)行選擇?!氨眹?guó)風(fēng)光千里冰封,萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”,這是《沁園春·雪》的上闋,前三個(gè)小分句都是四字句,這就確定③應(yīng)放在最前面;“望長(zhǎng)城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔”,這四個(gè)小分句,除了第一個(gè)句子是五個(gè)字,其他三個(gè)句子都是四個(gè)字,這就確定了④的位置,應(yīng)放在第二處;“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”,前兩個(gè)句子都是四個(gè)字,第三句是七個(gè)字,這就確定了②的位置,應(yīng)放在第三處;“須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈”,這三個(gè)分句分別是三字句、五字句和四字句,應(yīng)是①。排列順序是:③④②①。故選C。22.B【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)常識(shí)的能力。A.“‘新詩(shī)’不講究格律,不講究押韻”說法錯(cuò)誤。新詩(shī)分為用白話寫成的自由體詩(shī)和用文言寫成的舊體詩(shī)。舊體詩(shī)講究格律、押韻,如《沁園春·長(zhǎng)沙》。C.“其作品《紅燭》《女神》都是中國(guó)新詩(shī)的代表性作品”說法錯(cuò)誤。《女神》不是聞一多的代表作,而是郭沫若的代表作。D.“雪萊……是英國(guó)杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人”說法錯(cuò)誤。雪萊是英國(guó)杰出的浪漫主義詩(shī)人。故選B。23.B24.B

25.他不僅關(guān)注中國(guó)的前途,也關(guān)注世界的未來,并把個(gè)人夢(mèng)融入實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中。【解析】23.本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空處,“錦繡壯美”,形容景象美好壯觀?!胺被ㄋ棋\”,形容美好的景色和事物。文段中是用來修飾“好夢(mèng)”,語境講新中國(guó)的美好,選用“錦繡壯美”。第二空處,“崢嶸歲月”,形容不平凡的年月。“蹉跎歲月”,把時(shí)光白白地耽誤過去,指虛度光陰。語境講中國(guó)近代百年歲月,突出歲月的不平凡,

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