2021年唐山長寧中等專業(yè)學(xué)校教師招聘試題及答案解析_第1頁
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2021年唐山長寧中等專業(yè)學(xué)校教師招聘試題及答案解析畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.魏晉南北朝時(shí)期的選士制度是()。A、科舉制B、察舉制C、九品中正制D、禪讓制答案:C解析:魏晉南北朝時(shí)期的選士制度是九品中正制,主要步驟是:設(shè)置中正官、品第人物、按品授官。故選C。2.對(duì)未成年人進(jìn)行預(yù)防未成年人犯罪教育的目的是()。A、預(yù)防犯罪B、預(yù)防變壞C、增強(qiáng)法律觀念D、擴(kuò)大法律用途答案:C解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》第六條規(guī)定,預(yù)防未成年人犯罪的教育的目的是增強(qiáng)未成年人的法制觀念,使未成年人懂得違法和犯罪行為對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)造成的危害,違法和犯罪應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,樹立遵紀(jì)守法和防范違法犯罪的意識(shí)。故選C。3.教師具有精深的專業(yè)知識(shí)、精益求精的精神、謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度、銳意創(chuàng)新的品質(zhì)是()的基本要求。A、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)B、團(tuán)結(jié)協(xié)作C、為人師表D、廉潔從教答案:A解析:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是對(duì)教師的基本要求。故選A。4.“故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極”出自于()。A、《勸學(xué)》B、《道德經(jīng)》C、《學(xué)記》D、《論語》答案:A解析:“故學(xué)至乎禮而止矣,夫是之謂道德之極”出自于荀子的《勸學(xué)》,在此書中,荀子第一次提出了道德一詞。故選A。5.對(duì)離家出走且無法查明其父母或監(jiān)護(hù)人的未成年人由()收容教育。A、居民委員會(huì)B、政府相關(guān)管理機(jī)構(gòu)C、兒童福利機(jī)構(gòu)D、工讀學(xué)校答案:C解析:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第四十三條規(guī)定:對(duì)孤兒、無法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的以及其他生活無著的未成年人,由民政部門設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)。故選C。6.王某擔(dān)任某縣高二英語教師期間通過了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校英語教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴,受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()。A、當(dāng)?shù)乜h教育局B、當(dāng)?shù)乜h人民政府C、地市教育局D、省教育廳答案:A解析:根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師具有參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)的權(quán)利。根據(jù)《中華人民共和國教師法》規(guī)定,教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。教師對(duì)學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)提出申訴,由所在區(qū)域的主管教育行政部門受理。故選A。7.在法律上,學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系是()。A、干預(yù)與服從B、責(zé)任與義務(wù)C、教育與被教育D、管理與被管理答案:D解析:法律上,學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系屬于管理與被管理。學(xué)校為學(xué)生提供符合國家要求的學(xué)習(xí)生活環(huán)境和條件,并對(duì)學(xué)生的合法權(quán)益予以保護(hù),對(duì)學(xué)生的行為起到規(guī)范管理作用;學(xué)生需接受學(xué)校對(duì)其行為的合理規(guī)范和管理,充分利用學(xué)校提供的學(xué)習(xí)資源,認(rèn)真學(xué)習(xí),努力發(fā)展自身能力。故選D。8.為了(),建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍,促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展,制定了《中華人民共和國教師法》。A、規(guī)范教育教學(xué)管理工作B、改善教師的工作和生活條件C、保障教師的合法權(quán)益D、弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚答案:C解析:《中華人民共和國教師法》第一條規(guī)定:為了保障教師的合法權(quán)益,建設(shè)具有良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊(duì)伍,促進(jìn)社會(huì)主義教育事業(yè)的發(fā)展,制定本法。故選C。9.招用已滿十六周歲的未成年人從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動(dòng)或者危險(xiǎn)作業(yè)的,由勞動(dòng)保障部門();情節(jié)嚴(yán)重的,由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。A、責(zé)令改正,進(jìn)行教育B、進(jìn)行教育,處以罰款C、處以罰款、追究刑事責(zé)任D、責(zé)令改正,處以罰款答案:D解析:本題是教育法律法規(guī)題?!吨腥A人民共和國未成年人保護(hù)法》第六十八條規(guī)定:非法招用未滿十六周歲的未成年人,或者招用已滿十六周歲的未成年人從事過重、有毒、有害等危害未成年人身心健康的勞動(dòng)或者危險(xiǎn)作業(yè)的,由勞動(dòng)保障部門責(zé)令改正,處以罰款;情節(jié)嚴(yán)重的,由工商行政管理部門吊銷營業(yè)執(zhí)照。故選D。10.()周歲以上的公民是成年人,具有完全民事行為能力,可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng),是完全民事行為能力人。A、十六B、十八C、十九D、二十答案:B解析:十八周歲以上的公民是成年人,具有完全民事行為能力,可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng),是完全民事行為能力人。十六周歲以上不滿十八周歲的公民,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的,視為完全民事行為能力人。故選B。11.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定,未成年人公民的年齡是()。A、未滿15周歲B、未滿16周歲C、未滿17周歲D、未滿18周歲答案:D解析:《未成年人保護(hù)法》規(guī)定,本法所稱未成年人是指未滿十八周歲的公民。故選D。12.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020)》提出,將()作為教育工作的根本要求。A、改革創(chuàng)新B、育人為本C、德育為先D、促進(jìn)公平答案:B解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020)》把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一資源,教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。教育要發(fā)展,根本靠改革。與題干不符,排除。C項(xiàng):《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中第一部分第二章的(四)戰(zhàn)略主題中指出,堅(jiān)持德育為先。立德樹人,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育全過程。堅(jiān)持能力為重。優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富社會(huì)實(shí)踐,強(qiáng)化能力培養(yǎng)。堅(jiān)持全面發(fā)展。全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育。與題干不符,排除。D項(xiàng):把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會(huì)公平的重要基礎(chǔ)。教育公平的關(guān)鍵是機(jī)會(huì)公平,基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利,重點(diǎn)是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體,根本措施是合理配置教育資源,向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜,加快縮小教育差距。與題干不符,排除。故選B。13.實(shí)施義務(wù)教育的公辦學(xué)校校長由()人民政府教育行政部門依法聘任。A、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))B、縣級(jí)C、當(dāng)?shù)谼、市(地)級(jí)答案:B解析:《義務(wù)教育法》第二十六條規(guī)定學(xué)校實(shí)行校長負(fù)責(zé)制。校長應(yīng)當(dāng)符合國家規(guī)定的任職條件。校長由縣級(jí)人民政府教育行政部門依法聘任。故選B。14.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出到2020年,全面提高義務(wù)教育普及水平,全面提高教育質(zhì)量,基本實(shí)現(xiàn)(),確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。A、東西部教育均衡發(fā)展B、發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)教育均衡發(fā)展C、城市和農(nóng)村教育均衡發(fā)展D、區(qū)域內(nèi)教育均衡發(fā)展答案:D解析:《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》明確指出,建立健全義務(wù)教育均衡發(fā)展保障機(jī)制。到2020年,基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展,確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。故選D。15.在教育部印發(fā)的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中,不屬于通識(shí)性知識(shí)領(lǐng)域的基本要求的是()A、了解中國教育基本情況B、具有相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)C、具有相應(yīng)的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識(shí)D、具有良好的職業(yè)道德修養(yǎng)答案:D解析:教育部印發(fā)的教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中,通識(shí)性知識(shí)領(lǐng)域的基本要求是:具有相應(yīng)的自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)。了解中國教育基本情況。具有相應(yīng)的藝術(shù)欣賞與表現(xiàn)知識(shí)。具有適應(yīng)教育內(nèi)容、教學(xué)手段和方法現(xiàn)代化的信息技術(shù)知識(shí)。D選項(xiàng)屬于道德素養(yǎng)部分的內(nèi)容。故選D。16.教師職業(yè)的內(nèi)在要求是()。A、愛國守法B、愛崗敬業(yè)C、教書育人D、為人師表答案:D解析:《教師職業(yè)道德規(guī)范》中提到,愛國守法是教師職業(yè)的基本要求;愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求;關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂;教書育人是教師天職和道德核心;為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求;終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。17.在基礎(chǔ)教育課程改革中,課程設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式不包括()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、教材D、多媒體課件答案:D解析:課程設(shè)計(jì)是一個(gè)有目的、有計(jì)劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)以及教材等系統(tǒng)化的活動(dòng)。因此課程設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。也稱課程設(shè)計(jì)的三個(gè)層次、課程的文本表現(xiàn)形式、課程的物化形式等。故選D。18.德育內(nèi)容具有歷史性,階段性和()。A、全面性B、主動(dòng)性C、民主性D、民族性答案:D解析:德育內(nèi)容具有社會(huì)性、歷史性、階段性、民族性、繼承性和相對(duì)獨(dú)立性。故選D。19.下列選項(xiàng)中屬于校園物質(zhì)文化的是()。A、墻報(bào)B、校風(fēng)C、教風(fēng)D、制度答案:A解析:校園文化是指人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標(biāo)準(zhǔn),校園文化可以再細(xì)分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。其中校園物質(zhì)文化是校園文化的空間物態(tài)形式,是校園精神文化的物質(zhì)載體,又分為校園環(huán)境文化和設(shè)施文化。(1)環(huán)境文化:校園在校園建筑、校園標(biāo)識(shí)、校容校貌、校園綠化、教育教學(xué)場(chǎng)所、校園環(huán)境衛(wèi)生等,即自然因素方面所體現(xiàn)出來的價(jià)值觀念與教育理念。(2)設(shè)施文化:教學(xué)儀器、圖書、實(shí)驗(yàn)設(shè)備、辦公設(shè)備和后勤保障設(shè)施體現(xiàn)出來的文化內(nèi)容。因此屬于校園物質(zhì)文化的是墻報(bào)。A項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng):學(xué)校的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)均屬校園精神文化。與題干不符,排除。D項(xiàng):制度屬于校園制度文化。與題干不符,排除。故選A。20.課程上知識(shí)以什么形式呈現(xiàn)給學(xué)生會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的難易程度和正確性,對(duì)小學(xué)高段及中學(xué)低段的學(xué)生來說,知識(shí)的最佳呈現(xiàn)形式是()。A、圖像表象B、符號(hào)表象C、語言表象D、動(dòng)作表象答案:B解析:布魯納認(rèn)為任何知識(shí)結(jié)構(gòu)都可以用動(dòng)作、圖像和符號(hào)三種表象形式來呈現(xiàn)。動(dòng)作表象是借助動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí),無需語言幫助,一般是五歲以下的兒童;圖像表象是借助圖像進(jìn)行學(xué)習(xí),以感知材料為基礎(chǔ);符號(hào)表象是借助語言進(jìn)行學(xué)習(xí),經(jīng)驗(yàn)一旦轉(zhuǎn)化為語言,邏輯推導(dǎo)便能進(jìn)行。同時(shí)四年級(jí)(10-11歲)是兒童思維從以具體形象思維為主過渡到以抽象邏輯思維為主的關(guān)鍵年齡,因此題干中小學(xué)高年級(jí)和初中低年級(jí)已經(jīng)開始進(jìn)入符號(hào)表象階段。故選B。21.()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心,一切以學(xué)生為中心”。A、認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B、有意義接受學(xué)習(xí)理論C、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D、人本主義學(xué)習(xí)理論答案:D解析:人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。故選D。22.學(xué)生不愿聽取父母的意見,卻又希望從父母那里得到精神上的理解,這一現(xiàn)象體現(xiàn)了其心理的()。A、反抗性和依賴性B、閉鎖性和怯懦C、高傲和眷戀童年D、否定童年和自卑答案:A解析:“學(xué)生不愿聽取父母的意見”,表明學(xué)生有獨(dú)立的意識(shí),不愿任何事情都聽父母的安排;“又希望從父母那里得到精神上的理解”,說明學(xué)生的心理是半成熟半幼稚,在精神上還有依賴性,家長需要鼓勵(lì)和給學(xué)生建議,而不是在情感上的否定。故選A。23.韓愈說師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!逼渌^“道”具體指()。A、禮樂B、禮法C、仁義D、天理答案:C解析:韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道,即儒家的思想和道義。故選C。24.在教育中提倡“躬行”,即身體力行,初步形成了把“學(xué)”“思”“行”看作統(tǒng)一的學(xué)習(xí)過程的思想家是()。A、孔子B、朱熹C、昆體良D、蘇格拉底答案:A解析:我國偉大的教育家孔子在豐富的教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上,把學(xué)習(xí)過程概括為學(xué)—思—行的統(tǒng)一過程。故選A。25.加里培林及其心理學(xué)派的著作中,被稱為“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”的是()。A、原型設(shè)計(jì)階段B、原型內(nèi)化階段C、原型操作階段D、原型定向階段答案:C解析:所謂原型操作,即依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭腦中應(yīng)建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。加里培林及其心理學(xué)派的著作中,“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”是指可以讓學(xué)生親自操作實(shí)物或?qū)嵨锏哪O瘛D片等物質(zhì)性的活動(dòng)。這一階段實(shí)質(zhì)是原型操作階段。故選C。26.王老師觀察到,在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中,孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意,要靠同伴拿主意。這說明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于()。A、場(chǎng)獨(dú)立型B、沖動(dòng)型C、沉思型D、場(chǎng)依存型答案:D解析:該同學(xué)思考問題時(shí)依賴環(huán)境、依賴外界,因此是場(chǎng)依存型的認(rèn)知風(fēng)格。故選D。27.中國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是()。A、三科B、七藝C、四學(xué)D、六藝答案:D解析:我國的夏、商和西周是奴隸社會(huì),根據(jù)《禮記》等書記載,在夏朝已有名叫“庠”、“序”、“校”的施教機(jī)構(gòu),到了殷商和西周,又有“學(xué)”、“瞽宗”、“辟雍”、“泮宮”等學(xué)校的設(shè)立。學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)?!岸Y”是別上下,分尊卑,維持世襲等級(jí)制的典章制度和道德規(guī)范?!皹贰笔羌漓胩斓毓砩褡嫦?,頌揚(yáng)帝王貴族,鼓舞軍心的音樂和舞蹈?!吧洹?、“御”是射箭、駕車等作戰(zhàn)技術(shù)。“書”是語言文字的讀、寫以及文學(xué)歷史方面的知識(shí)?!皵?shù)”是計(jì)算以及歷法天文等自然科學(xué)方面的知識(shí)。這些教育的主要目的是使奴隸主的子弟學(xué)習(xí)一套管理國家、鎮(zhèn)壓奴隸與作戰(zhàn)的本領(lǐng)。故選D。28.“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑……故君子居必?fù)襦l(xiāng)……”對(duì)此判斷正確的是()。A、出自于古代教育家孔子的學(xué)說B、強(qiáng)調(diào)教育對(duì)人的作用C、強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的作用D、出自于古代教育家孟子的學(xué)說答案:C解析:這句話是典型的環(huán)境決定論的觀點(diǎn),是古代教育家荀子的觀點(diǎn),認(rèn)為環(huán)境在人的身心發(fā)展過程中起著決定作用。故選C。29.我國基礎(chǔ)教育實(shí)施“一綱多本”的教材使用原則,這里的“綱”指的是()。A、課程標(biāo)準(zhǔn)B、課程計(jì)劃C、教學(xué)計(jì)劃D、教學(xué)原則答案:A解析:課程標(biāo)準(zhǔn)指在一定的課程理論指導(dǎo)下,依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案,以綱要的形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。因此,我國基礎(chǔ)教育實(shí)施的“一綱多本”的教材使用原則中的“綱”指的是課程標(biāo)準(zhǔn)。故選A。30.下列不屬于我國《憲法》和法律規(guī)定少年兒童享有的合法權(quán)利有()。A、人身自由權(quán)B、人格尊嚴(yán)權(quán)C、受教育權(quán)D、選舉權(quán)答案:D解析:我國《憲法》和法律規(guī)定少年兒童享有的合法權(quán)利有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、人身自由權(quán)、受保護(hù)權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)和受教育權(quán)。選舉權(quán)不是憲法“認(rèn)可”的權(quán)利,而是人民通過憲法“創(chuàng)造”的權(quán)利,是與人民主權(quán)聯(lián)系最密切的權(quán)利。一般是指具有完全行為能力的公民享有的選舉權(quán)利,包括參加提名代表候選人,參加討論、醞釀、協(xié)商代表候選人名單,參加投票選舉等。故選D。二、多選題1.下列關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)的說法,正確的有()。A、未成年人被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)教育B、對(duì)沒有完成義務(wù)教育的未成年人,被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人在復(fù)學(xué)后,學(xué)校應(yīng)將其與其他同學(xué)隔離開來,單獨(dú)教育D、解除收容教養(yǎng)的未成年人,在就業(yè)方面與其他未成年人享有同等權(quán)利答案:ABD解析:《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,未成年人在被收容教養(yǎng)期間,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)教育;對(duì)沒有完成義務(wù)教育的未成年人,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人,在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利,任何單位和個(gè)人不得歧視。故選ABD。2.“一次不忠,百次不用”,下列關(guān)于這句話理解正確的是()。A、它體現(xiàn)了個(gè)人品德是瞬息萬變的B、沒有正確區(qū)分道德與行為品德C、品德是社會(huì)道德在團(tuán)隊(duì)中的表現(xiàn)D、道德行為是判斷品德的重要依據(jù)答案:CD解析:品德與道德的聯(lián)系:①個(gè)體品德的內(nèi)容來源于社會(huì)道德。②個(gè)體品德的形成依賴于社會(huì)道德。③道德和品德的直接根源不同,但它們的最終根源是相同的,它們都要受到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的制約。品德是一種個(gè)體現(xiàn)象,道德是一種社會(huì)現(xiàn)象。故選CD。3.教師的教育能力包含的主要成分是()。A、理解學(xué)生的能力B、教學(xué)監(jiān)控能力C、教學(xué)反思能力D、口語表達(dá)能力答案:BCD解析:教師的職業(yè)素養(yǎng)包括;道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、身體素養(yǎng)。A理解學(xué)生的能力屬于情感素養(yǎng),是心理素養(yǎng)。B教學(xué)監(jiān)控能力屬于組織管理能力,是能力素養(yǎng)。C教學(xué)反思能力屬于教學(xué)設(shè)計(jì)能力,是能力素養(yǎng)。D口語表達(dá)能力屬于語言表達(dá)素養(yǎng),是能力素養(yǎng)。故選BCD。4.根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),教育功能可分為不同類型,從作用的對(duì)象上分,教育功能可分為()。A、正向功能B、個(gè)體功能C、負(fù)向功能D、社會(huì)功能答案:BD解析:教育的功能類型,從作用的對(duì)象看,可以分為個(gè)體功能和社會(huì)功能;從作用的方向看,可分為正向功能和負(fù)向功能;從作用的呈現(xiàn)形式看,可分為顯性功能和隱形功能。故選BD。5.新學(xué)期開學(xué),班主任湯老師發(fā)現(xiàn)班上男生頭發(fā)很長,湯老師琢磨用什么辦法能讓他們自覺把頭發(fā)剪短。中午,湯老師特意去理發(fā)店把自己不長的頭發(fā)又精心地理了一次,下午班會(huì)課,湯老師問:“同學(xué)們發(fā)現(xiàn)班上有哪些變化?包括我和你們?!碑?dāng)學(xué)生說出老師理發(fā)了,湯老師又問:“我很想知道你們覺得老師理發(fā)后怎樣?”于是湯老師聽到一片贊揚(yáng)聲,最后,湯老師說:“感謝同學(xué)們對(duì)我真心誠意的夸獎(jiǎng)!”交流會(huì)在愉快的氛圍中結(jié)束,第二天,湯老師欣喜地發(fā)現(xiàn)那幾個(gè)長發(fā)男生的頭發(fā)變短了。依據(jù)德育原則和德育方法,此材料表面湯老師()。A、運(yùn)用了榜樣示范法,以身作則,為學(xué)生樹立了典范B、運(yùn)用了說服教育法,對(duì)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)勸導(dǎo)C、貫徹了集體教育的原則,注意到集體教育的作用D、運(yùn)用了陶冶教育法,利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染答案:AD解析:榜樣示范法指用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。材料中,湯老師自己精心設(shè)計(jì)發(fā)型,以身作則,為學(xué)生樹立了典范,選項(xiàng)A說法正確。陶冶教育法指教師利用環(huán)境和自身的教育因素,對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的熏陶和感染,使其在耳濡目染中受到感化的德育方法。材料中,在愉快的氛圍中,學(xué)生受到了熏陶和感染,選項(xiàng)D說法正確。故選AD。6.當(dāng)代的遷移理論有()。A、概括化理論B、關(guān)系理論C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論D、產(chǎn)生式理論答案:CD解析:概括化理論和關(guān)系理論是早期的遷移理論。故選CD。7.心智技能的形成經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?()A、原型模擬B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案:BCD解析:心智技能的形成經(jīng)歷了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化三個(gè)階段。故選BCD。8.美國心理學(xué)家韋納認(rèn)為,屬于外在、不穩(wěn)定、不可控歸因的因素為()。A、能力B、努力C、運(yùn)氣D、外界環(huán)境答案:CD解析:歸因是人們對(duì)活動(dòng)及其結(jié)果的原因所作的解釋和評(píng)價(jià)。韋納對(duì)這些行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討。將原因歸為六個(gè)因素,即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀況和外界環(huán)境。并把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部與外部;穩(wěn)定和不穩(wěn)定;可控和不可控。外部、不穩(wěn)定、不可控的因素有運(yùn)氣和外界環(huán)境。故選CD。9.促進(jìn)動(dòng)作學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件是()。A、具備學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的動(dòng)機(jī)B、具有相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)C、具有正常的智力水平D、具有良好的人格特征答案:ABCD解析:動(dòng)作技能學(xué)習(xí)的個(gè)人內(nèi)部條件包括:(1)學(xué)習(xí)動(dòng)作技能的動(dòng)機(jī);(2)相應(yīng)的生理成熟水平和豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn);(3)正常的智力水平;(4)良好的人格特征;(5)適當(dāng)?shù)纳韱拘阉健9蔬xABCD。10.《中華人民共和國義務(wù)教育法》明確了義務(wù)教育的公益性和()。A、普及性B、強(qiáng)制性C、統(tǒng)一性D、普惠性答案:BC解析:義務(wù)教育法明確了我國義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和強(qiáng)制性(義務(wù)性)。這是義務(wù)教育的三個(gè)基本性質(zhì)。故選BC。11.我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案:ABCD解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,國家實(shí)行學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育的學(xué)校教育制度。故選ABCD。12.影響人際吸引和排斥的主要因素是()。A、距離遠(yuǎn)近B、交行頻率C、態(tài)度的相似性D、個(gè)性的互補(bǔ)及外形答案:ABCD解析:研究表明,距離的遠(yuǎn)近,交往的頻率,態(tài)度的相似性,個(gè)性的互補(bǔ)性以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的主要因素。故選ABCD。13.—般認(rèn)為,個(gè)體品德的構(gòu)成包括()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案:ABCD解析:品德的心理結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜。一般來說,品德主要是由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四種心理成分構(gòu)成的。道德認(rèn)識(shí)和道德情感可以喚起人的道德動(dòng)機(jī),從而推動(dòng)人們產(chǎn)生道德意志和相應(yīng)的道德行為。故選ABCD。14.設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)必須具備()條件。A、有組織結(jié)構(gòu)和章程B、有合格的老師C、有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施D、有獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力答案:ABC解析:《中華人民共和國教育法》第二十六條規(guī)定,設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu),必須具備下列具備下列基本條件:有組織機(jī)構(gòu)和章程;有合格的老師;有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施設(shè)備等;有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源。獨(dú)立承擔(dān)民事責(zé)任的能力是成立法人的必備條件。15.根據(jù)《中華人民共和國教育法》,我國在教師資格和任用方面實(shí)行()。A、教師資格制度B、教師職務(wù)制度C、教師職稱制度D、教師聘用制度答案:ABD解析:《中華人民共和國教育法》規(guī)定,“國家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度,通過考核、獎(jiǎng)勵(lì)、培養(yǎng)和培訓(xùn),提高教師素質(zhì),加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)”。故選ABD。三、判斷題1.自尊心、自信心和羞愧感等是“自我體驗(yàn)”的成分。()答案:正確解析:自我體驗(yàn)是自我意識(shí)在情感上的表現(xiàn),是伴隨自我認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。自尊心、自信心等是自我體驗(yàn)的具體內(nèi)容。故正確。2.只要有教育,就有教育學(xué)。()答案:錯(cuò)誤解析:因?yàn)橄扔薪逃笥薪逃龑W(xué)。教育學(xué)是人類社會(huì)和教育實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,在原始社會(huì),只有教育活動(dòng),而沒有教育學(xué)這門科學(xué)。故錯(cuò)誤。3.文化性、價(jià)值性和倫理性是教育研究的基本性質(zhì)。()答案:錯(cuò)誤解析:文化性、價(jià)值型和主體性是教育研究的基本性質(zhì)。故錯(cuò)誤。4.國家主義教育思想源于古希臘的柏拉圖,在19世紀(jì)達(dá)到高潮。()答案:正確解析:柏拉圖認(rèn)為教育與政治有著密切的聯(lián)系,以培養(yǎng)未來的統(tǒng)治者為宗旨的教育乃是在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)這種理想的工具。這種觀點(diǎn)是國家主義教育思想的淵源。國家主義教育思想伴隨著近代歐美民族國家的出現(xiàn)而產(chǎn)生,在19世紀(jì)達(dá)到高潮。故正確。5.隋唐以后的科舉制度毫無積極意義。()答案:錯(cuò)誤解析:隋唐以后盛行的科舉制度使得政治、思想、教育的聯(lián)系更加制度化,它對(duì)于改變魏晉南北朝時(shí)期“上品無寒門,下品無士族”的嚴(yán)格等級(jí)制度起到了積極的作用,為廣大中小地主階級(jí)弟子為吏開辟了道路,但也加強(qiáng)了對(duì)知識(shí)分子的思想和人格的限制。故錯(cuò)誤。6.在學(xué)與教的過程中,要有效傳遞的主要信息是教學(xué)內(nèi)容。()答案:正確解析:教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過程中有意傳遞的主要信息部分。故正確。7.義務(wù)教育學(xué)??梢圆唤邮站哂衅胀ń逃芰Φ臍埣策m齡兒童、少年隨班就讀。()答案:錯(cuò)誤解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定:“義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)?!薄捌胀▽W(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀,并為其學(xué)習(xí)、康復(fù)提供幫助?!惫叔e(cuò)誤。8.中小學(xué)生曠課的,學(xué)校不需與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。()答案:錯(cuò)誤解析:我國《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定,中小學(xué)生曠課的,學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)與其父母或者其他監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系。未成年人擅自外出夜不歸宿的,其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、其所在的寄宿制學(xué)校應(yīng)當(dāng)及時(shí)查找,或者向公安機(jī)關(guān)請(qǐng)求幫助。收留夜不歸宿的未成年人的,應(yīng)當(dāng)征得其父母或者其他監(jiān)護(hù)人的同意,或者在二十四小時(shí)內(nèi)及時(shí)通知其父母或者其他監(jiān)護(hù)人、所在學(xué)?;蛘呒皶r(shí)向公安機(jī)關(guān)報(bào)告。故錯(cuò)誤。9.《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定,禁止任何用人單位和社會(huì)組織招收應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童。()答案:錯(cuò)誤解析:《中華人民共和國義務(wù)教育法規(guī)定,禁止用人單位招用應(yīng)當(dāng)接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年人學(xué)。題干中的“任何社會(huì)組織”這一表述是錯(cuò)誤的,因?yàn)楦鶕?jù)國家有關(guān)規(guī)定經(jīng)批準(zhǔn)招收適齡兒童、少年進(jìn)行文藝體育等專業(yè)訓(xùn)練的社會(huì)組織可以招收適齡兒童、少年。故錯(cuò)誤。10.學(xué)生能相信并接受他人的觀點(diǎn),從而改變自己的態(tài)度和行為,同時(shí)將這些觀點(diǎn)納入自己的價(jià)值體系中,說明其品德發(fā)展到了認(rèn)同階段。()答案:錯(cuò)誤解析:品德的形成過程經(jīng)歷了從外到內(nèi)的轉(zhuǎn)化過程,它是社會(huì)規(guī)范的接受和內(nèi)化過程,這種內(nèi)化過程經(jīng)歷了依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。其中,內(nèi)化是指?jìng)€(gè)體在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致。將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。故錯(cuò)誤。11.與其他職業(yè)道德相比,教師職業(yè)道德的顯著特點(diǎn)是教書育人。()答案:正確解析:教師要為人師表,這是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志。故正確。12.“崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平?!边@屬于教師職業(yè)素養(yǎng)的要求,不是師德的范疇。()答案:錯(cuò)誤解析:“崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視

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