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中國(guó)近現(xiàn)代聲樂(lè)中國(guó)近現(xiàn)代聲樂(lè)歌曲類別根據(jù)聲樂(lè)曲的藝術(shù)程度和風(fēng)格特點(diǎn)及演唱方式,又可以分為:

群眾歌曲、藝術(shù)歌曲。群眾歌曲的歌詞通俗易懂,內(nèi)容大多與政治、社會(huì)生活有關(guān),它體現(xiàn)人民群眾的理想愿望。它的音域不寬,結(jié)構(gòu)整齊,易于上口,具有群眾性?!稕](méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》歌曲類別根據(jù)聲樂(lè)曲的藝術(shù)程度和風(fēng)格特點(diǎn)及演唱方式,又可以分為藝術(shù)歌曲藝術(shù)歌曲源自十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初,是歐洲盛行的一種抒情歌曲,通稱藝術(shù)歌曲.它比通俗歌曲具有更高的藝術(shù)性,其特點(diǎn)是歌詞通常采用著名詩(shī)歌,著重個(gè)人感情的抒發(fā)和內(nèi)心體驗(yàn)的揭示;曲調(diào)與歌詞緊密配合,感情細(xì)膩,抒情性較強(qiáng);伴奏不只是作和聲的襯托,而在渲染意境和刻畫(huà)形象方面起著重要的作用。藝術(shù)歌曲藝術(shù)歌曲源自十八世紀(jì)末十中國(guó)早期藝術(shù)歌曲中國(guó)藝術(shù)歌曲興起于20世紀(jì)20年代,圍繞著中國(guó)“新音樂(lè)”建立的問(wèn)題展開(kāi)理論研究和創(chuàng)作探索的時(shí)期,主張借鑒西樂(lè),整理國(guó)樂(lè),中西融合,創(chuàng)立新樂(lè)。隨著黃自、劉雪庵、趙元任等新一批音樂(lè)家的涌現(xiàn),中國(guó)的藝術(shù)歌曲創(chuàng)作打到了新的高度。他們的作品采用的西洋音樂(lè)創(chuàng)作技法,并且融入了很多中國(guó)民間音樂(lè)元素,相對(duì)于他們的前輩而言,這些音樂(lè)大師的藝術(shù)歌曲具備了更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。中國(guó)早期藝術(shù)歌曲中國(guó)藝術(shù)歌曲興起于2趙元任趙元任中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言的先驅(qū)單音故事《施氏食獅史》“石室詩(shī)士施氏,嗜獅,誓食十獅。氏時(shí)時(shí)適市視獅。十時(shí),適十獅適市。是時(shí),適施氏適市。氏視是十獅,恃矢勢(shì),使是十獅逝世。氏拾是十獅尸,適石室。石室濕,氏使侍拭石室。石室拭,氏始試食十獅尸。食時(shí),始識(shí)十獅尸,實(shí)十石獅尸。試釋是事。”全國(guó)旅行口技潼關(guān),由河南入兩湖、四川、云貴,再?gòu)膬蓮V繞江西、福建到江蘇、浙江、安徽,由山東過(guò)渤海灣入東三省,最后入山海關(guān)返京。這趟“旅行”,他一口氣說(shuō)了近一個(gè)小時(shí),“走”遍大半個(gè)中國(guó),每“到”一地,便用當(dāng)?shù)胤窖酝猎?,介紹名勝古跡中國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)言的先驅(qū)單音故事“石室詩(shī)士施氏,嗜獅,誓音樂(lè)作品欣賞教我如何不想她天上飄著些微云,地上吹著些微風(fēng)。啊!微風(fēng)吹動(dòng)了我頭發(fā),教我如何不想她?月光戀愛(ài)著海洋,海洋戀愛(ài)著月光。??!這般蜜也似的銀夜,教我如何不想她?水面落花慢慢流,水底魚(yú)兒慢慢游。??!燕子你說(shuō)些什么話?教我如何不想她?枯樹(shù)在冷風(fēng)里搖,野火在暮色中燒。??!西天還有些兒殘霞,教我如何不想她?音樂(lè)作品欣賞教我如何不想她天上飄著些微云,藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》龍七詞黃自曲

黃自的音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格典雅精致,結(jié)構(gòu)工整嚴(yán)謹(jǐn)。這首歌曲是黃自抒情歌曲代表作之一。歌曲通過(guò)人化的玫瑰花的三個(gè)愿望,喚起對(duì)青春的珍惜,對(duì)生活的憧憬,對(duì)幸福的渴望,對(duì)理想的追求。這首歌曲表達(dá)了作者對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)上欺凌歧視婦女,侵犯她們正當(dāng)權(quán)益的不公正行為的不滿,以及對(duì)受欺凌的弱者的同情。

藝術(shù)歌曲《玫瑰三愿》龍《花非花》賞析《花非花》一詞的作者是我國(guó)著名的唐代大詩(shī)人白居易。黃自在創(chuàng)作這首作品的時(shí)候,選中了白居易的這首作品,因?yàn)槿?shī)寫(xiě)的朦朧、縹緲而充滿夢(mèng)境的美感。

《花非花》賞析《花非花》一詞的作者是我國(guó)著名花非花花非花《賣報(bào)歌》聶耳(1912—1935)作曲家,云南玉溪人,自幼喜歡民間音樂(lè)并學(xué)會(huì)演奏多,民族樂(lè)器,1933年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,積極參與音樂(lè)、戲劇、電影等工作.《賣報(bào)歌》是一首深受兒童喜歡的歌曲,它以簡(jiǎn)樸的音調(diào)模擬報(bào)童的叫賣聲,節(jié)奏跳躍、音調(diào)明朗活潑,生動(dòng)地勾畫(huà)出了一個(gè)天真可愛(ài),奔跑著叫賣的報(bào)童的形象.《賣報(bào)歌》聶耳(1912—1935)作曲家,云南玉溪人,《松花江上》張寒暉(1902~1946),音樂(lè)家,保定人

1925年10月加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán),不久轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員.他創(chuàng)作的抗日歌曲《松花江上》,產(chǎn)生了廣泛的影響.1941年赴延安,被邊區(qū)人民譽(yù)為“人民的藝術(shù)家“.此曲是作曲家在西安二中教書(shū)時(shí)譜寫(xiě)的歌曲,作者以如泣如訴的音調(diào),悲恨哀傷的情緒,揭示出當(dāng)時(shí)因日本侵略者蹂躪而背井離鄉(xiāng)的東北同胞們的悲慘生活,傾訴著他們對(duì)侵略者的無(wú)比仇恨.《松花江上》張寒暉(1902~1946),音樂(lè)家,保定人此《歌唱祖國(guó)》王莘作詞、作曲,完成于1950

年,它以豪邁深情的旋律、簡(jiǎn)練的歌詞,

表現(xiàn)出共和國(guó)主人翁的中國(guó)人的信心和自豪感,反映了新中國(guó)朝氣蓬勃、欣欣向榮的風(fēng)貌.它是中華人民共和國(guó)成立以來(lái),具有重大影響的歌曲之一.《歌唱祖國(guó)》本曲采用F大調(diào),2/4拍,進(jìn)行曲速度,為帶再現(xiàn)的單三部曲式結(jié)構(gòu)?!陡璩鎳?guó)》王莘作詞、作曲,完成于1950《歌唱祖國(guó)》本曲采《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的故事》瞿希賢女作曲家上海人,代表作有

《紅軍根據(jù)地大合唱》《全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái)》《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的事情》等.這是一首敘事歌曲,它的旋律動(dòng)聽(tīng),感情真摯,形象生動(dòng),具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。此曲為帶再現(xiàn)的三部曲式?!堵?tīng)媽媽講那過(guò)去的故事》瞿希賢女作曲家上海人,代表作有這是冼星海(1905-1945)原籍廣東番禺,生干澳門(mén)一個(gè)貧苦船工的家庭。1918年入嶺南大學(xué)附中學(xué)小提琴.1926年入北大音樂(lè)國(guó)立藝專音樂(lè)系學(xué)習(xí)。1928年進(jìn)上海國(guó)立音專學(xué)小提琴和鋼琴,1931年考入巴黎音樂(lè)院。作品有《到敵人后方去》、《二月里來(lái)》《游擊軍歌》等其中《黃河大合唱》是他四部大合唱中最杰出的一部。冼星海(1905-1945)《黃河大合唱》《黃河大合唱》由光未然作詞,冼星海作曲,完成于1939年3月。作品以黃河為背景,生動(dòng)地描繪了中國(guó)人民英勇的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),反映了中國(guó)民族堅(jiān)強(qiáng)博大的民族精神。這部具有交響性、寫(xiě)實(shí)性、氣勢(shì)龐大的合唱,為我國(guó)現(xiàn)代的大合唱以及其他體裁形式的音樂(lè)創(chuàng)作提供了光輝的典范?!饵S河大合唱》《黃河大合唱》由光未然作詞,冼星海作曲,完成于冼星海指揮《黃河大合唱》1939冼星海指揮《黃河大合唱》1939

學(xué)堂樂(lè)歌:時(shí)間:清末民初人物:一些愛(ài)國(guó)人士事件:為振興中華,紛紛到國(guó)外榮求救國(guó)真理,有少數(shù)學(xué)者,將西方的一些歌曲的曲調(diào)填入漢語(yǔ)歌詞歌詞內(nèi)容:富國(guó)強(qiáng)兵,抵御外侮,宣揚(yáng)自由自主,提倡學(xué)習(xí)科學(xué)文化,反對(duì)封建迷信,爭(zhēng)取婦女解放等地點(diǎn):在國(guó)內(nèi)新式“學(xué)堂”的樂(lè)歌課中教唱這些歌曲代表人物:沈心工、趙元任、李叔同沈心工被譽(yù)為學(xué)堂樂(lè)歌之父。

學(xué)堂樂(lè)歌:學(xué)堂樂(lè)歌是指清末民初在學(xué)堂里教唱的歌曲。學(xué)堂樂(lè)歌是指清末民初在學(xué)堂里教唱的歌曲。學(xué)堂樂(lè)歌代表人物及作品沈心工(1870-1947)上海人,1902年留學(xué)日本,考察音樂(lè)教育。創(chuàng)設(shè)了我國(guó)較早的樂(lè)歌課,編寫(xiě)了大量樂(lè)歌,流傳廣泛。代表作:《體操》、《竹馬》、《黃河》、《鐵匠》等。(1870~1947)學(xué)堂樂(lè)歌代表人物及作品沈心工(1870-1947)(1870藝術(shù)教育家、一代高僧—李叔同由一個(gè)濁世公子,到留學(xué)生、藝術(shù)教育家、最后成為了歷代高僧的弘一大師,早年才華橫溢,在藝術(shù)各方面都得到了充分的發(fā)展。其為人可謂“絢爛之極、歸于平淡”的典型了。他雖避世絕俗,而無(wú)處不盡人情。值得我們尊敬和學(xué)習(xí)的,是他的多才多藝和認(rèn)真的精神。他一生做人凡事認(rèn)真而嚴(yán)肅。他要學(xué)一樣就要象一樣,要做什么就要象什么。藝術(shù)教育家、一代高僧—李叔同由一個(gè)濁世公子,到留學(xué)生、藝術(shù)教學(xué)堂樂(lè)歌代表人物及作品李叔同(1880-1942)我國(guó)近代音樂(lè)、美術(shù)、戲劇藝術(shù)的先驅(qū)者,早年留學(xué)日本。回國(guó)后,主要從事藝術(shù)教育。中年皈依佛門(mén),法名演音,號(hào)弘一,律宗高僧。作有70余首樂(lè)歌,如《送別》(《夢(mèng)見(jiàn)家和母親》)、《隋堤柳》(《戴西·貝兒》)、《春游》等。(1880~1942)學(xué)堂樂(lè)歌代表人物及作品李叔同(1880-1942)(1880創(chuàng)作歌曲賞析《送別》

電影《城南舊事》插曲李叔同詞

(英)奧德韋原曲長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草

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